Жорж Вашер де Лапуж

Граф Жорж Вашер де Лапуж (французский: ; 12 декабря 1854 г. - 20 февраля 1936 г.) был французским антропологом и теоретиком евгеники и расизма. Он известен как основатель антропософии, антропологического и социологического исследования расы как средства установления превосходства определенных народов.

• 1 Биография
• 2 Работа и наследие
• 3 Публикации
• 4 См. Также
• 5 Ссылки
• 6 Дополнительная литература
• 7 Внешние ссылки

Будучи молодым студентом юридического факультета Университета Пуатье, Вашер де Лапуж читал Герберта Спенсера и Чарльза Дарвина. В 1879 г. он получил степень доктора права и стал магистратом в Ниор (Де-Севр) и прокурором в Ле Блан. Затем он изучал историю и филологию в École pratique des hautes études и выучил несколько языков, таких как аккадский, египетский, иврит, китайский и японский в École du Louvre и в школе антропологии в Париже с 1883 по 1886 год.

С 1886 года Вашер де Лапуж преподавал антропологию в Университете Монпелье, защищая Фрэнсиса Гальтона, но был исключен в 1892 году из-за его социалистической деятельности (он был соучредителем Французской рабочей партии Жюля Геда и в течение 1888 г. участвовал в кампании мэра города на муниципальных выборах Монпелье ). Позже он работал библиотекарем в Университете Ренна до своей пенсии в 1922 году.

Он написал L'Aryen: son Rôle Social (1899, «Ариец: его социальная роль»), в котором он противопоставлял арийские, долихоцефальные расы брахицефальным расам. Таким образом, Вашер де Лапуж классифицировал человеческие расы : сначала Homo europaeus, нордический или светловолосый, затем Homo alpinus, представленный Auvergnat и тюркские народы, наконец, представленные неаполетскими или андалузскими народами.

Вашер де Лапуж поддержал теорию Фрэнсиса Гальтона о евгенике, но применил ее к своей теории рас. Идеи Вашера де Лапуж сравнимы с идеями Анри де Буленвилье (1658–1722), который считал, что германские франки сформировали высший класс французского общества, тогда как галлы были предками крестьянства. Таким образом, по его словам, раса стала почти синонимом социального класса. Вашер де Лапуж добавил к этой концепции рас и классов то, что он назвал селекционизмом, своей версией евгеники Гальтона. Антропология Вашера де Лапужа была призвана предотвратить социальный конфликт путем определения фиксированного иерархического социального порядка.

В 1926 году он предварял и перевел публикацию Мэдисон Грант Прохождение великой расы (Le Déclin de la Grande Race, Payot, 1926). Он также перевел на французский язык одну работу Эрнста Геккеля.

Лапуж оказал прямое влияние на нацистскую расовую и евгеническую доктрину. В своей книге «Политология» стр. 464 «будущее арийцев» он описал еврея как единственного конкурента арийца, в этом он несет ответственность за уничтожение европейских евреев между 1930 и 1950 годами.

• (1878)). Essai Historique sur le Conseil Privé ou Conseil des Party. Пуатье: Показы де А. Дюпре.
• (1879). Du Patrimoine en Droit Romain et en Droit Français. Пуатье: Показы de Marcireau et Cie.
• (1879). Essais de Droit Positif Généralisé. Теори дю Патримуан. Париж: Эрнест Торин.
• (1885). Études sur la Nature et sur l'Evolution Historique du Droit de Succession. Париж: Эрнест Торин.
• (1896). Les Sélections Sociales. Париж: A. Fontemoing («Социальный отбор»).
• (1899). L'Aryen: Son Rôle Social. Париж: Альбер Фонтемуэн («Ариец: его социальная роль»).
• (1909). Race et Milieu Social: Essais d'Anthroposociologie. Париж: Марсель Ривьер («Раса и социальное происхождение: очерки антропосоциологии»).

Статьи

• (1886). "L'Hérédité", Revue d'Anthropologie 1, стр. 512–521.
• (1887). «La Dépopulation de la France», Revue d'Anthropologie 2 (1), стр. 69–80.
• (1887). "L'Anthropologie et la Science Politique", Revue d'Anthropologie 2 (2), pp. 136–157.
• (1887). "Les Sélections Sociale", Revue d'Anthropologie 2 (5), стр. 519–550.
• (1888). "De l'Inégalité Parmi les Hommes", Revue d'Anthropologie 3 (1), стр. 9–38.
• (1888). «L´Hérédité dans la Science Politique», Revue d'Anthropologie 3 (2), pp. 169–181.
• (1915). «Le Paradoxe Pangermaniste», Mercure de France, Том 111, № 416, стр. 640–654.
• (1923). "Dies Irae: La Fin du Monde Civilise", Европа 9 (1 октября): 59-61.

