Войти
сегунат Токугава.
| |||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1600–1868 | |||||||||||
 Флаг (XIX век)  Эмблема | |||||||||||
 | |||||||||||
| Столица | Эдо, Провинция Мусаси. (резиденция Сёгуна). Хэйан-кё. (Императорский дворец) | ||||||||||
| Общие языки | Ранний современный японский | ||||||||||
| Религия | Синто. Синбуцу-сюго. Японский буддизм | ||||||||||
| Правительство | Феодал наследственный. военная диктатура | ||||||||||
| Император | |||||||||||
| • 1600–1611 (первый) | Го-Ёзей | ||||||||||
| • 1867–1868 ( последний) | Мэйдзи | ||||||||||
| Сёгун | |||||||||||
| • 1600–1605 (первый) | Токугава Иэясу | ||||||||||
| • 1866–1868 (последний) | Токугава Ёсинобу | ||||||||||
| Роджу | |||||||||||
| • 1600–1614 (первый) | Окубо Тадачика | ||||||||||
| • 1868 (последний) | |||||||||||
| Историческая эпоха | Период Эдо | ||||||||||
| • Битва при Сэкигахара | 21 октября 1600 | ||||||||||
| • Осада Осаки | 8 ноября 1614 года | ||||||||||
| • Указ Сакоку | 1635 год | ||||||||||
| • Канагава Договор | 31 марта 1854 г. | ||||||||||
| • Договор Харриса | 29 июля 1858 г. | ||||||||||
| • Реставрация Мэйдзи | 3 января 1868 г. | ||||||||||
| Валюта | Трехметаллическая чеканка Токугава система, основанная на меди Мон, серебре Бу и Шу, а также на золоте Рю. | ||||||||||
| |||||||||||
| Сегодня часть | Японии | ||||||||||
сёгунат Токугава (徳 川 幕府, Tokugawa bakufu), также известный, особенно в Японии, как сёгунат Эдо (江 戸 幕府, Edo bakufu), было феодальным военным правительством Японии в период Эдо с 1600 по 1868 год.
Сёгунат Токугава был основан Токугава Иэясу после победы в битве при Сэкигахара, положившей конец гражданским войнам периода Сэнгоку. после краха сёгуната Асикага. Иэясу стал сёгуном, а клан Токугава правил Японией из замка Эдо в восточном городе Эдо (Токио ) вместе с даймё лордами из класса самураев. Сёгунат Токугава организовал японское общество в соответствии со строгой классовой системой Токугава и запретил большинство иностранцев в рамках изоляционистской политики Сакоку для обеспечения политической стабильности. Сёгуны Токугава управляли Японией по феодальной системе, при этом каждый даймё управлял хан (феодальные владения), хотя номинально страна все еще была организована как имперские провинции. При сёгунате Токугава Япония пережила быстрый экономический рост и урбанизацию, что привело к подъему класса купцов и культуры укиё.
Сёгунат Токугава пришел в упадок в период Бакумацу («последний акт сёгуната») с 1853 года и был свергнут сторонниками Императорского двора в Реставрация Мэйдзи в 1868 году. Японская империя была создана при правительстве Мэйдзи, и сторонники Токугавы продолжали сражаться в войне Босин до поражение республики Эзо в битве при Хакодате в июне 1869 года.
Пн из Клан Токугава, Сёгунат (1600-1868), сохранивший 250 лет мира. После периода Сэнгоку («период враждующих государств») центральное правительство было в значительной степени восстановлено Автор Ода Нобунага в период Адзути-Момояма. После битвы при Сэкигахаре в 1600 году центральная власть перешла к Токугаве Иэясу. В то время как многие даймё, сражавшиеся против Токугавы Иэясу, были уничтожены или их владения были сокращены, Иэясу был привержен сохранению даймё и хан (доменов) в качестве компонентов своего нового сёгуната. Действительно, даймё, которые встали на сторону Иэясу, были вознаграждены, а некоторые из бывших вассалов Иэясу стали даймё и располагались стратегически по всей стране.
