Войти
 Принцесса Марса Эдгар Райс Берроуз, Макклерг, 1917 | |
| |
| Автор | Эдгар Райс Берроуз |
|---|---|
| Страна | США |
| Язык | Английский |
| Опубликован | 1912-1948, 1964 |
| No. книг | 11 |
| Барсум | |
|---|---|
| Принцесса Марса локация | |
 Карта Барсума 2012 года Оберона Зелла | |
| Создана | Эдгаром Райсом Берроузом |
| Жанр | Планетарный романс |
| Информация | |
| Тип | Планета |
| Этническая группа (ы) | Тарки, Вархун, Торквас, Тердс; Оровары, лотарии, терны |
| Раса (и) | Красные марсиане, Зеленые марсиане, Желтые марсиане, Белые марсиане, Черные марсиане (первенцы) |
| Известные места | Гелий, Зоданга, Птарт, Гатол, Таноольские болота, Вэлли Дорли, Окар |
| Известные персонажи | Джон Картер, Дея Торис, Тарс Таркас, Улисс Пакстон, Рас Тавас |
Барсум - это вымышленное изображение планеты Марс, созданное американским криминальным чтивом автором Эдгаром Райсом Берроузом. Первый рассказ Барсума был сериализован под названием «Под лунами Марса» в 1912 году и опубликован как роман под названием Принцесса Марса в 1917 году. Десять сиквелов али последовать в течение следующих трех десятилетий, а затем и дальше. расширяя свое видение Барсума и добавляя других персонажей. Первые пять романов находятся в общественном достоянии в США, и вся серия распространяется бесплатно во всем мире на Project Gutenberg Australia, но книги по-прежнему защищены авторскими правами В большинства стран остального мира.
Серия Barsoom, где Джон Картер в конце 19 века таинственным образом переносится с Земли на Марс, страдающий от истощения ресурсов, многие известные писатели-фантасты цитировали как вдохновляющие их. Элементы книг были использованы многими писателями в романах, рассказах, комиксах, на телевидении и в кино.
Берроуз начал писать книги Барсума во второй половине 1911 года., и выпускал один том в год с 1911 по 1914 год; еще семь были выпущены в период с 1921 по 1941 год. Первый рассказ Барсума был сериализован в журнале The All-Story как Под лунами Марса (1912), а затем опубликован в твердом переплете как полный роман Принцесса Марса (1917). Последней сказкой Барсума стала повесть «Люди-скелеты Юпитера», опубликованная в журнале Amazing Stories в феврале 1943 года. В новеллах «Принцесса Марса», «Боги Марса» и «Ллана Гатолская» недавно написанные предисловия с описанием Эдгара Взаимодействие Райс Берроуз с Джоном Картером, которого называют двоюродным дедушкой Берроуза.
В совокупности эта серия романов получила название Марсианская серия .
| Порядок | Название | Опубликовано как сериал | Опубликовано как роман | Вымышленный рассказчик | Год в романе |
|---|---|---|---|---|---|
| 1 | Принцесса Марса | Февраль - июль 1912 г., All-Story | Октябрь 1917 г., Макклерг | Джон Картер | 1866–1876 |
| 2 | Боги Марса | январь - май 1913 г., All-Story | сентябрь 1918 г., МакКлург | Джон Картер | 1886 |
| 3 | Военачальник Марса | декабрь 1913 года - март 1914 года, All-Story | сентябрь 1919 года, Макклерг | Джон Картер | 1887–1888 |
| 4 | Тувия, дева Марса | апрель 1916, All-Story Weekly | октябрь 1920, Макклерг | третье лицо | 1888 ~ 1898 |
| 5 | Шахматные фигуры Марса | февраль - март 1922 г. Argosy All-Story Weekly | ноябрь 1922 г., Макклерг | от третьего лица | 1898 ~ 1917 |
| 6 | Мастер Mind of Mars | 15 июля 1927 г., Amazing Stories Annual | март 1928 г., McClurg | Улисс Пак | 1917 |
| 7 | Боевой человек Марса | апрель - сентябрь 1930 г., Синяя книга | Май 1931 г., митрополит | Тан Адрон | 1928 |
| 8 | Мечи Марса | ноябрь 1934 - апрель 1935, Синяя книга | февраль 1936, Берроуз | Джон Картер | 1928 ~ 1934 |
| 9 | Синтетические люди Марса | январь - февраль 1939, Argosy Weekly | март 1940, Берроуз | Фор Дадж | 1934 ~ 1938 |
| 10 | Ллана из Гатола | март - октябрь 1941 г. Удивительные истории | март 1948 г., Берроуз | Джон Картер | 1938 ~ 1940 |
| 11 | Джон Картер с Марса - сборник новелл, представ:.. Джон Картер и гигант Марса. (приписывается Джону Коулману Берроу лицозу ) | январь 1941, Удивительные истории | июль 1964, Канаверал | третье | 1940 |
| . Люди-скелеты Юпитера. (приписывается Эдгару Райсу Берроузу ) | февраль 1943 г., Удивительные истории | Джон Картер | 1941–1942 |
Берроуз часто придумывал слова языков, которые говорили народы в романах, и широко использовал их в своих повествовании. Тувия, Дева Марса онил словарь барсумских слов, используемых в четырех первых романах. Слово «Барсум», марсианское слово, обозначающее Марс, состоит из марсианского названия планеты, «соум», и марсианского слова, обозначающего восемь, «бар». внутренней Солнечной с истеме, если считать не только планету, но и Солнце, и спутники Земли и Марса.
Принцесса Марса, первый роман в серии Барсум, с его продолжениями Боги Марса и Военачальник Марса, образует трилогию, в которой главный герой Джон Картер и девушка в беде Дея Торис. Сын Джона Картера и Деи Торис Карторис также представлен в качестве второстепенного персонажа в Боги Марса, как и Тувия.
