Сообщество

редактировать
Группа взаимодействующих организмов, разделяющих среду; социальная единица людей A интересующее сообщество собирается в Стоунхендж, Англия, на время летнего солнцестояния.

A сообщество - это социальная единица (a группа живых существ) с общностью, такой как нормы, религия, ценности, обычаи или идентичность. Сообщества могут разделять ощущение места, расположенного в данной географической области (например, в стране, деревне, городе или районе) или в виртуальном пространстве через коммуникационные платформы. Прочные отношения, выходящие за рамки непосредственных генеалогических связей, также определяют чувство общности, важное для их идентичности, практики и ролей в социальных учреждениях, таких как семья, дом, работа, правительство, общество или человечество в целом. Хотя сообщества обычно невелики по сравнению с личными социальными связями, «сообщество» может также относиться к большим группам, таким как национальные сообщества, международные сообщества и виртуальные сообщества.

Англоязычное слово «сообщество» происходит от старофранцузского comuneté (в настоящее время «Communauté»), которое происходит от латинского communitas «сообщество», " общественный дух »(от латинского communis,« общий »).

Человеческие сообщества могут разделять намерения, убеждения, ресурсы, предпочтения, потребности и общие риски, влияющие на идентичность участников и степень их сплоченности.

Содержание
  • 1 Перспективы различных дисциплин
    • 1.1 Археология
    • 1.2 Экология
  • 2 Ключевые концепции
    • 2.1 Gemeinschaft и Gesellschaft
    • 2.2 Чувство сообщества
      • 2.2.1 Социализация
  • 3 Развитие сообщества
    • 3.1 Создание и организация сообщества
  • 4 Типы сообщества
  • 5 Интернет-сообществ
  • 6 См. также
  • 7 Примечания
  • 8 Ссылки
Перспективы различных дисциплин

Археология

Археологические исследования использования социальных сообществ Термин «сообщество» имеет двоякое значение, параллельное его использованию в других областях. Первый - это неформальное определение сообщества как места, где раньше жили люди. В этом смысле это синоним концепции древнего поселения - будь то деревня, деревня, город или город. Второе значение похоже на использование этого термина в других социальных науках : сообщество - это группа людей, живущих рядом друг с другом и взаимодействующих в социальном плане. Социальное взаимодействие в небольшом масштабе может быть трудно идентифицировать с археологическими данными. Большинство реконструкций социальных сообществ археологами основано на том принципе, что социальное взаимодействие в прошлом было обусловлено физическим расстоянием. Следовательно, небольшое сельское поселение, вероятно, составляло социальную общность, а территориальные подразделения городов и других крупных поселений могли образовывать общины. Археологи обычно используют сходство в материальной культуре - от типов домов до стилей керамики - для реконструкции сообществ прошлого. Этот метод классификации основан на предположении, что люди или домашние хозяйства будут иметь больше общего в типах и стилях своих материальных благ с другими членами социального сообщества, чем с посторонними.

Экология

В экологии сообщество - это совокупность популяций разных видов, взаимодействующих друг с другом. Экология сообществ - это раздел экологии, изучающий взаимодействие между видами. В нем рассматривается, как такие взаимодействия, наряду с взаимодействиями между видами и абиотической окружающей средой, влияют на структуру сообщества и видовое богатство, разнообразие и модели изобилия. Виды взаимодействуют тремя способами: конкуренция, хищничество и мутуализм. Конкуренция обычно приводит к двойному отрицательному результату: оба вида проигрывают во взаимодействии. Хищничество - это беспроигрышная ситуация с выигрышем одного вида. С другой стороны, мутуализм предполагает, что оба вида каким-то образом сотрудничают, причем оба выигрывают. Двумя основными типами сообществ являются основные, которые являются самоподдерживающимися и саморегулирующимися (например, лес или озеро), и второстепенные сообщества, которые зависят от других сообществ (например, грибы, разлагающие бревна) и являются строительными блоками основных сообществ.