Общество периода Токугава, в отличие от предыдущих сёгунатов, предположительно основывалось на строгих принципах. иерархия классов, первоначально установленная Тоётоми Хидэёси. На вершине были даймё (лорды), за ними следовала каста воинов самураев, а внизу стояли фермеры, ремесленники и торговцы. В некоторых частях страны, особенно в небольших регионах, даймё и самураи были более или менее идентичными, так как даймё можно было обучать как самураев, а самураи могли действовать как местные правители. В противном случае, в значительной степени негибкий характер этой системы социальной стратификации со временем высвободил разрушительные силы. Налоги на крестьянство были установлены в фиксированных суммах, которые не учитывали инфляцию или другие изменения в денежной стоимости. В результате налоговые поступления, собираемые землевладельцами-самураями, со временем стоили все меньше и меньше. Это часто приводило к многочисленным столкновениям между благородными, но обедневшими самураями и зажиточными крестьянами, начиная от простых местных беспорядков и заканчивая гораздо более крупными восстаниями. Однако ни один из них не оказался достаточно убедительным, чтобы серьезно бросить вызов установленному порядку до прихода иностранных держав. Исследование 2017 года показало, что крестьянские восстания и коллективное дезертирство («бегство») снижали налоговые ставки и тормозили рост государства в сёгунате Токугава.
В середине XIX века союз нескольких наиболее могущественных даймё, вместе с титульным императором Японии, сумел свергнуть сёгунат после войны Босин, кульминацией которой стала Реставрация Мэйдзи. Сёгунат Токугава официально прекратил свое существование в 1868 году с отставкой 15-го сёгуна Токугава, Токугава Ёсинобу, что привело к «восстановлению» (王政 復古, Ōsei fukko) имперского правления. Несмотря на его окончательное свержение в пользу более модернизированной, менее феодальной формы управления Реставрации Мэйдзи, сёгунат Токугава наблюдал за самым долгим периодом мира и стабильности в истории Японии, который длился значительно более 260 лет.
Бакуханская система (bakuhan taisei 幕 藩 体制) была феодальной политической системой в период Эдо в Японии. Баку - это сокращение от bakufu, что означает «военное правительство», то есть сёгунат. Хан - это владения, возглавляемые даймё. Начиная с назначения Иэясу сёгуном в 1603 году, но особенно после победы Токугавы в Осаке в 1615 году, для утверждения контроля сёгуната были приняты различные меры, которые серьезно ограничили независимость даймё. Число даймё варьировалось, но стабилизировалось на уровне около 270.
Система бакуханов разделила феодальную власть между сёгунатом в Эдо и даймё с владениями по всей Японии. Сёгуны и лорды были даймё: феодалы со своей бюрократией, политикой и территориями. Провинции обладали определенной степенью суверенитета, и им было разрешено независимое управление ханом в обмен на лояльность сёгуну, который отвечал за внешние отношения, национальную безопасность, чеканку монет, весы и меры, а также транспорт.
также управлял самым могущественным ханом, наследственным феодальным владением Дома Токугава, в котором также находилось множество золотых и серебряных рудников. К концу правления сёгуната клан Токугава владел примерно 7 миллионами коку землей (天 領 tenryō), в том числе 2,6–2,7 миллиона коку, принадлежащих прямым вассалам, из 30 миллионов в стране. Остальные 23 миллиона коку принадлежали другим даймё.
Число хан (примерно 270) колебалось на протяжении периода Эдо. Они были ранжированы по размеру, который измерялся как количество коку риса, производимого доменом каждый год. Один коку - это количество риса, необходимое для того, чтобы прокормить одного взрослого самца в течение года. Минимальное количество даймё - десять тысяч коку; самый большой, не считая сёгуна, составлял более миллиона коку.
