Войти
| Тишина | |
|---|---|
 Афиша театрального релиза | |
| Режиссер | Мартин Скорсезе |
| Продюсировал | |
| Сценарий |
|
| На основе | Silence. Шусаку Энд |
| В главной роли | |
| Музыка |
|
| Кинематография | Родриго Прието |
| Отредактировала | Тельма Шунмейкер |
| Производство. компаний |
|
| Распространяется |
|
| R Дата выпуска |
|
| Продолжительность | 161 минут |
| Страна |
|
| Язык |
|
| Бюджет | 40–50 миллионов долларов |
| Кассовые сборы | 23,8 миллиона долларов |
Silence - международная выставка 2016 года. -продюсировал эпический исторический драматический фильм режиссера Мартина Скорсезе и со сценарием Джея Кокса и Скорсезе, основанный на Роман 1966 года с одноименным названием автора Сюсаку Эндо. Действие фильма происходит в Нагасаки, Япония, фильм был снят в Тайване на студиях в Тайбэе и Тайчжуне, а также в местах в Хуалянь. Округ. В фильме снимались Эндрю Гарфилд, Адам Драйвер, Лиам Нисон, Таданобу Асано и Киаран Хайндс. Сюжет повествует о двух иезуитских священниках 17 века, которые путешествуют из Португалии в Японию эпохи Эдо через Макао, чтобы найти своего пропавшего наставника и распространять католическое христианство. История разворачивается в то время, когда японские приверженцы веры обычно прятались от преследований, вызванных подавлением христианства в Японии во время восстания Симабара (1637–1638) против сёгуната Токугава. Теперь их называют какурэ киришитан, или «скрытые христиане». Это вторая экранизация романа Эндо, последовавшая за одноименным фильмом 1971 года.
. Предварительная фаза создания фильма «Тишина» прошла через цикл, состоящий из более чем двух десятилетий неудач и переоценок. После съемок Волка с Уолл-стрит, завершившихся в январе 2013 года, Скорсезе взял на себя обязательство продолжить съемку в Silence. 19 апреля 2013 года Скорсезе сообщил, что начнет производство Silence в 2014 году. Ирвин Винклер был объявлен продюсером, как и Рэндалл Эммет и Джордж Фурла, которые будут предоставлять финансирование через свою компанию Emmett / Furla Films. Вскоре после этого планировалось снять фильм на Тайване.
Давний проект Скорсезе, над которым он работал более 25 лет, премьера фильма состоялась 29 ноября 2016 года в Риме, а 23 декабря 2016 года он был выпущен в США. признание критиков: Национальный совет по обзору и Американский институт кино выбрали «Тишину» в качестве одного из десяти лучших фильмов года, а также были номинированы на премию Оскар. за лучшую операторскую работу. Однако фильм кассовых сборов принес всего 22 миллиона долларов при его бюджете в 50 миллионов долларов.
Тишина - третий из трех фильмов Скорсезе о религиозных деятелях, борющихся с вызовами веры, следующий после Последнее искушение Христа (1988) и Кундун (1997).
Родригес визуализирует лик Христа в форме Завесы Вероники, нарисованной Эль Греко.
Активным фумарола в Янминшань, Тайвань.
A фуми-э с изображением Христа. Фильм начинается с пролога, где ветеран португальского иезуитского священника Кристован Феррейра становится свидетелем пыток новообращенных японцев, которых он пытался привлечь к христианской вере. Священник кажется беспомощным в присутствии японских властей, проводящих пытки, и никак не может помочь своим новообращенным.
Несколько лет спустя на Св. Павла, Макао, итальянский священник-иезуит Алессандро Валиньяно получает известие о том, что Феррейра отказался от своей веры в Японию после пыток. Не веря своим глазам, португальские ученики Феррейры, молодые священники-иезуиты Себастьян Родригеш и Франсиско Гарупе, отправились на его поиски. Китидзиро, рыбак-алкоголик, сбежавший из Японии, чтобы спастись, соглашается их направлять. Некоторое время спустя иезуиты узнают, что вся семья Китиджиро была убита, и он отказался от своей веры.