Это упрощенный пример сообщества. Сообщество включает в себя множество популяций и то, как они взаимодействуют друг с другом. В этом примере есть взаимодействие между зеброй и кустом, львом и зеброй, а также птицей и организмами у воды, такими как черви.
Ключевые концепции

Gemeinschaft и Gesellschaft

В Gemeinschaft und Gesellschaft (1887) немецкий социолог Фердинанд Тоннис описал два типа человеческих ассоциаций: Gemeinschaft (обычно переводится как «сообщество») и Gesellschaft («общество» или «ассоциация»). Тоннис предложил дихотомию Gemeinschaft – Gesellschaft как способ размышления о социальных связях. Никакая группа не состоит исключительно из одного или другого. Gemeinschaft подчеркивает личные социальные взаимодействия, а также роли, ценности и убеждения, основанные на таких взаимодействиях. Gesellschaft подчеркивает косвенные взаимодействия, безличные роли, формальные ценности и убеждения, основанные на таких взаимодействиях.

Чувство сообщества

В основополагающем исследовании 1986 года Макмиллан и Чавис выделяют четыре элемента «чувства сообщества ":

  1. членство: чувство принадлежности или чувства личной близости,
  2. влияние: значение, изменение группы и группы, имеющее значение для ее членов
  3. подкрепление : интеграция и удовлетворение потребностей,
  4. общая эмоциональная связь.
В какой степени участники совместной деятельности испытывают чувство общности ?

Был разработан "индекс чувства общности" (SCI) Чавис и его коллеги, а также переработанные и адаптированные другими. Хотя изначально индекс был разработан для оценки чувства принадлежности к сообществу в окрестностях, он был адаптирован для использования в школах, на рабочем месте и в различных типах сообществ.

Исследования, проведенные APPA, показывают, что молодые люди, которые в сообществе, особенно в небольших сообществах, реже развиваются психические расстройства и депрессивные расстройства, чем у тех, у кого нет чувства любви и принадлежности.

Социализация

Ночь костра Льюиса шествие в память сожженных 17 протестантских мучеников на кону с 1555 по 1557 гг.

Процесс обучения принятию моделей поведения сообщества называется социализацией. Наиболее плодотворным периодом социализации обычно являются ранние этапы жизни, в течение которых люди развивают навыки и знания и изучают роли, необходимые для функционирования в рамках их культуры и социальная среда. Для некоторых психологов, особенно тех, кто придерживается психодинамической традиции, наиболее важным периодом социализации является возраст от одного до десяти лет. Но социализация также включает в себя переход взрослых в совершенно иную среду, где они должны осваивать новый набор поведения.

На социализацию влияет, прежде всего, семья, благодаря которой дети сначала усваивают нормы общества. Другие важные факторы влияния включают школы, группы сверстников, людей, средства массовой информации, рабочее место и правительство. Степень принятия норм конкретного общества или сообщества определяет готовность сотрудничать с другими. Нормы терпимости, взаимности и доверия являются важными «сердечными привычками», как выразился де Токвиль в участие человека в жизни сообщества.

Развитие сообщества

Развитие сообщества часто связано с общественной работой или планированием сообщества и может включать заинтересованные стороны, фонды, правительства или контрактные организации, включая неправительственные организации (НПО), университеты или государственные учреждения для улучшения социального благополучия местных, региональных, а иногда и национальных сообществ. Более массовые усилия, называемые построение сообщества или организация сообщества, направлены на расширение прав и возможностей отдельных лиц и групп людей, предоставляя им навыки, необходимые для осуществления изменений в их собственных сообществах. Эти навыки часто помогают в укреплении политической власти через формирование больших социальных групп, работающих над общей повесткой дня. Специалисты по развитию сообществ должны понимать, как работать с отдельными людьми и как влиять на позиции сообществ в контексте более крупных социальных институтов. Государственные администраторы, напротив, должны понимать развитие сообщества в контексте развития сельских и городских районов, жилищного строительства и экономического развития, а также развития сообществ, организаций и бизнеса.