Основные принципы сёгуната в отношении даймё включали:
Хотя сёгун издал определенные законы, такие как букэ шохатто о даймё и остальной части класса самураев, каждый хан управлял своей автономной системой управления. законы и налогообложение. Сёгун не вмешивался в управление ханом, если не была продемонстрирована серьезная некомпетентность (например, крупные восстания) и не взимались центральные налоги. Вместо этого каждый хан выполнял феодальные обязанности, такие как содержание дорог и официальных курьерских станций, строительство каналов и гаваней, предоставление войск и облегчение голода. Даймё были стратегически размещены, чтобы сдерживать друг друга, а система санкин-котай гарантировала, что даймё или их семья всегда находятся в Эдо, что наблюдалось сёгуном.
Замок Эдо, 17 век Сёгунат имел власть отбрасывать, аннексировать и преобразовывать домены, хотя они редко и тщательно выполнялись после первых лет существования сёгуната, чтобы не дать дайме объединиться. Система альтернативного проживания санкин-котай требовала, чтобы каждый даймё проживал поочередно между ханом и двором в Эдо. Во время их отсутствия в Эдо требовалось также, чтобы они оставили свою семью в качестве заложников до их возвращения. Заложники и огромные расходы санкин-котай, налагаемые на каждого хана, помогли обеспечить верность сёгуну. К 1690-м годам подавляющее большинство даймё родилось в Эдо, и большинство считало его своим домом. Некоторые даймё мало интересовались своими владениями, и их нужно было умолять вернуться «домой».
В обмен на централизацию между даймё поддерживался мир; В отличие от периода Сэнгоку, даймё больше не беспокоились о конфликтах друг с другом. Кроме того, была гарантирована наследственная преемственность, поскольку внутренняя узурпация внутри доменов не признавалась сёгунатом.
Клан Токугава дополнительно обеспечивал лояльность, поддерживая догматическое настаивание на верности сёгуну.. Даймё были разделены на три основные категории:
Даймё тодзама, сражавшиеся против клана Токугава в битве при Сэкигахара, значительно сократило свое владение. Их часто помещали в гористые или отдаленные районы или между даймё, которому доверяли. В начале периода Эдо сёгунат считал тозама наименее лояльным; Со временем стратегические браки и укрепление системы снизили вероятность восстания тозама. В конце концов, однако, это все еще была великая тозама Сацума, Тёсю и Тоса, и в меньшей степени Хидзэн, это сбило сёгунат. Эти четыре государства называются Четырьмя Западными Кланами, или для краткости.
Социальный класс во время Сёгуната с Императором как номинальным правителем Независимо от политического титула Императора Японию контролировали сёгуны семьи Токугава. Сёгунат получил номинальное разрешение на управление (体制, taisei) от Императорского двора в Киото семье Токугава. Хотя официально император имел прерогативу назначать сёгуна и получал щедрые субсидии, он практически не имел права голоса в государственных делах. Сёгунат издал Законы для императорских и придворных чиновников (kinchu narabini kuge shohatto 禁 中 並 公家 諸法 度), чтобы установить свои отношения с императорской семьей и куге. (должностные лица императорского двора) и указали, что император должен посвятить себя науке и поэзии. Сёгунат также назначил связного, Киото Сошидай (Представитель Сёгуна в Киото), чтобы иметь дело с Императором, двором и знатью.
Однако к концу сёгуната, по прошествии столетий, когда Император очень мало влиял на государственные дела и был уединен в своем Киотском дворце, и после правящего сёгуна, Токугава Иэмоти, женившись на сестре императора Комэя (годы правления 1846–1867), в 1862 году Императорский двор в Киото начал пользоваться все большим политическим влиянием. С Императором время от времени консультировались по различным вопросам, а сёгун даже приезжал в Киото, чтобы навестить Императора. Правительственная администрация будет официально возвращена от сёгуна императору во время Реставрации Мэйдзи в 1868 году.