Прибыв в Японию в деревню Томоги, священники с тревогой обнаруживают, что местное христианское население загнано в подполье, живущее в страхе перед фигурой, которую жители деревни называют «инквизитором». Оба священника приходят в ужас, когда японские официальные лица, разыскивающие подозреваемых христиан, привязывают некоторых жителей деревни к деревянным крестам на берегу океана, где их в конечном итоге топит прилив. Затем тела кремируются на погребальном костре, что, как понимают священники, сделано для предотвращения христианского захоронения.
Гарупе отправляется на остров Хирадо, полагая, что их присутствие вынуждает сёгунат терроризировать деревню. Родригес отправляется на Остров Гото, последнее место, где жил Феррейра, и находит его разрушенным. Блуждая по Гото, он почти отчаялся. В конце концов он воссоединяется с Китидзиро, который предает его в руки самураев. Самурай постарше, который действует как переводчик, говорит Родригесу, что другие захваченные христиане пострадают, если он не откажется от своей веры.
Родригеса отправляют в Нагасаки, где он находится в заключении со многими новообращенными японцами. На трибунале ему сказали, что католическая доктрина является анафемой для Японии. Родригес требует увидеться с инквизитором, губернатором Иноуэ Масасигэ, который, к своему ужасу, узнает, что это старик, сидящий перед ним и руководящий процессом. Родригеса возвращают в тюрьму, и Китиджиро вскоре также оказывается в тюрьме. Он объясняет Родригесу, что судебные чиновники угрожали ему, чтобы он предал Родригеса. Китиджиро настаивает, что он христианин, и просит оправдать его предательство через признание, которое Родригес неохотно дает ему. Позже он был освобожден после того, как ему сказали наступить на фуми-э (подобие христианских фигур), что символизирует отказ от веры. Позже Родригеса под охраной выводят на берег, чтобы кого-то подождать. Вдалеке он видит исхудавшего Гарупе и четырех других заключенных, приближающихся к береговой линии под отдельной охраной. Четверо других заключенных выводятся в море на небольшой лодке и сбрасываются с лодки одного за другим, чтобы заставить Гарупе отречься от своей веры. Родригеса сдерживают охранники на берегу, пока он наблюдает, как Гарупе отказывается отступать. Затем он видит отчаянную попытку Гарупе уплыть в сторону от берега, чтобы спасти последнего заключенного, где он тонет вместе с четырьмя другими заключенными.
Спустя какое-то время Родригеса в конце концов отправляют на встречу с Феррейрой постарше. Феррейра говорит, что он совершил отступничество, когда его пытали, и заявляет, что после 15 лет в стране и года в храме он считает, что христианство в Японии бесполезно. Родригес отвергает его, но Феррейра неумолим. Той ночью в своей тюремной камере Родригес слышит, как пытают пятерых христиан. Феррейра говорит ему, что они уже отступили; японцы требуют смягчения его отступничества. Родригес изо всех сил пытается понять, эгоистично ли отказываться от отречения, когда это положит конец страданиям других. Когда Родригес смотрит на фуми-э, он слышит голос Иисуса, дающего ему разрешение наступить на него, и он делает это.
Родригесу, как и Феррейре до него, разрешается жить в стране с принятым японским именем и брать с собой жену, их знания христианства иногда используются для предотвращения голландских торговцев Деджима Христианские влияния на Японию. Спустя годы, после смерти Феррейры, Китиджиро просит Родригеса снова отпустить его, но Родригес отказывается, говоря, что он больше не священник. Родригес слышит голос Бога и уверен, что вместо того, чтобы хранить молчание, он также страдал вместе с теми, кого пытали и убили. Только отпустив то, что он держал в себе, Родригес мог смириться с землей Китиджиро - того, на кого он раньше смотрел свысока. Жертвуя своим титулом и верой, он провел параллель с жертвой жизни Иисуса; параллель, о которой он не подозревал, пока не был утешен Богом. Позже Китиджиро пойман с мешочком, который, как он утверждает, выиграл во время азартной игры, с религиозным амулетом, который, как он утверждает, ему не принадлежит. Его забирают, и больше о нем ничего не слышно. Много лет спустя Родригес умирает. Его помещают в большую круглую деревянную шкатулку, и его тело кремируют в соответствии с традиционными японскими обрядами: за несколько минут до кремации его жене разрешается положить ему в руку подношение, чтобы отогнать злых духов - оказывается, это крошечный грубо сделанное распятие, которое ему подарили, когда он впервые приехал в Японию, что указывает на то, что Родригес оставался христианином, скрытым от посторонних глаз.
