Список нацистских идеологов

Это список людей, идеи которых стали частью нацистской идеологии. Идеи, сочинения и речи этих мыслителей были включены в то, что стало нацизмом, включая антисемитизм, евгенику, расовую гигиену, концепция расы господ и Lebensraum. В список вошли люди, идеи которых были воплощены, даже если они не жили в нацистскую эпоху.

• 1 Философы и социологи
• 2 Ученые и врачи
• 3 Теологи и духовные лидеры
• 4 Другие
• 5 Интеллектуалы, косвенно связанные с нацизмом
• 6 Ссылки

• Альфред Баумлер (1887–1968), немецкий философ в нацистской Германии. Он был ведущим интерпретатором философии Фридриха Ницше как узаконивающей нацизм. Томас Манн читал работу Баумлера о Ницше в начале 1930-х годов и охарактеризовал отрывки из нее как «пророчество Гитлера».
• Альфред Розенберг (1893–1946), считающийся одним из основных авторов ключевые идеологические убеждения нацистов, в том числе расовая политика нацистской Германии, антисемитизм, Lebensraum, отмена Версальского договора и противодействие дегенеративному искусству. Он также известен своим отрицанием христианства, играя роль в развитии позитивного христианства. В Нюрнберге его судили, приговорили к смертной казни и казнили через повешение как военного преступника.
• Мартин Хайдеггер (1889–1976), немецкий философ, политически связанный с национал-социализмом. Отношения между Мартином Хайдеггером и нацизмом остаются противоречивыми. Он был членом нацистской партии, он вступил в НСДАП 1 мая 1933 года, через три недели после назначения ректором Университета Фрайбурга. Хайдеггер ушел с поста ректора год спустя, в апреле 1934 года, но оставался членом НСДАП до конца Второй мировой войны. Его первым действием в качестве ректора было устранение всех демократических структур, в том числе тех, которые избрали его ректором. В его университетском городке было сожжение книг, хотя он успешно остановил некоторые из них. Также было насилие со стороны студентов. Хотя после войны он не извинился и не выразил публично сожаления в связи с его связью с нацизмом, в частном порядке он назвал это «величайшей глупостью своей жизни» (die größte Dummheit seines Lebens)
• . Карл Хаусхофер (1869–1946) был немецким генералом, профессором, географом и политиком. Через своего ученика Рудольфа Гесса идеи Хаусхофера, известные как геополитики, повлияли на развитие экспансионистских стратегий Адольфа Гитлера.
• Эрнст Крик (1882–1947), немецкий педагог.
• Герман Шмаленбах (1885–1950), который уточнил концепции Gemeinschaft и Bund.
• Карл Шмитт (11 июля 1888 г. - 7 апреля 1985 г.) был юристом, философом, политическим теоретиком и профессором права. Шмитт вступил в нацистскую партию 1 мая 1933 года. Он представил свои теории как идеологическую основу нацистской диктатуры и оправдание государства «фюрер ». в отношении философии права, в частности, через концепцию auctoritas. Тем не менее, в декабре 1936 года в публикации SS Das schwarze Korps Шмитт обвинялся в том, что он оппортунист, гегелевский государственный мыслитель и, по сути, католик, и назвал его антисемитизм просто притворством. цитируя более ранние заявления, в которых он критиковал расовые теории нацистов. После этого Шмитт подал в отставку со своей должности «Reichsfachgruppenleiter» (Рейхс-руководитель профессиональной группы), хотя он сохранил свой пост профессора в Берлине и свой пост «Preußischer Staatsrat». Хотя расследование Шмитта продолжалось и в 1937 году, дальнейшие репрессии были остановлены Герингом. В 1945 году Шмитт был схвачен американскими войсками и освобожден в 1946 году. Шмитт отказывался от всех попыток денацификации, что фактически лишало его должностей в академических кругах.

