Войти
| Сейед Хоссейн Наср | |
|---|---|
 Сейед Хоссейн Наср в. Массачусетском технологическом институте, 2007 | |
| Родился | Сейед Хоссейн Наср. (1933-04-07) 7 апреля 1933 года (87 лет). Тегеран, Иран |
| Alma mater | Массачусетский технологический институт (SB 1954, Физика). Гарвардский университет |
| Эра | Современная философия |
| Регион | Исламская философия |
| Школа | Перенниализм |
| Основные интересы | Метафизика, Философия религии, Философия науки, Суфизм, Исламская философия |
| Известные идеи |
|
| Влияния | |
Под влиянием
| |
Сейед Хоссейн Наср (; Персидский : سید حسین نصر, родился 7 апреля 1933 г.) является профессором иранского университета исламских исследований в Университете Джорджа Вашингтона, и исламский философ. Он является автором научных книг и статей.
Наср говорит и пишет на такие темы, как философия, религия, духовность, музыка, искусство, архитектура, наука, литература, диалоги цивилизаций и окружающая среда. Он также написал две книги стихов («Поэмы пути» и «Паломничество жизни и мудрость Руми») и был описан как «эрудит ".
Наср родился в 1933 году в южно-центральном Тегеране в семье Сейеда Валиаллаха, врача персидской королевской семьи. семьи, и один из основоположников современного образования в Иране. Он написал много эссе, которые до сих пор остаются в рукописной форме, некоторые из которых были собраны Насром в книгу под названием «Датский ва Ахлак» («Знание и Этика ''). Его родители были родом из Кашана. Он является потомком шейха Фазлоллы Нури по линии матери, через него связан с коммунистом Нуреддин Кианури, двоюродный брат Ирана русский философ Рамин Джаханбегло, а также отец американского академика Вали Наср.
Наср учился в средней школе Фируз Бахрам в Тегеране, прежде чем стать отправлен в Соединенные Штаты для обучения в тринадцать лет. В США Наср сначала посетил школу Педди в Хайтстауне, штат Нью-Джерси, которую окончил в 1950 году как прощальный слушатель своего класса, а также обладатель премии Виклифта.
Стипендия, предложенная Массачусетским технологическим институтом по физике, сделала его первым иранским студентом, поступившим в этот университет. Там он также начал учиться у Джорджо де Сантильяна и других в различных других областях, таких как метафизика и философия. Во время учебы он познакомился с работами традиционалистов авторитета Фритьофа Шуона. С тех пор эта школа мысли сформировала жизнь и мышление Насра. Наср был учеником Фритйофа Шуона более пятидесяти лет, и его работы основаны на доктрине и точках зрения вечной философии.
. После получения степени бакалавра физики Массачусетского технологического института в 1954 году, Наср получил степень магистра геологии и геофизики в 1956 году, а затем получил степень доктора философии по истории науки и обучения в Гарвардском университете. Он планировал написать свою диссертацию под руководством Джорджа Сартона, но Сартон умер до того, как смог начать свою диссертационную работу, и поэтому он написал свою диссертацию под руководством I. Бернард Коэн, Гамильтон Гибб и Гарри Вольфсон.
В возрасте двадцати пяти лет Наср получил докторскую степень в Гарварде и завершил свою первую книгу «Наука и цивилизация в исламе»., название, являющееся прямой данью Науке и цивилизации в Китае, работе Джозефа Нидхэма, перед которым стояла задача познакомить жителей Запада со сложными достижениями истории науки. и технологии в Китае, миссия, которой Наср сам выполнял для исламской цивилизации, «хотя я работал один, двадцатипятилетний ученый, и у него была целая группа работая с ним в Кембридже ". Его докторская диссертация под названием «Представления о природе в исламской мысли» была опубликована в 1964 году издательством Harvard University Press как Введение в исламские космологические доктрины.
Помимо овладения арабским, его сначала учили в детстве, в студенческие годы Наср также выучил разные языки, а именно французский (он мог читать Guénon и Schuon в тексте), греческий, латинский, итальянский, испанский и Немецкий (в основном для работы над Гегелем для его докторской диссертации)
Наср начал свою педагогическую карьеру в 1955 году, когда он был еще молодой докторант в Гарвардском университете.
После Гарварда Наср вернулся в Иран в качестве профессора Тегеранского университета, а также был президентом Университета Арьямер. (ныне Технологический университет Шарифа ) с 1972 по 1975 год.
Наср также изучил исламскую философию у философов Мухаммад Хусейн Табатабаи, Аллах Сайед Абул Хасан Рафи Казвини и Сайид Мухаммад Казим Ассар в период, предшествующий революции.
Наср был назначен личным секретарем Фарах Пехлеви, Императрицы Ирана, в качестве главы Личного бюро императрицы. В 1974 году она поручила ему основать и возглавить Императорскую Иранскую академию философии (ныне Институт философских исследований ), первое академическое учреждение, которое будет работать в соответствии с интеллектуальными принципами традиционалистов. Школа. В это время Наср, Табатабаи, Уильям Читтик, Питер Лэмборн Уилсон, Кеннет Морган, Сачико Мурата, Тошихико Изуцу, и Генри Корбин провел различные философские беседы. Книга Шиитский ислам была одним из произведений этого периода.
Наср в 2002 году По возвращении на запад Наср занял должности в Эдинбургском университете, Темплском университете, а с 1984 года он работает в Университете Джорджа Вашингтона, где в настоящее время является штатным профессором исламских исследований.
Наср помогал с планированием и расширением академических программ по исламу и ирану в нескольких университетах, таких как Принстон, Университет Юты и Университет Южной Калифорнии.
Он был консультантом отмеченного наградами документального фильма Мухаммед: Наследие Пророка (2002), снятого Unity Productions Foundation.
Наср отвергает теорию эволюции, утверждая, что это «идеология, это не обычная наука» и «больше псевдорелигия, чем научная теория». Социолог Фарзин Вахдат рассматривает это как часть отказа Насра от светского разума и светской науки и, в более широком смысле, от современного мира.
Наср является автором более пятидесяти книг и пятисот статей (некоторые из которых можно найти в журнале Сравнительное религиоведение ) по таким темам, как традиционалистская метафизика, исламская наука, религия и окружающая среда, суфизм и исламская философия. Он написал работы на персидском, английском, французском, арабском и индонезийском. Ниже перечислены большинство работ Насра на английском языке (в хронологическом порядке), включая переводы, отредактированные тома и Festschriften в его честь:
 | В Викицитатнике есть цитаты, связанные с: Сейед Хоссейн Наср |
 | На Викискладе есть материалы, связанные с на Сейед Хоссейн Наср. |
| Академические офисы | ||
|---|---|---|
| Предшественник. Мохаммад Реза Амин | ректор Технологического университета Шарифа. 1972–1975 | Преемник. Мехди Заргхами |