Эндрю Гарфилд и Адам Драйвер изображают двух священников-иезуитов, ищущих Феррейру. В интервью в журнале America Magazine в декабре 2016 года Скорсезе заявил, что впервые прочитал роман Шусаку Эндо Молчание в 1989 году, когда Акира Куросава пригласил его в Японию. сыграть роль Винсента Ван Гога в фильме Куросавы Сны (1990). Скорсезе получил права на экранизацию вскоре после этого.
Скорсезе на кинофестивале Tribeca в 2007 году. Впервые он прочитал роман Endō, играя роль Винсента Ван Гога p. Уитфилд с воронами для фильма Акиры Куросавы «Сны». Скорсезе считал «Молчание» «страстным проектом»: он разрабатывался с 1990 года, через два года после выхода фильма. его фильм Последнее искушение Христа, в котором также были сильно религиозные темы. Когда его спросили, почему он сохранял интерес к проекту более 26 лет, Скорсезе сказал:
Когда ты становишься старше, идеи приходят и уходят. Вопросы, ответы, снова потеря ответа и еще несколько вопросов, и вот что меня действительно интересует. Да, кино, люди в моей жизни и моя семья - самые важные, но в конечном итоге, когда вы становитесь старше, должно быть больше... Молчание - это то, что меня в этом смысле тянет. Это была навязчивая идея, это нужно сделать... это сильная, прекрасная правдивая история, в каком-то смысле триллер, но он решает эти вопросы.
В 2009 году, когда производство начало объединяться, Скорсезе и Съемочная группа отправилась в Нагасаки, Япония, посетив первоначальные места, которые послужили местом действия для романа Эндо. Дополнительная разведка мест была проведена в Канаде. Однако вскоре после этого Silence вошла в состояние ада разработки, и Скорсезе решил вместо этого работать над Shutter Island и Hugo. В декабре 2011 года Скорсезе заявил, что его следующим фильмом будет «Тишина». К марту, хотя он первоначально отложил его на второй план и, следовательно, бросил учебу, Скорсезе снова подписался на The Wolf of Wall Street и решил направить его впереди Silence. Однако в то время публицист Скорсезе заявил, что на первом месте будет тишина. В мае фильм привлек еще одного продюсера из недавно возрожденной Cecchi Gori Pictures, которая поместила этот проект на первое место в списке будущих фильмов. Чекки Гори участвовал в подготовке к производству фильма «Тишина», но годы несвязанных юридических споров прервали его связь с фильмом.
После завершения съемок фильма «Волк с Уолл-стрит» в январе 2013 года Скорсезе взял на себя обязательство следить за ним. с тишиной. 19 апреля 2013 года было объявлено, что Скорсезе начнет производство Silence в 2014 году после предполагаемого 23-летнего ожидания. Ирвин Винклер был объявлен продюсером в тот же день, как и Рэндалл Эмметт и Джордж Фурла, которые будут финансировать производство через свою компанию Emmett / Furla Films. Сообщается, что проект Пола Брелса финансировала компания Corsan Films. Кроме того, было объявлено, что фильм будет сниматься на Тайване.
Продюсер Ирвин Винклер заявил, что выбор сниматься на Тайване был вызван более низкой стоимостью. «[Фильм] был очень, очень дорогим, и он был предусмотрен в бюджете, потому что он происходит в 1670 году в Японии. Нам повезло, и мы узнали о Тайбэе, а также в Тайбэе и Тайване и его окрестностях, мы обнаружили отличные, прекрасные места. Цены были очень низкими, и мы смогли сделать это по цене. " Винклер рассказал, что из-за ограниченного бюджета многие актеры и съемочная группа, включая его самого, работали за минимальную плату: «И все актеры, Лиам Нисон, Адам Драйвер, все работали в масштабе. Марти работал в масштабе, я работал в рамках масштаба.. Мы вернули деньги ». Джеймс Мартин, священник-иезуит и католический ученый, а также католический ученый Лиам Броки, тесно сотрудничал с создателями фильма, чтобы обеспечить точное изображение иезуитов.