Три другие книги посвящены их потомкам: Карторис в Тувия, Дева Марса, его сестра Тара из Гелия в Шахматные фигуры Марса и дочь Тары Ллана из Гатола в Ллана из Гатола.
Улисс Пакстон, еще один земной человек, перенесенный на Марс, является центром Главного разума Марса, а остальные книги посвящены более поздним приключениям Джона Картера (Мечи Марса и Джон Картер с Марса ), или на местных марсианских персонажах (Боевой человек Марса и Синтетические люди Марса ).
Большинство сказок являются романами; но два являются сборниками более коротких произведений: Ллана Гатхолская имеет четыре связанных повести, используемых опубликованных в «Удивительных историях» в 1941 году, а Джон Картер с Марса состоит из двух новелл.
Большинство сказок - первые рассказы. Джон Картер рассказывает Принцесса Марса, Боги Марса, Воча льник Марса, Мечи Марса, четыре новеллы в Ллане из Гатола и «Люди-скелеты Юпитера» в Джоне Картере с Марса. Улисс Пакстон рассказывает об одном: Главный разум Марса. Марси гвардеец Фор Даджанский рассказывает Синтетические люди Марса, а офицер марсианского флота Тан Адрон рассказывает Боевой человек Марса. Два романа, Тувия, Марсианская дева и Марсианские шахматные фигуры, написаны от третьего лица, как и «Джон других Картер и марсианский гигант» в Иоанна Картер с Марса.
Начало с Принцесса Марса, Берроуз установил практику, которая продолжалась в четырех сиквелах: знакомство с романом, как если бы фактический отчет был передан ему лично., в котором Джон Картер появляется как добродушная фигура, известная его семье в течение многих лет. То же устройство появляется в нескольких сиквелах: Боги Марса, Шахматные фигуры Марса, Мечи Марса и Ллана из Гатола.
Все сказки Барсума были опубликованы под именем Эдгара Райса Берроуза, за исключением «Под лунами Марса», первой публикации Принцессы Марса, которая была опубликована под именем псевдоним «Норман Бин». Берроуз на самом деле напечатал «Нормальный боб» (что означает «не сумасшедший») в своей представленной рукописи; но наборщик его издателя изменил его на "Норман". Первая новелла в Марсе Джона Картера, «Джон Картер и гигант Марса», как полагают, была написана сыном Берроуза Джоном «Джеком» Колеманом Берроузом, хотя якобы отредактирована его отцом. После публикации фанаты признали, что это маловероятно произведение Берроуза, поскольку написано юношеское качество по сравнению с другими рассказами Берроуза.
Истории научное фэнтези, относящееся к поджанру планетарного романа, в котором сильны элементы как научных фантастики, так и фэнтези. Планетарные романы похожи на сказки о мече и колдовстве, но включают научные аспекты. В основном они используются на поверхности инопланетного мира, включая бои на мечах, монстров, сверхъестественные элементы, такие как телепатические способности, цивилизация Земли в дотехнологические эпохи, особенно с включением династических или религиозных социальных структур. Космические корабли появляются в рассказах, но не в центре сюжета. Сериал также можно отнести к близкородному жанру меч и планета, который состоит из историй о мечах и волшебстве, происходящих на планете.
Эти рассказы также имеют ряд общих элементов с вестернами в том, что они показывают пустынные пейзажи, взятых в плен женщин и последнюю схватку с антагонистом.
Истории Барсума считаются основополагающими планетарными романами. Хотя примеры существовали до публикации работ, они оказали влияние на многие последующие работы этого типа. Его стиль планетарного романа перестал быть написанным и опубликованным в мейнстриме, хотя его книги остаются в печати.
Как и большинство рассказов о путешествиях в этой серии , демонстрируют обильное насилие и часто изображают цивилизованных героев, захваченных нецивилизованными культурами и имитирующих своих похитителей, чтобы выжить.
Большинство романов Барсума следуют знакомой структуре сюжета, в которой героя заставляют далекое место в поисках женщины, похищенной одиозным, но могущественным злодеем.
Женские персонажи, вероятно, будут добродетельными и будут отбиваться от любовных ухаживаний и других опасностей, пока не соединиться с героем; который сам борется с множеством методов и свергает мелких правителей жестоко репрессированных населения, обычно с помощью туземцев.
Мир Барсума морально однозначен: персонажи либо хороши, либо зло; нет чувства моральной относительности. Чувство боевых действий выходит за рамки расы или политических целей, и персонажи сражаются друг с другом и против своих противников, потому что это правильный поступок. Приветствуются такие качества, как сострадание, верность и храбрость, а черствость, обман и трусость не одобряются.
Как правило, романы включают в себя в себя особые условия марсианского мира, такие как архитектура и присутствие пустынных ландшафтов, отмеченных заброшенными городами, технологическими достижениями, передовой медициной, такими элементами культуры, как суеверные религиозные обряды и пищевые привычки, методы разведения и методы. контроля населения. Многие затерянные города и цивилизации, а также путешествия в забытые подземные миры появляются в сериале, многие из которых примерно эквивалентны земным существам и большинство из них имеют наборов конечностей. Есть множество примеров поразительных совпадений и dei ex machina, обычно в интересах главных героев.
Безумные ученые также представлены, примером является Расшифровка Тавас из Главный разум Марса и Синтетические люди Марса, хотя другая играет важную роль в Боевой человек с Марса. Случаи использования суеверий религиозными культами для управления и манипулирования другими также обычными.
Принцесса Марса, возможно, была первой художественной литературой 20-го века, в которой был сконструирован язык ; хотя барсумский не получил особого развития, он действительно добавил правдоподобия повествованию.
