Войти
Победа Святого Михаила Рафаэля, 16 век 
Св. Майкл в витражном окне Franz Mayer Co.. Quis ut Deus? («Кто подобен Богу?») Изображен на его щите. Святой Михаил Архангел упоминается в Ветхом Завете и был частью христианских учений с древнейших времен. В католических писаниях и традициях он действует как защитник церкви и главный противник сатаны, и помогает людям в час смерти.
Широко используемый «Молитва Святому Михаилу » был официально введен в употребление Папой Львом XIII в 1886 году и рекомендован Папой Иоанном Павлом II в 1994 году. День памяти архангелов Михаила, Гавриила и Рафаила - 29 сентября.
Молитва Святому Михаилу гласит:
«Святой Архангел Михаил, защити нас в битве. е. Будьте нашей защитой от зла и козней дьявола. Да упрекнет его Бог, мы смиренно молимся, и ты, о Князь небесных воинств, силой Божьей низвергни в ад сатану и всех злых духов, которые бродят по миру, ища погибели душ. Аминь. "
Архангел Михаил с архангелами Рафаил и Гавриил, как они сопровождают Товиаса, Франческо Боттичини, 1470 В Катехизисе католической церкви говорится, что: «Вся жизнь церкви извлекает выгоду из таинственной и могущественной помощи ангелов... С самого начала до смерть, человеческая жизнь окружена их бдительной заботой и ходатайством ».« Христос - центр ангельского мира. Они Его ангелы... Они принадлежат Ему, потому что были созданы через Него и для Него ".
Католическая традиция называет Михаила, Гавриила и Рафаэля архангелами. Слово архангел происходит от греческих слов arche (принц) и angelos (посланник). Михаил означает «Кто подобен Богу?» (Риторический вопрос), Гавриил означает «Сила Бога» или «Сильный от Бога», а Рафаэль означает «Бог исцелил». Михаил, Гавриил и Рафаэль названы в Библии ангелами (католики принимают каноническим Книгу Товита, в которой упоминается Рафаэль). Только Михаил назван в Библии архангелом. Праздник этих ангелов отмечается 29 сентября.
В иерархии ангелов, на самом высоком уровне, святой Михаил является князем серафимом, ангел верховной власти и вождь армии Бога.
Христианское искусство часто изображает архангелов вместе. Архангелы Михаил и Гавриил вместе изображены на Богородице Вечной Помощи, византийская икона Пресвятой Богородицы, которая на протяжении веков была предметом широко распространенных католических религиозных обрядов.
Михаил упоминается по имени пять раз в Библии.
Картина Гвидо Рени в Санта-Мария-делла Консесионе, Рим, 1636 г. также воспроизводится мозаикой на алтаре Св. Михаила в Св. Собор Святого Петра в Ватикане. В католицизме Святой Михаил играет четыре разные роли. Во-первых, он Враг сатаны и падших ангелов. Он победил сатану и изгнал его из рая и одержит победу в час последней битвы с сатаной. Во-вторых, он христианский ангел смерти: в час смерти сходит Святой Михаил и дает каждому человеку шанс искупить себя перед смертью. Третья роль святого Михаила - взвешивание заслуг людей (поэтому святого часто изображают держащим весы) в Судный день. И, наконец, Святой Михаил - Хранитель Церкви.
Святой Михаил рассматривается как командующий Армией Бога. Со времен апостолов его призывали и почитали как защитника Церкви. Священное Писание описывает его как «одного из главных князей» и вождя небесных сил в их победе над силами ада.
Святой Михаил побеждает сатану дважды, сначала когда он изгоняет сатану из рая, а затем в последняя битва последних времен, когда Антихрист будет побежден им. Известный агиограф Албан Батлер определил роль святого Михаила: «Кто подобен Богу?» был крик Архангела Михаила, когда он поразил мятежного Люцифера в битве небесных воинств. И когда Антихрист установит свое царство на земле, именно Святой Михаил снова развернет знамя креста, затрубит в последнюю трубу, свяжет вместе лжепророка и зверя и на всю вечность бросит их в пылающий бассейн..