Сложные обязательства Скорсезе как кинопроизводителя в отношении нескольких кинопроектов привели к раннему судебному разбирательству до начала съемок фильма «Тишина». В августе 2012 года Cecchi Gori Pictures подали в суд на Скорсезе из-за предполагаемого нарушения контрактных соглашений, связанных с Silence. По данным компании, в 1990 году Скорсезе подписал письменное соглашение о постановке Silence. Скорсезе должен был снимать фильм после Kundun 1997 года, и Cecchi Gori Pictures, по всей видимости, вложили для этого более 750 000 долларов. Однако Скорсезе предпочел сначала сделать Вызов мертвых, Банды Нью-Йорка и Авиатор.
В 2004 году Скорсезе предположительно подписали соглашения о переносе фильма на дальнейшее продвижение, чтобы снять Отступников и Остров Шаттеров. В 2011 году Скорсезе якобы согласился на еще одну сделку, отложив Молчание, чтобы направить Хьюго. Чекки Гори Пикчерз утверждал, что Скорсезе согласился выплатить «существенную компенсацию и другие ценные льготы», чтобы сначала снять «Отступники», «Остров проклятых» и Хьюго. Компания сообщила, что гонорары составили «от 1 до 1,5 миллионов долларов за фильм плюс до 20 процентов компенсации Скорсезе». Жалоба была основана на утверждении компании о том, что Скорсезе не уплатил согласованные для Хьюго гонорары и что он нарушил условия контракта, сняв «Волка с Уолл-стрит» перед «Молчанием». Скорсезе через своих представителей ответил: «Заявленные претензии полностью противоречат, не соответствуют и противоречат четко выраженным условиям соглашения, заключенного сторонами в прошлом году». Он также назвал судебный процесс «выходкой для СМИ» и «беспричинным действием». Судебный процесс был урегулирован 17 января 2014 года. Условия урегулирования скреплены.
Этот фильм является второй экранизацией романа Шусаку Эндо. который ранее был адаптирован Масахиро Шинода в одноименный фильм 1971 года. Первоначальный сценарий Скорсезе написал в 1991 году с соавтором и давним соавтором Джеем Коксом. Однако они остались недовольны сценарием и продлили его еще 15 лет. Позже официальный переводчик Эндо, Ван К. Гессель, который перевел восемь его романов, помогал в качестве консультанта над фильмом. Окончательно снятый сценарий был оценен критиками как точное описание романа, написанного Эндо. Историк религии Харуко Навата Уорд указал, что включение маленького распятия в руку умершего священника в конце фильма было решением автора, принятым Скорсезе, не включенным в оригинальную книгу Эндо.
С 2009 по 2010 год, Дэниэл Дэй-Льюис, Бенисио дель Торо и Гаэль Гарсиа Берналь вели переговоры о звезде. В 2011 году в фильме официально не участвовали Дэй-Льюис, дель Торо и Гарсия Берналь. В мае 2013 года Эндрю Гарфилд и Кен Ватанабе присоединились к актерскому составу с Ватанабе в качестве переводчика священников. Однако из-за конфликта в расписании Ватанабе был заменен на Таданобу Асано в январе 2015 года. В январе 2014 года к фильму присоединились Адам Драйвер и Лиам Нисон вместе с Драйвером. в роли Франсиско Гарупе, второго священника-иезуита, и Нисона в роли наставника священников, Кристована Феррейра.
Тельма Шунмейкер, постоянная соучастница фильмов Скорсезе более сорока лет, была редактором для тишины. В январе 2012 года Скорсезе обсуждал возможность использования 3D, однако был пересмотрен. К февралю 2014 года Скорсезе начал разведку мест на Тайване, съемки были назначены на лето, а затем перенесены на начало 2015 года. Основные съемки проходили на Тайване с 30 января по 15 мая 2015 года.
В январе 28 ноября 2015 года на тайваньской CMPC Studios произошла авария во время производства. По словам представителя фильма, трагический инцидент произошел в одном из закоулков съемок, когда обрушился потолок, в результате чего один контрактный сотрудник погиб и двое других получили ранения.
