Приданое

редактировать
Деньги, товары или имущество, переданные женщине во время замужества

A приданое - это передача родительское имущество, подарки или деньги при браке дочери (невесты ). Приданое отличается от связанных понятий выкуп за невесту и выкуп. В то время как выкуп за невесту или служба невесты - это платеж жениха или его семьи родителям невесты, приданое - это богатство, переданное от невесты жениху или его семье якобы для невеста. Точно так же приданое - это собственность, закрепленная за самой невестой женихом во время брака и остающаяся в ее собственности и под ее контролем.

Приданое - это древний обычай, и его существование вполне может предшествовать записи о нем. Приданое по-прежнему ожидается как условие предложения о браке в некоторых частях мира, в основном в некоторых частях Азии, Северной Африки и Балканы. В некоторых частях мира споры, связанные с приданым, иногда приводят к актам насилия в отношении женщин, включая убийства и нападения с применением кислоты. Обычай давать приданое наиболее распространен в культуре, которые строго патрилинейны и ожидают, что женщины проживают с семьей своего мужа или рядом с ней (патрилокальность ). Приданое имеет долгую историю в Европе, Южной Азии, Африке и других частях света.

Содержание
  • 1 Определение
  • 2 Происхождение
  • 3 Исторические обычаи
    • 3.1 Вавилон
    • 3.2 Древняя Греция
    • 3.3 Римская империя
    • 3.4 Индийский субконтинент
    • 3.5 Китай
    • 3.6 Европа
      • 3.6.1 Англия
      • 3.6.2 Россия
      • 3.6.3 Румыния
    • 3,7 Америка
      • 3.7.1 Культуры народов
      • 3.7.2 Мексика
      • 3.7.3 Новая Франция
      • 3.7.4 США
      • 3.7.5 Бразилия
  • 4 Текущая практика
    • 4.1 Индия
    • 4,2 Бангладеш
    • 4,3 Пакистан
    • 4,4 Непал
    • 4,5 Шри-Ланка
    • 4,6 Афганистан
    • 4,7 Иран
    • 4,8 Турция
    • 4,9 Азербайджан
    • 4,10 Таджикистан
    • 4, 11 Египет
    • 4.12 Марокко
    • 4.13 Босния
    • 4.14 Сербия
  • 5 Насилие в отношении женщин и международные перспективы
  • 6 См. Также
  • 7 Ссылки
  • 8 Дополнительная литература
  • 9 Внешние ссылки
Определение

Приданое - это передача родительской собственности дочери при ее замужестве (т.е. «inter vivos»), а не по усмотрению владельца. th (смертельный исход). Приданое представляет собой тип супружеского фонда, характер которого может широко распространяться. Этот фонд может обеспечить финансовую безопасность в случае вдовства или от нерадивого мужа и в конечном итоге может пойти на обеспечение ее детей. Приданое также может быть создание семейного дома и, следовательно, заняться такими предметами интерьера, как постельное белье и мебель.

На местном уровне приданое называется дахедж на хинди, варадхачанаи на тамильском, даадж на панджаби, дехаз на урду и арабский, joutuk на бенгальском, jiazhuang на мандаринском, çeyiz на турецком, точка на французском, daijo в Непале, мираз в сербохорватском и в различных частях Африки как серотвана, идана, садукват или мугтаф.

Происхождение
Aussteuerschrank - приданое кабинет, который в настоящее время находится в немецком музее в Hauenstein.

Антрополог Джек Гуди. Во всем мире с использованием Этнографического атласа применялось, что приданое - это форма наследования, обнаруженного в широком диапазоне евразийских обществ от Японии до Ирландии, которые практикуют «расходующую передачу полномочий», то есть передают собственность детям обоих полов. Эта практика отличается от представителей африканских обществ, применяемых к югу от Сахары, которые практикуют «однородное наследование», при котором собственность передается только детям же пола, что и владелец собственности. Эти последние африканские общества характеризуются передачей «выкупа », денег, товаров или имущества, переданных женихом или его семьей родителям невесты (а не самой невесте).

Гуди между исторической корреляцией «расходящейся передачи» (приданое) и развитие интенсивного вспаханного сельского хозяйства, с одной стороны, и однородного наследования (выкуп за невесту) и экстенсивного мотыга земледелие с другой. Опираясь на работы Эстер Бозеруп, Гуди отмечает, что половое разделение труда рассматривается в интенсивном пахотном земледелии и экстенсивном сменном садоводстве. В малонаселенных регионах, где происходит вахтовое земледелие, большая часть работы женщины. Это общества, которые платят выкуп за невесту. Босерупция также связывает садоводство с практикой смены полигамии, и, следовательно, выкуп за невесту выплачивается в качестве компенсации ее семье за ​​потерю ее труда. В пахотном земледелии земледелие в основном выполняется мужчинами; здесь выдают приданое. Напротив, пахотное земледелие связано с частной собственностью, а имеет тенденцию быть моногамным, чтобы сохранить собственность в пределах нуклеарной семьи. Близкие родственники являются предпочтительными по браку, чтобы сохранить собственность внутри группы.

Теория Гуди ведется среди ученых. Сильвия Янагиско, например, утверждает, что есть ряд обществ, в том числе некоторые части Японии, Южной Италии и Китая, которые не являются утверждением Гуди о том, что приданое является наследованием женской собственности мужского имущества. Она отмечает, что Goody's - это эволюционная модель, в которой эти исторические переменные сегодня могут быть решающими факторами. Сьюзан Манн, напротив, приводит примеры, когда даже в позднем Имперском приданое было представление женского наследования.

Стэнли Дж. Тамбиа (соавтор Гуди более ранней книги «Невеста и приданое») позже утвержден Этот общий тезис Гуди оставался актуальным для Северной Индии, хотя и требовал модификации с учетом местных условий. Он указывает, что приданое в Северной Индии частично используется в качестве супружеского фонда невесты. Первоначально это могло бы обесценить модель Гуди, за исключением того, что в Северной Индии совместная семья из родителей жениха, его женатых братьев и незамужних сестер и их детей в третьем поколении. Эта совместная семья контролировала эту часть приданого, которое использовало для финансирования своей дочери / сестры. «Супружеского фонда» <. В итоге умирают и совместные семейные семейные отношения, это совместно нажитое богатство затем делится между женатыми сыновьями, так что в конечном итоге приданое невесты, переданное совместное семейство, возвращается ей в качестве «супружеского фонда» <. 245>

Шлегель и Элул расширили модель Гуди путем статистического анализа Этнографического атласа. Они утверждают, что основным фактором при определении типа брачной сделки является тип собственности, контролируемой домохозяйством. Bridewealth распространяет собственность и женщин, что типично для обществ, где собственность ограничена. Приданое концентрированное имущество и встречается у классов собственников, коммерческих земельных скотоводов. Когда выдают семьи приданое, они не только обеспечивают экономическую безопасность своей, но и «покупают» для нее лучшего мужа и зятя.

