Войти
Моголы Имамы в беседе 
Молитва в Каире, картина автора Жан-Леон Жером, 1865. Имам (; арабский : إمام imām; множественное число: أئمة aʼimmah) Исламское лидерство.
Чаще всего он используется в качестве титула лидера религиозного культа мечети и мусульманской общины среди мусульман-суннитов. В этом контексте имамы могут руководить исламскими богослужениями, выступать в качестве лидеров общин и обеспечивать религиозное руководство. В Йемене титул раньше отдавался королю страны.
Для мусульман-шиитов имамы являются лидерами исламского сообщества или уммой после Пророка. Этот термин применим только к членам Ахль аль-Байт, семьи исламского пророка Мухаммада, обозначенных как непогрешимые.
Суннитская ветвь ислама не имеет имамов в том же смысле, что и шииты, важное различие, которое часто игнорируется людьми, не принадлежащими к исламской религии. В повседневном выражении имам мусульман-суннитов - это тот, кто проводит исламские формальные (фард ) молитвы, даже в местах, кроме мечети, всякий раз, когда молитвы совершаются в группе из двух или более человек под руководством одного человека ( имам) и другие, копируя его ритуальные действия поклонения. Пятничную проповедь чаще всего дает назначенный имам. Во всех мечетях есть имам, который возглавит (конгрегационные ) молитвы, даже если иногда это может быть просто член собравшейся конгрегации, а не официально назначенный наемный работник. Положение женщин имамов является спорным. Согласно хадису, следует выбрать человека, который лучше всех знает Коран и Сунну (пророческую традицию) и обладает хорошим характером.
Этот термин также используется для обозначения признанного религиозного ученого или авторитета в исламе, часто для ученых-основателей четырех суннитских мазхабов или школ юриспруденции (фикх). Это может также относиться к мусульманским ученым, создавшим аналитические науки, относящиеся к хадисам, или к главам семьи Мухаммада во времена их поколений.
Позиция Имамов в Турции
Имамы назначаются государством для работы в мечетях, и они должны быть выпускниками средней школы Имам Хатип или иметь высшее образование в области теологии. Это официальная должность, регулируемая Управлением по делам религий в Турции, и на эту должность назначаются только мужчины, в то время как женщины-чиновники в рамках той же государственной организации работают проповедниками и преподавателями курсов Корана, экспертами по религиозным службам. Предполагается, что эти чиновники принадлежат к ханафитской школе суннитской секты.
Центральную фигуру в исламском движении также называют имамом, как имам Набхави в Сирии и Ахмад Раза Хан в Индии и Пакистане также называют имамом для мусульман-суннитов.
В шиитском контексте имам представлен не только как человек Бога по преимуществу, но и как полностью участвующий в именах, атрибутах и действиях, которые богословие обычно оставляет за собой одного лишь Бога. Имамы имеют более важное значение для веры, имея в виду лидеров сообщества. Двенадцать и Исмаилиты Шииты верят, что эти имамы избраны Богом, чтобы быть прекрасным примером для верующих и руководить всем человечеством во всех аспектах жизни. Они также верят, что все избранные имамы свободны от греха, безупречность которого называется исмах. Этим лидерам нужно следовать, поскольку они назначены Богом.
Далее следует список Twelvers шиитских имамов:
| Число | Имя. (Full / Kunya ) | Название. (Арабский /Турецкий ) | Рождение– Смерть. (CE /AH ) | Важность | Место рождения (нынешняя страна) | Место смерть и погребение |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | Али ибн Абу Талиб. علي بن أبي طالب Абу аль-Хасан или Абу аль-Хусейн. بو الحسین или بو الحسن | Амир аль-Муминин. (Командующий правоверных) Биринчи Али | 600–661 23 BH – 40 | Первый имам и преемник Мухаммада в шиитском исламе ; однако сунниты также признают его четвертым халифом. Он занимает высокое положение почти во всех Суфи мусульманские отряды (Турук); члены этих отрядов прослеживают свою родословную до Мухаммеда через него. | Мекка, Саудовская Аравия | Убито Абд-ар-Рахман ибн Мулджам, хариджит в Куфе, который зарезал его отравленным мечом. Похоронен у имама Али Мечеть в Наджафе, Ирак. |