Большинство злодеев в сериале Барсум беспощадно злы; являются правителями или деспотами крупных империй или скрытых вотчин; обычно ненавидят их подданные; и обладают ненасытным сексуальным аппетитом, обычно направленным на героиню. Эта закономерность установлена таркианским Джеддаком Тал Хаджусом в первом романе Принцесса Марса. Другие примеры включают Саленсус Улл из Военачальника Марса, Нутуса из Дусара в Тувии, Марсова дева и Ул Вас, Джеддака Таридов в Мечах Марса.
Джон Картер. 
Потомки Джона Картера В то время как сказки Берроуза о Барсуме никогда не стремились ни к чему, кроме бегстваот действительности, его видение Марса был вдохновлен астрономическими предположениями того времени, особенно Персивалем Лоуэллом, который рассматривал планету как ранее земной мир, который теперь становится менее гостеприимным. к жизни в силу преклонного возраста. Живя на стареющей планете с истощенными ресурсами, людьми Барсума стали ожесточенными и воинственными, сражаясь друг с другом, чтобы выжить. Когда-то влажный мир с континентами и океанами моря Барсума постепенно высохли, оставив его на сухой планете с высокогорьями, перемежающимися покрытыми мхом дномого моря. Покинутые города граничат с бывшими побережьями. Последние остатки бывших водоемов - это Великие Тоонолийские болота и антарктическое Затерянное море Корус.
барсумцы распределяют свои скудные запасы воды через всемирную систему каналы, контролируемые ссорящимися городами-государствами на их стыках. Идея марсианских «каналов» возникла в результате телескопических наблюдений астрономов XIX века, начиная с Джованни Скиапарелли в 1877 году, считали, что они видели сети линий на планете. Скиапарелли назвал их канали, что означает «каналы», но неправильно переведен на английский как «каналы». В то время, когда Берроуз писал свои первые рассказы о Барсуме, ряд выдающихся ученых, в частности Лоуэлл, выдвинули теорию о, что это были огромные инженерные сооружения, построенные разумной расой. Эта точка зрения, хотя и совершенно ложная, известно, вдохновила много научной фантастики. Истончение барсумской атмосферы искусственно пополняется атмосферным заводом, функции от которого зависит вся жизнь на планете.
Марсианский год из 687 марсианских дней, каждый из которых длится 24 часа 37 минут. (Берроуз предположительно вывел это из цифр, опубликованных Лоуэллом, но точно подставил число 24-часовых земных дней в марсианском году, а не 24,6-часовых число марсианских дней, которое составляет всего 669.) Дни жаркие ( снова известно, что это ложь), а ночи холодные, и похоже, климат на всей планете мало меняется, кроме полюсов.
Берроузнил свои идеи о марсианской среде в статье «Отправка на Марс», опубликованная в London Daily Express в 1926 году. Он предположил, что Марс раньше был идентичен Земле; Следовательно, произошло бы подобное эволюционное развитие фауны. Он сослался на ветры, снега и болота, предположительно наблюдаемые астрономами, как на свидетельство наличия атмосферы и того, что отходы планеты орошались (вероятно, указавшись на «каналы» Лоуэлла), что свидетельствует о существовании на планете развитой цивилизации.
Все барсумские расы во многом похожи на Homo sapiens, за того исключением, что они яйцекладущие и имеют продолжительность жизни более 1000 лет (хотя фактическая продолжительность жизни намного короче.) Однако зеленые марсиане намного выше, имеют четыре руки, клыки и антенны, похожие на уши. Традиционная марсианская продолжительность жизни в 1000 человек основана на обычном паломничестве по реке Исс, которое используют практически все марсиане в этом возрасте или те, кто устает от своей долгой жизни и надеется найти в конце своего путешествия. Никто не вернется из этого паломничества, потому что оно ведет к почти верной смерти от рук свирепых существ.
В то время как марсианские женщины откладывают яйца, марсиане обладают необъяснимыми характерными млекопитающими, такими как пупок и грудь. Хотя у них кожа разного цвета, а их тела в некоторых случаях отличаются от них, они очень похожи на разновидности земных людей, и различие мало изучено. На всей планете есть только один разговорный язык, множество системных сообщений.
Все марсиане телепатически общаются друг с другом, а также с домашними животными. Другие телепатические способности демонстрируются в книгах. Лотарийцы в Тувии, Дева Марса могут проецировать образы войны, которые могут убивать внушением. В Военачальник Марса нации описываются как воинственные и самодостаточные; но в Боги Марса упоминаются межгородские государственные купцы, а в Тувия, Дева Марса также высокие перевалочные области междугородних лайнеров.
Большинство культурных - это династии или теократии.
Красные марсиане - доминирующая культура на Барсуме. Они организованы в системе имперских городов-государств, включая Гелий, Птарт и Зоданга, контролирующие систему планетарных каналов, а также другие изолированные города-государства во внутренних областях. Красные марсиане - это потомки древних желтых марсиан, белых марсиан и черных марсиан, остатки которых существуют в районах планеты, особенно на полюсах. Красные марсиане, как указано в Принцесса Марсиана, были выведены, когда моря Барсума начали высылать, в надежде создать выносливую расу для выживания в новых условиях.
Они, как и все гуманоидные расы Марса, яйцеклады, то есть их новорожденные, вылупляются из яиц.
Красные марсиане очень цивилизованы, уважают идею частной собственности, придерживаются кодекс чести и твердое чувство справедливости. Их культура регулируется законом и технологически развита. Они способны любить и иметь семью.
Четырехрукий зеленый марсианин на тоте, как это представлено в оригинальном издании 1920 года «Тувии, Дева Марса». Зеленые марсиане - это 15 футов (4,6 м) высотой (мужчины) и 12 футов (3,7 м) высотой (женщины), имеют две ноги и две промежуточные конечности, которые включают как руки или ноги по желанию. Их глаза расположены сбоку от головы и могут двигаться независимо друг от друга, чтобы видеть сразу в двух направлениях. Они кочевой образ жизни, воинственны и варварски, не образуют семей, плохо понимают дружбу или любовь и любят пытать своих жертв. Их социальная структура в высшей степени общинная и жестко иерархическая структура, состоящая из вождей разных уровней, причем высшая должность Джеддака достигается в смертельной схватке.