• Ганс Ф.К. Гюнтер (1891 –1968), немецкий расовый исследователь и евгеник в Веймарской республике и нацистской Германии, также известный как «Rassengünther» (Раса Гюнтера) или «Rassenpapst» (Расовый Папа). Считается, что он оказал большое влияние на национал-социалистическую расистскую мысль и был членом нацистской партии.
• Филипп Ленард (1862–1947), лауреат Нобелевской премии и идеолог Deutsche Physik движение.
• Альфред Плётц (1860–1940), немецкий врач, биолог и евгеник, который ввел понятие расовой гигиены в Германии. Он был членом нацистской партии. Его брат Эрнст Рюдин, также убежденный национал-социалист, в 1938 году хвалил его как человека, который «своими выдающимися заслугами помог сформировать нашу нацистскую идеологию».
• Йоханнес Старк (1874–1957), лауреат Нобелевской премии. и идеолог движения Deutsche Physik.
• Отмар Фрейхер фон Фершуэр (1896–1969), немецкий биолог-человек и евгеник, в первую очередь озабоченный расовой гигиеной и исследование близнецов.
• Ойген Фишер, немецкий биолог, член нацистской партии, выдающийся специалист в области генетики и «расовой гигиены».
• Фриц Ленц, немецкий генетик, член Нацистская партия и влиятельный специалист в области «расовой гигиены».
• Карин Магнуссен
• Йозеф Менгеле
• Генрих Гросс

• Эрнст Бергманн (1881–1945), немецкий философ который в своей работе Die 25 Thesen der Deutschreligion (Двадцать пять пунктов немецкой религии) утверждал, что Ветхий Завет и части Нового Завета Библии были неточными. Он утверждал, что Иисус не был евреем арийского происхождения и что Адольф Гитлер был новым мессией.
• Савитри Деви, псевдоним греко-французского писателя Максимиани Портаса. Выдающийся сторонник прав животных, глубокой экологии и нацизма, который служил делу Оси во время Второй мировой войны, шпионя в Индии
• Людвиг Мюллер (1883–1945), был теологом и церковный лидер, сыгравший важную роль в попытке нацистской партии направить протестантские, в основном лютеранские церкви Германии, в сторону основы арийской идеологии и от ее еврейского происхождения. Он играл ведущую роль в нацистском, Gleichschaltung, плане объединения ранее независимых протестантских церквей в единую Церковь Нового порядка, что является частью более длительной истории попытки объединения церквей под властью Немецкая евангелическая церковь, см. Reichskirche. Отказ от крещения неарийцев был принужден в большинстве церквей во время нацистского периода, хотя и не без определенного протеста.
• Якоб Вильгельм Хауэр (1881–1962), немецкий индолог и писатель-религиовед. Он был основателем Движения за немецкую веру.

• Рихард Вальтер Дарре (1895–1953), один из ведущих нацистских идеологов крови и почвы. Он служил рейхсминистром продовольствия и сельского хозяйства с 1933 по 1942 год.
• Антон Дрекслер (1884–1942), немецкий нацистский политический лидер 1920-х годов. Он присоединился к Партии Отечества во время Первой мировой войны. Он был поэтом и членом völkisch agitators, которые вместе с журналистом Карлом Харрером основали Немецкую рабочую партию (DAP) в Мюнхене вместе с Готфридом Федером и Дитрих Эккарт в 1919 году.
• Ланц фон Либенфельс (1874–1954), монах и богослов, оказавший влияние на нацистскую идеологию, изобретя смесь теологии и биологии, названную теозоологией.
• Дитрих Эккарт (1868) –1923), который разработал идеологию «гения высшего человека», основываясь на трудах Ланца фон Либенфельса. Он был членом нацистской партии.
• Готфрид Федер (1883–1941), экономист и один из первых ключевых членов нацистской партии. Он был их экономическим теоретиком. Именно его лекция в 1919 году привлекла Гитлера в партию.
• Грегор Штрассер (1892–1934) Участвуя в Капповом путче, он сформировал свой собственный völkischer Wehrverband («союз народной защиты») который он объединил в НСДАП в 1921 году. Первоначально он был верным сторонником Адольфа Гитлера, принял участие в Пивном путче и занимал ряд высоких постов в нацистской партии. Вскоре, однако, Штрассер стал решительным сторонником социалистического крыла партии, утверждая, что национальная революция должна также включать решительные действия по борьбе с бедностью и должна стремиться заручиться поддержкой рабочего класса.
• Юлиус Штрейхер (1885–1946)), основателя и издателя газеты Der Stürmer, которая стала центральным элементом нацистской пропагандистской машины. Его изображение евреев как нечеловеческих и злых людей сыграло решающую роль в дегуманизации и маргинализации еврейского меньшинства в глазах простых немцев, создав необходимые условия для последующего совершения Холокоста. Он был членом нацистской партии.
• Эрнст Рудольф Хубер (1903–1990) был немецким юристом, который предоставил юридические обоснования нацистскому режиму.
• Генрих Гиммлер Гиммлер интересовался мистикой и оккультизм с раннего возраста. Он связал этот интерес со своей расистской философией, ища доказательства арийского и нордического расового превосходства с древних времен. Он продвигал культ поклонения предкам, особенно среди членов СС, как способ сохранить чистоту расы и обеспечить бессмертие нации. Рассматривая СС как «орден» по типу тевтонских рыцарей, он заставил их захватить церковь Тевтонского ордена в Вене в 1939 году. Он начал процесс замены христианства новым моральным кодексом, который отвергал гуманизм и бросал вызов Христианская концепция брака. Ahnenerbe, исследовательское общество, основанное Гиммлером в 1935 году, исследовало весь земной шар в поисках доказательств превосходства и древнего происхождения германской расы.