Официальные аккредитованные программы, проводимые университетами как часть институтов, присваивающих ученую степень, часто используются для создания базы знаний для разработки учебных программ по государственному управлению, социологии и исследования сообщества. Общее социальное исследование, проведенное Национальным центром изучения общественного мнения при Чикагском университете и семинар Сагуаро в John F Школа государственного управления Кеннеди в Гарвардском университете являются примерами развития национального сообщества в Соединенных Штатах. Школа гражданства и связей с общественностью Максвелла при Сиракузском университете в штате Нью-Йорк предлагает основные курсы по общественному и экономическому развитию, а также в различных областях, от некоммерческого развития до составления бюджета США (от федерального до местного, общественные фонды). В Соединенном Королевстве Оксфордский университет провел обширные исследования в этой области через свой журнал Community Development Journal, который используется во всем мире социологами и практиками в области развития сообществ.

На пересечении между развитием сообщества и построением сообщества находится ряд программ и организаций с инструментами развития сообщества. Одним из примеров этого является программа Института развития сообщества на основе активов Северо-Западного университета. Институт предоставляет доступные для загрузки инструменты для оценки активов сообщества и установления связей между некоммерческими группами и другими организациями, которые могут помочь в создании сообщества. Институт фокусируется на помощи сообществам в развитии за счет «мобилизации активов района» - строительства изнутри наружу, а не извне внутрь. В сфере инвалидности в 1980-х и 1990-х годах строительство сообщества было распространено и уходило корнями в подходы Джона Макнайта.

Создание и организация сообщества

Антивоенная группа по интересам «Сопутствующий ущерб» , протестующая против войны в Ираке

In The Different Drum: Community-Making and Peace (1987) Скотт Пек утверждает, что почти случайное чувство общности, которое существует во время кризиса, можно создать сознательно. Пек считает, что создание сознательного сообщества - это процесс преднамеренного проектирования, основанного на знании и применении определенных правил. Он заявляет, что этот процесс проходит четыре стадии:

  1. Псевдосообщество : когда люди впервые собираются вместе, они стараются быть «хорошими» и представлять то, что они считают наиболее привлекательными и дружелюбными качествами.
  2. Хаос : Люди выходят за рамки недостоверности псевдосообщества и чувствуют себя в достаточной безопасности, чтобы представить свое "теневое" я.
  3. Пустота : Выходит за рамки попыток исправить, исцелить и преобразовать стадию хаоса, когда все люди становятся способны признать свою собственную уязвимость и сломленность, присущую людям.
  4. Истинное сообщество : глубокое уважение и искреннее прислушивание к нуждам других людей в этом сообществе.

В 1991 году Пек заметил, что построение чувство общности легко, но поддерживать это чувство общности трудно в современном мире.

Три основных типа организации сообщества: массовая организация, создание коалиции, и «организация сообщества на основе институтов» (также называемая «широкое сообщество или ganizing ", примером которой является организация религиозного сообщества или организация сообщества на основе общины ).

В построении сообщества можно использовать самые разные методы, начиная от простых мероприятий (например, обедов, небольших книжных клубов ) до более масштабных мероприятий (например, массовых фестивалей, строительных проектов, в которых участвуют местные участники, а не внешние подрядчики).

Строительство сообщества, ориентированное на гражданские действия, обычно называют «организацией сообщества». В этих случаях организованные общественные группы добиваются подотчетности выборных должностных лиц и увеличения прямого представительства в органах, принимающих решения. В тех случаях, когда добросовестные переговоры терпят неудачу, эти организации под руководством избирателей стремятся оказать давление на лиц, принимающих решения, с помощью различных средств, включая пикетирование, бойкот, сидячие забастовки, петиции и предвыборную политику.

Организация сообщества может сосредоточиться не только на решении конкретных проблем. Организация часто означает построение широко доступной структуры власти, часто с конечной целью равного распределения власти по всему сообществу. Организаторы сообществ обычно стремятся создать группы, которые будут открытыми и демократичными в управлении. Такие группы способствуют и поощряют принятие консенсусных решений с акцентом на общее здоровье сообщества, а не на конкретную группу интересов.

Если сообщества развиваются на основе чего-то общего, будь то местоположение или ценности, то одна из проблем для развивающихся сообществ - как учесть индивидуальность и различия. Ребекка Натан в своей книге «Мой первокурсник» предполагает, что мы стремимся к развитию сообществ, полностью основанных на сходстве, несмотря на заявленные обязательства по разнообразию, например те, которые представлены на университетских сайтах.