Зеленые люди примитивны, интеллектуально не развиты, не владеютими видами искусства и не имеют письменности. Хотя они производят холодное оружие, любые передовые технологии, они обладают, например, «радиевые пистолеты», украдены во время набегов на красных марсиан. Они населяют древние разрушенные города, оставленные цивилизации, которые жили на Барсуме в более развитую и гостеприимную эпоху в истории планеты. Они, по-биологическому, возникли в результате эксперимента, который пошел наперекосяк, и, как и все другие марсиане, они откладывают яйца и прячут яйца в инкубаторах до вылупления. Тарс Таркас, который подружился с Джоном Картером, когда он впервые прибывает на Барсум, является необычным исключением из типичного безжалостного Зеленого марсианина, поскольку он знал любовь своего друга и дочери.
В романах Зеленые марсиане часто упоминаются по именам своих орд, которые, в свою очередь, берут свои имена из заброшенных городов, в которых они живут. Таким образом, последователи Тарса Тарса, живущие в разрушенном древнем городе Тарк, известны как «тарки ». Другие орды носят имена Вархун, Торкуас и Турд.
Желтые марсиане предположительно вымерли, но в Военачальнике Марса они прячутся в секретных городах с куполами на севере Полюс Марса. Когда Джон Картер прибывает на Барсум, Желтая раса известна только в сказках старых жен и рассказах у костра.
Единственный способ попасть в город окарианцев - это Пещеры Падальщика, которые, как следует из названия, столь же неприятны. Путешествовать по воздуху через барьер не рекомендуется из-за использования огромного магнитного устройства под названием «Страж Севера», который неумолимо привлекает летчиков всех размеров к их гибели, когда они сталкиваются с массивной структурой.
города Их - это купольные оранжереи, защищающие от холода, но на улице они предпочитают орлукские меха и сапоги. Физически они большие и сильные, а мужчины обычно носят щетинистые черные бороды.
Белые марсиане, известные как «Оровары», были правителями Марс в течение 500 000 лет, с империей сложных городов с передовыми технологиями. Они были белокожими, со светлыми или каштановыми волосами. Когда они были морскими расой, но когда они начали высыхать, они начали сотрудничать с Желтыми и Черными марсианами, чтобы разводить красные марсиан, предвидя потребность в выносливой стае, чтобы справиться с различными более суровыми условиями. Они стали декадентскими и «сверхцивилизованными». В начале они живут в секрете и развиваются по мере развития книг.
населения Лотарцы - это остаток первоначальных Белых марсиан, которые появляются только в Тувии, Марсианской Деве. Их осталось всего 1000 человек, все мужчины. Они обладают навыками телепатии, способны проецировать образы, которые могут обеспечить или обеспечить пропитание. Они затворническую жизнь в данном районе Барсума, обсуждая между собой философию.
Потомки первых Белых марсиан, которые живут в комплексе пещер и проходов в скалах над рекой. Долина Дор. Это пункт назначения реки Исс, по течениям, который в конечном итоге совершает большинство марсиан, совершая паломничество в поисках последнего рая, когда-то уставшие от жизни или достигшие 1000-летнего возраста. На самом деле долина населена монстрами, которые под присмотром Тернов нападают на всех, кто входит в долину, убивая и обескровливая их, чтобы терны каннибализировали, за исключением тех, кого направляющие терны предпочитают поработить. Они считают себя уникальным творением, отличным от других марсиан. Они марсианскую религию через сеть сотрудников и шпионов по всей планете. Когда они достигают возраста 1000 лет, они совершают паломничество в Храм Исса, не подозревая, что их заставляют сделать это, чтобы их убили черные люди Марса, аналогичный обману, который Терны практикуют на других марсианах.. Они также используются как неоднократной целью набегов черных марсиан с целью захвата их женщин в рабов. У них белая кожа (тон кожи достаточно близок к человеческим кавказцам, что Джон Картер мог легко изобразить), а мужчины лысые, но носят светлые парики.
Легенда предполагает, что Черные марсиане - жители одной из лун Марса, хотя на самом деле они живут в подземной цитадели недалеко от южный полюс планеты, вокруг подводного моря Омеан, ниже затерянного моря Корус, где находится большой воздушный флот. Они называют себя «Перворожденными», считая себя уникальным созданием среди марсианских рас, и поклоняются Иссусу, женщине, которая называет себя богом марсианской религии, но не является таковой. Они часто совершают набеги на Белые марсианские Терны, исповедующие ложную марсианскую религию, уводя людей в рабство. Джон Картер побеждает их флот в Боги Марса.
Шахматные фигуры Марса знакомят с Калданами региона, чьи Форма - это почти вся голова, за исключением шести паучьих ног и пары чела, чья расовая цель - эволюционировать еще дальше к чистому интеллекту и прочь от телесного существования. Для того, чтобы действовать в физическом мире, они вывели Rykors, дополнительный вид, состоящий из тела, похожего на тело идеального представителя красного марсианина, но без головы; когда Калдан садится на плечи Райкора, связка щупалец соединяется с спинным мозгом Рыкора, позволяя мозгу Калдана взаимодействовать с телом Райкора. Если Райкор будет поврежден или погибнет, Калдан просто взберется на другого, как землянин может сменить лошадь.
Менее развитые люди Барсума - это люди-кенгуру из Гули, так называемые. из-за их большого кенгуровидного хвоста, способности прыгать на большие расстояния и выращивания яиц в мешках. Они представлены как раса хвастливых и трусливых людей. Их моральный облик не очень развит; они набожные трусы и мелкие воры, которые ценят (помимо своей жизни) только «сокровище», состоящее из красивых камней, морских раковин и т. д.
