Войти
 Статуя Ijaw, изображающая "многоликие ваших врагов" | |
| Общая численность населения | |
|---|---|
| прибл. 14 миллионов | |
| регионов со значительным населением | |
| Дельта Нигера | |
| Языки | |
| Языки иджау (Изон, Калабари, Оболо, Ибани, Вакирике, Нкору, Нембе, Огбиан, Кабу, Бусени, Атала, Билле, Кула, Апои и др.) | |
| Религия | |
| Христианство 98%. Ислам 0,8%. Традиционный 1,3% | |
| Родственные этнические группы | |
| Экпей, Ибибио, Огони, Исоко, Игбо, Элеме. |
Иджау (также известные под группами «Иджо » или «Изон ») - это люди в дельте Нигера в Нигерии, населяющие регионы штаты Ондо, Байелса (их изначальная Родина), Дельта, Эдо, Аква Ибом и Риверс штат. Многие из них встречаются в качестве рыбаков-мигрантов в лагерях на западе до Сьерра-Леоне и на востоке до Габона. Цифры численности икры сильно различаются, хотя большинство из них колеблются от 13 до 15 миллионов. Они долгое время жили вблизи многих морских торговых путей и были хорошо связаны торговлей с другими местами еще в 15 веке.
Карта, показывающая область Иджо (Иджо) в Нигерии Иджау говорят на девяти тесно связанных нигерско-конголезских языках, все из которых принадлежат ветви иджоид дерева Нигер-Конго. Основное разделение между языками иджо состоит в том, что между восточным иджо и западным иджо, наиболее важным из первой группы языков является изон, на котором говорят около пяти миллионов человек.
В языке Изон есть две выдающиеся группы. Первый, называемый Западным или Центральным Изоном (Иджау), состоит из носителей западного Иджау: Клан Туомо, Эгбема, Экеремор, Сагбама (Мейн), Бассан, Апой, Арогбо, Бома (Бумо), Кабо (Кабуовей), Огбоин, Таракири и Колокума -Опокума. Диалекты Нембе, Брасс и Акасса (Акаха) представляют Юго-Восточный Иджо (Изон). Диалекты Бусени и Окордия считаются Внутренним Иджо.
Другой крупной лингвистической группой Иджау является Калабари. Калабари считается языком восточного иджау, но термин «восточный иджо» не является нормальной терминологией. Калабари - это имя одного из кланов иджо, которые проживают на восточной стороне дельты реки Нигер (Абоннема, Бугума, Бакана, Дегема и т. Д.), Которые составляют основную группу в штате Риверс. Другие «восточные» кланы иджау - это Абуа, Андони, Окрика, Ибани (уроженцы Бонни, Финима и Опобо) и Нкору. Они являются соседями народа калабари в современном штате Риверс, Нигерия.
Другие родственные подгруппы иджау, имеющие разные языки, но очень близкие родственные, культурные и территориальные связи. с остальными членами иджау являются Эпи-Атисса, Энгенни (также известный как Ẹgẹnẹ) и Дегема (также называемый Удэкама или Удекаама). Клан Огбиа, а также жители Букумы и Абуломы (Обулом ).
В 1980-х годах было обнаружено, что ныне вымерший креольский голландский бербис, на котором говорят в Гайане, частично основан на лексике иджо и грамматике. Его ближайшим родственником является восточный иджо, скорее всего, Калабари.
этнические иджо группа состоит из 51 тесно связанного клана. Эти кланы основаны на родственных линиях в рамках Империи Бенин. Общие культурные и религиозные традиции.
Маска иджо Иджау были одними из первых народов Нигерии, которые вступили в контакт с жителями Запада, и были активными посредниками в работорговле между приезжими европейцами и народами внутренних дел, особенно в эпоху до открытия хинина, когда Западная Африка еще была известна как «Кладбище белых людей» из-за эндемичного присутствия малярии. Некоторые из родственных торговых линий, возникшие среди Иджау, превратились в крупные корпорации, известные как «дома»; у каждого дома был избранный лидер, а также флот военных каноэ, которые использовались для защиты торговли и борьбы с соперниками. Другим основным занятием, распространенным среди иджо, традиционно было рыболовство и земледелие.
Будучи морским народом, многие Иджау были заняты в секторе торгового мореплавания в начале и середине 20-го века (до независимости Нигерии). С появлением на их территории разведки нефти и газа, некоторые из них работают в этом секторе. Другое основное занятие - государственная служба в штатах Байелса и Риверс, где они преобладают.
