Войти
Символ основания Мексики - Теночтитлан, центральное изображение на мексиканском флаге с Независимость Мексики от Испании в 1821 году. Город, ныне известный как Мехико, основан как Мексика Теночтитлан в 1324 и столетии. позже стал доминирующим государством-образованного Тройственного сообщества ацтеков, в 1430 году и состоящего из Теночтлана, Тескоко и Тескопана. В период своего расцвета Теночтитлан имел огромные храмы и дворцы, огромный церемониальный центр, религиозные, и военные торговцев. Его население оценивалось по крайней мере в 100 000, а возможно, и до 200 000 в 1519 году, когда испанцы впервые увидели его.
Панорамный вид на Сокало (Пласа-де-ла-Конститусьон), Мехико, со времен ацтеков, символический центр. Глядя на восток, на Национальный дворец. (в центре) Кафедральный собор слева, стараяратуша справа. Во время заключительного этапа испанского завоевания ацтеков испанские войска осаждали и разрушил Теночтитлан. Эрнан Кортес осознал стратегическое и символическое значение столицы ацтеков, основал на этом месте столицу Испании Мехико и в частности, перестроил ацтекский церемониальный и политический центр как главная площадь, площадь Plaza Mayor, обычно называемая Сокало. Некоторые из самых старых построек в Мексике датируются эпохойранних завоеваний. Многие здания колониальной эпохи остались стоять и были преобразованы в правительственные здания и музеи. Будучи резиденцией вице-королевства Новой Испании и архиепископства Новой Испании, Мехико был центром не только политических и религиозных институтов, но и мексиканских властей. хозяйственная деятельность и проживание элит в колониальной Мексике (1521–1821). Здесь располагались великие купеческие дома, и экономическая элита страны также жилав городе, если источники их богатства лежали в другом месте. «Городом дворцов», прозвище, которое часто приписывают, возможно, ошибочно, великому ученому Александру фон Гумбольдту, является историческим центром Мехико, который его прозвали. Это был также крупный образовательный центр: Мексиканский университет основан в 1553 году как часть комплекса на Пласа Майор. Утвержденная короной попытка обучить мужчин науа становиться христианскими священниками к созданию в 1536 г. Колледжа Санта-Крус-де-Тлателолко в одной из двух частей столицы, управляемой городским советом науа (<467).>Кабильдо ). Многие религиозные учреждения для обучения сыновей испанской элиты также располагались в столице. В Мехико была самая большая оценка колонии испанского происхождения (иберийцы peninsulares и американцы criollos ), а также самая большая оценка смешанной расы casta население колонии. Многие индейцы также жили за пределами центра столицы.
С момента обретения независимости в 1821 году Мехико остается самым большим и важным городом страны. После обретения независимости американские войска захватили Мексика во время американо-мексиканской войны, и город стал свидетелем насилия во время войны за реформы и французского вторжения, а также Мексиканская революция. В начале 20 века население города составляло около 500 000 человек. История города в 20 и 21 векахена отмечена резкимростом населения и связанными с этим проблемами. Центр города пришел в упадок. У правительства были проблемы с базовыми услугами, но строительство метро Мексика решило некоторые серьезные транспортные проблемы. Смог стал серьезной проблемой по мере трущоб, образованным бедным развитием страны, мигрировавшим в города. После землетрясения 1985 г. в Мехико, которое нанесло значительный ущерб центру города, были предприняты усилия для устранения некоторых из этих проблем. В2000-х годах бизнесмен и филантроп Карлос Слим создал фонд для возрождения исторического центра, а также рядом с базиликой Девы Марии Гваделупской.
Основание Теночтитлана показано в Кодексе Мендоза, начало 16-го века. рукопись по истории ацтеков и их империи. Ацтеки были одними из последних из науатль говорящих, которые мигрировали в эту часть долины Мексики после падения Империи Толтеков. Существующие жители сопротивлялись их присутствию, но ацтеки основали город на небольшом острове на западной стороне озера Тескоко. У самих ацтеков была историяо том, как их город был основан после того, как их главный бог Уицилопочтли привел их на остров. Согласно легенде, бог указывает на их новый дом знаком орла, сидящего на нопале кактусе со змеей в клюве. Это изображение появляется в Кодексе Мендоса, одном раннем рукописи после завоевания, состоящем из многих ацтекских кодексов или графических текстов, а после обретения Мексики независимости от Испании в 1821 году изображение находится в центреМексиканский флаг. Между 1325 и 1521 годами Теночтитлан вырос в размерах и силе, в конечном итоге доминируя над другими городами-государствами или альтепетлем вокруг озера Тескоко и в долине Мексики. Когда прибыли испанцы, Империя ацтеков достигла большей части Мезоамерики, касаясь как Мексиканского залива на востоке, так и Тихого океана на западе.
Два рассказа об основании ацтекского города Теночтитлан, который может стать современным Мексико,пересекаются: археологические и исторические записи и мифологические и исторические повествования из самого мексик. Центральное нагорье на территории современной Мексики было оккупировано за много веков до основания города. К северо-востоку находятся руины Теотиуакана, империя и цивилизация которого загадочным образом исчезли около 750 CE. После этого тольтеки управляли территорией в и вокруг Мексиканской долины примерно до 1200 г. н.э. После падениястолицы тольтеков Толлана, большие перемещения людей двинулись в долину Мексики, что принесло с собой концепцию города-государства, известную в Науатль как альтепетль. Это привело к основанию ряда полуавтономных городских центров вокруг Тескоко, каждый из которых привело к озерам потомки тольтеков. К крайней мере дюжины этих городов-государств достигло 10 000 человек, причем Теночтитлан был самым большим - 150 000, а возможно, и 200 000человек.
Мексика, основавшая Теночтитлан, часть последней волны миграции науатль говорящих народов в долину. Их присутствию сопротивлялись; однако, воспользовавшись почти постоянным конфликтом между городами-государствами на берегах озера, Мексика Теночтитлана и их союзники с 1430 г. Тескоко и Тлакопан захватили долину Мексики, взыскание дани с тех же сил, которые в первую очередь сопротивлялись их перемещению.
Отбытие Мексики из Ацтлана впутешествие, которое завершилось основанием Теночтитлана. Изображение из Кодекса Ботурини.История Мексики состоит в том, что они пришли из места под названием Ацтлан, которое описывается как остров посреди озера. Их бог Уицилопочтли сказал им идти искать землю обетованную. Сначала они прибыли на территорию, известную как Кулиакан, к 960 году нашей эры, но затем ушли и вернулись в Ацтлан. Снова скитаясь из Ацтлана около года «1 Текпатль» или 1064–65согласно кодексам, Обен и другие, они вскоре прибыли в Пацкуаро. Они думали, что это была земля, которую обещал им Уицилопочтли, но бог сказал им продолжать. Они пошли на восток и достигли Чапультепека, на краю того, что тогда было озером Тескоко. Бог сказал им, что их земля обетованная близка, но им придется за нее бороться. Их первым противником был вождь по имени Копил, сын ведьмы по имени Малиналксочитль и сестры Уицилопочтли. Мехикаокружила войска Копила, захватила и принесла в жертву Уицилопочтли сердце вождя.
Картина основания Теночтитлана в девятятнадцатом веке Хосе Мария Хара Однако лорды Аскапоцалько, Тлакопан, Койоакан и Кульуакан все еще выступали против их прибытия. Сначала они попытались с помощью дипломатии убедить Мексику уйти. Мексика боролась с этими лордами и проиграла, отступив в место под названием Акоколко и спрятавшись в болотах, став подданныминарода по имени Колуа. Два года спустя Колуа попросили мексиканцев сразиться с ними против Сочимилько. В то время как Мексика впечатлила Колуа своими боевыми навыками, последние изгнали первых, когда Мексика принесли в жертву Уицилопочтли сердца своих пленников. Они поехали в Тизапан. После этого они побродили по берегу озера Тескоко. Миграция длилась около 260 лет; с 1064 по 1065 по 1325.