Помимо естественных рас Барсума, Берроуз описал Хормадов, искусственных людей, созданных ученым Рас Тавасом как рабов, рабочих, воинов и т. Д. В гигантских чанах в его лаборатории в Синтетических людях Марса и «Джон Картер и марсианский гигант». Хотя Хормады в целом были признаны гуманоидами, процесс был далек от совершенства и порождал чудовищ, начиная от случайного смещения носа или глазного яблока до «огромной массы живой плоти с одним глазком и одной рукой».
Когда Берроуз писал первый том из серии Barsoom, авиация и радиотехника были в зачаточном состоянии, а радиоактивность была молодой наукой. Несмотря на это, серия включает в себя ряд технологических разработок, включая радиевые боеприпасы, сражения между флотами самолетов, устройства, похожие на факсы и телевизоры, генетические манипуляции, элементы терраформирования и другие идеи. Упомянутое примечательное устройство - «компас направления»; это можно считать предшественником распространенной ныне «глобальной системы позиционирования », или для краткости GPS.
Марсианский летчик на обложке «Богов Марса». Красные марсиане владеют летательными аппаратами, как гражданскими, так и хорошо вооруженными военными кораблями. Они остаются в воздухе благодаря некоторой форме антигравитации, которую Берроуз объясняет как относящуюся к солнечным лучам. Летуны движутся со скоростью примерно 166,1 миль в час (267,3 км / ч) (450 марсианских хаадов в час).
В Тувия, Дева Марса, сын Джона Картера, Карторис, изобретает то, что появляется быть частичным предшественником автопилота (за несколько десятилетий до того, как он стал реальностью). Устройство, созданное на основе существующей технологии марсианского компаса, позволяет пилоту достигать любого запрограммированного пункта назначения, достаточно лишь удерживать корабль в заданном направлении. По прибытии устройство автоматически опускает поделку на поверхность. Он также включает в себя своего рода детектор столкновений, который использует лучи радия для обнаружения препятствий и автоматически направляет корабль в другое место, пока препятствие не перестанет обнаруживаться. Это устройство в принципе работает почти идентично детектору излучения обратного рассеяния, используемому для запуска тормозных космических капсулы Союз. В Мечи Марса представлен летчик с каким-то механическим мозгом. Управляемый мысленно, им можно управлять дистанционно в полете или дать указание отправиться в любой пункт назначения.
Огнестрельное оружие широко распространено, и в нем используются пули «Радия», которые взрываются при воздействии Солнечного лучика. Некоторые виды оружия предназначены только для рас или изобретателей. Таинственные Желтые марсиане, которые живут в секретных городах со стеклянными куполами на полюсах и появляются в Военачальнике Марса, имеют форму магнита, которая позволяет им привлекать летающие корабли и вызывать их крушение. Ученый Форсаж, который появляется в Боевой человек Марса, разработал луч-дезинтегратор, а также пасту, которая делает транспортные средства, такие как летчики, невосприимчивыми к его воздействию. Он также разрабатывает ракету, которая ищет корабль, делающее летчиков невидимыми, что становится ключевым сюжетным ходом романа. Однако, современное оружие доступно, большинство марсиан, похоже, предпочитают, в основном, мечах - и их уровень мастерства очень впечатляет. Воины часто вооружены четырьмя видами оружия (в порядке убывания: пистолетом, длинным мечом, коротким мечом и кинжалом), и считается неблагородным защищаться любым оружием, кроме того, которое использовалось в атаке (или меньшем).
В романах много технологических чудес, некоторые колоссальные инженерные разработки. Ослабляющий воздух мировой планеты атмосферным заводом, и его восстановление является составной частью своей планеты Принцессы Марса. Он описывается как имеющий в поперечнике 4 мили (6 км), стены глубиной 100 футов (30 м) и телепатически управляемые входные двери из стали толщиной 20 футов (6,1 м).
Марсианская медицина в целом намного опережает земную. Различные «мази» и «мази», особенно те, которые приписываются зеленым марсианкам, способны исцелить все, кроме мгновенно смертельных ран, считанные часы - как впервые было показано в Принцесса Марса. В Главный разум Марса стареющий гений Рас Тавас усовершенствованные средства трансплантации органов и мозга, которые во время своих экспериментов он менял между животными и гуманоидами, мужчинами и женщинами, молодыми и старыми. Позже, в Synthetic Men of Mars, он открывает секрет жизни и армию искусственных слуг и воинов, выращенных в гигантских чанах, заполненных органической тканью. Они часто оказываются деформированными, нестабильны и их трудно контролировать, а затем захватывают планету.
Марсиане не носят никакой одежды, кроме кожаных ремней безопасности, предназначенных для всех, от оружия, воина до сумок с туалетными инструментами и другими полезными предметами; единственные случаи, когда барсумцы обычно носят одежду, - это потребность в путешествиях в северных полярных регионах, описанные в Военачальнике Марса.
. Это предпочтение почти наготы стимулирует предметом для иллюстраторов рассказов., хотя искусство для многих изданий книг для массового рынка изображает Картера и местных жителей Барсума в набедренных повязках и других минимальных покрытиях использует стратегически размещенные тени и подобное, чтобы покрыть гениталии и женскую грудь.
Похоже, что большинство марсианских существующих Берроу примерно эквивалентны тем, что встречаются на Земле, хотя кажется, несколько ног (обычно всего шесть конечных, но иногда и целых) все откладывают яйца.
Зеленый марсианин верхом на тауте, как проиллюстрировано Дж. Аллен Сент-Джон в первом издании Thuvia, Maid of Mars Все эквиваленты марсианских млекопитающих имеют мех, и Берроуз включает как домашние, так и дикие разновидности.