Все регалии и униформа нацистской Германии, в особенности СС, использовали символику в своих проектах.. Стилизованный логотип СС был выбран в 1932 году. Логотип представляет собой пару рун из набора из 18 рун Арманена, созданного Гвидо фон Листом в 1906 году. Древняя руна Совилу первоначально символизировала солнце, но была переименована в «Сиг». (победа) в иконографии Листа. Гиммлер изменил множество существующих обычаев, чтобы подчеркнуть элитарность и центральную роль СС; церемония присвоения имен СС должна была заменить крещение, церемонии бракосочетания должны были быть изменены, отдельная похоронная церемония СС должна была проводиться в дополнение к христианским церемониям, и были учреждены посвященные СС празднования летнего и зимнего солнцестояния. Символ Totenkopf (голова смерти), используемый немецкими воинскими частями на протяжении сотен лет, был выбран для СС Шреком. Гиммлер придавал особое значение кольцам в виде головы смерти; они никогда не подлежали продаже и должны были быть возвращены ему после смерти владельца. Он истолковал символ головы смерти как означающий солидарность с делом и приверженность смерти.

Гиммлер всю жизнь интересовался оккультизмом, интерпретируя германские неоязычники и верования Фёлькиш, чтобы продвигать расовую политику нацистской Германии, и включал эзотерический символизм и ритуалы в СС.

В его списках чтения, как записано в его дневнике, преобладали антисемитские памфлеты, немецкие мифы и оккультные трактаты.

В 1923–1924 годах Гиммлер в поисках мировоззрения отказался от католицизма и сосредоточился на оккультизме и антисемитизме. Германская мифология, подкрепленная оккультными идеями, стала для него религией.

• Альфред Розенберг Одно из самых ранних утверждений о нацистском оккультизме можно найти в книге Льюиса Спенса «Оккультные причины нынешней войны» (1940). По словам Спенса, Альфред Розенберг и его книга Миф двадцатого века были ответственны за продвижение языческих, оккультных и антихристианских идей, которые двигали нацистской партией.

Эрнст Шертель. В статье Тимоти Райбака «Забытая библиотека Гитлера», опубликованной в The Atlantic (май 2003 г.), упоминается книга из частной библиотеки Гитлера, автором которой является Эрнст Шертель. Шертель, чьи интересы были бичеванием, танцами, оккультизмом, нудизмом и БДСМ, до этого также был активным активистом сексуального освобождения. 1933. Он находился в заключении в нацистской Германии в течение семи месяцев, и его докторская степень была аннулирована. Предполагается, что он послал Гитлеру специальный экземпляр своей книги 1923 года Магия: история, теория и практика где-то в середине 1920-х годов. Говорят, что Гитлер выделил обширные отрывки, в том числе один, который гласит: «Тот, кто не имеет внутри себя демонического семени, никогда не родит волшебный мир».