Святой Михаил - традиционный прототип духовного воина, парадигма распространена на других святых воинов. Этот конфликт со злом иногда можно рассматривать как внутреннюю битву. Концепция святого воина распространилась и на других католических святых, начиная с таких примеров, как Святой Георгий и Святой Феодор Амасейский.
Архангел Михаил, спасающий людей из чистилища, Якопо Виньяли, 17 век Святой Михаил - один из ангелов, предположительно присутствующих в час смерти. Традиционно ему поручено помогать умирающим и сопровождать их до вынесения приговора, где он выступает в качестве защитника. Ему часто посвящают кладбищенские часовни, где в его честь совершаются мессы от имени усопших.
Св. Михаил взвешивает души во время Страшного суда, Antiphonale Cisterciense (15 век), Abbey Bibliotheca, Аббатство Рейн, Австрия Согласно католической традиции, в Судный день Святой Михаил взвешивает души, основанные на их деяниях во время их земной жизни. Святой Михаил часто изображается в искусстве с весами. Эту роль Святого Михаила Микеланджело изобразил на потолке Сикстинской капеллы. В этом изображении ангелы держат две книги: меньшая книга, которую держит Святой Михаил, записывает имена благословенных, а большая книга представляет собой список проклятых.
Традиция Михаила как князя-защитника еврейского народа была принята христианской церковью. Святой Михаил издавна признан защитником и хранителем самой Церкви и ангелом Святого Причастия. В обращении 2007 года Папа Бенедикт XVI призвал епископов, которых он рукоположил, взять Михаила в качестве образца для того, чтобы освободить место в мире для Бога, противостоять его отрицаниям и, таким образом, защищая величие человечества, и действовать как «истинные люди». ангелы-хранители "Церкви. Святой Михаил также является ангелом-хранителем Папы и был призван как покровитель и ангел-хранитель многих стран, а также определенных профессий.
«Из всех ангелов Михаил был безусловно, самый важный в средние века ». Самые ранние признаки культа святого Михаила встречаются на Ближнем Востоке. Император Константин построил Михаэлион в Халкидоне на месте более раннего храма. Другие святилища находились у целебных источников в Анатолии, Антиохии и Египте. Отождествление святого Михаила с даром исцеления можно увидеть в Григории Великом, возглавляющем религиозную процессию в 590 году, когда город Рим поразил чумой, убившей его предшественника. Сообщается, что Григорий видел видение Святого Михаила на вершине мавзолея Адриана. Архангел вложил свой меч в ножны, внушив папе, что опасность миновала. Впоследствии он переименовал Мавзолей Castel Sant'Angelo (Замок Святого Ангела) в честь Святого Михаила.
Visio Sancti Pauli, написанный в конце четвертого или начале пятого века, представляет Святого Михаила как защитника грешников, гаранта дождя и, таким образом, покровителя сельского хозяйства. Греческая, сирийская и коптская церкви почитали Святого Михаила как минимум с начала шестого века. Культ святого Михаила был широко распространен на Британских островах в средние века.
Легенды включают в себя ряд сообщений о появлении святого Михаила, где позднее были построены или посвящены святилища или церкви. К ним относятся Монте-Гаргано в Италии в начале VI века, где Святилище Монте-Сант-Анджело, старейшая святыня в Западной Европе, посвящена Святому Михаилу. Сообщается, что в начале VIII века святой Михаил трижды явился святому Оберу, епископу Авранша в Нормандии, Франция, и поручил ему построить церковь. на маленьком острове, ныне известном как Мон-Сен-Мишель. Сообщалось о нескольких исцелениях, когда строилась церковь, и Мон-Сен-Мишель до сих пор остается местом паломничества католиков.
Роль Святого Михаила как защитника и хранителя также привела к созданию статуй, изображающих его, и строительство церквей и монастырей в определенных местах. Поскольку большинство монастырских островов расположены близко к суше, они рассматривались как форты, удерживающие на расстоянии демонов от нападений на Церковь. Монастыри, такие как Мон-Сен-Мишель у побережья Нормандии, Франция, и Скеллиг-Майкл, у берегов графства Керри, Ирландия, посвященная архангелу, является примером этого. Еще одно примечательное сооружение - это гора Святого Михаила, расположенная в заливе Маунтс, недалеко от Пензанса, Корнуолла - потрясающего островного замка, напоминающего Мон-Сен-Мишель, и можно добраться только пешком во время отлива.