Исторические обычаи

Вавилон

Даже в самых старых используемых используемыхх, таких как Кодекс Хаммурапи в древнем Вавилоне, приданое описывается как уже существующий обычай. Дочери обычно не наследуют имущество отца. Вместо этого после замужества невеста получила от родителей приданое, которое должно было обеспечить ей столько пожизненной безопасности, сколько могла себе ее семья.

В Вавилонии практиковались и выкуп за невесту, и приданое. Однако выкуп за невесту почти всегда становился частью приданого. Согласно Геродоту, аукционы девушек проводились ежегодно. Аукционы начались с женщины, который аукционист считал самой и продвинулся к минимуму. Было признано незаконным разрешить продажу дочери вне аукциона. На аукционе предлагались привлекательные девушки для поиска невесту, которые должны были привлечь к себе внимание, требовался обратный, чтобы определить приданое, приведее выплате суэйну. В случае развода без причины мужчина должен был отдать свою жене приданое, которое она принесла, а также выкуп за невесту, который дал муж. Возврат приданого можно было оспорить, если развод был разрешен по причине, разрешенной вавилонским законодательством.

Приданым жены распоряжался ее муж как часть семейного имущества. Однако он не имеет права голоса в его окончательном распоряжении; и по закону должно было храниться отдельно, предполагалось, что оно должно содержать жену и ее детей. Жена имел право на приданое после смерти мужа. Если она умирала бездетной, ее приданое возвращалось ее семье, то есть ее отцу, если он был жив, иначе ее братьям. Если бы у нее были сыновья, они бы разделили ее поровну. Ее приданое передавалось по наследству только ее собственным детям, а не детям ее мужа от других женщин.

Древняя Греция

В архаической Греции обычной практикой было давать выкуп за невесту (hédnon (ἕδνον)). Обмен приданого (pherné (φερνή)) пришелся на более поздний классический период (V век до н. Э.). Муж имел качественные права на приданое жены. Кроме того, жена может принести в брак свое собственное имущество, которое не включается в приданое и, соответственно, принадлежит только ей. Это свойство было «вне приданого» (греч. Parapherna, корень атрибутики ) и упоминается как атрибутивная собственность или экстра-точечная собственность.

Приданое также могло служить формом защиты жены от возможности жестокого обращения со стороны ее мужа и его семьи, что дает мужу стимул не причинять вред своей жене. Это применимо в культуру, где предполагалось, что приданое возвращено семье невесты, если она умерла вскоре после замужества.

В современной Греции приданое было исключено из семейного права существующих правовых норм в 1983 году.

Римская империя

Римляне практиковали приданое (дос). Приданое представляло собой собственность, переданную невесту или от ее имени кем-либо другим жениху или отцу жениха при их браке. Приданое было очень распространенным институтом во времена Римской империи, началось оно из желания заставить семью внести часть расходов, связанных с новым домом. Дос был дан с целью дать возможность мужу выдержать обвинения в брачном государстве (onera matrimonii). Все имущество жены, которое не было приданым или не являлось donatio propter nuptias, оставалось ее собственностью и называлось Параферна. Приданое может быть любую форму собственности, подаренную во время брака, но только то, что остается после вычета долгов. Не только семья невесты, любой человек мог подарить женщине свое имущество в качестве приданого.

Было известно два типа приданого - dos profectitia и dos adventitia. Эта дос - это профессиональная деятельность, которую дал отец или отец невесты. Все остальные действия - это адвентиция. Римское право также допускает вид приданого, называемого лицом к лицу, которое давалось другим лицом, кроме отца или отца невесты, в связи с вступлением в брак, но при условии, что оно должно быть возвращено лицом, дающему приданое., в связи со смертью жены. Семья невесты должна была дать приданое, когда девушка выходит замуж, и пропорционально их средствам. Семья и друзья невесты обычно платили обещанное приданое в рассрочку в течение трех лет, и некоторые римляне заслужили большие похвалу, доставив приданое единовременно.

Индийский субконтинент

Практика приданого на Индийском субконтиненте - спорный вопрос. Некоторые ученые считают, что приданое практиковалось в древности, но некоторые нет. Исторические свидетельства очевидцев (обсуждаемые ниже) предполагают, что приданое в древней Индии было незначительным, а дочери имели права наследования, по обычаю осуществлялись во время ее замужества. Документальные показания показывают, что в начале 20-го века выкуп за невесту, а не приданое было обычным обычаем, в результате чего бедные мальчики часто оставались холостыми.

Стэнли Дж. Тамбиа утверждает, что древний Кодекс Ману санкционировал приданое и брачный выкуп в древней Индии (обычно в Рохтаке) и особенно в семье Кадиа, но приданое было более престижной формой и ассоциировалось с брахманической (священнической)) кастой. Денежные средства были ограничены низшими кастами, которыми не разрешалось давать приданое. Он цитирует два исследования начала 20-го века с данными, позволяющими предположить, что такая модель приданого в высших кастах и ​​выкупа невесты в более низких кастах сохранялась в течение первой половины 20-го века. Как правило, более вероятно, что браки предполагали взаимные дары между двумя семьями, утверждает Тамбия, так что, поскольку семья жениха давала выкуп за невесту, он, как правило, возвращался в качестве приданого невесте в рамках ее супружеского состояния. 363>Майкл Витцель, напротив, утверждает, что древнеиндийская литература предполагает, что практика приданого не большого значения в ведический период. Витцель также отмечает, что женщины в древней Индии имели право наследования либо по назначению, либо когда у них было братьев.

Выводы Макдонелла и Кейта аналогичны выводам Витцеля и отличаются от результатов Тамбии; они цитируют древнеиндийскую литературу, в которой говорится, что выкуп за невесту выплачивался даже в браках типа брахма и дайва связанных с брахманической (жреческой) высшей кастой. Нередко было приданое, когда девушка страдала каким-либо физическим недостатком. Права собственности женщин возникли в древней Индии, предполагают Макдонелл и Кейт, в эпоху эпохи (200 г. до н.э. - 700 г. н.э.). Кейн утверждает, что древняя литература предполагает, что выкуп за невесту выплачивался в браке типа асура, который Ману и древние индийские писцы считали предосудительным и запрещенным. Лохтефельд предполагает, что религиозные обязанности, перечисленные Ману и другими, такие как «невеста должна быть богато украшена для празднования брака», были церемониальным платьем и украшениями вместе с подарками, которые были ее собственностью, а не собственностью, требуемой женихом или предназначенной для него; Лохтефельд далее отмечает, что свадебное украшение в настоящее время не считается приданым в сознании людей.