Ульсио как проиллюстрировано Дж. Аллен Сент-Джон в первом издании Шахматные фигуры Марса Барсум можно рассматривать как своего рода марсианский Дикий Запад. Джон Картер сам авантюрист-путешественник. Когда он прибывает на Барсум, он сначала сравнивает его с ландшафтом Аризоны, который он оставил позади. Он открывает для себя дикий пограничный мир, в котором цивилизованные красные марсиане получают бодрость как раса, отражающие постоянные атаки зеленых марсиан, что, возможно, является эквивалентом идеалов Дикого Запада. Действительно, зеленые марсиане представляют собой варварскую, кочевую племенную культуру, имеющую много параллелей со стереотипами американских индейцев. Желание вернуться на границу стало обычным явлением в начале 20 века. По мере, как Соединенные Штаты стали все более урбанизированными, мир пограничной Америки XIX века романтизироваться как потерянный мир свободы и благородных качеств.
Раса - это Постоянная тема в романах Барсума, и мир четко разделен по расовому признаку. В романах появляются красные, зеленые, белые, черные и желтые расы, каждая из которых обладает определенными чертами, которые кажутся, определяют характеры людей. В этом отношении концепция расы Берроуза, изображенная в романах, больше похожа на разделение на виды. Красные и Зеленые марсиане - почти полная противоположность друг друга: красные марсиане цивилизованы, законны, способны любить и создавать семьи, зеленые марсиане - дикие, жестокие, племенные люди, не имеющие семей и не способные создавать романтические отношения. Тем не менее, дружба между людьми разных наций и рас - частая тема рассказов.
В сериале «Барсум» рассказывается о некоторых случаях религиозного обмана или использования суеверий. власть имущие контролировать и манипулировать другими. Берроуза особенно беспокоит лицемерие религиозных лидеров. Это впервые установлено в Принцесса Марса, но становится особенно очевидным в продолжении Боги Марса. Достигнув 1000-летнего возраста, почти все марсиане совершают паломничество по реке Исс в надежде найти долину мистического рая; на самом деле они находят смертельную ловушку, населенную свирепыми существами и контролируемую расой жестоких жрецов-людоедов, известных как Терны, которые увековечивают марсианскую религию через сеть шпионов по планете.
Битва Джона Картера поиск остатков Тернов и их хозяев продолжается в сиквеле, Военачальник Марса. Более коварные священники в нации, контролируемой ими, появляются в Главном разуме Марса, в этом случае манипулирующий храмовым идолом для управления последователями.
Берроуз продолжил эту тему в своих задачах романах о Тарзане. Берроуз не был антирелигиозным; однако он был обращен тем, что последователи верят в религию, подвергают жестокому обращению и эксплуатации, и видели в этой общей черту организованной религии.
Хотя Берроуза обычно пишет писатель ограниченной философской сложности, он написал два романа Барсума, которые, кажется, исследуют или пародируют пределы чрезмерного интеллектуального развития за счет физического или физического существования. Первым был Тувия, Дева Марса, в которой Тувия и Карторис обнаруживают остатки древней цивилизации белых марсиан, лотарийцев. Лотарцы для большей части вымерли, но иллюзию функционирующего общества с помощью мощных телепатических проекций. Они сформировали две фракции, которые, кажется, изображают крайности бессмысленных интеллектуальных дебатов. Одна фракция, реалисты, верит в то, что пища может служить для людей; другой, эфириалисты, верит в выживание без еды.
Шахматные фигуры Марса - второй пример этой тенденции. Калданы пожертвовали своими телами, чтобы они могли взаимодействовать с телами Райкора, их способность функционировать по сравнению с нормальными людьми, объединенными разумом и телом, неэффективна и неуклюжа. Калданы, хотя и очень умны, являются уродливыми и неэффективными существами, если не связаны с телом Райкора. Тара из Гелиума сравнивает их с изнеженными интеллектуалами из ее родного города с самоуверенным чувством превосходства; и Гаан из Гатола размышляет, что, возможно, было бы лучше найти баланс между интеллектом и телесными страстями.
Некоторые из Барсума, особенно Терны и Первенцы, считают себя «выше» «низшего порядка» на Барсуме. Парадокс заключается в том, что Терны и Перворожденные, хотя и пользуются таким большим уважением, тем не менее зависят от этих меньших порядков в плане пропитания, труда и имущества. Терны и Перворожденные - «непроизводительные» народы, они ничего не производят и не изобретают, поскольку такой труд считается ниже их уровня. Это подчеркивается тем фактом, что Терны и Первенные должны создать цитадели в южных полярных регионах, чтобы изолировать себя от остальной части планеты, где преобладают красные и зеленые марсиане. Особый иронический поворот вносит тот факт, что белые терны думают, что они контролируют и манипулируют всей планетой, когда они, в свою очередь, неосознанно эксплуатируются черными Первоначальными.
Марсианские каналы, изображенные Персивалем Лоуэллом. 
Засушливая безжизненная поверхность Марса, видимая с помощью зонда Viking. Берроуз. 'умирающего концепции Марса и марсианских каналов следует теории Лоуэлла и его предшественника Джованни Скиапарелли. В 1878 году итальянский астроном Джованни Вирджинио Скиапарелли наблюдал геологические объекты на Марсе, которые он назвал канали (итал. : «каналы»). Это было неправильно переведено на английский как «каналы», которые являются искусственными водотоками, питали верующих в то, что на планете существует какая-то разумная внеземная жизнь. Это еще больше повлияло на американскую астронома Персиваля Лоуэлла.
В 1895 году Лоуэлл опубликовал книгу под названием «Марс», в которой размышлял о засушливом, умирающем ландшафте, жители которого были вынуждены строить каналы длиной в тысячи миль, чтобы доставлять воду из полярных шапок (теперь известно, что это в основном замороженный углекислый газ или «сухой лед») для орошения оставшихся пахотных земель. Затем Лоуэлл написал «Марс и его каналы» (1906) и «Марс как обитель жизни» (1908). Эти книги сформированы выдающиеся научные идеи на условиях на красной планете в первые годы 20 века. Берроуз, похоже, не основывал свое видение Марса на точном прочтении теорий Лоуэлла, однако, поскольку ряд в его книгах предполагает, что он получил большую часть своей информации из газетных и других популярных отчетов о Марсе статей Лоуэлла.