• Теософ Алиса А. Бейли заявила во время Второй мировой войны, что Адольф Гитлер был одержим тем, что она называла Темными силами. Ее последователь Бенджамин Крем заявил, что через Гитлера (и группу столь же злых людей вокруг него в нацистской Германии, вместе с группой милитаристов в Японии и еще одной группой вокруг Муссолини в Италии) высвободилась энергия Антихриста, который, согласно теософическим учениям, является не отдельной личностью, а силами разрушения.

• Дитрих Экхарт Согласно Джеймсу Герберту Бреннану в его книге Оккультный Рейх, наставник Гитлера, Дитрих Экхарт (которому Гитлер посвящает Mein Kampf ), писал своему другу в 1923 году: «Следуйте за Гитлером! Он будет танцевать, но это я назвал мелодию. Мы дали ему «средства связи» с Ними. Не оплакивайте меня; я окажу влияние на историю больше, чем любой другой немец ».

• Эрик Ян Хануссен Документальный фильм Гитлер и оккультизм описывает, как Гитлер «казался наделенным еще большим авторитетом и харизмой» после того, как он возобновил публичные выступления в марте 1927 года. Рассказчик утверждает, что «это могло быть связано с влиянием» ясновидящего исполнителя и публициста Эрика Яна Хануссена. «Хануссен помог Гитлеру усовершенствовать серию преувеличенных поз», полезных для выступления перед огромной аудиторией. Затем в документальном фильме дается интервью Дасти Склар о контакте между Гитлером и Хануссеном, а рассказчик делает заявление об «оккультных методах контроля над разумом и господства над толпой». определенный. То, что он встречался с ним до марта 1927 года, не подтверждается другими источниками о Ханюссене. В конце 1920-х - начале 1930-х годов Хануссен сделал политические прогнозы в своей собственной газете Hanussens Bunte Wochenschau, которая постепенно начала отдавать предпочтение Гитлеру, но до конца 1932 года эти прогнозы менялись. В 1929 году Хануссен предсказал, например, что Вильгельм II вернется в Германию в 1930 году и что проблема безработицы будет решена в 1931 году.
  Интеллектуалы, косвенно связанные с нацизмом

  Некоторые писатели были до нацистской эры, и их труды были включены в нацистскую идеологию:

  • мадам Блаватская (1831–1891), основательница теософии и Теософского общества. Гвидо фон Лист взял на вооружение некоторые расовые теории Блаватской и смешал их с национализмом, чтобы создать оккультную ариософию, предшественницу нацистской идеологии. Ариософия подчеркивала интеллектуальные представления о расовой эволюции. Общество Туле было одной из нескольких немецких оккультных групп, опирающихся на ариософию для проповедования арийского превосходства. Он обеспечивает прямую связь между оккультными расовыми теориями и расовой идеологией Гитлера и зарождающейся нацистской партии.
  • Эмиль Бурнуф (1821–1907) был расистом, идеи которого повлияли на развитие теософии и арианства.
  • Хьюстон Стюарт Чемберлен (1855–1927) родился в Великобритании и был автором книг по политической философии и естествознанию. Его двухтомная книга Die Grundlagen des Neunzehnten Jahrhunderts (Основы XIX века) (1899) стала руководством по нацистской расовой философии, включая концепцию господствующей расы.
  • Юлиуса Эволы (1898–1974).), философ, описанный как «ультра-фашист», интересующийся оккультными и восточными религиями
  • Бернхард Фёрстер (1843–1889), немецкий антисемитский учитель, писавший на Еврейский вопрос, где он характеризует евреев как «паразитов на немецком теле».
  • Ганс Фрейер (1887–1969), немецкий социолог, который призывал к антилиберальному, антиматериалистическому, антимарксистская революция von rechts («Революция справа»), которая подчеркивала органические связи и общность (Gemeinschaft) над атомизацией индустриального общества (Gesellschaft).
  • Артур де Гобино (1816–1882) был французским аристократом, писатель и писатель, который разработал расистскую теорию арийской господствующей расы в своей книге «Очерк об Ине». качество человеческих рас (1853–1855). Хотя книга осуждает антисемитизм и описывает евреев в позитивном ключе, нацисты по-прежнему ссылаются на работу, поскольку она осуждает смешение рас и описывает евреев как «инопланетян». Де Гобино считается отцом современной расовой демографии.
  • Мэдисон Грант (1865–1937), американский юрист, известный прежде всего своей работой как евгенист и защитник природы. Как евгенист, Грант был ответственным за одну из наиболее широко читаемых работ по научному расизму и сыграл активную роль в разработке строгих иммиграционных ограничений и законов против смешанного брака в Соединенных Штатах.
  • Поль де Лагард (1827–1891) был немецким исследователем Библии и востоковедом. Его Deutsche Schriften (1878–1881) стал националистическим текстом.
  • Гвидо Карл Антон Лист (1848–1919), его концепция отказа от христианства и возврата к язычеству Древних европейцев нашла сторонников внутри нацистской партии. Он создал ариософию, предшественницу нацистской идеологии.
  • Мартин Лютер (1483–1546), немецкий теолог, написавший О евреях и их лжи в 1543 году. Он утверждал, что евреи были «детьми дьявола». Он писал, что синагога была «оскверненной невестой... неисправимой шлюхой и злой шлюхой». и евреи были полны «дьявольских фекалий... в которых они валяются, как свиньи». Он призывал поджигать синагоги, уничтожать еврейские молитвенники, запрещать раввинам проповедовать, отбирать имущество и деньги евреев, громить их дома и обеспечивать, чтобы этих «ядовитых отравленных червей» заставляли работать или изгоняли » за все время." Он также, похоже, санкционировал их убийство, написав: «Мы виноваты, что не убили их». Его заявления о том, что дома евреев должны быть разрушены, их синагоги сожжены, деньги конфискованы, а свобода ограничена, были возрождены и использовались в пропаганде нацистами в 1933–1945 гг. Некоторые ученые считают влияние Лютера ограниченным, а использование его работ нацистами - оппортунистическим. Иоганнес Валльманн утверждает, что сочинения Лютера против евреев в значительной степени игнорировались в XVIII и XIX веках и что между идеологией Лютера и нацистской идеологией нет преемственности.
  • Фридрих Ницше (1844–1900)), Немецкий философ, разработавший концепцию Übermensch. Идеи нацистского режима о немецком сверхчеловеке были аналогичны идеям, высказанным Ницше. Хотя Гитлер цитировал Ницше и называл его одним из обществ «великих людей», некоторые утверждали, что Гитлер, вероятно, никогда не читал Ницше, а если читал, то чтение не было обширным.
  • Освальд Арнольд Готфрид Шпенглер (1880 г.) –1936), немецкий историк и философ. Он наиболее известен своей книгой Закат Запада и циклической теорией подъема и упадка цивилизаций. Он много писал на протяжении Первой мировой войны и в межвоенный период и поддерживал гегемонию Германии в Европе. Национал-социалисты считали Шпенглера интеллектуальным предшественником, но после 1933 года он подвергся остракизму за его пессимизм в отношении будущего Германии и Европы и отказ поддерживать нацистские идеи расового превосходства.
  • Лотроп Стоддард (1883–1950), американец политический теоретик, историк, евгеник и защитник иммиграции, написавший ряд выдающихся книг о научном расизме. Он разработал концепцию untermensch.
  • Адольфа Стокера (1835–1909), придворного капеллана кайзера Вильгельма и антисемитского немецкого богослова, основавшего один из первых антисемитских политические партии Германии, Христианская социальная партия. Он предлагал жестко ограничить гражданские права евреев в Германии. В сентябре 1879 г. он произнес речь, озаглавленную «Чего мы требуем от современного еврейства», в которой изложил несколько требований немецких евреев
  • Жорж Вашер де Лапуж (1854–1936), французский антрополог, евгеник и антисемит, который разработал идею «государства выбора», которое будет применять принудительные меры для поддержания господства и чистоты долихоцефальных арийцев. Его работа оказала сильное влияние на нацистских евгеников, таких как Ганс Ф. К. Гюнтер.
  • Генри Форд (1863–1947) Американский промышленник, основатель Ford Motor Company и спонсор разработки техники массового производства на конвейере. Его книга «Международный еврей» получила похвалу от Гитлера за антисемитскую риторику.
  Ссылки