Двенадцать имамов (арабский : لَأَئِمَّة ٱلْٱثْنَا عَشَر, al-ʾAʾimmah al-ʾIthnā ʿAšar; персидский : دوازده امام, Davâzdah Emâm) - духовные и политические преемники исламского пророка <3>>Мухаммад в ветви двунадесятников шиитского ислама, в том числе в сектах алавитов и алевитов.
Согласно теологии Двенадцати, Двенадцать Имамов - образцовые человеческие личности, которые не только правят сообществом справедливо, но также могут хранить и толковать шариат и эзотерическое значение Корана. Слова и дела Мухаммада и имамов являются руководством и образцом для подражания сообществу; в результате они должны быть свободны от ошибок и грехов (известных как ismah, или непогрешимость) и должны быть выбраны божественным указом через Пророка.
Каллиграфическое изображение Двенадцати Имамов вместе с изображением Пророк Мухаммад.. В Twelver шиитском исламе считается, что Мухаммад и его Ахль аль-Байт безошибочно владеют Хикмах. Их угнетение и страдания служили великим целям и были средством божественной милости для их преданных. Имамы также руководствуются сохранившимися текстами, которыми они владеют, такими как аль-Джафр, аль-Джамия, и неизмененными прошлыми книгами Тора и Инджил. Имамат, или вера в божественного наставника, является фундаментальной верой в доктрине шиитов двунадесятников и основана на концепции, согласно которой Бог не оставит человечество без доступа к божественному руководству.
Согласно двунадесятникам, существует вообще раз имам той эпохи, который является божественно назначенным авторитетом по всем вопросам веры и закона в мусульманском сообществе. Али был первым из Двенадцати Имамов и, с точки зрения Двенадцати, законным преемником Мухаммеда, за которым следовали потомки Мухаммеда мужского пола через его дочь Фатима. Каждый имам был сыном предыдущего имама, за исключением Хусейна ибн Али, который был братом Хасана ибн Али. Двенадцатый и последний имам - Мухаммад аль-Махди, который, по мнению Двенадцати, в настоящее время жив и скрыт в Основном Оккультизме, пока не вернется, чтобы принести справедливость миру. Твельвер шииты и алеви мусульмане считают, что Двенадцать имамов были предсказаны в хадисах 12 соучастников.. Все имамы встретили неестественную смерть, за исключением последнего имама, который, согласно верованиям двунадесятников и алевитов, живет в затмении.
Некоторые из имамов также играют ведущую роль в некоторых суфийских орденах и рассматриваются как духовные главы ислама, потому что большая часть силсила (духовной цепи) суфийских орденов ведет к Пророку через одного из Двенадцати Имамов.
Число | Каллиграфическое изображение имени | Имя Куня | Арабское название Турецкое название | Жил (CE ) Жил (AH ) Место рождения | Предполагаемый возраст Имамат | Возраст на момент смерти | Продолжительность Имамата | Важность | Причина и место смерти Место захоронения | ||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
1 | Али ибн Аби Талиб. لْإِمَام عَلِيّ ٱبْن أَبِي طَالِب عَلَيْهِ ٱلسَّلَام Хасан Абу بُو ٱلْحَسَن |