Представление о канале с проточной водой и в мире, в котором возможна жизнь, позже оказалось ошибочным при более точных наблюдениях за планетой. Более поздние посадки американских зондов, такие как миссии Викингов, появились, что мертвый мир слишком холодный (и со слишком разреженной атмосферой), чтобы вода могла существовать в жидком состоянии.
Марсиане, спасаясь от умирающего Марса, вторгаются на Землю в «Войне миров». Через зодиак Перси Грега, опубликованная в 1880 году, действие которой происходит на Марсе, может быть
., который касался гражданской войны на Марсе. Другой марсианский роман, повествующий о прибытии на Землю доброжелательных марсиан, был опубликован в 1897 году Курдом Лассвицем, Ауф Цвей Планетен. Он не был переведен до 1971 года, и, следовательно, вряд ли повлиял на Берроуза, хотя на нем был изображен Марс, находящийся под разными идеями Персиваля Лоуэлла. Другими примерами являются «Запечатанный пакет мистера Незнакомца» (1889 г.), действие которого происходило на Марсе; Путешествие на Марс Густава В. Поупса (1894); и «Посредник фараона» Эллсуорта Дугласа, в котором главный герой встречает египетскую цивилизацию на Марсе, которая развивалась каким-то образом независимо.
Х.Г. Роман Уэллса Война миров, наиболее определенно находящийся под регионом Лоуэлла и опубликованный в 1898 году, тем не менее созданный прецедент для ряда устойчивых марсианских троп в научной фантастике. К ним обоз Марс - древний мир, который приближается к концу своей жизни; быть домом высшей цивилизации, способным на передовые достижения науки и техники; и источник сил вторжения, стремящихся завоевать Землю. Первые два образа были видны в серии Барсума Берроуза. Берроуз, однако, утверждал, что никогда не читал ни одной из книг Герберта Уэллса. Лоуэлл, вероятно, оказал большее прямое влияние на Берроуза.
Ричард А. Лупофф утверждал, что при написании его марсианских рассказов на Берроуза повлиял ранний роман Эдвина Лестера Арнольда Лейтенант. Гулливар Джонс: Его отпуск (1905) (позже переименованный в Гулливера Марса). Гулливар Джонс, который путешествует на Марс по ковру-самолету, а не через астральную проекцию, встречает цивилизацию, похожую на ту, что есть на Барсуме, спасает марсианскую принцессу и даже совершает путешествие по реке, похожей на проблему в Боги Марса. Лупофф также предположил, что Берроуз заимствовал характеристики своего главного героя Джона Картера от Фры, героя Арнольда (1890), который также является отважным авантюристом и мастером фехтования, для которого смерть не является препятствием. Теории Лупоффа оспаривались многочисленными исследователями работ Берроуза; Лупофф возразил, утверждая, что многие из рассказов Берроуза были предшественниками в предыдущих работах и что это не было необычным для писателей.
Серия Барроуза Берроуза был чрезвычайно популярен среди американских читателей и многих ученых, выросших на чтении романов, и помог вызвать общественную поддержку космической программы США. Среди читателей были некоторые из первых пионеров космоса и те, кто занимался поисками жизни на других планетах. Ученый Карл Саган читал книги маленьким мальчиком, и они продолжали влиять на его воображение и в зрелые годы. Он запомнил Барсум как «мир разрушенных городов, опоясывающих планеты каналов, огромных насосных станций - феодальное технологическое общество». В течение двух десятилетий карта планеты, представленная Берроузом, висела в коридоре возле офиса Сагана в Корнельском университете. Автор настолько повлиял на реальное исследование Марса, что ударный кратер был назван его именем.
Писатель научной фантастики Артур Кларк был вдохновлен Барсумом. Известный Ранние писатели-фантасты Рэй Брэдбери и Артур Кларк читали серию книг Барсума Берроуза и вдохновлялись ими в юности. Брэдбери восхищался вдохновляющими романтическими рассказами Берроуза, и они послужили источником вдохновения для создания Марсианских хроник (1950), в которых он использовал некоторые похожие концепции умирающего Марса. Роберт А. Хайнлайн также писал художественные произведения, вдохновленные серией Барсума Берроуза, и для многих других серия Барсума помогла установить Марс как авантюрное, соблазнительное место для воображения.
Книги Джона Картера приобрели новую волну популярности в 1970-е годы, когда ветераны войны во Вьетнаме заявили, что могут идентифицировать себя с Картером, участвуя в войне на другой планете.
Правила Воинов Марса для ведения миниатюрной войны, разработанные Гэри Гайгаксом и Брайаном Блюмом, были спорными, и юридический спор с правообладателями к серии Barsoom привела к изъятию этого названия с рынка.
Другие игры включают ролевую игру, выпущенную Heritage Models, Inc. в 1978 году и Настольная игра SPI (Simulations Publications, Inc. ): «Джон Картер: Военачальник Марса », опубликованная в 1979 году.
Фаза затмения показывает сельских марсианских кочевников, называемых барсумцами.
Многие романы и серии других авторов были вдохновлены книгами Берроуза о Марсе: трилогия Radio Planet о Ральфе Милне Фарли ; романы «Марс и Венера» Отиса Адельберта Клайна ; Альмурик от Роберт Э. Ховард ; Воин Лларна и Вор Лларна от Гарднер Фокс ; Тарзан на Марсе, Го-Человек и Тандар, Человек двух миров, автор Джон Бладстоун ; трилогия Майкла Кейна Майкл Муркок ; Сонный поиск Неизвестного Кадата, Через Врата Серебряного Ключа от Х.П. Лавкрафт, серия Гор, серия Джон Норман ; серия Callisto и серия Green Star Лин Картер ; Богиня Ганимеда и Погоня на Ганимеде, автор Майк Резник ; и серию Дрея Прескота из Алана Бёрта Эйкерса (Кеннет Балмер). Кроме того, Ли Брэкетт, Рэй Брэдбери, Андре Нортон, Марион Зиммер Брэдли и Алан Дин Фостер показать влияние Берроуза на их развитие чужих культур и миров.