Работы в английском переводе

• (1905). «Естественный отбор и социальный отбор», в социологии и социальном прогрессе. Бостон: Ginn Company, стр. 647–653.
• (1927). «Вклад в основы политики в области народонаселения», The Eugenics Review 19 (3), 192-7.
• (1927). «Многочисленные семьи былых времен», The Eugenics Review 19 (3), 198-202.
• (1928). «Расовые исследования в Европе», Eugenical News 13 (6), 82-84.
• (1928). «Северное движение в Европе», Eugenical News 13 (10), 132-133.
• (1929). «Мысли графа Лапужского», Eugenical News 14 (6), 78-80.
• (1930). «От графа де Лапужа», Eugenical News 15 (8), 116-117.
• (1932). «Послевоенная иммиграция во Францию», Eugenical News 17 (4), 94-95.
• (1934). «Французский взгляд», Eugenical News 19 (2), 39-40.

• Анри де Буленвилье (1658–1722), писатель, считавший, что французы аристократия была потомками франков, и что третье сословие состояло из «низшего», галло-римского «расового происхождения»
• Уильям З..Рипли, Расы Европы (1899)

• Огюстен, Жан-Мари (2006). "Жорж Вашер де Лапуж (1854-1936) aux Origines de l'Eugénisme", Revue Générale de Droit Médical, № 21, стр. 109-132.
• Огюстен, Жан-Мари (2011). Жорж Вашер де Лапуж (1854-1936): Juriste, Raciologue et Eugéniste. Presses de l'Université de Toulouse I Capitole.
• Бернардини, Жан-Марк (1997). Le Darwinisme Sociale en France. Париж: CNRS Ed.
• Кларк, Линда Л. (1984). Социальный дарвинизм во Франции. Издательство Университета Алабамы.
• Коломбат, Жан (1946). La Fin du Monde Civilisé: Les Prophéties de Vacher de Lapouge. Париж: Врин.
• Газман, Даниэль (1998). «Монизм Жоржа Вашера де Лапужа и Гюстава Ле Бона» в монизме Геккеля и рождении фашистской идеологии. Нью-Йорк: Питер Ланг.
• Герар, А. Л. (1917). «Франция и« Великая раса »», Непопулярный обзор 8 (16), стр. 248–261.
• Майк Хокинс (1997). Социальный дарвинизм в европейской и американской мысли, 1860-1945 гг. Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета.
• Hecht, Jennifer Michael (апрель 2000 г.). «Вашер де Лапуж и подъем нацистской науки». Журнал истории идей. 61 (2): 285–304. doi : 10.1353 / jhi.2000.0018.
• Hecht, Jennifer Michael (март 1999 г.). «Платежеспособность метафизики: дебаты о расовой науке и моральной философии во Франции, 1890-1919 гг.». Исида. 90 (1): 1–24. DOI : 10.1086 / 384239. Проверено 12 апреля 2014 года.
• La Haye Jousselin, Henri de (1986). Жорж Вашер де Лапуж (1854-1936): Essai de Bibliographie. Париж: Imprimerie A. Bontemps.
• Нагель, Гюнтер (1975). Жорж Вашер де Лапуж (1854-1936): Ein Beitrag zur Geschichte des Sozialdarwinismus во Франкрейхе. Фрайбург: Ганс Фердинанд Шульц.
• Патте, Этьен (1937). "Жорж Вашер де Лапуж (1854-1936)", Revue Générale de du Centre-Ouest de la France, 12e Année, стр. 769–789.
• Quinlan, S.M. (1999). «Расовые образы вырождения и депопуляции: Жорж Вашер де Лапуж и« Антропосоциология »в Fin-de-Siècle France», History of European Ideas 24 (6), 393-413.
• Сейлер, Эрнест (1914). «Французские участники теории пангерманизма», в «Немецкой доктрине завоевания». Дублин: Maunsel Co.

• Работы Жоржа Вашера де Лапужа или о нем в Интернет-архиве
• Работы Жоржа Вашера де Лапуж, на JSTOR
• Биография французского историка Пьера-Андре Тагиева (на французском языке)