Голландский торговый пост в Деджима, c. 1805 Внешние дела и торговля были монополизированы сёгунатом, что приносило огромную прибыль. Также была разрешена внешняя торговля владениями Сацума и Цусима. Рис был основным торговым продуктом Японии в то время. Изоляционизм был внешней политикой Японии, и торговля строго контролировалась. Торговцы были аутсайдерами социальной иерархии Японии и считались жадными.
Посещения кораблей Nanban из Португалии сначала были основным вектором торговых обменов, за которыми последовали голландские, английские и иногда испанские корабли.
С 1603 года Япония начала активно участвовать во внешней торговле. В 1615 году посольство и торговая миссия под руководством Хасекура Цуненага были отправлены через Тихий океан в Nueva España (Новая Испания) на построенном японцами галеоне San Juan Bautista. До 1635 года сёгун выдавал многочисленные разрешения для так называемых «кораблей красных тюленей », предназначенных для азиатской торговли.
После 1635 года и введения законов об изоляции прибывающие суда были разрешены только из Китая, Кореи и Нидерландов.
Христианские узники в Эдо, 17 век Последователи христианства впервые начали появляться в Японии в 16 веке. Ода Нобунага принял христианство и западные технологии, которые были импортированы вместе с ним, например, мушкет. Он также видел в нем инструмент, который он мог использовать для подавления буддийских сил.
Хотя христианству позволяли расти до 1610-х годов, Токугава Иэясу вскоре начал рассматривать его как растущую угрозу для народа. стабильность сёгуната. Как Огосё («Закрытый Сёгун»), он влиял на исполнение законов, запрещавших практику христианства. Его преемники последовали его примеру, усугубляя законы Иэясу. Запрет христианства часто связывают с принятием в 1630-х годах законов об изоляции, или Сакоку.
Основной источник дохода сёгуната налог (около 40%), взимаемый с урожая в личных владениях клана Токугава (тенрё). Не взимались налоги с владений даймё, которые вместо этого обеспечивали военную службу, общественные работы и барщину. Сёгунат получал ссуды от торговцев, которые иногда рассматривались как принудительные пожертвования, хотя торговля часто не облагалась налогами. Специальные сборы были также введены за строительство инфраструктуры.
Личные вассалы сёгунов Токугава были разделены на две группы:
К началу 18 века, из примерно 22 000 личных вассалов большинство получали бы стипендии, а не владения.
роджу (老 中) обычно были самыми высокопоставленными членами сёгуната. Обычно эту должность занимали четыре или пять человек, один из них дежурил месяц подряд на ротационной основе. Они контролировали metsuke (проверявший даймё), machi-bugyō (уполномоченные по административным и судебным функциям в крупных городах, особенно в Эдо), [ja ] (遠 国 奉行, комиссаров других крупных городов и владений сёгуната) и других официальных лиц, курировали отношения с Императорским двором в Киото, кугэ (представители знати), даймё, буддийскими храмами и синтоистские святилища и занимались такими вопросами, как разделение феодальных владений. Другие бугё (комиссары), отвечающие за финансы, монастыри и святыни, также отчитывались перед роджу. Роджу совещался по особо важным делам. В ходе административных реформ 1867 г. (Реформы Кейу ) офис был упразднен в пользу бюрократической системы с министрами внутренних дел, финансов, иностранных дел, армии и флота.
Ворота Сакурадамон Замок Эдо, где Ии Наосуке был убит в 1860 году В принципе, требования для назначения на должность родзю должны были соответствовать фудаю даймё и чтобы владение оценивалось в 50000 коку или больше. Однако из обоих критериев были исключения. Многие назначенцы приходили из офисов, близких к сёгуну, например [джа ] (側 用人), Киото Сошидай и Осака дзёдай.
Нерегулярно сёгуны назначали роджу на должность таиро (великий старейшина). Офис был ограничен членами кланов Ii, Сакаи и Хотта, но Янагисава Ёсиясу также получил статус таиро. Среди наиболее известных был Ии Наосуке, который был убит в 1860 году у ворот Сакурадамон замка Эдо (инцидент с Сакурадамон ).