Обширные программы стипендий, спонсируемые правительством штата за рубежом в 1970-х и 1980-х годах, также привели к значительному присутствию Ijaw профессионалов в Европе и Северной Америке (так- называется иджав диаспора). Еще одним фактором, способствующим этому бегству человеческого капитала, является крайняя нищета на их родине, в дельте Нигера, возникшая в результате десятилетий пренебрежения правительством и нефтяными компаниями Нигерии, несмотря на постоянные поиски нефти. в этом регионе с 1950-х гг.
Люди иджо живут за счет рыбной ловли, дополненной сельским хозяйством рис - рис, бананы, маниока, ямс, кокоям, бананы и другие овощи, а также тропические фрукты, такие как гуава, манго и ананасы ; и торговля. Копченая рыба, древесина, пальмовое масло и пальма ядра перерабатываются на экспорт. В то время как некоторые кланы (те, что на востоке - Акасса, Нембе, Калабари, Окрика и Бонни ) имели могущественные короли и стратифицированное общество, другие кланы, как полагают, не имели никаких централизованных конфедераций до прихода британцев. Однако благодаря влиянию соседнего Королевства Бенин отдельные общины даже в западной дельте Нигера также имели вождей и правительства на уровне деревень.
Браки завершаются уплатой свадебного приданого, которое увеличивается в размере, если невеста из другой деревни (чтобы компенсировать потерю детей этой деревней). Похоронные церемонии, особенно для тех, кто накопил богатство и уважение, часто бывают очень драматичными. Традиционные религиозные обычаи сосредоточены вокруг «водных духов» в реке Нигер и вокруг дани предков.
Хотя иджау в настоящее время в основном христиане (65 % заявляют, что таковыми являются), причем наиболее распространенными среди них являются римский католицизм, англиканство и пятидесятник, они также разработали традиционные религиозные практики своих своя. Почитание предков играет центральную роль в традиционной религии иджо, а водные духи, известные как Оуамапу, занимают видное место в пантеоне иджав. Кроме того, иджау практикуют форму гадания, называемую игбадай, при которой недавно умерших людей допрашивают о причинах их смерти. Согласно религиозным верованиям, водные духи, как и люди, обладают личными достоинствами и недостатками, и что люди живут среди водных духов до своего рождения. Роль молитвы в традиционной системе верований иджау состоит в том, чтобы поддерживать живущих в благосклонности водных духов, среди которых они жили до своего рождения в этом мире, и каждый год иджау проводят празднования в честь духов, длящиеся несколько дней.. Центральное место в торжествах занимают маскарады, в которых мужчины в изысканных нарядах и резных масках танцуют под удар барабанов и проявляют влияние водных духов через качество и интенсивность своего танца. Считается, что особенно эффектные маскарадеры действительно находятся во владении определенных духов, от имени которых они танцуют.
Иджау также известны своей практикой ритуала аккультурации (инкультурации ), когда человек из другой, не связанной группы проходит обряды, чтобы стать Ijaw. Примером этого является Джаджа из Опобо, раб игбо, ставший могущественным Ибани (Бонни) королем в 19 веке.
Есть также небольшое количество обращенных в ислам, наиболее заметными из которых являются основатель Добровольческих сил Дельты, Муджахид Докубо-Асари. Иеремия Омото Фуфейин Эдвин.K. Кларк происходит из этнической группы иджау. Другими известными лидерами этнической группы иджав являются бывший президент Нигерии Гудлак Джонатан и Хайнекен Локпобири среди других.
Как и у многих этнических групп в Нигерии, у иджау есть много местных продуктов, которые не получили широкого распространения в Нигерии. Многие из этих продуктов включают рыбу и другие морепродукты, такие как моллюски, устрицы и барвинок; ямс и бананы. Вот некоторые из этих продуктов:
Онуну; сделано из толченого батата и вареных перезрелых бананов, которыми больше всего наслаждались окрики.
Ранее организованный в несколько отдельных групп деревень ( конфедераций ), которые сотрудничали, чтобы защитить себя от посторонних, иджо все чаще считают себя принадлежащими к единой сплоченной нации, связанной языковой и культурной узами. Эта тенденция в значительной степени поощряется тем, что считается деградацией окружающей среды, сопровождавшей добычу нефти в районе дельты Нигера, который Иджау называют своим домом, а также формулой распределения доходов с федеральным правительством Нигерии, которая рассматривается со стороны Ijaw как явно несправедливый. Возникшее в результате чувство обиды привело к нескольким громким столкновениям с федеральными властями Нигерии, включая похищения людей, в ходе которых было потеряно много жизней. Люди иджау стойкие и гордые. Задолго до окончания колониальной эпохи народ иджау путешествовал на деревянных лодках и каноэ в Камерун, Гану и другие страны Западной Африки. Они отправились вверх по реке Нигер от реки Нун.