Приведенный выше анализ, используемые учеными, основанный на интерпретации стихов древней санскритской литературы и противоречивого смрита из Индии, не свидетельства очевидцев. Имеющиеся в наличии наблюдения очевидцев из Древней Индии дают иную картину. Одна из них - записи очевидцев завоевания Александра Великого (ок. 300 г. до н.э.), записанные Аррианом и Мегасфеном. В первой книге Арриана упоминается отсутствие приданого.

Они (эти древние индийские люди) заключают свои браки в соответствии с этим принципом, поскольку при выборе невесты их не волнует, есть ли у нее приданое и приличное состояние, но они смотрят только на нее. красота и другие преимущества внешнего вида.

Арриан, Вторжение в Индию Александра Великого, 3-й век до н.э.

во второй книге Арриана также отмечается:

Они (индейцы) женятся, не давая или не получая приданого, но женщины, как только они выйдут замуж, выставляются от них публично, чтобы их выбирали победителя в борьбе, боксе, беге или кто-то, кто преуспел в любом другом мужском упражнении. 369>Арриан, Индика в Мегасфене и Арриане, III век до нашей эры

Два источника предполагают, что приданое отсутствовало или было достаточно редким, чтобы его заметил Арриан. Примерно через 1200 лет после визита Арриана Индию посетил другой ученый-очевидец по имени Абу Райан аль-Бируни, также известный как Аль-Бируни, или Альберониус на латыни. Аль-Бируни был персидским ученым исламской эпохи, который прожил в Индии 16 лет с 1017 г. Он перевел многие индийские тексты на арабский язык, а также написал мемуары об индийской культуре и жизни, которые он наблюдал. Аль-Бируни заявлено:

Выносятся предметы свадебного веселья. Никаких подарков (приданого или приданого) между ними не делается. Мужчина дарит жене только подарок, который он считает нужным, и свадебный подарок заранее, который он не имеет права требовать обратно, но (предложенная) жена может вернуть его ему по собственному желанию (если она не хочет выходить замуж).

Аль-Бируни, Глава о браке в Индии, около 1035 г.

Аль-Бируни далее утверждает, что дочь в Индии XI века имеет право на наследование от нее, но только часть ее брата. Дочь забрала эту сумму наследства с собой, когда вышла замуж, заявила Аль-Бируни, и у нее не было прав на доход от своих родителей после замужества или на какое-либо дополнительное наследство после смерти отца. Если ее отец умер до ее замужества, ее опекун сначала выплатит долг ее отца, затем выделит четверть оставшегося состояния на ее содержание до тех пор, пока она не будет готова выйти замуж, а затем отдать остальное ей, чтобы она взяла с собой замуж. жизнь.

Китай

Жадеитовая капуста - Джин получила ее в качестве приданого на свадьбу с Гуансю в 1889 году; Первоначально выставленный в Запретном городе (Пекин), сейчас он находится в Национальном дворцовом музее (город Тайбэй).

Приданое было обычным явлением в разные исторические периоды Китая и сохранялось на протяжении всей современной истории. Местное название "嫁妝 " (Jiàzhuāng): приданое варьировалось от земли, драгоценностей, денег до коллекции одежды, швейного оборудования и предметов домашнего обихода. Манн и другие считают, что приданое было формой наследования дочерям. В традиционном Китае собственность, принадлежащая семье, если таковая имеется, предназначалась для равного раздела или наследования только сыновьям. Приданое было единственным способом передачи активов дочери. Оно включало недвижимое имущество, такое как земля, и движимое имущество, такое как драгоценности и изысканная одежда. Приданое, которое она приносила с собой, обычно изымается из имущества ее мужа и других мужчин в совместной семье. Она часто продает это имущество за наличные, чтобы преодолеть тяжелые экономические времена или нужды своих детей и мужа. В некоторых случаях она может передать имущество, которое она принесла в качестве приданого, своей дочери или невестке. Однажды переданное имение, в свою очередь, составляло отдельное имущество женщины, которая его получила (сифан цянь и т. Д.). Часто женщина wh Принесение большого приданого считалось в китайской культуре более добродетельным, чем принесение без него. В некоторых частях Китая и приданое, и выкуп невесты (пинджин) практиковались с древних эпох до 20 века. Хотя на протяжении всей истории Китая практика использования выкупа за невесту в основном использовалась вместо приданого, но в наше время она постепенно уменьшалась.

Европа

В Европе приданое широко практиковалось до ранняя современная эпоха. Фольклористы часто интерпретируют народную сказку Золушка как соревнование мачехи и падчерицы за ресурсы, которое может включать в себя необходимость предоставить приданое. Опера Джоакино Россини La Cenerentola делает эту экономическую основу явной: дон Магнифико хочет увеличить приданое своих дочерей, чтобы привлечь большее соперничество, что невозможно, если он должен предоставить третье приданое.

Обычным наказанием за похищение и изнасилование незамужней женщины было то, что похититель или насильник должен был предоставить женщине приданое. До конца 20 века это иногда называлось венком или нарушением обещания.

приданым для трех дев (Джентиле да Фабриано, ок. 1425, Pinacoteca Vaticana, Рим), легенда о Святом Николае.

Предоставление приданого бедным женщинам считалось формы благотворительности более состоятельных прихожан. Обычай носить рождественские чулки восходит к легенде о св. Николая, в котором он бросил золото в чулки трех бедных сестер, таким образом обеспечив их приданое. Св. Елизавета Португальская и св. Мартен де Поррес был особенно предоставлением такого приданого, и Архисовместность Благовещения, римская благотворительная организация, занимающаяся предоставлением приданого, получила все поместье Папы Урбана VII. В 1425 году республика Флоренция создала общественный фонд, названный Monte delle doti, для обеспечения приданого флорентийским невестам.

Обширные наследства были стандартным приданым для аристократических и королевских невест в Европе в средние века. Португальская корона дала британской короне два города в Индии и Марокко в качестве приданого в 1661 году, когда король Англии Карл II женился на Екатерине Брагансской, принцессе Португалии.