Моктесума в Чапультепеке от Даниэля дель Валье Бог указал, что они приближались, когдатуда, где находится, а и в Миксиукан, ныне колония. Они блуждали еще 36 лет, зная, что были очень близки. Затем они послали двух священников по именам искать знамение, обещанное им богом. Эти двое нашли островок у западного берега озера Тескоко, окруженная зеленой водой. Посреди островка находился нопал, и на нем сидел орел с распростертыми крыльями и лицом к солнцу. Когда орел улетел, Аксолохуа погрузился в воду вокруг острова, а Куаукоатль вернулся, чтобы рассказать об увиденном.Люди были сбиты с толку, потому что то, что увидели два священника, было только частью знамения, которого они должны были ожидать. Через 24 часа вернулся Аксолохуа. Находясь под водой, он увидел бога Тлалока, который сказал ему, что они действительно нашли это место и что им рады. Они перебрались на островок и начали строить свой город. В более поздних версиях этой истории есть змея во рту орла. Мексика назвали свой город Теночтитлан, что означает «место нопала», ссылаясь на миф о егооткрытии. Гонгора указывает день 18 июля 1327 года, но по крайней мере в трех других кодексах (Аскатитлан, Мексиканус и Мендоса) время его основания указано в 1325 году, а Лос-Аналес-де-Тлателолко знак дня "1 ". Зипактли "соотносится с <началом летнего солнцестояния 20 июня.
степень ацтекской империи Через тринадцать лет после основания населениеочтитлана выросло, и возникла внутренняя борьба. Часть населения уехала инаправилась на соседний остров Тлателолко, установив там монархию, а их первым правителем был Акамапицин. Вскоре после этого у жителей Теночтитлана была своя монархия. конце концов, Теночтитлан завоевал Тлателолко, устранив его правителей, и включил город в состав Теночтитлана и получил название Мексика, что не нравилось некоторым туземцам.
На пике своего развития, незадолго до прихода испанцев, Теночтитлан был центром обширных ацтеков. Империя, простирающаяся отАтлантического до Тихоокеанского побережья и на юг до полуострова Юкатан и Оахака. Обладая огромным доходом от дани, Теночтитлан превратился в один из крупнейшихши х и богатейших отрицательных в мире того времени. В городе имеются услуги и инфраструктура, которые не слышали в остальном мире: питьевая вода, подаваемая по акведукам, дренажным системам и широким мощеным улицам. Их рынки хвастались продуктами почти из всех частей Мезоамерики.
диаграммы Теночтитлана Теночтитлан примерно соответствует историческому центру современного Мехико. В доиспанскую эпоху город развивался планомерно: улицы и каналы были выровнены по сторонам света, приводя к упорядоченным квадратным кварталам. Остров, на котором основан город, был разделен на четыре кальпулли, области, которые были разделены главными дорогами с севера на юг, ведущими к Тепеяку и Истапалапа соответственно, и дорогой с запада на восток, которая ведет к Такубе и дамбе возере соответственно. Кальпулли назывались Куэпопан, Ацакуалько, Мойотла и Зокипан, у каждого из которых были подразделения и «текпан» или районный совет. Пересечение этих дорог было города и мира ацтеков. Здесь находились главный храм, дворцы тлатоани или императоров, дворцы знати, такие как «Дом Демонов» и «Дом цветов». Также здесь находились две самые известные школы ацтеков: Telpuchcalli для светских исследований Calmecac для обучения священников.
Маршрут, пройденный Кортесом в Теночтитлан Высадившись недалеко от современного города Веракрус, Эрнан Кортес услышал о великом городе, а также узнал о давних соперничестве и недовольстве против него. Хотя Кортес прибыл в Мексику с очень небольшим отрядом испанцев, он смог убедить другие коренные народы помочь ему уничтожить Теночтитлан.
Какое-то время эти союзные народы использовалиприбытие Европеец в надежде создать мир, свободный от господства ацтеков. Цель испанцев заключалась в том, чтобы они сами выиграли от разрушения Теночтитлана, сделав коренные народы не свободными, а скорее более подчиненными испанцам, чем ацтекам.
Монтесума, тогдашний глава правления ацтеки отчеты о прибытии европейцев с тех пор, как их корабли (описываемые башни или небольшие горы в восточном море) на Юкатан, а в Веракрус. Из первых рук следует, что у ацтеков сложилось впечатление,что Кортес был богом Кецалькоатлем. Согласно этим сообщениям, направление кораблей, а также светлая кожа испанцев, длинные бороды и короткие волосы соответствуют пророчеству о возвращении этого бога. Это побудило Монтесуму послать подарки испанцам, когда они прибыли в Веракрус.
Кортес впервые увидел Теночтитлан 8 ноября 1519 года. При первом просмотре Кортес и его люди были «ошеломлены его красотой и размерами..... "Испанцы прошли по дамбе, ведущие в город из Истапалапы.Башни, храмы и каноэ заполнились толпой, которая собралась, чтобы посмотреть на странных людей и их лошадей. Монтесума вышел из центра Теночтитлана на дамбу, чтобы поприветствовать их. Моктесума были в носилках, накинутых тонкими хлопковыми мантии и несом на плечах нескольких лордов. Ацтеки города привели испанцев в центр, где Монтесума преподнес им новые дары, ацтеки привели к сдаче подарков. В одном из рассказов ацтеков рассказывается о чувствах жителей Теночтитлана, отчеты ацтеков о первойвстрече показывают, что Монтесума был слишком почтительным и щедрым по отношению к новичкам. Террор властвовал над всеми, как весь мир выпотрошили... страшный сон.... "
Однако дух товарищества между двумя лидерами длился н едолго. В то время как испанцы восхищались артефактами города и странной едой, они были в ужасе от религиозных обрядов, связанных с человеческими жертвоприношениями, и стало значительно меньшим числом, Кортес сильно беспокоился, что Монтесума замышлял его уничтожить.Поэтому 16 ноября Кортес задержал Монтесуму, поместив его под домашний арест. Таким образом Кортес надеялся править через императора. Однако власть Монтесумы в глазах его народа уменьшалась. Ацтеки все больше возмущались нападками испанцев на их религию и их безжалостными требованиями к золоту. Сопротивление вспыхнуло в одном из поселений на берегу озера, которое Кортес попытался подавить, устроив формальную церемонию, на которой император присягнул на верность испанскому королю. Он такжепытался заменить мексикских идолов в главном храме христианскими или, по крайней мере, поставить их рядом. Чтобы усугубить проблемы Кортеса, испанский губернатор Кубы послал арестовать Кортеса, поскольку его приказ состоял не в завоевании, а просто в торговле. Это вынудило Кортеса оставить Теночтитлан в руках Педро де Альварадо, когда он отправился в Веракрус, чтобы противостоять этой группе.
Пока Кортеса не было, Альварадо заключил в тюрьмудвух важных лидеров ацтеков и убил еще нескольких. Напряженность резко возросла, когда Альварадо приказал устроить резню во время весеннего праздника Уизилопочтли. Когда Кортес вернулся в июне 1520 года, положение было ужасным. Коммуникации и подъезды к городу были перекрыты. У испанцев за городом не было продовольствия и острой нехватки питьевой воды. Кортес заставил Монтесуму попытаться умиротворить свой народ, поговорив с ними из дворца, но император был встречен ураганом из камней и стрел,сильно ранив его. Вскоре Моктесума скончался, но неизвестно, умер ли он от полученных ран или его убили испанцы, видя, что он им больше не нужен. Известие о смерти Монтесумы вызвало бурю негодования в городе. Испанцы попытались скрыться незамеченными, но были пойманы. Сотни каноэ приближались к городу со всех сторон.