| 2 | Хасан ибн Али. الحسن بن علي Абу Мухаммад. بو محمد | al- Муджтаба Икинджи Али | 624–670 3–50 | Он был старшим выжившим внуком Мухаммеда через дочь Мухаммеда, Фатиму Захру. Хасан сменил своего отца на посту халифа в Куфе, и на основании мирного договора с Муавией I он отказался от контроля Ирака после семи месяцев правления | Медина, Саудовская Аравия | Отравлен женой в Медине, Саудовская Аравия. Похоронен в Джаннат аль-Баки. |
| 3 | Хусейн ибн Али. الحسین بن علي Абу Абдиллах. بو عبدالله | Саид аль-Шухада Узюнджу Али Ючюнджу Али 55> | 626–680 4–61 | Он был внуком Мухаммада. Хусейн выступил против обоснованности Калифа Язида I. В результате он и его семья были позже убиты в битве при Кербеле силами Язида. После этого инцидента поминовение Хусейна ибн Али стало центральным ритуалом в шиитской идентичности. | Медина, Саудовская Аравия | Убит в День Ашура (10 мухаррам) и обезглавлен в битве при Кербеле. Похоронен в святилище Имама Хусейна в Кербеле, Ирак. |
| 4 | Али ибн аль-Хусейн. علي بن الحسین Абу Мухаммад. بو محمد | ас-Саджад, Зайн аль-Абедин Дордюнджю Али | 658-9 - 712 38–95 | Автор молитв в Сахифа ас-Саджадийя, который известен как «Псалом дома Пророка." | Медина, Саудовская Аравия | По мнению большинства шиитских ученых, он был отравлен по приказу халифа аль-Валида I в Медине, Саудовская Аравия. Похоронен в Джаннат аль-Баки. |
| 5 | Мухаммад ибн Али. محمد بن علي Абу Джафар. بو جعفر | аль-Бакир аль-Улум. (разделение открытых знаний) Бешинчи Али | 677–732 57–114 | Суннитские и шиитские источники описывают его как одного из первых и наиболее выдающихся ученых-юристов, обучая многих студентов во время своего обучения. | Медина, Саудовская Аравия | По мнению некоторых шиитских ученых, он был отравлен Ибрагимом ибн Валидом ибн 'Абдаллахом в M едина, Саудовская Аравия по приказу халифа Хишама ибн Абд аль-Малика. Похоронен в Джаннат аль-Баки. |
| 6 | Джафар ибн Мухаммад. عفر بن محمد Абу Абдиллах. بو عبدالله | аль-Садик . (Достоверный) Алтынджи Али | 702–765 83–148 | Основал юриспруденцию Джафари и развил Шиитское богословие. Он обучал многих ученых в разных областях, в том числе Абу Ханифа и Малик ибн Анас в фикх, Василь ибн Ата и Хишам ибн Хакам в исламском богословии и Джабир ибн Хайян в науке и алхимии. | Медина, Саудовская Аравия | Согласно Шиитские источники, он был отравлен в Медине, Саудовской Аравии по приказу халифа Аль-Мансура. Похоронен в Джаннат аль-Баки. |
| 7 | Муса ибн Джафар. موسی بن جعفر Абу аль-Хасан I. بو الحسن الول | аль-Казим Единчи Али | 744–799 128–183 | Лидер шиитской общины во время раскола исмаилитов и других ветвей после смерти первого имам, Джафар ас-Садик. Он установил сеть агентов, которые собирали хумов в шиитской общине Ближнего Востока и Большого Хорасана. | Медины, Саудовской Аравии | Заключен в тюрьму и отравлен в Багдаде, Ираке по приказу халифа Харуна ар-Рашида. Похоронен в святилище Казимайн в Багдаде. |
| 8 | Али ибн Муса. علي بن موسی | аль-Рида, Реза Секизинчи Али | 765– 817 148–203 | Сделан наследным принцем халифом аль-Мамуном и известен своими дискуссиями как с мусульманскими, так и с немусульманскими религиозными учеными. | Медина, Саудовская Аравия | Согласно шиитским источникам, он был отравлен в Машаде, Иране по приказу халифа Аль-Мамуна. Похоронен в святилище Имама Резы в Машад. |
| 9 | Мухаммад ибн Али. محمد بن علي Абу Джафар. أبو جعفر | аль-Таки, аль-Джавад Докузунку Али | 810–835 195–220 | Известен своей щедростью и благочестием перед лицом преследований со стороны Аббасидов халифат. | Медина, Саудовская Аравия | Отравлен своей женой, дочерью Аль-Мамуна, в Багдаде, Ирак по приказу халифа аль-Мутасима. Похоронен в святилище Казмайна в Багдаде. |