Скорсезе и оператор. Родриго Прието черпал вдохновение у художников периода барокко при определении цветовой палитры фильма, используя вначале синие и голубые тона, а затем золотисто-желтый оттенок, который, по мнению Прието, придал фильму особую привлекательность. чувство прогрессии в цвете. В то время как Прието снимал пейзажи и актеров на пленку, он прибегал к цифровым технологиям, когда дело доходило до ночных сцен.
Прието обнаружил некоторые трудности при съемке фильма. Поскольку погода постоянно менялась, у него возникали несоответствия с точки зрения освещения, которые он разрешал, снимая некоторые эпизоды в ночное время, которые освещались либо для сумерек, либо для заката. Чтобы имитировать лунный свет во многих ночных сценах, Прието использовал установку сине-зеленых огней под названием «НЛО» и повесил их на кран.
Музыка для фильма была составлено Ким Аллен Клюге, бывшим музыкальным руководителем Quad City Symphony Orchestra, и Кэтрин Клюге. Большая часть саундтрека включает окружающие ночные звуки и звуки океана, повторяющиеся на нескольких треках. 51-минутный саундтрек из 25 треков был выпущен 17 февраля 2017 года студией звукозаписи для Rhino Warner Classics под номером версии ASIN B01N7S3IB9. Расширенный 12-минутный трек под названием «Медитация» включен в качестве ведущего трека в релиз саундтрека.
Скорсезе заключил несколько сделок по распространению, когда он посетил Каннский кинофестиваль 2013 года.. В июле 2014 года Paramount Pictures приобрела права на распространение в США и с оптимизмом смотрела на выпуск в конце 2015 года. Обсуждая фильм в марте 2016 года, Винклер сообщил, что фильм находится в процессе монтажа и что фильм выйдет «в конце года», подтвердив дату выхода в прокат в 2016 году. В августе 2016 года Скорсезе заявил, что фильм будет завершен в октябре, а выпуск фильма в 2016 году зависел от Paramount. 22 ноября 2016 года Paramount Pictures выпустила первый трейлер к фильму.
Мировая премьера фильма состоялась 29 ноября в Папском Восточном институте в Риме, после чего состоялась специальная премьера. просмотр на следующий день в Ватикане. 23 декабря 2016 года фильм был выпущен ограниченным тиражом (в четырех кинотеатрах), чтобы претендовать на номинацию на Оскар в 2017 году, а 20 января количество кинотеатров увеличилось до 1580.
Фильм был выпущен на Blu-ray и DVD 28 марта 2017 г. с несколько более ранней датой выпуска 14 марта 2017 г., установленной для цифрового потокового воспроизведения фильма.
«Безмолвие» собрало 7,1 миллиона долларов в США и Канаде и 16,6 миллиона долларов на других территориях, на общую сумму 23,7 миллиона долларов по всему миру при производственном бюджете в 40–50 миллионов долларов.
В Северной Америке фильм получил распространение вместе с дебютами Monster Trucks, The Bye Bye Man и Sleepless, а также широкие расширения Live by Night и Patriots Day. Ожидалось, что фильм принесет 4–6 миллионов долларов в 747 кинотеатрах за четырехдневный MLK первый уик-энд. В итоге он собрал 1,9 миллиона долларов (всего за четыре дня - 2,3 миллиона долларов), заняв 15-е место в прокате. Крайний срок Голливуд объяснил низкое начало фильма его 161-минутной продолжительностью и отсутствием главных номинаций на награды, чтобы вызвать ажиотаж. Аналогичным образом The Hollywood Reporter отметил, что, в отличие от некоторых других выпущенных фильмов, «Тишина» показывалась в меньшем количестве кинотеатров и была выпущена в то время, когда на рынке было «слишком много дорам для взрослых» и «не хватало интерес к предмету ».
На агрегаторе рецензий веб-сайте Rotten Tomatoes рейтинг одобрения фильма составляет 83% на основе по 281 обзору и средней оценкой 7,55 / 10. Критический консенсус сайта гласит: «Молчание завершает многолетние творческие поиски Мартина Скорсезе вдумчивым, эмоционально резонансным взглядом на духовность и человеческую природу, который стоит среди лучших работ режиссера». В рейтинге Metacritic, который присваивает средневзвешенную оценку, фильму присвоена оценка 79 из 100 на основе 48 критиков, что указывает на «в целом положительные отзывы». Аудитория, опрошенная CinemaScore, поставила фильму среднюю оценку «А» по шкале от A + до F. Несколько критиков назвали этот фильм одним из лучших фильмов в карьере Скорсезе.