Ацтеки отбили свой город, когда люди Кортеса бежали из города, за ними последовали стрелы и камни. Некоторые нашли дорогу к дамбе за городом. Некоторые другие, такие каквойска Хуана Веласкеса, были вынуждены отступить к центру города, где их схватили и принесли в жертву. С наступлением ночи атаки ацтеков на испанцев ослабли. Кортес воспользовался этим, чтобы перейти мостовую к месту, называемому. Здесь до сих пор находится дерево ауэуэте, которое называется «Древом грустной ночи », потому что Кортес якобы плакал здесь после своего поражения. По меньшей мере 600 испанцев были убиты (по некоторым оценкам, более 1000), многие были отягощенызолотом, которое они везли; несколько тысяч тлашкальцев, вероятно, тоже были потеряны.
Модель, изображающая первое озерное сражение между испанцами и ацтеками В Тласкале Кортес усмирил своих индийских союзников и восстановил свои военные силы. Ацтеки думали, что испанцы ушли навсегда. Они избрали нового короля, Куаутемока. Ему было около 20 лет, он был сыном дяди Монтесумы, Ахуитцотля, и был опытным лидером.
После перегруппировки в ТласкалеКортес решил осадить Теночтитлан в мае 1521 года. В течение трех месяцев город страдал от нехватки еды и воды, а также от распространения болезней, принесенных европейцами. Кортес и его союзники высадили свои силы на юге острова и пробивались через город, улицу за улицей и дом за домом. Испанцы оттеснили защитников к северной оконечности острова. Наконец, Куаутемок был вынужден сдаться в августе 1521 года.
Город был местом Мексики-Теночтитлана,столицы ацтеков. 
Темпло Майор руин Мексики и Теночтитлана. 
Карта столицы острова Теночтитлан и Мексиканского залива, сделанная одним из людей Кортеса, 1524 г., Библиотека Ньюберри, Чикаго 
Мехико в 1522 г. Когда Теночтитлан лежал в руинах, победоносный Кортес сначала поселился в Койоакане на берегу озера у южного края озера Тескоко. Он создал там ayuntamiento или городской совет испанской столицы, чтобы он мог выбирать, где вконечном итоге будет находиться город. Никто, кроме Кортеса, не хотел восстанавливать сайт ацтеков. Большинство других конкистадоров хотели, чтобы новый город был ближе к горам, пастбищам и рощам, которые им понадобились для припасов, например, в Такуба или в Койоакане. В некоторых отчетах утверждается, что остров ацтеков был выбран потому, что его расположение было стратегическим, что позволяло быстро сообщаться на лодке с общинами на береговой линии. Однако решение принимал толькоКортес. Согласно Бернардино Васкес де Тапиа, причина Кортеса была культурной. Если оставить место как есть, останется память о том, что было, и, возможно, это позволит появиться конкурирующему городу. Поэтому место было выбрано так, чтобы можно было стереть все остатки старой империи. Однако сильное наводнение в начале семнадцатого века снова подняло вопрос о том, где должна быть расположена столица, поскольку владельцы элитной собственности понесут убытки, если столица будетперемещена. Это не означало, что испанское господство во всем городе или в остальной части Мексики будет быстрым процессом. Сотрудничество Индии в уничтожении власти ацтеков гарантировало, что Кортесу также придется учитывать интересы союзников. Во многих отношениях это сделало испанцев еще одним фактором в продолжающихся политических конфликтах между соперничающими коренными народами, не говоря уже о том, что испанцы значительно превосходили численностью. На протяжении большей частиколониального периода части Мехико оставались весьма коренными по своему характеру, а элементы этих культур сохранились до наших дней. Две отдельные части столицы находились под властью коренного населения, Сан-Хуан Теночтитлан и Сантьяго Тлателолко, с губернаторами науа, которые были посредниками между коренным населением и испанскими правителями, хотя столица была обозначена как ciudad de españoles (испанский город).
Кортес не основал независимую, завоеванную территорию под своимличным правлением, но оставался верным Габсбургам императору Карлу V, который также был королем Испании и связанным с ней Европейские территории. Хотя его враги изображали Кортеса перед испанским двором амбициозным и ненадежным авантюристом, он стремился доказать свою лояльность. Во-первых, он написал «Пять букв», чтобы объяснить, что он сделал и почему, а между 1528 и 1530 годами он отправился навестить императора в Толедо, Испания. Однако император решил неназначать его губернатором Новой Испании, а вместо этого получил благородный наследственный титул маркиза из долины Оахака с огромным количеством индейцев-данников там и в других местах. Первый наместник Дон Антонио де Мендоса из нового наместничества Новой Испании прибыл в Мехико четырнадцатью годами позже. Но Мехико издавна был главным поселением «завоевателей и иммигрантов [испанцев, которые] по своим собственным причинам уже сделали... Мехико своимглавным [местом]» до учреждения Высокого суда (Audiencia), архиепископа, и наместник. Городской совет (кабильдо) имел власть, которая простиралась далеко за пределы установленных границ города из-за наличия на материке областей, которые в доиспанский период подчинялись Теночтитлану. Это было одобрено Карлом V в 1522 году, разрешив городу вмешиваться в сельские дела, чтобы «защитить и принести пользу» индейцам, а также испанцам.
Между концом 1521 и серединой 1522 года Алонсо ГарсияБраво и Бернардино Васкес де Тапиа получил задание разработать план нового испанского города. Им помогали два ацтека, но их имена потеряны для истории. Испанцы решили сохранить основные дороги с севера на юг и с востока на запад, которые делили город на четыре части, и были установлены границы города площадью 180 гектаров, которые были разделены на 100 кварталов. В ацтекском городе было восемь основных каналов, в том числе тот, который проходил с южной стороны от главной площади (сегодня Сокало ), которые были переименованы.
Вокруг главной площади, которая стал Plaza Mayor или Zócalo в колониальный период, Кортес принял то, что было "Старыми домами" Axayacatl и "Новыми домами" Moctezuma, оба великих дворца, для его своя. Другие конкистадоры самого высокого ранга заняли позиции вокруг этой площади. В северо-восточном углу Гиль Гонсалес Давила построил свой дом у подножия старого главного храма ацтеков. К югу, на том месте,где сейчас находится Авенида Пино Суарес, были дома Педро де Альварадо и семьи Альтамирано, кузенов Кортеса. К северу от площади доминиканцы основали монастырь в районе, ныне известном как Санто-Доминго. Большинство из этих домов были построены как резиденции, склады или магазины и крепости одновременно.
Испанцы начали строить дома, копируя роскошные резиденции Севильи. Будучи более твердым грунтом и менее подверженным субсидиям, территория квостоку от главной площади была застроена первой, так что воды озера упирались в стены ряда этих построек. Западная сторона росла медленнее, поскольку наводнение было более серьезной проблемой, и она находилась дальше от городских доков, доставлявших необходимые припасы.
Испанцы, возможно, сочли «Теночтитлан» трудным для произнесения. Они действительно перенесли акцент с произношения науатль с Теночтитлана (со стандартным ударением на предпоследний слог) на Теночтитлан. и в концеконцов принял вторичное название города «Мексика», «место Мексики» или ацтеков. Некоторое время город назывался двойным названием Мексика-Теночтитлан, но в какой-то момент название столицы наместничества было сокращено до Мексики. Название «Теночтилан» сохранилось в одном из двух районов столицы, управляемых коренными народами, известном как Сан-Хуан Теночтитлан.
Национальный дворец в Мехико, построенный Эрнан Кортес и приобретениспанской короной как дворец наместника. После завоевания испанцы обычно покидали существующие города-государства науа или altepetl практически не пострадал, но Мехико был исключением, поскольку стал центром политической власти Испании. Он был основан как ciudad de españoles (город испанцев) и первоначально сохранил остатки своего доиспанского географического названия, называемого «Мексика-Теночтитлан». Испанцы, больше не являющиеся центром власти ацтеков,разрешили управлять двумя областями через губернаторов науа (gobernadores) и городские советы (cabildos), отдельно от испанского городского совета. Сан-Хуан Теночтитлан и Сантьяго Тлателолко стали механизмом, позволяющим короне управлять через местных посредников, что особенно важно в испанской столице, поскольку в ней также проживало значительное коренное население. Сан-Хуан Теночтитлан и Сантьяго Тлателолко не назывались термином науатль для обозначения государственного устройства, altepetl, аскорее «partes» или «parcialidades» Мехико, с их новыми географическими названиями, имеющими имя христианского святого, предшествующее доиспанскому обозначение в типичной колониальной манере. Структура в этих двух районах столицы, управляемых коренными народами, была аналогична структуре индийских городов в других частях центральной Мексики. В шестнадцатом веке эти местные политические структуры мобилизовали дань и труд испанской столице. Несмотря на то, что доиспанскийТеночтитлан-Тлателолко был построен на острове в центре большой системы озер, у них была политическая власть над землями на материке, стандартная модель рассредоточенного, а не компактного поселения и правления. Эти владения на материке или эстансиас давали дань и труд в доиспанский период; в колониальный период эта закономерность продолжалась и в ранний колониальный период, но в более поздний период (примерно 1650–1821 гг.) модель сломалась, и эстанции были разделены.
