Войти
| Кушано-Сасанидское царство. Кушаншахр | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| ок. 230–365 г. н. Э. | |||||||||
  КУШАНО-. САСАНИТЫ КИДАРИТЫ САСАНИЙСКИЕ. ИМПЕРИЯ КУШАНЫ ГУПТА. ИМПЕРИЯ | |||||||||
 Карта владений Кушано-Сасанидского царства | |||||||||
| Столица | Балх | ||||||||
| Общие языки | Среднеперсидский. Бактрийский | ||||||||
| Религия | Зороастризм | ||||||||
| Правительство | Феодальная монархия | ||||||||
| Историческая эпоха | Поздняя античность | ||||||||
| • Основание | c.230 г. н. Э. | ||||||||
| • Ликвидация | ок. 365 г. н. Э. | ||||||||
| |||||||||
Кушано-Сасанидское царство (также называемое Kushanshas KΟÞANΟ ÞAΟ Koshano Shao в бактрии, или индо-сасанидов ) - это историографический термин, используемый современными учеными для обозначения ветви Сасанидов Персы, установившие свою власть в Бактрии и на северо-западе Индийского субконтинента (современный Пакистан ) во время t III и IV вв. за счет приходящих в упадок кушанов. Они захватили провинции Согдиана, Бактрия и Гандхара у кушанов в 225 году нашей эры. Сасаниды установили правителей Сасанидской империи, которые чеканили свою собственную чеканку и приняли титул кушанш, то есть «царей кушанов». Иногда их считают, что они образуют «суб-царство» внутри Сасанидской Империи. Это управление продолжалось до 360–370 гг. Нашей эры, когда кушано-сасанидцы потеряли большую часть своих владений из-за вторгшихся кидаритских гуннов, в то время как остальные были включены в имперскую Сасанидскую империю. Позже кидариты, в свою очередь, были вытеснены эфталитами. Сасаниды смогли восстановить некоторую власть после того, как они уничтожили гефталитов с помощью турок в 565 году, но их правление рухнуло под нападениями арабов в середине 7 века.
Кушанши в основном известны по своим монетам. Их монеты чеканились в Кабуле, Балхе, Герате и Мерве, что свидетельствует о размерах их владений.
Восстание Хормизд I Кушаншаха (277-286 гг. Н. Э.), Выпустившего монеты с названием Кушаншаханшах («Царь царей кушанов»), похоже, произошло против современного императора Бахрама II (276-293 гг. Н. Э.) Сасанидской империи, но потерпел поражение.
Портрет кушано-сасанидского правителя Хормизд I Кушаншах (ок. 277-286 н.э.) в кушанском стиле. Сасаниды, вскоре после победы над парфянами, расширили свои владения на Бактрию дури во время правления Ардашира I около 230 г. н.э., затем дальше в восточные части их империи в западном Пакистане во время правления его сына Шапура I (240 –270). Таким образом, кушаны потеряли свою западную территорию (включая Бактрию и Гандхару ) под властью сасанидской знати, именуемой Кушаншахами или «Цари Кушанов». Самая дальняя протяженность кушано-сасанидов на восток, по-видимому, была Гандхара, и они, по-видимому, не пересекали реку Инд, поскольку почти ни одной их монеты не было найдено в городе Таксила. сразу за Индом.
Кушано-сасаниды при Хормизд I Кушаншах, похоже, подняли восстание против современного императора Бахрама II (276-293 гг. Н. Э.) Сасанидской империи, но не удалось. Согласно Панегиричи Латини (III-IV вв. Н.э.), некий Ормис (Ормисдас) восстал против своего брата Бахрама II, и Ормис был поддержан людьми Сакциса. (Сакастан ). Хормизд I Кушаншах выпустил монеты с титулом Кушаншаханшах («Царь царей Кушанов»), вероятно, вопреки имперскому сасанидскому правлению.
Хормизд I Кушаншах на Накш-э Рустам Бахрам II панель. Около 325 г. Шапур II непосредственно отвечал за южную часть территории, в то время как на севере кушаншахи сохраняли свое правление. Важные находки сасанидской чеканки за пределами Инда в городе Таксила только начинаются во времена правления Шапура II (годы правления 309-379) и Шапура III ( r.383-388), предполагая, что распространение сасанидского контроля за пределы Инда было результатом войн Шапура II «с хионитами и кушанами» в 350-358 годах, как описано Аммианом Марцеллином. Они, вероятно, сохраняли контроль до тех пор, пока Кидариты не стали подчиняться своему правителю Кидара.