Одним из проявлений этнического насилия со стороны Иджау стало увеличение количества и жестокости столкновений между боевиками Иджау и боевиками Ицекири происхождения, особенно в городе Варри.
Смертельные конфликты сотрясали регион Юг-Юг, особенно в штате Дельта, где межплеменные убийства привели к гибели обеих сторон. В июле 2013 года местная полиция обнаружила изуродованные трупы 13 ицекири, убитых Иджаусом из-за спора о кандидате на пост председателя местного совета. Несколько деревень Ицекири, в том числе Гбокода, Удо, Аджамита, Обагоро и Айероде-Зион на оси реки Бенин, были снесены с лица земли, а несколько ицекири погибли.
Декабрь 1998 г. Все Конференция молодежи Иджау кристаллизовала борьбу с образованием Молодежного движения Иджау (IYM) и изданием Декларации Каямы. В нем давние опасения Ijaw по поводу потери контроля над своей родиной и собственной жизнью в пользу нефтяных компаний были объединены с приверженностью к прямым действиям. В заявлении и письме к компаниям Иджау призвали нефтяные компании приостановить операции и уйти с территории Иджау. IYM пообещал «мирно бороться за свободу, самоопределение и экологическую справедливость» и подготовил кампанию празднования, молитвы и прямых действий «Операция по изменению климата», которая началась 28 декабря 1998 года.
В декабре 1998 года два военных корабля и 10–15 000 нигерийских солдат оккупировали штаты Байелса и Дельта, когда Молодежное движение Иджау (IYM) мобилизовалось для операции «Изменение климата». Солдаты, входящие в столицу штата Байелса, Йенагоа, объявили, что пришли напасть на молодежь, пытающуюся остановить нефтяные компании. Утром 30 декабря 1998 года две тысячи молодых людей прошли через Енагоа, одетые в черное, пели и танцевали. Солдаты открыли огонь из винтовок, пулеметов и слезоточивого газа, убив по меньшей мере трех протестующих и арестовав еще двадцать пять. После того как марш с требованием освобождения задержанных был остановлен солдатами, были застрелены еще трое протестующих. Глава повстанцев Йенагоа - вождь Овейкуро Ибе - был заживо сожжен в своем особняке 28 декабря 1998 года. Среди членов его семьи, бежавших из помещения до полного разрушения, был его единственный сын Десмонд Ибе. Военные объявили чрезвычайное положение на всей территории штата Байелса, ввели комендантский час с вечера до рассвета и запретили собрания. На военных блокпостах местные жители были жестоко избиты или задержаны. Ночью солдаты вторгались в частные дома, терроризируя жителей избиениями, а женщин и девочек - изнасилованиями.
4 января 1999 г. около сотни солдат с военной базы на объекте Шеврон в Эскравосе атаковали Опию и Икиан, два поселка Иджау в штате Дельта. Брайт Паблогба, традиционный лидер Икиана, который пришел к реке, чтобы вести переговоры с солдатами, был застрелен вместе с семилетней девочкой и, возможно, с десятками других. Из примерно 1000 человек, проживающих в двух деревнях, четыре человека были найдены мертвыми, а шестьдесят два человека пропали без вести через несколько месяцев после нападения. Те же солдаты подожгли деревни, уничтожили каноэ и рыболовные снасти, убили домашний скот и разрушили церкви и религиозные святыни.
Тем не менее, операция «Изменение климата» продолжалась, и на протяжении большей части 1999 г. были прерваны поставки нефти в Нигерию из-за перекрытия клапанов на территории Иджау. В контексте интенсивного конфликта между иджау и федеральным правительством Нигерии (а также его полицией и армией) военные осуществили резню в Оди, убив десятки, если не сотни, иджау.
Недавние действия Ijaws против нефтяной промышленности включали как возобновление усилий по ненасильственным действиям, так и милитаризованные нападения на нефтяные объекты, но без человеческих жертв среди иностранных нефтяников, несмотря на захват заложников. Эти атаки обычно происходят в ответ на невыполнение нефтяными компаниями меморандумов о взаимопонимании с принимающими их сообществами.
Нигерийский портал Координаты : 5 ° 21′00 ″ N, 5 ° 30′30 ″ E / 5,35000 ° N 5,50833 ° E / 5,35000; 5.50833