От трех до пяти человек по имени вакадосиёри (若 年 寄) были следующими по статусу ниже роджу. Построенный из первых шести человек (六 人 衆, 1633–1649), офис получил свое название и окончательную форму в 1662 году. Их основной обязанностью было управление делами хатамото и гокенин, прямые вассалы сёгуна. Под вакадосиёри находился мецукэ.
Некоторые сёгуны назначили соба ёнин. Этот человек был связующим звеном между сёгуном и роджу. Значение соба ёнин возросло во время пятого сёгуна Токугава Цунаёси, когда вакадосиёри Инаба Масаясу убил Хотта Масатоши, таиро. Опасаясь за свою личную безопасность, Цунаёси переместил роджу в более отдаленную часть замка. Одними из самых известных соба ёнин были Янагисава Ёсиясу и Танума Окицугу.
Омецукэ и мецукэ были официальными лицами, которые подчинялись роджу и вакадошиёри. Пять Омецукэ отвечали за наблюдение за делами даймё, куге и императорского двора. Они отвечали за обнаружение любой угрозы восстания. В начале периода Эдо эту должность занимали даймё, такие как Ягю Мунэфую. Вскоре, однако, он упал до хатамото с рейтингом 5000 коку и более. Чтобы дать им власть в отношениях с даймё, их часто оценивали в 10 000 коку и присваивали титул ками (древний титул, обычно обозначающий губернатора провинции ), например Бидзен-но-ками.
Со временем функция Омецукэ превратилась в передачу приказов от сёгуната даймё и проведение церемоний в замке Эдо. Они также взяли на себя дополнительные обязанности, такие как надзор за религиозными делами и контроль над огнестрельным оружием. Мецуке, подчиняясь вакадосиёри, следил за делами вассалов сёгуна. Они были полицейскими силами для тысяч хатамото и гокенинов, которые были сосредоточены в Эдо. У каждого хана был свой мецукэ, который также охранял своих самураев.
Сан- бугйо (三 奉行 «три администратора») были джиша, кандзё и мати-бугё, которые соответственно курировали храмы и святыни, бухгалтерию и города. джиша-бугё имел наивысший статус из трех. Они наблюдали за администрацией буддийских храмов (дзи) и синтоистских святилищ (ша), многие из которых принадлежали феодальным владениям. Кроме того, они заслушали судебные иски от нескольких земельных владений за пределами восьми провинций Канто. Встречи обычно приходились на даймё; Чока Тадасукэ был исключением, хотя позже он стал даймё.
кандзё-бугё были следующими по статусу. Четыре обладателя этой должности отчитывались перед роджу. Они отвечали за финансы сёгуната.
Мачи-бугьё были главными городскими администраторами Эдо и других городов. В их роли входили мэр, начальник полиции (а позже и пожарной части) и судья по уголовным и гражданским делам, не связанным с самураями. Два (вкратце, три) человека, обычно хатамото, занимали этот пост, сменяясь по месяцам.
Три Эдо мати бугё стали известными благодаря дзидайгэки (исторические фильмы): Ōoka Тадасукэ и Тояма Кагемото (Кинширо) в качестве героев и (джа: 鳥 居 耀 蔵 ) как злодей.
Сан-бугё вместе сидели на совете, который назывался хёдзёшо (評定 所). В этом качестве они отвечали за управление тенрё (поместьями сёгуна), надзор за гундаем (郡 代 ), дайканом (代 官 ) и кура бугё (蔵 奉行 ), а также слушания дел с участием самураев. Гундаи управляли доменами Токугава с доходом более 10 000 коку, а дайкан управляли областями с доходами от 5 000 до 10 000 коку.