Св. Бернар Клервоский рекомендовал призывать святого Михаила во время искушений и печали: «Когда какое-либо тяжелое искушение или неистовая печаль угнетает тебя, призови своего хранителя, своего вождя, взывай к нему и говори: 'Господь, спаси нас, чтобы не погибнуть! »
Св. Франциск Ассизский был особенно предан святому Михаилу и постился около сорока дней с праздника Успения (15 августа) до праздника святого Михаила 29 сентября. Некоторые францисканские общины Продолжаем соблюдать период с 15 августа по 29 сентября как «Михайловский пост », время поста и молитвы.
Михаил Архангел Хайме Хуге, 1456 В изданиях Римского Миссала до 1970 года Святой Михаил упоминался в Confiteor, прочитанном священником, и снова в ответе сервера алтаря в Mass. Он упоминался также во время празднования Торжественной мессы, когда священник возложил ладан в кадильницу, читая молитву: Per intercessionem beati Michaelis Archangeli, stantis a dextris altaris incensi, et omnium electorum suorum, incensum istud dignetur Dominus benedicere, et in odorem suavitatis accipere. Per Christum Dominum nostrum. Аминь. (По заступничеству Благословенного Архангела Михаила, стоящего по правую руку от жертвенника курения, и всех его избранных, пусть Господь милостиво благословит этот ладан и примет его как благоухание сладости).
Пока Папа Иоанн XXIII не пересмотрел его в 1960 году, Общий римский календарь имел не один, а два праздника Святого Михаила, один 29 сентября, другой 8 мая.
Михаил Архангел - покровитель бакалейщиков, моряков, десантников, полицейских и военнослужащих.
Св. Церковь Михаила в Хаммерфесте, Норвегия, самая северная католическая церковь в мире Большое количество римско-католических церквей по всему миру посвящено Святому Михаилу из Хаммерфеста, Норвегия, в Oeste Catarinense в Бразилии. День святого Михаила 29 сентября торжественно отмечается во многих местах с V века. И многие церкви, посвященные Святому Михаилу, посвящаются 29 сентября, например, Папа Бонифаций IV в тот день в 610 году освятил церковь Святого Михаила в Риме.
Посвящение святому Михаилу имеет большое количество последователей-католиков, и во всем мире ему посвящено множество церквей. Римско-католическая преданность Святому Михаилу выражалась в различных формах, включая венок и лопатку. Ему адресован ряд молитв, новен и гимнов.
Папа Лев XIII добавил Молитву Святому Михаилу в Леонинские молитвы в 1886 году. Хотя эти молитвы больше не читаются после Месса, как это было до 1964 года, Папа Иоанн Павел II призвал верующих католиков продолжать молиться ее, говоря: «Я прошу всех не забывать ее и читать ее, чтобы получить помощь. в битве против сил тьмы ». Как и любые другие новены, новены Святому Михаилу молятся девять дней подряд.
Молитва святому Михаилу о защите находится в Carmina Gadelica, собранном Александром Кармайклом в гэльоязычных регионах Шотландии.
О Михаил Ангелов. и праведность на небесах,. Защити душу мою. тенью меча твоего.. Защити душу мою. На земле и на небе. | От врагов на земле,. От врагов под землей,. От врагов в укрытии,. Защити и окружи. Моя душа под твоим крылом,. О моя душа с тенью Твое крыло. |
A Венок Святого Михаила с использованием бусинок, подобных четкам Венок Святого Михаила - это венок приписывается частному откровению Святого Михаила португальской кармелитке монахине Антонии д'Астонако в 1751 году. Этот венец был одобрен Папа Пий IX в 1851 году.
Наплечник Святого Архангела Михаила - римско-католический религиозная лопатка, связанная с Святым Михаилом. Папа Пий IX дал этому наплечнику свое благословение, но сначала оно было официально одобрено Папой Львом XIII, санкционировавшим архисбратство Наплечника Святого Михаила.