Мэтт Золлер Зейтц из RogerEbert.com дал фильму четыре звезды из четырех, заявив, что «Тишина» это монументальная работа, и она карающая. Она проводит вас через ад без обещания просветления, только с набором вопросов и предложений, ощущений и переживаний... Это не тот фильм, который вам «нравится» или «не нравится». Мне нравится. Это фильм, который вы переживаете, а потом живете ». Ричард Ропер присвоил фильму четыре звезды из четырех, сказав:« Когда наконец появляется Феррейра и мы узнаем правду о том, где он был все это время, он далее служит центральной теме Скорсезе о конфликте между соблюдением своих священных обетов и традиционных верований и поступлением правильных, благоразумных, нравственных поступков на очень прагматическом уровне ».
Данте Ферретти получил похвалу от рецензента. Джастин Чанг за его декорации, использованные в фильме. Некоторые рецензенты, такие как Джастин Чанг и Марк Кермод, подчеркнули, что сотрудничество Скорсезе с его производственной командой и его актерами способствовало качеству фильма. В статье для Los Angeles Times, Джастин Чанг назвал фильм «мучительным шедевром» для Скорсезе, заявив: «Работа с такими выдающимися сотрудниками прошлого, как редактор Тельма Шунмейкер, художник-постановщик Данте Ферретти и оператор Родриго Прието, Скорсезе сделал больше, чем просто возродил видение феодальной Японии... Молчание кажется не столько подвигом адаптации, сколько актом художественного подчинения Марк Кермод, писавший для The Guardian, указал на образцовые выступления ряда японских актеров второго плана в актерском составе, заявив: «Настоящими звездами, однако, являются японские актеры из Загадочный негодяй Ёсуке Кубозука, Китидзиро... набожному старейшине Йоши Ойды Итидзо, в деревню которого эти священники несут спасение и страдания. превосходная рапира для инквизитора, Иноуэ, которую уговаривает ловкий хищник Иссей Огата ".
Кроме того, повествовательные качества фильма, кинопроизводство также хвалили за глубину и основательность его тематического содержания. Питер Трэверс из Rolling Stone, присвоивший фильму 3½ звезды из четырех, написал, что Silence «предлагает удручающе мало ответов, но все правильные вопросы», и утверждал, что это один из режиссерских вопросов » самые духовно трогательные фильмы на сегодняшний день ». В Slant Джесси Катальдо утверждал: «Воспользовавшись обширным бассейном неопределенности и неуверенности, скрывающимся под покровом жесткой праведной веры, Скорсезе создает разностороннюю, многогранную работу, которая побуждает к серьезным размышлениям и размышлениям». Алисса Уилкинсон из Vox написала, что «Тишина» «прекрасна, тревожна и является одним из лучших религиозных фильмов, когда-либо созданных». Джон Эретт из The Federalist высоко оценил фильм, сказав: «Молчание - это шедевр о парадоксах веры, который нельзя не увидеть». Эретт также добавил: «Сложный, но благоговейный,« Тишина »исследует значения и дилеммы христианской веры и решительно устанавливает новую планку для религиозных фильмов».
Некоторые рецензенты цитировали аспекты наследия Скорсезе в фильме и сравнивали Скорсезе. культовому режиссеру Ингмару Бергману. Тай Берр из The Boston Globe сказал: «Этот фильм продвигается как третий фильм в неофициальной трилогии о вере режиссера после« Последнего искушения Христа »(1988) и« Кундун »(1997)., и это кажется застенчивым шедевром, итогом от режиссера, который в свои 74 года, возможно, думает о своем наследии ». Джошуа Роткопф из Time Out London дал фильму пять звезд из пяти, заявив: "Скорсезе достиг редких высот таких режиссеров, как Ингмар Бергман и Карл Теодор Дрейер, художников, которые находят в религии поле битвы, которое оставляет даже сильнейшие в лохмотьях, скомпрометированные и сломанные ". Эмма Грин из Атлантики дала фильму высокую оценку, заявив: «Это то, что делает фильм Скорсезе таким радикальным и непохожим на многие фильмы о религии: это на самом деле искусство». Робби Коллин из The Telegraph дал фильму пять звезд из пяти, заявив: «Жестокая духовная эпопея Скорсезе обожжет вашу душу и поможет ей». Коллин также добавил: «Это такая работа, которую великий кинорежиссер может выполнять, только имея за плечами накопленный за всю жизнь опыт». Брайан Труитт из USA Today дал фильму три с половиной звезды, заявив: «С помощью религиозно-исторической драмы« Тишина »Мартин Скорсезе доказывает, что он так же искусен как режиссер с людьми Божьими, как и с гангстерами.. " Труитт также утверждал, что фильм «знаменует собой один из самых глубоких и продуманных проектов в карьере Скорсезе».