Биринчи Али | 600–661 23 (до хиджры )–40 Мекка, Хиджаз | 33 | 61 | 28 | Двоюродный брат и зять Мухаммеда. Согласно шиитскому верованию двунадесятников, он был единственным человеком, родившимся в Каабе, самом священном месте в исламе., а первый мужчина, открыто принявший ислам. Считается шиитским исламом законным преемником Мухаммеда. Сунниты также признают его четвертым халифом. Он занимает высокое положение почти во всех Суфи мусульманских орденах (Турук); члены этих орденов прослеживают свою родословную до Мухаммеда через него. | Убит Абд ар-Рахманом ибн Мулджамом, хариджитом, в Куфе, который ударил себя по голове отравленным мечом, когда он находился в земном покое, молясь в ночь Кадр месяца Рамадан. Похоронен у Имама Али Мечеть в Наджафе, Ирак, согласно верованиям шиитов двунадесятников. | |||
2 | Хасан ибн Али. ٱلْإِمَام ٱلْحَسَن ٱبْن عَلِيّ عَلَيْهِ ٱلسَّلَام Абу Мухаммад. أَبُو مُحَمَّد |
Икинджи Али | 625–670 3–50 Медина, Хиджаз | 39 | 47 | 8 | Он был старшим выжившим внуком Мухаммеда через дочь Мухаммада, Фатима аз-Захра. Хасан сменил своего отца на посту халифа в Куфе, и на основании мирного договора с Муавией он отказался от контроля Ирака после семи месяцев халифата. | Отравлен женой в Медине по приказу халифа Муавии. Похоронен в Джаннат аль-Баки, Медина, Саудовская Аравия. | |||
3 | Хусайн ибн Али. لْإِمَام لْحُسَيْن ٱبْن عَلِيّ عَلَيْهِ ٱلسَّلَام Абу Абдилла. عل>(سَيِّد ٱلشُّهَدَاء). (Повелитель мучеников) Ючюнджу Али | 626–680 4–61 Медина, Хиджаз | 46 | 57 | 11 | Он был внуком Мухаммеда и братом Хасана ибн Али. Хусейн возражал против обоснованности Язида ибн Муавии. В результате он, его семья и его товарищи были позже убиты в битве при Кербеле силами Язида. После этого инцидента поминовение Хусейна ибн Али стало центральным для шиитской идентичности. | Убит и обезглавлен в битве при Кербеле. Похоронен в Мечеть имама Хусейна в Кербеле, Ирак. | ||||
4 | Али ибн Хусейн. لْإِمَام عَلِيّ ٱبْن ٱلْحُسَيْن ٱلسَّجَّالد عَلَََن لسَّجَّالد عَلََ مُحَمَّد |
Дордюнджю Али | 658/9 - 712 38–95 Мадина, Хиджаз | 23 | 57 | 34 | Автор молитв в Сахифа ас-Саджадийа, который известен как «Псалом Дома Пророка ». Он выжил в битве при Кербеле, потому что ему запретили участвовать из-за тяжелой болезни. | Он был отравлен по приказу халифа аль-Валида I в Медине. Похоронен в Джаннат аль-Баки, Медина, Саудовская Аравия. | |||
5 | Мухаммад ибн Али. لْإِمَام مُحَمَّد بْن عَلِيّ ٱلْبَاقِر عَلَيْهِ ٱلسَّلَام Абу Джал J. (بَاقِر ٱلْعُلُوم). (Открыватель знаний) Бешинчи Али | 677–732 57–114 Медина, Хиджаз | 38 | 57 | 19 | Суннитские и шиитские источники описывают его как одного из первых и наиболее выдающихся ученых-правоведов, преподавая | Он был отравлен Ибрагимом ибн Валидом ибн 'Абдаллахом в Медине по приказу халифа Хишама ибн Абд аль-Малика. Похоронен в Джаннат аль-Баки, Медина, Саудовская Аравия. | ||||
6 | Джафар ибн Мухаммад. لْإِمَام جَعْفَر ٱبْن مُحَمَّد ٱللصَّادِقْهِ عَََّّ>Абу Абдилла. أَبُو عَبْد ٱللَّٰه |
Алтынджи Али | 702–765 83–148 Мадина, Хиджаз | 31 | 65 | 34 | Основал юриспруденцию Джафари и развил богословие двунадесятников. Он обучал многих ученых в различных областях, включая имамов Абу Ханифа и Малик ибн Анас в фикх, Василь ибн Ата и Хишам ибн Хакам. в исламском богословии и Джабир ибн Хайян в науке и алхимии. | Он был отравлен в Медине по приказу халифа аль-Мансура. Похоронен в Джаннат аль-Баки, Медина, Саудовская Аравия. | |||