Город рос засчет зданий, которые были почти одинаковыми. высоты и с такими же террасированными крышами (азотеи), только башня и крест монастыря Сан-Франциско выступают сверху всего. Этот профиль был обусловлен королевским указом. Даже строящийся новый собор имел ограничения по высоте. Однако ближе к концу XVI века появилось множество церквей с колокольнями, что привело к зигзагообразному профилю города, который позже был изменен церковными куполами. Спустя столетия этот профильоставался неизменным, и только непрерывное строительство главного собора вносило какие-либо изменения в горизонт. В 19 веке самыми высокими строениями были все церкви. Помимо Собора, здесь были колокольни и купола Санта-Тереза-ла-Антигуа, Коллегия святых Петра и Павла и часовня Сан-Фелипе-Нери в качестве достопримечательностей.
Новый город унаследовал большую часть старого. облик города, ориентированный на четыре стороны света, с каналами и улицами, по которым перемещаютсяl Атер стал известен как Casa de las Flores.
Первое расширение первоначально заложенного города произошло на северной и восточной сторонах, захватив земли, первоначально принадлежавшие коренным народам. Одним из примеров является район, известный как Лекумберри, основанный басками, что означает «новая хорошая земля».
В 1600 году город снова вырос к востоку до того места, где сейчас находится Circuito Interior, и на севере к Тлателолко, который тогда назывался Реал-де-Санта-Ана, останавливается у Кальсада-де-лос-Туман. Эриос, который был доиспанской процессией, ведущей к святилищу Тонанцина, матери богов в Тепеяке.
Поскольку Мехико был построен на острове в центре большой, но мелкой системы озер, наводнения стали серьезной проблемой в колониальный период. Испанцы оголяли склоны своих деревьев с начала эпохи завоеваний, так что грязь и ил сделали систему озер еще мельче, что усугубило периодическое затопление. Испанцы не обслуживали ацтекскую дренажную систему, в которую входила большая дамба. Крупные наводнения в Мехико были зарегистрированы в 1555, 1580, 1604 и 1607 годах, индийская рабочая сила была отвлечена, когда официальные лица короны предприняли крупный проект по отводу воды через дренажную систему, известную как Desagüe. В 1607 году 4500 индейцев были призваны для строительства комбинированного дренажного рва и туннеля длиной 8 миль, а в 1608 году работы были продолжены с привлечением 3000 человек. За короткое время удалось остановить наводнение. срок, и в последующие годы инфраструктура Desagüe не поддерживалась. В 1629 г. дожди затопили столицу, и паводковые воды оставались в столице еще несколько лет. Вице-король Дон Родриго Пачеко, 3-й маркиз Серральво, городской совет Мехико (кабильдо), светское и постоянное духовенство, а также элитные испанские жители Мехико объединили усилия, чтобы обеспечить немедленную помощь, налоги и отвлечение индийской рабочей силы к строительству Desagüe, направленного на борьбу с долгими эээ проблема флуда. Некоторые испанцы перебрались на сушу в соседнее поселение Койоакан (ныне часть Мехико), что увеличило перемещение индийской собственности на землю. В 1630 году было серьезное предложение перенести столицу на сушу, вместо того, чтобы продолжать бороться с постоянными наводнениями. Элитные владельцы собственности в Мехико и городской совет выступили против этого плана, так как они понесли бы огромные убытки в сфере недвижимости. Был еще один серьезный толчок к борьбе с наводнением, ноthe pattern of neglect of the desagüe infrastructure and subsequent inundation of the capital recurred, with flooding in 1645, 1674, 1691, 1707, 1714, 1724, 1747 and 1763. Floods continued into the early republic after independence.
From the early eighteenth century, the city was able to grow as the waters of the lake receded. In 1700, the city advanced towards the east and south and west, as the north was still bounded by water. To the west, it expanded to what is now Balderas Street. Во второй половине 18 века населенный пункт доходил до берега озера на восток, который тогда находился сразу за пределами нынешнего Circuito Interior и рынка Ла-Мерсед. К югу стали появляться дома в районе, который теперь называется Colonia Doctores. На западе, по тому, что сейчас называется Авенида Чапультепек, в сторону Сиудаделы, ныне Национальной библиотеки, около метро Balderas. На север за Тлателолко и на юг до Топачоа и нынешней Кальсада-де-ла-Вига.
После обретения независимости попытки завершить проект дренажа продолжались, и они начали действовать в начале 1830-х годов. Во время вторжения США в долину Мексики их армия изучила проблему, но вывод войск США в соответствии с Соглашением о Гваделупе-Идальго положил конец этой попытке. Во время либеральной реформы 1850-х годов был возрожден план решения проблемы, основанный на плане, предложенном Франсиско де Гараем для ряда открытых каналов для отвода воды. of the capital and through the mountains. As public health became more of a беспокойство во время Порфириато, зловоние, нечистота и предполагаемая опасность от столичной воды возобновили усилия по реализации проекта дренажа. Диас создал комиссию для наблюдения за работой, но проект пошел дальше, чем просто контроль дождевой воды и застоя, и стремился расширить права на воду под его контролем для растущего населения. Это повлияло на коренные общины вокруг озерной системы. Комиссия запросилаиностранные займы у британской фирмы «Пирсон и сыновья» и использовала иностранные технологии. Правительство санкционировало выделение земли для участка, через который должен быть построен канал. Диас считала очень опасным местом для зрения здоровья.
Когда инженерный проект был успешно завершен, цикл наводок наконец закончился. Воды озера перестали угрожать столице, поскольку они исчезли в современную эпоху.
Замок Чапультепек, неоклассическийдворец, построенный по заказу вице-короля Бернардо де Гальвеса, построенный в 1785-727 гг. К 1530-м годам Мексико получил юрисдикцию над другими городскими советами Новой Испании и быстро зарекомендовал себя как самый густонаселенный и могущественный город в Америке. Как и у ацтеков, власть испанцев простиралась далеко за пределы столицы и Мексиканской долины - только намного дальше. Как место на архиепископства Новой Испании и Мексики, а также экономической элиты, Мехико былцентром власти. В социальном плане правительства вице-королевства и церковные оставшиеся власти столпами испанского колониализма. В течение длительного периода с 1640-х по 1760-е годы, когда власть короны в Мехико были слишком политически, чтобы регулировать большую часть деятельности на такой огромной территории, его престиж как представителя цивилизации позволяет колониальной системе функционировать в течение длительного периода. Тесная связь этих учреждений с Мексико также обеспечиваетдоминирование этого города на политической территории Новой Испании, которые удерживают вместе с ними расширяющуюся империю.
Мексика. Кафедральный собор, строившийся в течение большей части колониального периода 
Дворец инквизиции, построенный в начале 18 века. В резиденции архиепископства Мексики и многих других Епархиальные учреждения и институты нищенствующих орденов, иезуитов и женских монастырей, Мехико обладал сосредоточениемрелигиозной институциональной власти. Кафедральный собор Мехико строился в течение длительного периода времени и использован религиозную мощь католической церкви. Построенный на площади Пласа-Майор, или Сокало, его архитектура отражала несколько стилей испанской колониальной архитектуры.