В некоторых случаях монахини были принести приданое при поступлении в монастырь. Иногда, например, Ancien Régime Франция, некоторые родители также использовали монастыри для размещения менее привлекательных дочерей, чтобы дочери, которые вышли замуж, могли иметь большее приданое. Семьи Ancien Régime, не имевшие должного приданого, также использовали монастыри как места для размещения своих дочерей.

В графстве Бентхейм, например, родители, у которых не было сыновей, могли дать землю приданое их новому зятю. Обычно это давалось с условием, что он возьмет фамилию своей невесты, чтобы продолжить фамилию.

Англия

В Англии использовалось приданое. Однако право дочерей на наследование и право женщин на владение имуществом и другими правами от своего имени сделали его другим инструментом, чем на континенте. Закон Салика, который требовал права собственности на землю, не применялся в Англии. Одинокие женщины много прав, обладали мужчины. Самый известный пример этого английского женского права наследования и агентского права - это, пожалуй, Елизавета I Английская, обладающая всеми правами, обладал мужчина-монарх.

В то время как одинокие женщины обладали правами владеть имуществом, равными правами мужчин, брак и замужние женщины повлияли Норманнское завоевание изменений закона в 12 веке. Обложка был введен в общем праве юрисдикции, требуя, чтобы собственность жены принадлежала на имя мужа, под опекой и контролем. Норманны также ввели приданое в Англии, заменил прежний обычай, когда новый муж дарил утренний подарок своей невесте. Сначала муж публично отдал приданое у дверей церкви на венчании.

Если муж умирал, что происходит часто, то на момент женитьбы вдовы приданое в размере одной трети земель мужа; доход, в некоторых случаях и управление землей, были закреплены за ней на всю оставшуюся жизнь. Эта концепция включена в Великую хартию, наряду с признанием женского наследования и отсутствием закона Салика, и женщины, особенно одинокие женщины, обладающие широкими правами, эквивалентными этим мужчинам. Это свидетельствует о том, что право коренным образом отличается от английского права, особенно право Священной Римской Империи.

Судебные протоколы XIII века полны споров по поводу приданого, и закон становится все более сложным.

Английская система приданого позволяла большинству знатных выдавать замуж своих дочерей и таким образом приобретать расширенные родственные и покровитель семейные связи. Дочерние дочери были ценным товаром для честолюбивых отцов, и английская аристократия отправляла в монастыри немногих из своих дочерей, имеющих право на брак.

Неспособность предоставить обычное или согласованное приданое могло привести к отмене брака. Уильям Шекспир использовал такое событие в Короле Лире : один из женихов Корделии отказывается от своего костюма, узнав, что король Лир не даст ей приданого. В Мера за меру добрачный секс Клаудио и Джульетты был вызван спорами их семей по поводу приданого после обручения. Мотивом отказа Анджело от помолвки с Марианой была потеря ее приданого в море.

В викторианской Англии приданое рассматривалось верхним сословием как досрочная выплата наследства дочери. В некоторых случаях дочери, не получившие приданого, были единственными наследницами женского пола, имеющими право на часть наследства после смерти родителей. Если пара умирала без детей, женское приданое часто возвращалось ее семье.

Coverture никогда не применялась повсеместно в Великобритании и была отменена в 1800-х годах. Это фактически положило конец концепции приданого, поскольку она была предоставлена ​​семейной собственностью под совместным контролем с мужем (а не под его единоличным контролем, как в случае прикрытия).

Россия

Приданое русского художника XIX века Василия Пукирева. Выдача приданого была обычной практикой в ​​России на протяжении XIX века.

В некоторых частях Европы, особенно в Восточной Европе, приданое земли было обычным явлением.

Домострой, русская книга советов XVI века для высших сословий, включает в себя советить имущество в качестве приданого и использовать его для накопления белья, одежды и других вещей для нее, вместо того, чтобы вдруг все это покупать на свадьбу; в случае смерти смерти приданое следует использовать для раздачи милостыни и молитв за ее душу, хотя некоторые из них могут быть отложены для других дочерей. В конце царской России приданое используемое состояло из одежды невесты, белья и постельных принадлежностей. Льняное белье стало менее распространенным, что объясняется плохим урожаем льна и плохой прядильщицей девочек, но акцент делался на лучшую одежду, а иногда добавлялось денежное приданое, особенно если считалось, что невеста виновата. Потенциальные родственники мужа, обычно озабоченные в основном ее трудоспособностью, стали больше беспокоиться о денежном приданом.

Румыния

В Румынии в конце XVIII - начале XIX веков (1750–1830-е гг.) Исключение одаренных девочек из семейного наследства привело к усилению сплоченности в нуклеарной семье. Родственники жены мужского пола контролировали приданое, но она сохраняла единоличное право собственности на приданое и свадебные подарки. Ее родственники привлечь к ответственности мужа за растрату приданого; жены получили некоторую способность выходить из жестокого брака. Долгосрочным экономическим результатом стало расширение юридических прав и возможностей женщин при безопасности разведенных женщин, вдов и детей.

Америка

Культуры популярных народов

Согласно данным одного этнографического исследования культурных обществ по всему миру, около шести процентов культурных народов Северной Америки практиковали взаимный обмен, включая дары между семьями жениха и невесты. У племен Американских равнин использовалось сочетание приданого и приданого. Жених дарил родителям невесты лошадей, а они, в свою очередь, дарили подарок жениху. Обмен был в некоторой степени взаимным.

Мексика

Испанские колонисты принесли в Мексику обычай давать приданое. Законы Испании обычная практика передачи приданого под жениха и его семьи. На практике женщины часто сохраняли контроль над своим приданым после замужества. Мужу можно было использовать средства из приданого для инвестирования во взаимную выгоду супружеской пары и их детей, но жены также часто использовали средства из приданого для ведения собственного бизнеса, бакалейщиками, хранителями таверн и владельцами магазинов в городских районах. Приданое было обычным явлением в первые колониальные годы годы, ношение к середине 18 века перестало. К тому времени менее обеспеченные дочери часто выходили замуж без какого-либо приданого.

Новая Франция

Французское правительство прилагает усилия для поощрения брака мужчин-солдат и торговцев в Новой Франции, предоставляя приданое женщинам. готовы поехать в колонию в Квебеке. Временная французская корона, предоставляющая приданое многим женщинам, уговорили отправиться в Новую Францию ​​ для заключения брака и поселения там, были известны как filles du roi (дочери короля).

Монастыри в Квебеке, как и в Европе, требовали приданого от родителей девочек, становившихся монахинями, так же, как приданое ожидалось в браках невест из высшего сословия. Католическая церковь намеревалась использовать это установление для установления власти над новыми религиозными общинами. Тем не менее, девочек без приданого часто поддерживали благотворители, и иногда монастыри снижали часть, специальные для входа в монастырь.