| 10 | Али ибн Мухаммад. علي بن محمد Абу аль-Хасан III. بو الحسن الثالث | аль-Хади, ан-Наки Онунку Али | 827–868 212–254 | Усиление сети депутатов в шиитах сообщество. Он послал им инструкции и, в свою очередь, получил финансовые пожертвования верующих от хумов и религиозных обетов. | Сурайя, деревня недалеко от Медины, Саудовская Аравия Аравия | Согласно шиитским источникам, он был отравлен в Самарре, Ираке по приказу халифа Аль-Мутаза. Похоронен в мечети Аль-Аскари в Самарре. |
| 11 | Хасан ибн Али. الحسن بن علي Абу Мухаммад. بو محمد | аль-Аскари Онбиринчи Али | 846 –874 232–260 | Большую часть своей жизни халиф Аббасидов, Аль-Мутамид, наложил на него ограничения после смерти его отца. Репрессии против шиитского населения были особенно сильны в то время из-за их большого размера и растущего могущества. | Медина, Саудовская Аравия | Согласно шиитам, он был отравлен по приказу халифа. Аль-Мутамид в Самарре, Ирак. Похоронен в мечети Аль-Аскари в Самарре. |
| 12 | Мухаммад ибн аль-Хасан. محمد بن الحسن Абу аль-Касим. بو القاسم | аль-Махди, Скрытый имам, аль-Худжа Оникинчи Али | 868 – неизвестно 255 – неизвестно | Согласно доктрине двунадесятников, он является нынешним имамом и обещанный Махди, мессианская фигура, которая вернется с Иисусом. Он восстановит законное правление ислама и наполнит землю справедливостью и миром. | Самарра, Ирак | Согласно доктрине шиитов, он жил в оккультиции с 872 года и будет продолжаться, пока этого пожелает Бог. |
Фатима, также Фатима аз-Захра, дочь Мухаммеда (615–632), также считается непогрешимой, но не имамом. Шииты верят, что последний имам, 12-й имам Махди однажды появится в День Воскресения (Кияма).
См. Имам (учение исмаилитов) и Список имамов исмаилитов для имамов исмаилитов.
См. Подробности в разделах Заидия, Исламская история Йемена и Имамы Йемена.
Иногда имамы обладали как светской, так и религиозной властью. Так было в Омане среди сект хариджитов или ибади. Иногда имамы избирались. В других случаях положение передавалось по наследству, как в династии Яруба с 1624 и 1742 гг. См. Список правителей Омана, династия Рустамидов : 776–909, Династия Набхани : 1154–1624, Династия Яруба : 1624–1742, Аль Саид : 1744 - настоящее время для получения дополнительной информации. Имамат Фута Джаллона (1727-1896) был государством фулани в Западной Африке, где светская власть чередовалась между двумя линиями потомственных имамов, или альмами. В секте Заиди шиитов имамы были как светскими, так и духовными лидерами, которые находились у власти в Йемене более тысячи лет. В 897 году заидский правитель аль-Хади ила'л-Хакк Яхья основал линию таких имамов, теократическую форму правления, просуществовавшую до второй половины 20 века. (Подробности см. В разделе Зайдия, История Йемена, Имамы Йемена.)
Рухолла Хомейни официально именуется имамом в Иран. Несколько иранских мест и учреждений названы "Имам Хомейни", в том числе город, международный аэропорт, больница и университет.
Имам читает стихи из Корана после Иша (ночные молитвы) в Империи Великих Моголов.
Беседа между Исламские имамы в Империи Великих Моголов.
крымскотатарские имамы преподают Коран. Литография Карло Босоли.
Имам, руководящий молитвой, Северная Африка
Имам Шамиль, Кавказ
Имам в Боснии, ок. 1906
Имам Хомейни, лидер иранской революции.
Имам в Омдурмане, Судан.
Османский имам в Константинополе.
A Боснийский военный имам в австро-венгерской армии.
Имам Тьерно Ибрагима Тиелло
Грузинский мусульманский имам из Тбилиси.
Туанку Имам Бонжол (Юго-Восточной Азии )
Великий муфтий Мирза Гусейн Кайибзаде Тбилиси
Путешествующий муфтий Османской империи
Муфтий, Якуб Шинкевич
Великий муфтий Абсаттар Дербисали из Казахстана
Великий муфтий Османской империи
Великий муфтий Османской империи
Могила муфтия в Индонезии
Великий муфтий Талгат Таджуддин
Муфтий произносит проповедь
Великий муфтий Ибрагим Десаи
Портрет Шейха уль-Ислама Али бек Гусейнзаде
Шейх Хамза Юсуф
Курдские шейхи, 1895.
Шейх Суфийского ордена Руфаи
 | Найдите imam в Wiktionary, бесплатном словаре. |
 | Викискладе есть материалы, связанные с имамами. |
 | Wikisource текст 1905 Новой международной энциклопедии, статьи Имам. |
| title =()| title =()| title =()