. Несмотря на такую концентрацию католической власти, понимание католтрины и практики коренным населением было недостаточно полным, даже в самой столице. Остаточные местные обычаисохранились и нашли отражение в практике новой веры. Монах-францисканец Бернардино де Саагун подозревал, что зарождающийся культ Девы Гваделупской, который, как говорят, произошел от видения на холме Тепеяк к северу от границ города в 1531 году, представлял собой создание культа ацтеков Тонанцина после завоевания. Он также был изменен тем, что прежний культ Кецалькоатля найдет свое отражение в новой религии, приравняв этого бога к апостолу Томасу, какболее ранняя попытка евангелизации индейцев до испанского завоевания.
Испанцы также принесли с собой инквизицию как социальный и политический инструмент. Публичное повешение и даже сожжение, обычное явление для Европы того времени, также использовалось в Новой Испании, особенно в Мексике, как демонстрация совместной власти церкви и государства над индивидуальными действиями и социальным статусом. Одной поражавшей в это время, были так называемые «криптоевреи» португальскогопроисхождения. Многие обращенные португальские евреи приехали в Новую Испанию в поисках коммерческих возможностей. В 1642 году 150 из этих людей были арестованы в течение трех или четырех дней, и инквизиция начала серию судебных процессов по подозрению в том, что они все еще исповедуют иудаизм. Многие из них были купцами, участвовавшими в основной экономической деятельности Новой Испании. 11 апреля 1649 года двенадцать человек были задушены, и один человек был сожжен заживо. Похожая судьбаожидала и тех, кто был признан виновным в гомосексуализме. Мужчин сжигали на костре в 1568, 1660, 1673 и 1687 годах после разоблачения. Хотя вероятность казни не так велика, ученым тоже приходилось быть осторожными в это время. Академики, такие как Фрай Диего Родригес, которые выступали за разделение и теологии, оказались предметом исследований Священного ведомства. Книготорговцы, инвентарь, столкнувшийся с штрафом и возможным отлучением от церкви.
Дворец архиепископа Мехико, ныне музей
Храм Сан-Фелипе Нери " Ла Професа ", 17 в. Иезуитская церковь
Церковь Ла-Соледад, заводинианская, секуляризованная и перестроенная как неоклассическая церковь 18-го века
Церковь Ла-Сантисима, построенная в 18-м веке.
17 в. Монастырь иеронимитов, где жила Хуана Инес де ла Крус, ныне Университет монастыря Сор Хуана
Церковь Ла Энсеньянса, 18 век. женский монастырь
Бывший храм ТелаХристова, XVIII в. женский монастырь для элитных индийских женщин
Паласио-де-Минерия, Мехико. Возвышение производительности серебра как профессии и облагораживание серебряных добытчиков было развитие восемнадцатого века Реформы Бурбона В отношении экономического Мехико процветал благодаря своему главенству. Это была столица наместничества, резиденция религиозных чиновников всех рангов, а также богатых купцов, участвовавших в международной торговле, нотакже и центром региональной торговли. Создание consulado de mercaderes (купеческой гильдии ) в Мексике указывает на концентрацию и организацию экономической элиты.
Consulado основан в Мексике в 1594 году, контролируется полуостровными оптовыми купцами, которые занимались междугородной торговлей и частолись на местных элитных семьях с коммерческими связями. Их активы должны быть составлять не менее 28 000 песо. Торговлей. В основном они жили в Мексике изанимали должности в городском совете кабильдо. Некоторые из них были связаны с коронным монетным двором в столице. Они диверсифицировали среду на местном уровне, инвестируя в городскую недвижимость. В восемнадцатом веке экономика Новой Испании процветала, консуладос были основаны в порту Веракрус и в Гвадалахаре Мексика, что указывает на рост торговли и расширение купеческой элиты. Консуладо в поздней колониальной Мексике состоялось примерно из 200членов, которые разделились на две фракции, основанные на басках и монтанье, хотя некоторые были не из тех иберийских регионов. Торговцы периодом происхождения стали консуладо в более поздний колониальный, но доминировало небольшое купцов на полуострове. Товары доставлялись из испанского порта Кадиса в Веракрус, но многие из товаров были произведены в других странах Европы.
Мехико устойчивой экономической деятельности, столица также привлекает большое количествоквалифицированных ремесленников, чтобы защитить свою монополию на производство продукции для относительно небольшого рынка.
В отличие от Бразилии или Перу, Новая Испания и ее столица легко жили. контакт как с атлантическим, так и с тихоокеанским миром. Фактически, Филиппины были колонизированы и евангелизированы из Мексики, а не непосредственно из самой Испании. С конца 1560-х до 1813 года ежегодный манильский галеон доставлял мексиканское серебро изпорта Акапулько через Тихий океан в Манилу в обмен на китайские шелка и фарфор из Кантон. Вице-король в Мексико стремился ограничить перевозки и частоту на том основании, что азиатская торговля отвлекала серебро от основного пути в Европу. Были также попытки ограничить использование запрета торговлю между Перу и Мексикой в конце 16-го и начала 17-го веков с целью сохранения над перуанским серебром. Общая цель состояла в том, чтобы сохранить зависимостьиспанских колоний от торговли с родиной, а не друг с другом с другом и тем более с колониями других европейских держав. Хотя силы вице-короля не были на 100% эффективными, они оказались достаточно эффективными, чтобы торговцы из Мексики потеряли контроль над тихоокеанской торговлей, которые попала под контроль малых портов в Гватемале и Никарагуа..
Вид на Пласа Майор в Мексике (ок. 1695), автор Кристобаль де Вильяльпандо. На картине изображеныповреждения дворцу вице-короля после бунта 1692 года. Численность населения неточна для испанцев, представителей смешанной расы и жителей города. Некоторое представление о коренном населении можно уловить из записей дани. В 1525 году в городе проживало примерно 22 000 жителей, а начиная с 1550 года их количество резко сократилось. Число притоков Теночтитлана в 1562 году составляло 12 971 человек. Оценки европейского населения в Мехико также неточны, поскольку цифры поступаютиз различных источников. В 1525 г. было 150 семей, занятых испанцами, при этом европейское население неуклонно росло в течение всего колониального периода. Самая высокая оценка колониальной эпохи сделана Александром фон Гумбольдтом, который оценил ок. В 1802 году в Мексике было 67 500 белых.
Размер населения Мексики и его демографические контуры были постоянными вопросами как у представителей короны, так и у современных ученых. Население охватили крупные эпидемии, начиная сэпидемии оспы в 1520 году, которая была фактором испанского завоевания ацтекской империи, но в течение всего колониального периода были и другие крупные эпидемии. Оценки были сделаны в конце семнадцатого века, при этом самая крупная и перепись населения была проведена вице-королем Ревилладжигедо в 1790 году. В 1689 году насчитывалось 57 000 жителей. По оценке 1753 год, основанной на частичной переписи населения, проведенной Аудиенсией, население составляет 70 000 человек. Впериод с 1689 по 1753 год произошло как минимум девять эпидемий. Перепись 1790 г. в Ревилладжигедо насчитывает 112 926 жителей. Это может быть связано с ускорением перемещения в город. Перепись 1811 года, проведенная «Juzgado de Policía», поставила это число еще выше - 168 811, что вполне может отражать перемещение из сельской местности в результате мятежа Мигеля Идальго и его преемников. Перепись 1813 года, проведенная городским правительством (Аюнтамиенто), показывает значительноеснижение до 123 907, что, возможно, свидетельствует о возвращении краткосрочных мигрантов в родные общины после ослабления повстанческого движения, но также, возможно, о «лихорадках», поразивших население.
Картина на одном холсте, показывающая система casta в Мексике восемнадцатого века. Испанцы были на вершине системы, а мужчины и женщины смешанной расы относились к нижним разрядам, причем оба занимались физическим трудом. Хотя Мехико был назначенстолицей вице-королевства, на протяжении всего колониального периода в нем все еще проживало значительное небелое население. В ранний период после завоевания испанское население играло ключевую роль в столице.