США

Картина Фра Анджелико: История Святого Николая - Предоставление приданого трем бедным Девочки. Картина XV века связана с историей бедняка с тремя дочерьми. В те времена отцу молодой женщины приходилось предлагать будущим мужьям приданое. Без приданого женщина вряд ли выйдет замуж. Как ни странно, трижды, как гласит история, в их доме появлялся мешок с золотом для приданого, любезно предоставленный Святым Николаем. Позже Святой Николай известен как Санта-Клаус.

Приданое было обычаем, привезенным в Соединенных Штатах колонистами из Англии и других стран Европы. Одна из легенд рассказывает, как Джон Халл, магистр монетного двора в Бостоне и богатый человек, определил приданое для брака своей дочери Ханны с Сэмюэлем Сьюэллом. Говорят, что Халл поставил свою 18-летнюю дочь на одну сторону больших весов на своем складе. Он складывал шиллинги на другую сторону чаши весов, пока не достиг ее веса в серебре, и это было ее приданое.

Система приданого существовала в некоторых индейских племенах. Пример можно найти в браке поселенца Вирджинии Джона Ролфа с Покахонтас, который принес в брак приданое, в которое входил большой участок земли.

Дочери богатых промышленников XIX века, которые смогли унаследовать большие суммы денег и имущества, получили отцов «приданое», чтобы выйти замуж за европейских аристократов, имевших титул, но мало богатых. Взаимный обмен титулом и богатством повысил статус жениха и невесты.

Бразилия

Приданое было обычаем, привезенным в Бразилию португальскими поселенцами. Колониальная экономика означала, что семьи были особенно полезны в наследовании земли. Как и в Европе, обычно даровал старшей дочери самое большое приданое. Однако различия не были чем-то необычным, как показали исследования в Сан-Паулу, 31% отцов давали приданое увеличивающегося размера младшим дочерям, а 21% раздавали приданое без особой поддержки очередности рождения дочерей. Помимо приданого, дочери также могли получить наследство от отца - долюìтима за ногу. В колониальной Бразилии законы о наследовании были сложными. По португальскому законодательству имение должно быть разделено между детьми, которые еще не получили приданое. В ранний колониальный период замужние дочери, получившие большое приданое, отказывались принять новое наследство после смерти отца. В 18 веке, по мере того, как наследования и приданое постепенно уменьшались, этот обычай исчез. Дочери получали приданое плюс легитиму. Таким образом, они возвращали свое приданое обратно в поместье с помощью legìtima, называемого принесением приданого à colação. Оставшаяся треть имения, terça, была свободна для отца, чтобы разделить его по своему желанию между своими наследниками.

Были случаи, когда дочь оставляли замуж без приданого, тогда как ее сестрам давали приданое., указание на отцовский контроль над выбором брака. В течение 18 века, когда размер наследства уменьшился, тяжбы между братьями и сестрами стали более распространенными. Приданое может включать землю, дом в городе, наличные деньги, золотой песок, золотые слитки, инструменты и оборудование, крупный рогатый скот или лошадей. К 19-му веку экономические изменения означали, что мужчины, обычно торговцы, материально привносили в брак больше, и экономическая динамика брака изменилась.

Текущая практика

Приданое - обычная практика во многих странах. части света, особенно в Южной Азии и нескольких странах Ближнего Востока и Северной Африки. Приданое наиболее распространено в странах с неадекватными законами о наследовании, ориентированными на мужчин, и патрилинейными обществами, которые ожидают, что женщины будут жить с семьей своего мужа или рядом с ней. Необычное исключение из обычая давать приданое в Южной Азии встречается в Бутане. Системы приданого в Бутане не существует; наследование является по материнской линии, и дочери не берут имя своего отца при рождении или имя своего мужа при вступлении в брак. Сельская земля может быть оформлена на имя женщины. Женщины владеют бизнесом, и как полиандрия, так и многоженство являются социально приемлемыми, причем многоженство более распространено. Иногда будущий жених будет работать в семье невесты, чтобы заработать право жениться на ней.

Индия

В Индии приданое в исламском сообществе называется дахедж на хинди, а на арабском - джахез. (происходит от исламского jahez-e-fatimi). В дальневосточных частях Индии приданое называют аауннпот. Приданое - это денежная выплата или подарки от семьи невесты семье жениха при вступлении в брак. Это могут быть наличные деньги, украшения, электрические приборы, мебель, постельные принадлежности, посуда, утварь, автомобили и другие предметы домашнего обихода, которые помогают молодоженам обустроить свой дом.

В Индии система приданого ложится тяжелым финансовым бременем на семью невесты. Выплата приданого теперь запрещена в соответствии с Законом о запрещении приданого 1961 года в гражданском законодательстве Индии и впоследствии разделами 304B и 498a Уголовного кодекса Индии (IPC).. Несмотря на законы, запрещающие приданое, в Индии это все еще распространенная незаконная практика. Другие законы, пытающиеся решить эту проблему, включают Правила ограничения приданого и свадебных подарков 1976 года и Запрет на получение приданого (ведение списков подарков невесте и жениху) Правила 1985 года, предназначенные для документирования подарков и заявителей более веских доказательств в случае, если судебное преследование за преступления против невесты будущей музыки.

Приданое в Индии не ограничивает индуистами или какой-либо определенный религией. Это широко распространено. Например, индийские мусульмане называют приданое джахезом, оправдывая практику терминами джахез-е-фатими. Исламисты подразделяют джахез на две категории: первая включает в себя некоторые важные предметы для одежды невесты, а также для супружеской жизни. Другой - ценные товары, одежда, украшения, денежная сумма для семьи жениха, которая рассчитывается после торга. Джахез часто выше стоимости барата.

Хотя индийские законы против приданого уже несколько десятилетий, они в степени критикуются как неэффективные. Практика смертей и убийств, связанных с приданым, по-прежнему безудержно имеет место во многих частях Индии, и это еще больше усугубляет проблемы исполнения. Приданое-убийство сохраняется. Это убийство жены за то, что она не принесла в брак достаточного приданого. Это кульминация серии ранее имевших место жестоких обращений со стороны семьи мужа.

Статья 498A Уголовного кодекса Индии требует, чтобы жених и его семья автоматически подвергались аресту, если жена жалуется на притеснения, связанные с получением приданого. Законом широко злоупотребляли, и в 2014 году Верховный суд постановил, что аресты могут производиться только с одобрения мирового судьи.