Сёгун напрямую владел землями в различных частях Японии. Они были известны как сихайсё (支配 所); со времен Мэйдзи термин тенрё (天 領, буквально «земля Императора») стал синонимом, потому что земли сёгуна были возвращены императору. В дополнение к территории, которую Иэясу владел до битвы при Сэкигахаре, сюда входили земли, которые он получил в этой битве, и земли, полученные в результате летней и зимней осады Осаки. Крупные города, такие как Нагасаки и Осака, и рудники, в том числе Садо золотой рудник, также попали в эту категорию.
gaikoku bugyō были администраторами, назначенными между 1858 и 1868 годами. Им было поручено наблюдать за торговлей и дипломатическими отношениями с зарубежными странами, и они базировались в договорные порты Нагасаки и Канагава (Иокогама).
Самурай из клана Симадзу Поздний сёгунат Токугава (Японский : 幕末 Бакумацу) был периодом между 1853 и 1867 годами, когда Япония прекратила свою изоляционистскую внешнюю политику, называемую сакоку, и преобразовалась из феодального сёгуната в правительство Мэйдзи. Это в конце периода Эдо и предшествует эпохе Мэйдзи. Основные идеологические и политические фракции в этот период были разделены на проимпериалистические Ишин Шиши (националистические патриоты ) и силы сёгуната, включая элиту синсэнгуми («вновь избранный корпус») фехтовальщики.
Хотя эти две группы были наиболее заметными силами, многие другие фракции пытались использовать хаос эпохи Бакумацу, чтобы захватить личную власть. Кроме того, были две другие основные движущие силы инакомыслия; во-первых, растущее недовольство тозама даймё, а во-вторых, рост антизападных настроений после прихода Мэтью С. Перри. Первый связан с теми лордами, которые сражались против сил Токугавы в Сэкигахара (в 1600 г.) и с этого момента были изгнаны навсегда со всех могущественных позиций в сёгунате. Второе должно было быть выражено фразой sonn jōi («почитай императора, изгони варваров»). Концом Бакумацу стала война Босин, особенно битва при Тоба-Фусими, когда силы, выступавшие за сёгунат, потерпели поражение.
| # | Изображение | Имя. (Родился-Умер) | Сёгун От | Сёгуна до |
|---|---|---|---|---|
| 1 |  | Токугава Иэясу. (1543– 1616) | 1603 | 1605 |
| 2 |  | Токугава Хидэтада. (1579–1632) | 1605 | 1623 |
| 3 |  | Токугава Иэмицу. (1604–1651) | 1623 | 1651 |
| 4 |  | Токугава Иэцуна. (1641–1680) | 1651 | 1680 |
| 5 |  | Токугава Цунаёси. (1646–1709) | 1680 | 1709 |
| 6 |  | Токугава Иенобу. (1662–1712) | 1709 | 1712 |
| 7 |  | Токугава Иэцугу. (1709–1716) | 1713 | 1716 |
| 8 |  | Токугава Ёсимунэ. (1684–1751) | 1716 | 1745 |
| 9 |  | Токугава Иешигэ. (1712–1761) | 1745 | 1760 |
| 10 |  | Токугава Иехару. (1737–1786) | 1760 | 1786 |
| 11 |  | Токугава Иенари. (1773–1841) | 1787 | 1837 |
| 12 |  | Токугава Иэёси. (1793–1853) | 1837 | 1853 |
| 13 |  | Токуг ава Иесада. (1824–1858) | 1853 | 1858 |
| 14 |  | Токугава Иэмоти. (1846–1866) | 1858 | 1866 |
| 15 |  | Токугава Ёсинобу. (1837–1913) | 1866 | 1867 |
В течение периода Эдо влиятельными родственниками сёгуна были:
 | Викискладе есть средства массовой информации, связанные с 江 戸 幕府. |
Эта статья включает материалы, являющиеся общественным достоянием, с веб-сайта Библиотеки Конгресса США по изучению стран http://lcweb2.loc.gov/frd/cs /.