За упадком кушанов и их поражением от кушано-сасанидов и сасанидов последовал подъем кидариты, а затем эфталиты (гунны алчон ), которые, в свою очередь, завоевали Бактрию и Гандхару и дошли до центральной Индии. Позже за ними последовали турки-шахи, а затем индуистские шахи, пока не пришли мусульмане в северо-западные части Индии.
гефталиты доминировали в этой области, пока не были побеждены в 565 г. н.э. союзом между гоктурками и сасанидов, и некоторая индо-сасанидская власть была восстановлена. Кушано-гефталиты смогли создать соперничающие государства в Каписе, Бамиане и Кабуле. Второй период индо-сасанидов закончился падением Сасанидов до халифата Рашидун в середине 7 века. Синд оставался независимым до арабского вторжения в Индию в начале 8 века. Кушано-гефталитов или туркшахцев сменили шахи в середине 8 века.
Монета последнего кушано-сасанидского правителя Бахрама Кушаншаха (около 350-365 гг. Н.э.) в кушанском стиле.. Аверс: Царь Вархран I с характерным головным убором.. Rev: Шива с быком Нанди, в стиле кушан. Монеты с изображением Шивы и бык Нанди, что указывает на сильное влияние шайвита индуизма.
Пророка Мани (210–276 н.э.), основатель манихейства, последовал за экспансией Сасанидов на восток, которая познакомила его с процветающей буддийской культурой Гандхары. Сообщается, что он посетил Бамиан, где ему приписывают несколько религиозных картин, и, как полагают, некоторое время жил и преподавал. Он также связан с тем, что в 240 или 241 году нашей эры совершил плавание в долину Инда, которая сейчас находится на территории современного Пакистана, и обратил буддийского короля, туран шаха Индии.
В этом случае различные буддийские влияния, похоже, проникли в манихейство: «Буддийские влияния сыграли значительную роль в формировании религиозной мысли Мани. Переселение душ стало манихейской верой, и четырехсторонняя структура манихейского сообщества, разделение на монахов мужского и женского пола («избранные») и последователей-мирян («слушателей»), которые их поддерживали, похоже, основано на буддийской сангхе "
Кушано -Сасаниды создали обширную чеканку с легендами в Брахми, Пехлеви или Бактрианском, иногда на основе кушанских монет, а иногда более явно Сасанидской.
На аверсе монеты обычно изображен правитель в изысканном головном уборе, а на реверсе либо зороастрийский жертвенник огня, либо Шива с быком Нанди.
Кушано-сасанидский правитель Ардашир I Кушаншах, около 230-250 гг. Мерв монетный двор.
Ардашир I Кушаншах от имени Кушанского правителя Васудева I, около 230-245 гг. Н.э.
Хормизд I Кушаншах с упоминанием Mazda и Анахита. Мерв монетный двор.
Индо-сасанидская монета.
Золотая индо-сасанидская монета.
Следующими Кушаншахами были:
Индо-сасаниды торговали такими товарами, как столовое серебро и текстиль с изображением сасанидских императоров, занимавшихся охотой или отправлением правосудия.
Кушано-сасанидская чаша с медальоном на ножке, III-IV века н.э., Бактрия, Музей Метрополитен.
Возможная кушано-сасанидская плита, раскопанная в Равалпинди, Пакистан, 4 век н.э. Британский музей 124093.
Терракотовая голова мужской фигуры, кушано-сасанидский период, регион Гандхара, 4-5 век н.э.
Печать с двумя лицевыми бюстами и согдийской надписью, Кушано-Сасанидский период, 300-350 гг. Н. Э. Британский музей 119999.
Образец искусства Сасанидов оказал влияние на кушанское искусство, и это влияние оставалось активным в течение нескольких столетий на северо-западе Южной Азии.
Печать Вишну Николо : кушано-сасанидский или кидаритский принц, поклоняющийся Вишну или Васудева, с бактрийской надписью. Найдено в Хайбер-Пахтунхва, Пакистан. 4 век н.э. Британский музей.
Сасанидский сановник пьет вино, на потолке пещеры 1, в пещерах Аджанты, Индия, конец V века.
 | Викискладе есть материалы, связанные с Кушано-Сасанидским царством. |