Бангладеш

Первоначальный обычай в Бангладеш был выкуп за невесту, называемый залогом, когда семья жениха вносит плату родителям невесты. Постепенно на смену ему пришло приданое, называемое джутук. Этот переход в таможне начался в 1960-х годах. К началу 21 века выкуп за невесту был вытеснен приданым. Джутук, иногда пишется как Джутук, как и везде в Южной Азии, является серьезной и растущей проблемой в Бангладеш. Сообщается, что от 0,6 до 2,8 невесты в год на 100 000 женщин умирают из-за насилия, связанного с приданым.

В Бангладеш наблюдается рост ожидаемого размера приданого в последние десятилетия по мере роста среднего класса. Социолог Сара Уайт утверждала, что приданое не является компенсацией за слабый экономический вклад женщин. Вместо этой основной функции заключается в поддержке улучшения положения путем мобилизации дополнительных ресурсов. Это также демонстрирует приверженность нормам мужского обеспечения и защиты. Приданое делает женщин более ценными, что отталкивается от повестной коррупции, гендерного насилия.

Негативным фактором является рост «смертности из-за приданого». В Бангладеш убийства из-за приданого чаще совершаются ножевых ранений или отравления, а не сжиганием. Вымогательство приданого также является проблемой в Бангладеш. С января по октябрь 2009 года в полицию Бангладеш было подано более 3413 жалоб на избиения и другие злоупотребления, связанные с приданым. Один из методов, используемых семьями, недовольными приданым, включает обливание кислотой, при котором на невесты поливают концентрированную кислоту, чтобы вызвать уродство и социальную изоляцию. С 1995 по 1998 год 15 женщин заявили, что причиной нападения являются споры о приданом, это число может быть низким из-за занижения данных. Бангладеш борется с этой проблемой с помощью законодательства, в степени накопленного с индийского. Законы, запрещающие приданое в Бангладеш, включая Закон о запрещении приданого 1980 года; Указ о запрещении (поправка) приданого 1982 года; и Постановление о запрещении приданого (поправка) 1986 года.

Статья 4 Закона о запрещении приданого гласит, что любое лицо, требующее от лица приданого, совершило преступление. В законе нет статьи о наказании за использование ею. Таким образом, закон часто используется женщинами для преследования родственников и мужей.

Пакистан

В Пакистане приданое на арабском языке джез (происходит от исламского слова джез-е-фатими). При более чем 2000 смертей из-за приданого в год и ежегодных показателей, превышающих 2,45 смертей на 100 000 женщин от смертей, связанного с приданым, Пакистан имеет самый высокий зарегистрированный показатель смертности из-за приданого на 100 000 женщин в мире.

По данным Ансари, мусульманская община Пакистана считает получение приданого обязательной исламской практикой. Онитируют сунну Пророка, чтобы оправдать цитируют предоставление приданого, а также получение приданого (махр); Пророк отдал вещи в приданое своей дочери Фатиме при ее браке с Али; и в качестве второй сунны упоминается брак Зайнаб - другая дочери Пророка, которая получила дорогие украшения от своей семьи во время замужества. Более 95 процентов всех браков в Пакистане связаны с передачей приданого от семьи невесты семье жениха. Опрос Gallup в Пакистане в 2014 году показал, что 84% пакистанцев говорят, что приданое играет либо очень важно, либо роль в браке, в то время как 69% считают, что девушка не может выйти замуж приданого.

В Пакистане, как и в других странах Южной Азии, наблюдается рост стоимости приданого. Тем не менее, в Пакистане все еще ожидается, что невеста принесет с собой какое-то приданое, независимо от того, мусульманка, мусульманка, индуистка или христианка. Приданое (выкуп за невесту ), называемое махр, и приданое, называемое джахаиз, являются обычными с долгой историей в Пакистане. Сегодня в приданое часто входят украшения, одежда и деньги. Приданое ожидается, в то время как большинство браков заключаются по крови между двоюродными братьями.

Теоретически контроль над приданым невесте, хотя практика контроля часто передается мужу и его родственникам. законы, а женихи иногда вымогают большое приданое. В области Пакистана величина товаров приданого все еще относительно невысока, около 12 процентов расходов домохозяйства (краткосрочного пользования). Кроме того, в сельских районах Пакистана принято, что невеста сохраняет контроль над своим приданым после замужества, а не контроль над приданым, передаваемым родственникам. Недавнее исследование, проведенное в 2017 году агентством Gallup Пакистан, показало, что 56 процентов населения ожидают, что девушка принесет приданое в брак. Давление со стороны некоторых пакистанцев с требованием предоставить большое приданое приводит к тому, что некоторые семьи попадают в долги, включая долговое рабство; некоторые невесты свои приданое из собственных доходов, если работают вне дома. Долговая ловушка, создаваемая предоставлением большого приданого, оказывает давление на родителей, стремящихся заключить брак для своей дочери (дочерей) в более высокий социальный класс. Это также упоминается как причина нынешней тенденции к отсрочке браков. Браки по договоренности между двоюродными людьми и сестрами являются местным населением.

Пакистан принял несколько законов, направленных на решение проблем чрезмерных требований к приданому: Запад Пакистана о приданом (запрет демонстрации), 1967; Закон о приданом и свадебных подарках (ограничение) 1976 года. Права женщин на наследование отдельно от приданого в стране государства Законом о мусульманах Шариат 1948 года и Постановлением о мусульманских семейных законах 1961 года. В октябре 2020 года Пакистан первым стал мусульманином. страна запретила получение приданого в соответствии с принципами исламской сунны. Согласно максимальной сумме, которую следует отдать невесте в качестве приданого, не может использоваться четыре тола золотых, включая одежду, принадлежащую невесте, и только простыни. Получением, прибывающим на церемонию бракосочетания, будет дарить подарки стоимостью более 1000 пакистанских рупий.

Непал

Практика выдачи приданого является обычным явлением в Непале, и насилие, связанное с приданым, становится все более серьезной проблемой.. В результате в Непале была запрещена система выдачи приданого. Несмотря на законы, инциденты с применением насилия продолжаются, что в целом воспринимается как безнаказанность. Непальцы из общества мадхеси по-прежнему приветствуют получение приданого как право на сторону жениха. Даже высокообразованные люди, живущие в Тераи Непала, принимают приданое, не задумываясь. Таким образом, родители начали опасаться рождения дочерей в семье, доход до определения пола плода, чтобы произвести аборт дочери. Многие случаи смерти также были вызваны отказом от приданого жениху. Однако система приданого не практикуется ни индусами, ни коренными народами.