Фильм также получил критику. Запись для Разнообразие, ПитерDebruge обнаружил крупные недостатки с фильмом, писать «Хотя, несомненно, великолепный, это очень долго, часто скучно, и горестно отвлекает на некоторых из его самых важных моментов. Он слишком покорила для Скорсезефилы, слишком жестокие для огромного количества кинозрителей, которых надеется привлечь такое дорогое мероприятие ». Джон Паттерсон из The Guardian заявил в своем обзоре: «Я боюсь, что Молчание истекло в утробе матери во время этого длительного периода беременности. На это приятно смотреть, но он кажется инертным, чрезмерно набожным (не говоря уже о слишком долго; адаптация Масахиро Шиноды 1971 года позволила снять Шусако Эндо 1966 года, потратив на 30 минут меньше, чем у Скорсезе). Возможно, этот прыжок в сторону благочестия необходим, чтобы полностью насладиться им - и я обнаружил, что не могу этого сделать »
Молчание вошла в десятку лучших списков американских критиков за 2016 год.
Silence получил номинацию на премию Оскар за лучшую операторскую работу на 89-й церемонии вручения награды Академии. В дополнение к другим конкурсным наградам, за которые фильм получил похвалы, Американский институт кино выбрал «Тишину» в качестве одного из десяти фильмов года.
Скорсезе заявил в интервью, что среди самых сложных аспектов фильма для представления были духовные темы, представленные в оригинальной книге Эндо, использованной для фильма. Первая версия сценария, которую он попытался написать со своим соавтором Джеем Коксом, смогла пройти лишь половину материала, прежде чем была отложена как недостаточно чувствительная к духовным аспектам книги. Скорсезе потребовалось много лет, чтобы представить себе способ приблизиться к точной и информированной съемке сцен, включающей духовные переходы между актерами в фильме.
Цезарь А. Монтевеккио из Университета Нотр-Дам опубликовал теологическую оценку духовных тем в фильме, сосредоточив внимание на акте священнического отречения, изображенном в конце, заявив: «Эта кульминационная сцена, в которой Родригес топчет фуми-э, ясно показывает, что Молчание - это не менее важное значение для христианской веры. поскольку это опыт этой веры. По мере того, как окружающий и живой звук полностью смывается, Родригес слышит голос Христа, говорящий ему попирать, что Христос пришел в мир, чтобы попирать его. Объект веры становится объектом веры. Христос, герой сострадания, принимающий слабость и страдания человечества как свой крест, а не герой торжествующей решимости. Иисус безмолвия - один из крайних кенозис (самоопустошение), и тот, кто в милосердии этого кенозиса радикально сочувствует слабости и хрупкости людей, даже таких, как Иуда и Китиджиро ».
Аарон Бейкер в своей книге« Спутник Мартина Скорсезе »обсуждал аспекты богословских тем в фильме, заявляя что: «Согласно анализу фильма японско-американского теолога Фумитаки Масуока, он основан на идее о том, что молчание Бога на самом деле является посланием Бога, а не молчанием нигила или« ничто », а скорее «сопровождение» отверженных и страдающих, и сопутствующее молчание христиан, тихо надеющихся на спасение. Здесь подразумевается то, что Мацуока называет «элементом неопределенности», - вероятность того, что ничтожество пустоты, бессмысленности и безнадежности в конечном итоге возобладает. Неуверенность в судьбе души (или себя, для секуляристов) лежит в основе человеческого опыта, внушая многим разумам экзистенциальный страх, трепет и смертельную болезнь из которых Сорен Кьеркегор живо написал. "