Типы сообщества
Участники семинара Дайаны Лиаф Кристиан «Сердце здорового сообщества» во время дневной сессии в O.U.R. Экопоселение

Было предложено несколько способов категоризации типов сообществ. Одна такая разбивка выглядит следующим образом:

  1. Сообщества на основе местоположения : диапазон от местного микрорайона, пригород, деревня, город или город, регион, нация или даже планета в целом. Они также называются местными сообществами .
  2. сообществами на основе идентичности : диапазон от местной клики, субкультуры, этнической группы, религиозной, мультикультурная или плюралистическая цивилизация, или глобальные общественные культуры сегодня. Они могут быть включены как нуждающиеся или самобытные сообщества, такие как инвалиды или немощные люди.
  3. Организационные сообщества : диапазон от сообществ, неформально организованных вокруг семейные или сетевые гильдии и ассоциации в более формальные объединенные ассоциации, политические структуры принятия решений, экономические предприятия или профессиональные ассоциации в небольшом, национальном или международном масштабе.

Обычная категоризация общественных отношений имеет ряд проблем: (1) они, как правило, создают впечатление, что конкретное сообщество может быть определено как только тот или иной; (2) они, как правило, объединяют современные и традиционные общественные отношения; (3) они склонны принимать социологические категории, такие как этническая принадлежность или раса, как данность, забывая, что разные этнически определенные люди живут в разных типах сообществ - обоснованных, основанных на интересах, диаспорических и т. Д.

В ответ на эти проблем, Пол Джеймс и его коллеги разработали таксономию, которая отображает отношения между сообществами, и признает, что реальные сообщества могут характеризоваться разными видами отношений одновременно:

  1. Основанные отношения сообщества . Это включает в себя стойкую привязанность к определенным местам и определенным людям. Это доминирующая форма традиционных и племенных сообществ. В таких сообществах земля является основой идентичности.
  2. Образ жизни и отношения между сообществами . Это включает в себя предоставление приоритета сообществам, объединяющимся вокруг определенного избранного образа жизни, например, морально заряженных или основанных на интересах отношений или просто проживания или работы в одном месте. Отсюда следующие подформы:
    1. общественная жизнь как морально ограниченная, форма, принятая многими традиционными религиозными сообществами.
    2. общественная жизнь как основанная на интересах, включая спорт, досуг- основанные и деловые сообщества, которые собираются вместе для регулярных моментов взаимодействия.
    3. общественная жизнь как непосредственно связанная, где соседство или общность ассоциации образуют сообщество удобства, или сообщество места (см. ниже).
  3. Предполагаемые отношения с сообществом . Здесь сообщество сознательно рассматривается как объект, который нужно спроектировать и воссоздать. Это может быть спроецировано через тонкий рекламный слоган, например закрытое сообщество, или может принимать форму постоянных объединений людей, стремящихся к политической интеграции, сообществ практиков, основанных на профессиональных проектах, ассоциативные сообщества, которые стремятся усилить и поддержать индивидуальное творчество, автономию и взаимность. нация - одна из крупнейших форм спроектированного или воображаемого сообщества.

В этих терминах сообщества могут быть вложенными и / или пересекающимися; одно сообщество может включать другое - например, сообщество, основанное на местоположении, может содержать несколько этнических сообществ. Оба приведенных выше списка могут использоваться в сквозной матрице по отношению друг к другу.

Интернет-сообщества

В целом виртуальные сообщества ценят знания и информацию как валюту или социальный ресурс. Что отличает виртуальные сообщества от их физических аналогов, так это степень и влияние «слабых связей», то есть отношений, которые знакомые или незнакомые люди формируют для получения информации через онлайн-сети. Отношения между членами виртуального сообщества, как правило, сосредоточены на обмене информацией по конкретным темам. Опрос, проведенный Pew Internet и The American Life Project в 2001 году, показал, что участники развлекательных, профессиональных и спортивных виртуальных групп сосредоточили свою деятельность на получении информации.