7 | Муса ибн Джафар. لْإِمَام مُوسَىٰ بْن جَعْفَر ٱلْكَاظِم عَلَيْهِ ٱلسَّلَام Абу аль-Хасан I. بُو ٱلْحَسَن ٱلْأَوَّل |
|
| 744–799 128–183 Аль-Абва ', Хиджаз | 20 | 55 | 35 | Лидер шиитского сообщества во время раскола исмаилитов и других ветвей, таких как вакифи, после смерти бывшего имама Джафара ал -Садик. Он создал сеть агентов, которые собирали хумов в шиитской общине Ближнего Востока и Большого Хорасана. Он занимает высокое положение в Махдавиа ; члены этих орденов прослеживают свою родословную до пророка Мухаммеда, если ислама через него. | Заключен в тюрьму и отравлен в Багдаде, Ираке по приказу халифа Харун аль-Рашид, согласно шиитскому верованию. Похоронен в мечети Аль-Казимия в Багдаде, Ирак. | ||
8 |
| Али ибн Муса. لْإِمَام عَلِيّ بْن مُوسَىٰ ٱلرِّضَا عَلَيْهِ ٱلسَّلَام Абу аль-Хасан II. بُو ٱلْحَسَن لثَّانِي بن مُوسَىٰ لرِّضَا عَلَيْهِ لسَّلَام Абу аль-Хасан II. بُو ٱلْحَسَن لثَّانِي |
| ||||||||
9 | Мухаммад ибн Али. لْإِمَام مُحَمَّد ٱبْن عَلِيّ ٱلْجَلواد>عََي Абу Джафар. بُو جَعْفَر |
Докузунку Али | 810–835 195–220 Медина, Хиджаз | 8 | 25 | 17 | Известен своей щедростью и благочестием перед лицом преследований со стороны Аббасидов халифата. | Отравлен своей женой, дочерью Аль-Мамуна, в Багдаде, Ирак по приказу халифа аль-Мутасима. Похоронен в мечети аль-Казимия в Багдаде, Ирак. | |||
10 | Али ибн Мухаммад. ٱلإمام علي ٱبن محمد ٱلهادي عليه ٱلسلام Абу аль-Хасан III,. أبو ٱلحسن ٱلثالث |
Онунку Али | 827–868 212–254 Сурайя, деревня рядом г Медина, Хиджаз | 8 | 42 | 34 | Усиление сети депутатов в шиитской общине. Он послал им инструкции и, в свою очередь, получил финансовые пожертвования верующих от хумов и религиозных обетов. | Он был отравлен в Самарре, Ираке по приказу халифа Аль-Мутазза. Похоронен в мечети Аль-Аскари в Самарре, Ирак. | |||
11 | Хасан ибн Али. لْإِمَام ٱلْحَسَن ٱبْن عَلِيّ ٱلْعَسْكَرِيّ عَلَيْهِ ٱلسَّلَام Абу ал-Махди. (Гарнизонный город 1) Онбиринчи Али | 846–874 232–260 Медина, Хиджаз | 22 | 28 | 6 | Большую часть своей жизни халиф Аббасидов, Аль-Мутамид, наложил на него ограничения после смерти его отца. Репрессии против шиитского населения были особенно высоки в то время из-за их большого размера и растущего могущества. | Он был отравлен по приказу халифа Аль-Мутамида в Самарре., Ирак. Похоронен в мечети Аль-Аскари в Самарре, Ирак. | ||||
12 | Худжат Аллах ибн аль-Хасан. لْإِمَام حُجَّة ٱللَّٰه ٱبْن ٱلْحَسَن ٱلْمَهْدِيّ عَلَيْهِ ٱلسَّلَام Абу аль-Касим. أَبُو ٱلْقَاسِم |
Оникинчи Али | 869 – настоящее время 255 – настоящее время Самарра, Ирак | 5 | неизвестен | присутствует | Согласно доктрине двунадесятного шиизма, он является нынешним имамом и обещанным Махди, мессианская фигура, которая вернется с пророком Иса (Иисус ). Он восстановит h законное правление ислама и установление справедливости и мира на всей земле. | Согласно доктрине двунадесятых шиитов, он живет в оккультиции с 874 года и будет продолжать до тех пор, пока Бог желает. |