Романы Роберта А. Хайнлайна Дорога славы и Число зверя и графические романы Алана Мура Аллан и Расколотая вуаль и Лига выдающихся джентльменов, том II прямо ссылается на Барсума.
В Филипа Хосе Фармера из серии World of Tiers (1965–1993) Кикаха, главный герой-авантюрист, просит своего друга Создателя вселенных создать для него Барсум. Последний соглашается только создать пустой мир, поскольку «Для меня было бы слишком далеко создавать всех этих сказочных существ только для того, чтобы вы развлекались, проникая сквозь них своим мечом». Кикаха время от времени посещает пустой Барсум с прекрасными дворцами, в которых никто никогда не жил, но уходит разочарованный.
Л. Рассказ Спраг де Кампа «Сэр Гарольд из Зоданги » переделывает и рационализирует Барсума как параллельный мир, который посещает его герой, прыгающий в измерениях Гарольд Ши. Де Камп объясняет отход Берроуза от физики или логики, изображая Берроуза и Картера как склонных к преувеличению в своем повествовании, а барсумские технологии как менее продвинутые, чем обычно представляют.
В 1989 г. Ларри Нивен и Стивен Барнс опубликовали «Проект Барсум», второй в серии «Парк мечты », где Марсианский проект терраформирования и колонизации назван в честь книг Барсума.
Роман 2008 года При дворе Багровых Королей С.Ф. писатель С. М. Стирлинг - это альтернативное повествование о принцессе Марса, но на этот раз принцесса действительно очень могущественный персонаж.
Серия Ричарда Корбена Den, похоже, также была вдохновлена серией Barsoom. В нем присутствует герой Дэн, который таинственным образом голым прибывает на (в основном) пустынную планету, где он становится великим воином и где гуманоиды не носят одежды. Многие существа напоминают описание белых обезьян богов Марса. Как и Джон Картер, он также получает большое физическое мастерство от прибытия в Neverwhere, хотя доблесть Картера проистекает из гравитации, тогда как Ден претерпевает полную физическую трансформацию.
В Волшебник Марса от Дайан Дуэйн, главный герой Кит - главный поклонник серии Барсум, и длинный артефакт спящего волшебника воссоздает Барсум, как и представляет Кит. это общаться с ним.
"Mars: The Home Front ", рассказ Джорджа Алека Эффингера, опубликованный в War of the Worlds: Global Dispatches, представляет собой кроссовер между серией Барсум и Гербертом Уэллсом 'Война миров - с марсианами Уэллса, изображенными как злобная дополнительная барсумская раса, и сражением Джона Картера
В первых главах романа Гор Видал Вашингтон, округ Колумбия, персонаж Питер Сэнфорд - шестнадцать в начале романа. сюжета - предается ярким и подробным фантазиям о том, чтобы быть Джоном Картером, и добавляет откровенные эротические сцены, не появляющиеся в оригинальных книгах Берроуза.
В романе Карла Шредера Локстеп, действие Через 14 000 лет в будущем Марс был терраформирован и переименован в Барсум, а его обитатели уже не помнят, что мир когда-либо назывался Марсом. Этот Барсум покрыт каналами и руинами с цивилизации предыдущих тысячелетий, а также упоминае тся, что они населены генно-инженерными тарками. Правитель Барсума - также сын человека по имени Картер.
Научная фантастика Стихи в книге Оскара Уртадо La Ciudad Muerta de Korad (, в Испанский ) полны интертекстуальностей с серией Барсум, а также с Шерлоком Холмсом романами Артура Конан Дойля, Илиада, детские народные сказки и др. Ссылки.
«Мертвый город Корад» был опубликован в 1964 году и знаменует начало жанра научной фантастики на Кубе.
С комиксом о Тарзане Имея массовый успех, газеты начали экранизацию комиксов «Принцессы Марса», нарисованной сыном Эдгара Райса Берроуза, Джоном Коулманом Берроузом,. Никогда не столь популярный, как Тарзан, он появлялся только в четырех воскресных газетах с 7 декабря 1941 по 28 марта 1943 года.
Джон Картер появился в одном из последних воскресных рассказов комиксов о Тарзане, нарисованном Грей Морроу.
Принцесса Марса был видео 2009 года с прямым переходом на видео фильм, спродюсированный Убежище, в главной роли Антонио Сабато младший в Джона Картера и Трейси Лордс в роли Дежа Торис. Эта адаптация начинается с Джона Картера в роли современного снайпера, раненного в Афганистане, а затем телепортированного в другой мир в правительственном эксперименте.
Джон Картер, выпущенный 9 марта 2012 года, был высокобюджетным, но критически посредственным и финансово неудачным игровым фильмом The Walt Disney Company, режиссер Эндрю Стэнтон и Тейлор Китч в роли <6868>Джона Картера и Линн Коллинз в роли Дежа Торис.
Согласно We Got This Covered, сообщает сайт что серия Reboot John Carter находится в разработке и будет транслироваться на Disney +.
. Американское авторское право на семь самых ранних романов истекло в Соединенных Штатах, и они появляются на ряде бесплатных сайтов с электронным текстом. Однако, поскольку они были защищены авторским правом отдельно в Великобритании, эти произведения остаются под защитой Бернской конвенции об авторском праве в Великобритании и во многих странах мира. Австралийские авторские права на остальных, за исключением Джона Картера с Марса (1964), также истекли, и они тоже появляются в Интернете.