В своем исследовании переписи 1790 года в Мексике и его Деннис Нодин Вальдес сравнил население столицы с перепись Намерения Мексики в 1794 году. Общее число жителей Мексики, подсчитанных в 1793 году, составило 104 760 (без учета 8 166 официальных лиц), а в целом - 1 043 223человека, не считая 2299 чиновников. Как в столице, так и в намерении европейское население было наименьшим процентным предложением: 2335 человек в столице (2,2%) и предполагаемые 1330 человек (0,1%). Листинг для испанцев (español) составил 50 371 (48,1%), а намерение - 134 695 (12,9%). Для метисов (в которых он объединил кастисов) в столице их было 19 357 (18,5%), а в интендантстве - 112 113 (10,7%). Что касается категории мулатов, то в столице было указано 7094 человека (6,8%) спредполагаемом показателе 52 629 человек (5,0%). Видимо, нет отдельной категории для черных (негров). Категория «Индийцы» показала 25 603 (24,4%), при намерении - 742 186 (71,1). Таким образом, в столице была самая большая испанцев и кастас, а сельская местность была преимущественно индийской. Население столицы «указывает на то, что условия, благоприятные метисам, были более благоприятными в городе, чем на окраинах» и что в городе было больше профессий с высоким статусом.
Дальнейший анализ двух переписей показал, что население столицы был старше и имел больше женщин. Женщины мигрировали в столицу в большем количестве, чем мужчины из окружающей среды местности.
При изучении переписи 1811 года не было абсолютной сегрегации по признаку расы. Самая высокая испанцев была вокруг тразы центрального сектора города, где базировались гражданские и религиозные учреждения и где была самая высокая оценка богатых торговцев. Нотам жили и не испанцы. Индейцы были обнаружены в большей степени в секторе на окраинах столицы. Кастас появляются как жители во всех секторах столицы.
Casa de los Azulejos, построенный в 1737 году, дом графов Орисабы. Он стал Жокей-клубом во время Порфириато и теперь принадлежит Walgreens. 
Фасад Дворца Итурбиде, теперь принадлежит Банамексу 
Фасад Дворца графов Калимайя, построенный в 1777 году. –81, сейчасздесь находится Музей города Мексики .
Фасад Дома Борда, резиденции французского горного магната Хосе де ла Борда Концепция дворянства перешло в Новую Испанию способом, невиданным в других части Америки. Благородный титул здесь не означал, что человек обладал большим политическим властью, поскольку его власть была ограничена, даже если накопление богатства не было. Между 16 и 18 веками большинство тех, кто имел титулы, получили их после того, как их накопилибогатство в течение нескольких поколений. Многие из этих дворян зарабатывают деньги за пределами столицы на крупных предприятиях или в горнодобывающей промышленности, но тратили свои состояния в столице. Те, кто зарабатывал деньги в городе, обычно были оптовиками из более низкого социального положения. Торговцы-финансисты стали почти такими же известными, как землевладельцы. Многие из ведущих деятелей были испанского происхождения, хотя их основные интересы и семейные связи находились в НовойИспании. Например, андалузец, Педро Ромеро де Террерос, ставший графом Регла в 1768 году, заработал свои деньги на добыче серебра в Реаль-дель-Монте., около Пачука, с 1742 года. Такое смешение богатства землевладельцев и торговцев-финансистов привело к смешению и современным практик. Супружеские отношения и личные узы продолжали оставаться средством укрепления деловых интересов. Племянники, другие родственники и друзья сформировали широкие сетипо интересам сетевой географической территории от столичных городов до сельской местности. Землевладельцы, однако, оставались в несколько более высоком социальном положении, потому что их средства к существованию проистекали из их тесного сотрудничества с колониальным состоянием.
Некоторые землевладельческие владения были почти королевствами. Между 1730-ми и 19-м веками марки Сан-Мигель-де-Агуайо накопил владения, которые составляют вместе около двух третей площади Португалии, или 19000 000 акров (77 000 км). Эти поместья были установлены в современном мире Дуранго, и их специальностью было овцеводство. Мясо из их склада поставлялось в Мехико, а шерсть продавалась в различных текстах мастерские. Агуайо оставьте эти пометки в руках администраторов при поддержке вооруженной охраны для отражения нападений индейцев, чтобы жить за счет доходов в Мехико, где они владели четырьмя роскошными резиденциями. Их году титул был в 1682 году, покупка земли семьейотносится к 1580-м годам.
Концепция дворянства в Мексике была не политическая, а скорее очень консервативной испанской социальной концепцией. основанный на доказательстве личности достоинства семьи, а не. Чтобы человек получил благородный титул, ему нужно было доказать родословную свою семью, а также их верность Богу и королю на протяжении предыдущих поколений. Такие поиски были дорогостоящими, но как только титул был получен, затраты на этом не заканчивались.
Дворяне Новой Испании должны были постоянно укреплять свою преданность как Богу, так и королю. Чтобы показать свое благочестие, большинство дворян жертвовали мирские товары Римско-католической церкви, строя церкви, финансируя миссионерскую деятельность и благотворительность. Иногда дворяне также занимали религиозные должности или отдавали одного или нескольких детей (обычно дочерей) религиозному призванию, но это было относительно редко. Демонстрировать лояльность королю означалоплатить налоги для сохранения своих титулов, иногда также приобретая воинское звание.
Их последней обязанностью было поддерживать определенное шоу роскоши. Это был не случай «не отставать от Джонсов», а требование позиции. Королевские офицеры ругали семьи, которые не могли поддерживать определенный уровень роскоши, за несоблюдение своего титула. демонстративное потребление проявлялось в одежде, драгоценностях, мебели и особенно в строительстве особняков и дворцов
Стремление построить максимально роскошное жилище достигло своего апогея во второй половине 18 век. Дворяне выравнивали старые здания, используя свои ацтекские камни и испанский кирпич, чтобы построить особняки в более фешенебельном стиле барокко и неоклассическом стиле. Многие из самых дорогих находились на так называемой улице Сан-Франциско (ныне улица Мадеро ) и недалеко от Аламеда-Сентрал. Рядом с Аламедой находились дома маркиза Гвардиолы, семьи Борда и доммаркиза Прадо Алегри, а также дом графов долины Орисаба, которые покрыли весь фасад талавера плитки из Пуэбла. Самым известным домом на улице Сан-Франциско был дом маркиза Харала. Это бывший монастырь, который маркиз переделал в копию королевского дворца Палермо для своей дочери и ее сицилийского мужа. Позже это был дом Феликса Кальеха, а затем Агустина де Итурбиде, принявших корону Мексики со своего балкона. Сегодня он известен какДворец Итурбиде.
Большинство этих дворцов до сих пор находятся в центре города. Их изобилие привело к тому, что Чарльз Джозеф Латроб, человек с высоким статусом в Австралии, назвал Мехико «городом дворцов» в своей книге «Бродяга в Мексике». Это прозвище часто ошибочно приписывают известному ученому и ученому Александру фон Гумбольдту, который много путешествовал по Новой Испании и написал «Политический очерк Королевства Новой Испании», опубликованный в 1804 году.
Такая потребность в пышности приводила к огромным различиям в социальном классе. Александр фон Гумбольдт сообщил, что иностранцы часто ужасались разнице между тем, как жили дворяне, и нищетой простых людей. В конце 18-го и начале 19-го веков дворянство сильно стремилось преобразовать колониальный абсолютизм в нечто вроде автономного конституционного государства. В частности, они искали больше власти в сельских районах за пределами Мехико, где находились их владения. Опыт такойдецентрализации имел место в сентябре 1808 года, когда напряженность между метрополией и другими регионами Новой Испании была высокой. Затем региональные элиты использовали эту ситуацию, чтобы подорвать колониальное правительство в городе, обратившись к народной мобилизации против элиты Мехико, когда им не удалось ниспровергнуть колониальную милицию.