В Непале практика выдачи приданого управления связями с социальным престижем; насилие, связанное с приданым, распространено в поясе Тераи. В 2009 году в Непале был принят Закон о социальном обычном и практике, запрещающий выкуп приданого; однако случаев принудительного исполнения не было.

Шри-Ланка

Здесь приданое известно как росидда. Выплата приданого в Шри-Ланке имеет давнюю традицию и объединяет с насилием в семье. Однако его важность снижается, не так распространено, как в других странах Южной Азии, хотя оно все еще существует.

Афганистан

В Афганистане приданое называют Джехезом, и отдельно от махр, шербаха и выкупа невесты (местное название валвар, тояна или калин).

В Афганистане иногда ожидается и дается большое приданое; некоторые дома почти опустели, поэтому дочь может устроить грандиозное шоу на свадьбе. Предметы, включенные в приданое, зависят от возможностей семьи невесты и требований, предъявляемых семьей жениха. Вышивка традиционно включается в приданое, равно как и земля, деньги, ювелирные изделия, такие как ожерелья и пазаб, обувь, шали, ковры, постельные принадлежности, мебель, посуда, зеркала, часы и тому подобное. Приданое передается из семейного дома невесты в семейном доме невесты в рамках ритуальной церемонии с оркестром и процессом, обычно проходящим по самому длинному в жилом районе. семья невесты.

В Афганистане есть и приданое, и выкуп за невесту, хотя практика различается у разных племен и этнических групп. В Афганистане брак обычно требует двух видов выплат: махр, который обычно состоит из скота, имущества и денег на практике часто принимает форму выкупа за невесту, выплачиваемого семье женщины; и приданое, приносящее невестой в дом ее мужа, поступающее в себя различные товары, такие как одежда, постельные принадлежности и домашняя утварь. Природа приданого, которая невеста приносит, часто влияет на то, как с ней обращаются, когда она приезжает в дом своего мужа. Родители часто заключают браки для дочерей в молодом возрасте.

Иран

Приданое существует в Персии более 1000 лет и называется джахизиех (иногда пишется jahaz или jaheez, جهیزیه). Джахиз - это облачение, мебель, украшения, деньги и другие атрибуты, семья, которая дает невесте, чтобы с собой в семью жениха. Джахиз отделен от махра, законного шариатом религиозными средствами, а также традиционной оплатой Шир Баха (цена молока) в настоящий Иране. О насилии и смертях, связанных с приданым, в Иране сообщается в иранских газетах, некоторые из которых появляются в английских СМИ.

Турция

В Турции приданое известно как «чейиз». Сейиз - это собственность и / или деньги, которые семья невесты передает паре при вступлении в брак. Джейиз отличается и отличается от жени махр, которые выплачивают невесте, или традиционного базлика в некоторых частях Турции. В наше время дарение приданого было заменено подарками на церемонию бракосочетания с членами семьи.

Ceyiz часто включает в себя мебель, бытовую технику, одежду, золотые украшения, наличные и другие предметы, в зависимости от ресурсов турецкой семьи. Часть турецкого приданого остается у пары после свадьбы, другая специально для семьи и родственников жениха. Цейиз обычно оговаривается между семьейми жениха и невесты до того, как назначена дата свадьбы. Согласно традиции, даже в настоящее время приданое показывают показа перед свадьбой в сельской Турции, в семье невесты или жениха - обычно выставляют невесты или невесты в семье, особенно в семье посещают и осматривают женщины, особенно из семьи жениха. В некоторых случаях, если семья жениха не устраивает выставленное приданое, свадьба отменяется. Приданое передается от семьи невесты семье жениха непосредственно перед свадьбой в рамках церемониального ритуала. После этого свадьба завершается.

Ученые и правительственные учреждения заявляют о значительном домашнем насилии среди турецкого населения из-за споров о приданом. Споры, связанные с насилием и имущественными претензиями, чаще встречаются в случае развода.

Азербайджан

Приданое известно как цехиз в Азербайджане. Сехиз - это собственность и деньги, которые жених невесты должна отдать семьеха до брака. Сехиз выделяется отдельно от денег согласно махр, требуемых согласно шариату религиозным требованиям в исламском Азербайджане. Cehiz часто включает в себя мебель, бытовую технику, хрусталь, зеркала, кровать, украшения и наличные деньги в зависимости от переговоров между семьей жениха и невесты перед днем ​​свадьбы. Пока семья жениха принимает Сехиза, невеста принимает Махр. Родственники невесты часто вносят свой вклад в выполнение требований Чехиза посредством ритуала конкас. Приданое передается за несколько дней до свадьбы и проверяется семья жениха, и семья жениха выдает квитанцию ​​на приданое; это помогает избежать споров. Если какие-то предметы приданого дебетовать неудовлетворительными, свадьба может быть отложена или отменена. Подобные традиции продолжаются во многих регионах Кавказа, включая немусульманские этнические группы.

Таджикистан

В Таджикистане иногда возникают приданое, и оно часто из совокупности традиционных платьев, которые демонстрируются в день свадьбы.

Египет

В Египте известно приданое как Гехаз. Это имущество, которое невеста должна принести с собой при замужестве, и оно отличается от приданого (махр), выплачиваемого женихом невесте в соответствии с требованиями шариата. Гехаз наблюдается в городских районах Египта, и обычно его обсуждают между семьей жениха и невестой. Гехаз включает в себя мебель, бытовую технику, ювелирные изделия, фарфор, постельные принадлежности и различные предметы домашнего обихода. Семьи начинают собирать приданое за много лет до обручения девушки. Многие египетские девушки устраиваются на работу, чтобы сэкономить деньги, необходимые для удовлетворения требований к приданому.

Хотя приданое выдается во время брака, в сельских районах Египта его ритуально демонстрируют в деревне до свадьбы. Каждый кусок гехаза помещают на открытые машины, которые несколько разезжают деревню с музыкой, чтобы эта семья невесты давала жениху. Ритуал хвастовства гехаз также является средством повышения статуса невесты в ее новой супружеской семье.

Марокко

мусульманка Улед Наиль девушки ждут на улицах алжирской деревни, чтобы заработать приданое в качестве танцоров. Алжирские покровители приглашают их в кафе и на фестивали или в мусульманские святыни аулия. Когда их приданое стало подходящим, они вернулись в свои горные деревни ились внутри племени. Эта многовековая традиция сохранилась и в современном Алжире. (Фотография конца 19 века, любезно предоставлена ​​Tropenmuseum, Нидерланды)

Ввод приданого - это традиционная и современная практика в Марокко, и ее называют шура, шаар, ссдак или амервас в зависимости от региона говорящего и этническая принадлежность (например, араб, бербер и т. д.). Приданое в Марокко отличается от махра или садака, которые религиозно требуются шариатом.