Св. Майкл побеждает сатану Карло Кривелли, 15 век A Молитва Святому Михаилу включена в Обряд Экзорцизм в Римский Ритуал, и в отредактированном виде был сохранен в редакции обряда 1999 г.. В бенедиктинском аббатстве Меттен, посвященном святому Михаилу, в 17 веке была обнаружена формула экзорцизма Vade Retro Satana.
На протяжении веков католические поклонения Святому Михаилу привели к написанию ряда стихов и гимнов.
Примером может служить «Гимн Архангелу Михаилу»:
О ангел! Неси, Михаил великих чудес, Господу жалобу мою.. Слышишь? Просите прощения у Бога прощения за все мое безмерное зло.. Не медли! Неси мою горячую молитву Царю, великому Царю!. Моей душе Принеси помощь, принеси утешение В час ухода земли.. Отважно встретить мою ожидающую душу Приходи с множеством тысяч ангелов!. О Солдат! Против лукавого, злого, воинственного мира Приди ко мне на помощь всерьез!. Не пренебрегай тем, что я говорю! Пока я жив, не покидай меня!. Я выбираю Тебя, Чтобы Ты мог спасти мою душу, Мой разум, мой разум, мое тело.. О ты добрых советов, Победоносный, торжествующий, Ангельский убийца Антихрист!
Гимн "Te Splendor " Святому Михаилу (получивший свое название от того факта, что на латыни он начинается с Te splendor et virtus Patris) опубликован в Raccolta собрание молитв с индульгенциями.
 | На Викискладе есть средства массовой информации, связанные с структурной галереей архангела Михаила. |
Святой Михаил символизирует победа добра над злом, и он был широко представлен в искусстве на протяжении веков. Изображения святого Михаила часто изображают сцену, где сатана или падшие ангелы беспомощны под мечом или копьем торжествующего святого Михаила. В некоторых изображениях латинская фраза Quis ut Deus? можно увидеть на щите Святого Михаила. Фраза означает «Кто подобен Богу?» и Святой Михаил спрашивает об этом с презрением, когда он убивает сатану, представленного в виде дракона или похожего на человека персонажа, временами с крыльями.
Первоначальное значение имени Михаил породило латинскую фразу Quis ut Deus?, который можно увидеть на его художественных изображениях Михаила, победившего сатану.
Триумфальный Святой Михаил, Доссо Досси, XVI век
Св. Михаил и падшие ангелы Рубенс, 17 век
Св. Михаил в победе, Бартоломе Эстебан Мурильо, 17 век
Иоганн М. Роттмайр, Триумф Святого Михаила, 1697
Св. Михаил Гуариенто, 14 век
Святой Михаил взвешивает души во время Страшного суда, 16 век, Кельн
Св. Михаил взвешивает души в Судный день от Ганс Мемлинг, 15 век
Архангел Михаил и падшие ангелы, Лука Джордано c. 1660–65
Икона XIII века, Монастырь Святой Екатерины
Русская икона Андрея Рублев, г. 1408
Михаил Архангел и библейские сюжеты, русская икона, ок. 1410
Архангел Михаил в Победе, Симон Ушаков, 1676
Архангелы Михаил и Гавриил, 12 век, Монастырь Святой Екатерины
Город Архангела Михаила с другими ангелами и святыми, русская икона, 1741
Русская икона Семи Архангелов, включая Михаила, XIX век
Собрание 7 Святых Архангелов, начало XX века Русская икона
Фонтан Святого Михаила, на бульваре Сен-Мишель, Париж
В Кастель Сант-Анджело, Рим, 1753
Боннский университет, Германия
Гамбург, Германия
Святилище Святого Архангела Михаила, Гора Сант-Анджело, Италия
Сакра ди Сан-Микеле, ок. 1000 Пьемонт, Италия
Церковь Сан-Мигель, Темаскальцинго, Мексика
Св. Михаила иезуитская церковь, Мюнхен, Бавария, Германия
Св. Михайловская базилика, Мадрид, Испания
Церковь Сен-Мишель, Сен-Михель, Лотарингия, Франция
Ст. Михаила в Берг-на-Лайме, Мюнхен, Германия