Национальная Здание Монте-де-Пьедад у Сокало в Мехико. Мехико также имеет давние традиции городскойбедности, в то же время являясь домом для наибольшей концентрации богатых людей в Новой Испании. Существовали институты, предназначенные как для контроля городской бедноты, так и для помощи им, созданные частными донорами, церковью и короной. Создание Nacional Monte de Piedad, ломбарда, все еще действующего в современном Мехико, позволило горожанам, у которых была какая-либо собственность, заложить доступ к беспроцентным малым кредитам. Он был основан в 1777 году графомРегла, который разбогател на добыче серебра, и ломбард продолжает действовать как национальное учреждение в двадцать первом веке, со штаб-квартирой до сих пор. от Сокало в Мехико с филиалами во многих других местах Мексики. Пожертвование графа Регла является примером частной филантропии в поздний колониальный период. Гораздо более ранним примером было пожертвование завоевателя Эрнана Кортеса на создание Госпиталя Хесуса, который является единственным местом вМехико, где есть бюст завоевателя. Еще одним примером частной филантропии восемнадцатого века, которая затем стала коронным учреждением, был «Hospicio de Pobres», Дом бедняков в Мехико, основанный в 1774 году на средства единственного церковного благотворителя, хормейстера собора Фернандо Ортиса Кортеса. который стал его первым директором. Это учреждение просуществовало около века, до 1871 года, превратившись из бедного дома или рабочего дома для взрослых в детский дом дляброшенных беспризорников. Дом бедняков Мехико частично поддерживался другим учреждением восемнадцатого века - Королевской лотереей. В 1767 г. был также основан подкидыш, «Casa de Cuna» (дом колыбели).
Castas De Mestizo y dd India; Койот. Мигель Кабрера, 1763, холст, масло, Центр искусств Вальдо-Дентцеля. Во время вице-королевства Ревилладжигедо предпринимались попытки контролировать общественное поведение бедняков в Мехико. Такие постановления, как запрет наобщественную дефекацию и мочеиспускание, не имели большого эффекта, особенно потому, что у бедных не было альтернативы избавлению от себя на улице. Также запрещалось выбрасывать мусорные ведра, мертвых собак и лошадей на улицах и в сточных канавах. Местной полиции было поручено навести порядок и порядок. Корона также пыталась регулировать таверны, где бедняки собирались, пили, играли в азартные игры и, по оценкам элиты, обычно ни к чему хорошему не доходили. Ревилладжигедо сосредоточил особоевнимание на уборке площади Пласа-Майор и дворца вице-королевства, удалении стойл для пульке, мусора, бродячих собак, коров и свиней, перенес рынок в другое место. Он вымостил территорию булыжником и осветил ее новыми уличными фонарями. Парк Аламеда был очищен, а вход в него охранялся, чтобы не допустить проникновения бедно одетых плебеев. Таким образом, общественное пространство было регулируемым культурным пространством, отделяющим элиту от бедных.
Основание Королевской сигарнойфабрики было еще одним коронным проектом восемнадцатого века, частью установления королевской табачной монополии, которая принесла значительные доходы. до короны в продаже сигар и сигарет, но фабрика в Мехико и нескольких других крупных колониальных центрах создала тысячи хороших рабочих мест для городской бедноты, включая женщин.
Мексика пережила серию засух. и плохих урожаев в восемнадцатом веке, корона создала зернохранилища (alhóndigas) для хранения пшеницы и кукурузы, чтобы ценына основные продукты питания не взлетали для городской бедноты. Это был такой же акт благотворительности, как и разумное государственное планирование по предотвращению хлебных бунтов. Мехико пережил два крупных беспорядка в семнадцатом веке, один в 1624 году, в результате которого был свергнут наместник, пытавшийся лишить креольских торговцев чрезмерной прибыли за зерно и другие товары. Другой был в 1692 году, когда толпа сожгла официальную резиденцию архиепископа и наместника короля.Свидетельство о бунте 1692 года из первых рук было записано ученым семнадцатого века Дон Карлосом де Сигуэнса-и-Гонгора.
Другими учреждениями, призванными защищать и помогать уязвимым, были Генеральный индийский суд, основанный в 1591 году, чтобы дать доступ индейских общин и отдельных индейцев к правосудию и подкрепленный половинным налогом на оплату услуг адвокатов. Для женщин, нуждающихся в защите, Церковь создала recogimientos de mujeres, своего рода убежище для здоровых женщин,добровольно желающих жить защищенной жизнью в религиозной атмосфере; некоторые другие учреждения для женщин должны были реформировать проституток и не были добровольными. Оба типа находились в упадке, когда был основан Дом для бедных в Мехико.
В столице и других испанских городах Новой Испании (а позже после обретения независимости в 1821 году) было население леперо, термин, который элиты давали бездумным бродягам из различных расовых категорий в колониальной иерархическойрасовой системе, sociedad de castas. Они считались своего рода преступным классом, способствующим беспорядкам в Мехико. Исследования показали, что среди них были метисы, индейцы и бедные белые (españoles). Леперо считались неуважительными людьми (el pueblo bajo) в приличном обществе (la gente culta), которое считало их морально и биологически неполноценными. Леперо поддерживали себя как могли, занимаясь мелкой торговлей или попрошайничеством, но многие прибегали кпреступлению. Исследование преступности в Мехико восемнадцатого века, основанное на официальных протоколах арестов двух полицейских сил Мехико, показывает, что леперо не были "ни маргинальными типами, ни отбросами низших классов. Они состояли как из мужчин, так и из женщин; они не были особенными. молодые; они не были в основном одинокими и безродными; они не были просто индейцами и каста; и они не были в значительной степени неквалифицированными ". Все популярные стереотипы о молодом безродном,неквалифицированном мужчине не подтверждаются записями об арестах. «Опасный класс существовал только в коллективном сознании колониальной элиты». Клаудио Линати изображает босого и голого «леперо или бродяга» 1820-х годов, лежащего у стены и курящего сигарету со своей собакой. глядя на него. Сцена предполагает и его порок, и лень.
Записи об арестах - один из немногих способов получить эмпирические данные о городской бедноте. Не все аресты приводили к возбуждению уголовныхдели возбуждению уголовного дела, и не все преследования приводили к осуждению. Официальное преследование обычно связано с серьезными преступлениями против личности (убийство, нападение при отягчающих обстоятельствах), а также с азартными играми. В поздний колониальный период полиция активно арестовывала наибольшее количество людей (как мужчин, так и женщин) за нарушение правил таверны, пьянство, азартные игры, хулиганство и насилие, а также за сексуальные преступления «недержания мочи», т. Е.закон называет гражданский брак, совместное проживание без брака и распущенность. Они производили аресты за другие преступления только после подачи жалобы; эти преступления включали в себя воровство, бродяжничество, семейные преступления и долги.
Индейцы были чрезмерно представлены в записях об арестах, то есть их арестовывали чаще, чем их доля в населении. Чаще всего их арестовывали за пьянство, воровство и насилие. Неиндийцы (gente de razón, категория, включающая испанцев, метисов,мулатов и других представителей смешанной расы) были арестованы за финансовые преступления (азартные игры, долги), нарушения таверны, семейные преступления, бродяжничество и беспорядки. поведение. Индейцы и неиндийцы были заключены в тюрьмы отдельно. Женщин арестовывали реже, чем мужчин, но они по-прежнему составляли около четверти от общего числа арестованных. Женщин арестовывали за насилие, в основном за насилие над другими женщинами. На литографии начала девятнадцатого века КлаудиоЛинати изображены сражающиеся две индийские женщины, каждая с младенцем на спине. Женщины также нападали на мужчин, которых женщина знала как знакомых или партнеров по гражданскому праву; реже они нападали на своих законных мужей. Одно из объяснений модели женского насилия среди бедных в Мехико заключается в том, что их положение в семье было подчиненным, что была модель домашнего насилия со стороны мужчин, «часто возникающая из потребности продемонстрировать мужественность или контроль надженой», в результате жена агрессивно действует против других людей за пределами нуклеарной семьи. Женщин также арестовывали за дезертирство чаще, чем мужчин, в основном, когда женщинам было за двадцать. Записи об арестах показывают, что многие из этих женщин имели провинциальное происхождение, и женщины эмигрировали в столицу, оставив супруга. Их аресты за дезертирство указывают на то, что их супруги хотели, чтобы они воссоединились с семьей. На судебных процессах женщины часто заявляли, чтопричиной их ухода было отсутствие поддержки или домашнее насилие.