Столетия назад махр и садак в Марокко означали нечистоты. Махр - это покупная цена, уплачиваемая семья жениха за невесту отцу или опекуну невесты, а садак - это обручальный подарок, который жених предлагает невесте. Со временем разница исчезла, и теперь они являются одним и тем же, но отличаются от практики приданого.

В наше время марокканская практика заключается в разделении так называемого садака, что соответствует требованиям ислама. махра на две части: накд (наличные деньги) и кали (остаток махра). Накд садак выплачивается семья жениха семье невесты до свадьбы. Семья невесты дополняет сумму накда равной или большей суммой наличных и дает приданое (так называемое шура, шаар или амервас). Это приданое обычно включает мебель, одежду, бытовую технику, кровати, предметы домашнего обихода, диваны, украшения и другое имущество. Размер приданого оговаривается до свадьбы. Для вдов и разведенных ожидается более высокое приданое и более низкий мар, чем для девственниц. Если старейшины двух семей не согласны с размером приданого, брак обычно откладывается или расторгается. Стоимость и состав приданого варьируются в зависимости от социального класса, семейного достатка и региональных обычаев. Кали аль-садак (иногда называемый мваххаром в Северном Марокко) выплачивается позже, чтобы технически соответствовать требованиям Махра согласно исламскому шариату. Шура (приданое) намного превосходит кали ас-садак, и существует значительная передача богатства от семьи невесты паре и семье жениха.

Босния

Приданое известно как опрема в Боснии. В соседних регионах его иногда называют прикией или женинством. Иногда используется другой термин «мираз», но «мираз» также используется для обозначения наследования, отличного от приданого.

Oprema отличается от приданого Махра, которое мусульмане-боснийцы обязаны давать в соответствии с исламскими законами. Опрема относится к собственности, которую родители невесты дарят ей в рамках брака. Часто это мебель, посуда, предметы декора, золотые украшения и другие предметы. Опрема также отличается от ритуала поход (дарение подарков, дар) в Боснии, а также от ритуала рухо (вышитая одежда). Опрема обсуждается семьей жениха и невесты до свадьбы; семья жениха устанавливает требования к качеству и количеству. Опрема обычно не показывается тем, кто присутствует на свадьбе. Опрема и дар - серьезное экономическое бремя для семьи невесты в Боснии. Бедные семьи годами копят деньги и покупают опрему, чтобы выдать свою дочь (дочерей) замуж.

Сербия

В Сербии в некоторых сельских районах существует обычай приданое по-прежнему соблюдается. Приданое было принесено в средневековую Сербию в основном под влиянием Византии; изначально это не было славянским обычаем. Турецкое завоевание Сербии привело к временному исчезновению приданого, но этот обычай возродился в 19 веке. Коммунистический режим стремился отменить приданое, но этот обычай сохранился в некоторых сельских районах до наших дней.

Насилие в отношении женщин и международные перспективы

Споры, связанные с приданым, иногда приводят к насилию в отношении женщин, включая убийства и нападения с применением кислоты. Amnesty International заявила:

[Продолжающаяся реальность насилия, связанного с приданым, - это пример того, что может случиться, когда с женщинами обращаются как с собственностью. Невесты, неспособные заплатить высокую «цену» за вступление в брак, наказываются насилием и часто смертью от рук их родственников или их собственных мужей.

Декларация об искоренении насилия в отношении женщин классифицирует насилие в отношении женщин на три категории: происходящее в семье (DV), происходящее в обществе в целом и совершаемое государством или при попустительстве ему. Семейное насилие определяется следующим образом:

физическое, сексуальное и психологическое насилие, происходящее в семье, включая избиение, сексуальное насилие над детьми женского пола в семье, насилие, связанное с приданым, изнасилование в браке, калечащие операции на женских половых органах и другие традиционные практики, наносящие вред женщинам, насилие вне брака и насилие, связанное с эксплуатацией.

Кирти Сингх заявляет: «Приданое широко рассматривается как причина и следствие предпочтения сына. Практика выдачи приданого неизбежно ведет к дискриминации дочерей в различных сферах и делает их уязвимыми перед различными формами насилия ". Сингх предполагает, что это может привести к нежеланию девочек, селективному аборту по признаку пола, или к тому, что ее родители могут бросить ее или плохо обращаться с ней после ее рождения. ЮНИСЕФ отмечает, что приданое способствует сохранению детских браков. Всемирная организация здравоохранения (ВОЗ) выразила озабоченность по поводу фемицида, связанного с приданым, сославшись на исследование Вирендры Кумар, в котором утверждается, что смерть из-за приданого происходит главным образом в районах Индийского субконтинента. Они отмечают, что оценки фактического числа смертей из-за приданого в год широко варьируются от 600-750 убийств в год до 25000 убийств в год, при этом официальные правительственные отчеты предполагают 7618 смертей в 2006 году. Рахшинда Первин заявляет, что невест, связанных с приданым, горячие дел в Пакистане, но мало судебных преследований и редких обвинительных приговоров за насилие в отношении женщин, связанное с приданым.

УНП ООН рассматривает случаи смерти, связанной с приданым, как форму гендерного насилия. Около 4,6% всех преступлений против женщин в Индии были связаны со смертью из-за приданого, а еще 1,9% были связаны с нарушением Закона о запрещении приданого. Смертность из-за приданого в Индии составляла около 0,7 женщины на 100 000 ежегодно с 1998 по 2009 год.

См. Также
Ссылки
Дополнительная литература
  • Хирш, Дженнифер С., Уордлоу, Холли, Современная любовь: антропология романтического ухаживания и брака с компаньоном, Macmillan, 2006. ISBN 0-472-09959-0. Ср. Глава 1 «Любовь и драгоценности», о противопоставлении приданого и выкупа за невесту.
  • Каплан, Мэрион, изд. Брачная сделка. Женщины и приданое в европейской истории (1985).
  • Киршнер, Юлиус. Брак, приданое и гражданство в Италии позднего средневековья и эпохи Возрождения (U of Toronto Press, 2015).
  • "Приданое и наследование" под редакцией Smt. Basu, Women Unlimited Kali for Women, New Delhi 2005.
Внешние ссылки
  • СМИ, относящиеся к Dowry на Wikimedia Commons
Последняя правка сделана 2021-05-18 14:51:30
Содержание доступно по лицензии CC BY-SA 3.0 (если не указано иное).
Обратная связь: support@alphapedia.ru
Соглашение
О проекте