Эпидемия издевательства и преследования возникли в результате обмена информацией между незнакомцами, особенно среди подростков, в виртуальных сообществах. Несмотря на попытки внедрить политику борьбы с издевательствами, Шери Бауман, профессор консультирования в Университете Аризоны, утверждает, что «самые эффективные стратегии предотвращения издевательств» могут стоить компаниям дохода.

См. Также
Примечания
Ссылки
Викискладе есть средства массовой информации, связанные с Сообщество.
Найдите сообщество в Wiktionary, бесплатном словаре.
  • Барзилай, Гад. 2003. Сообщества и право: политика и культуры юридических идентичностей. Анн-Арбор: Издательство Мичиганского университета.
  • Бек, У. 1992. Общество риска: к новой современности. Лондон: Sage: 2000. Что такое глобализация? Кембридж: Polity Press.
  • Чавис, Д.М., Хогге, Дж. Х., Макмиллан, Д. У. и Вандерсман, А. 1986. «Чувство сообщества через призму Брансуика: первый взгляд». Journal of Community Psychology, 14 (1), 24-40.
  • Chipuer, H.M., Pretty, G.M.H. (1999). Обзор индекса чувства общности: текущее использование, факторная структура, надежность и дальнейшее развитие. Journal of Community Psychology, 27 (6), 643–58.
  • Christensen, K., et al. (2003). Энциклопедия сообщества. 4 тома. Таузенд-Оукс, Калифорния: Сейдж.
  • Коэн, А. П. 1985. Символическое построение сообщества. Рутледж: Нью-Йорк.
  • Дюркгейм, Эмиль. 1950 [1895] Правила социологического метода. Перевод С.А.Соловая и Дж.Х. Мюллер. Нью-Йорк: The Free Press.
  • Кокс, Ф., Дж. Эрлих, Дж. Ротман и Дж. Тропман. 1970. Стратегии организации сообщества: Книга чтений. Итаска, Иллинойс: FE Peacock Publishers.
  • Эффленд, Р. 1998. Культурная эволюция цивилизаций Общественный колледж Меса.
  • Гидденс, А. 1999. «Риск и Ответственность »Modern Law Review 62 (1): 1–10.
  • Джеймс, Пол (1996). Формирование нации: к теории абстрактного сообщества. Лондон: Sage Publications.
  • Ленски, Г. 1974. Человеческие общества: Введение в макросоциологию. Нью-Йорк: McGraw-Hill, Inc.
  • Лонг, Д.А., и Перкинс, Д.Д. (2003). Подтверждающий факторный анализ индекса чувства общности и развитие краткого SCI. Journal of Community Psychology, 31, 279–96.
  • Лайалл, Скотт, изд. (2016). Сообщество в современной шотландской литературе. Brill | Родопы: Лейден | Бостон.
  • Нэнси, Жан-Люк. La Communauté désœuvrée - философское исследование концепции сообщества и возможность столкнуться с не- субъективной концепцией этого
  • Muegge, Steven (2013). «Платформы, сообщества и бизнес-экосистемы: извлеченные уроки о предпринимательстве во взаимосвязанном мире». Обзор управления инновационной технологией (февраль): 5–15. doi : 10.22215 / timreview / 655.
  • Ньюман, Д. 2005. Социология: изучение архитектуры повседневной жизни, Глава 5. «Формирование идентичности: социализация» Пайн Forge Press. Дата обращения: 5 августа 2006 г.
  • Патнэм, Р. Д. 2000. Боулинг в одиночку: крах и возрождение американского сообщества. Нью-Йорк: Саймон и Шустер
  • Сарасон, С.Б. 1974. Психологический смысл сообщества: перспективы психологии сообщества. Сан-Франциско: Джосси-Басс. 1986. «Комментарий: появление концептуального центра». Journal of Community Psychology, 14, 405–07.
  • Смит, М.К. 2001. Сообщество. Энциклопедия неформального образования. Последнее обновление: 28 января 2005 г. Дата обращения: 15 июля 2006 г.
Последняя правка сделана 2021-05-15 07:42:06
Содержание доступно по лицензии CC BY-SA 3.0 (если не указано иное).
Обратная связь: support@alphapedia.ru
Соглашение
О проекте