Мужчины также бросали своих жен, но их арестовывали в меньшем количестве (возможно, это не отражает реальную степень их дезертирства); эти мужчины, бросившие свои семьи, сделали это в возрасте от 20 до 49 лет. В ходе судебных процессов многие мужчины называли свою неспособность содержать свои семьи причиной дезертирства. Отсутствие гарантий занятости для низших классов означало, что городские бедные семьи испытывалипостоянный стресс, особенно для неквалифицированных или полуквалифицированных рабочих, хотя ремесленники также бросали свои семьи.
Мануэль Итурбиде 
Вступление Армии Трех Гарантий в Мехико, 27 сентября 1821 г. 
Провозглашение Итурбиде императором, 18 мая 1822 г. Когда вспыхнет восстание против испанского правления, интересы за пределами Мехико будут представлятьотец Мигель Идальго и Костилья, Хосе Мария Морелос и другие. Хотя знать в Мехико также не любила абсолютную колониальную систему, их целью было ограниченное представительство и автономия в рамках Испанской империи. Они решили выступить в 1820 году, после того как сельское восстание продолжалось несколько лет, и выбрали полковника Агустина де Итурбиде, чтобы продвигать свои интересы в военном отношении. Итурбиде воевал с Морелосом между 1813 и 1816 годами. В период с 1816 по 1820 год Итурбиде симпатизировал идее некоторой степени независимости Мексики. В 1821 году Итурбиде был верховным главнокомандующим силами роялистов и подавил всех, кроме одного из главных повстанцев, Висенте Герреро. Итурбиде решил встретиться с Герреро, убедившись, что независимость - единственный реальный путь для Мексики. Однако идеей Итурбиде была мексиканская монархия со связями с королем Испании Фердинандом VII. После смены сторон он urbide решил оказать давление на колониальное правительство, повторив стратегию Идальго по приближению к городу из окрестностей. Итурбиде смог добиться успеха там, где не смог Идальго, потому что испанские командиры в городе поддерживали идею Итурбиде об ограниченной автономии, и многие силы роялистов сражались в полевых условиях с повстанцами, такими как Герреро. Армия Трех Гарантий Итурбиде (Независимость, Союз, Религия) вошла в Мехико 21 сентября 1821 года. 27 сентября Мексика была объявлена независимой. Дворяне Мехико стремились сохранить как можно больше стариков и заручились поддержкой значительной части армии роялистов, чтобы восстановить центральную власть. Их цель заключалась в том, чтобы остановить передачу власти регионам за пределами города и нижним эшелонам общества. Вскоре после своего триумфального входа в город Итурбиде провозгласил то, что сейчас известно как Первая Мексиканская империя, с самим собой в качестве императора, изthe palace that now bears his name. The coronation of Agustín as emperor and his wife Ana María as empress took place amid much pomp and circumstance on 21 July 1822 at the Cathedral of Mexico City. The presided over the anointment of the Emperor who following Napoleon 's example, crowned himself. Following his coronation, the new empire was politically and financially unstable. Iturbide was accused of taking too much power for himself, and his main rival was Antonio López de Sant Анна. Весной 1823 года Итурбиде предложил отречься от престола, который был принят его политическими оппонентами, а затем покинул страну и уехал в Европу. Затем Мексика была объявлена республикой. республиканская конституция 1824 г. провозгласила Мехико столицей страны. В течение следующих нескольких десятилетий наблюдались беспорядки, поскольку различные фракции боролись за контроль над Мексикой.
США. Оккупация армией Мехико в 1847 году. Американский флаг развевается над Национальный дворец, резиденция правительства Мексики. 
Памятник Niños Héroes у входа в парк Chapultepec. 
Metro Niños Герой, названный в честь юношей-кадетов, которые бросились со скалы в замке Чапультепек, а не были взяты живыми американскими захватчиками Во время мексикано-американской войны американские войска двинулись к Мехико после захвата Веракруса. Президент Санта Анна сначала попыталась преградить им путь в Серро Гордо в Веракрус нагорье. Первой битвой за сам Мехико была битва при Контрерасе. Укрепленная гасиенда в городе Сан-Антонио прикрывала юго-восточный подход, а город Сан-Анхель - юго-запад. Между ними лежало огромное, казалось бы, непроницаемое лавовое поле, называемое Эль-Педрегаль. Генерал Габриэль Валенсия решил перебросить свои войска из Сан-Анхеля в тогдашний город Контрерас. Несмотря на Будучи предупреждены о намерениях США из-за тактической ошибки, мексиканцы обнаружили, что армия вторжения у Контрераса уступает им в вооружении. Это позволило американцам форсировать Педрегаль и атаковать мексиканские войска в Сан-Антонио сзади. Нападение на тщательно выстроенную оборону Сан-Антонио стало известно как Битва при Чурубуско. Зная Ам Эриканс, Санта-Анна приказал генералу Педро Мария де Анайя перебросить свои войска в монастырь в Чурубуско.Хотяпозиции Анаи в конечном итоге были захвачены. Однако потерянная армия 10 000 защитников. Битва при Молино-дель-Рей была последней незадолго до того, как американцы вошли в сам старый город. Война закончилась атакой на замок, Чапультепек, штаб-квартиру военного училища, где старые защищали замок. На этом месте в бою погибли Ниньос Герой, студенты колледжа в возрасте от 13 до 19 лет. Генерал Гидеон Пиллоу и его 2500 человек возглавили атаку,начавшуюся отМолино-дель-Рей к западу от Чапультепека. Генерал Джон Куитман вошел с юга, чтобы отрезать Чапультепек от подкреплений, в то время как генерал Дэвид Твиггс сражался с позициями дальше на восток. Внутри стен генерал Николас Браво понял, что его 1000 человек слишком мало, чтобы удержать замок, но он попытался это сделать. Мексиканские войска на западном склоне замка какое-то время держались, но люди Подушечки захватили замок к 9:30 утра в день атаки.Чтобы официальноположить конец войне, американские и мексиканские представители встретились напротив представителей святыни покровителя Мексики, на том месте, где сейчас находится крайний север города. Они подписали договор Гваделупе-Идальго, а затем вместе отпраздновали мессу в базилике.
Карта сражений Чурубуско
Карта битв Чапультепека
политическая организация города в 1857 г. Мир продлился недолго. Потери Санта-Анны отамериканцев вызвалибольшое недовольство среди его политических противников, которые объединились, чтобы называть себя Реформистским движением или либералами. Тех, кто поддерживал режим Санта-Анны и власть католической церкви, называли консерваторами. Война за реформы длилась с 1857 по 1861 год. Какое-то время у двух фракций было параллельное правительство с либералами в Веракрусе и консерваторами в Мексико. Когда либералы победили, президент либералов Бенито Хуарес переместил свое правительствов столицу. Католическая церковь такая же цель реформистского движения, как и правительство, рядные церкви зданий снесены или переданы для других целей. Городская программа либералов заключалась в превращении «церковной столицы в светскую». Однако вскоре Хуарес столкнулся с новой угрозой, когда он отложил выплаты за иностранные державы денег, взятых в долг у консерваторов, что спровоцировало французскую интервенцию в Мексику. Вмешательство, поддержанноемексиканскими консерваторами,установило императора Максимилиана в качестве правителя недавно созданной монархии, Второй мексиканской империи.
. Император Максимилиан предпринял ускоренную городскую программу обновления под наблюдением мексиканцев. архитектор Франсиско Сомера. Сомера служил в городском совете столицы и занимался инфраструктурой города, такой как дороги, канализация, каналы и тротуары. Desagüe, который не решил главный проект осушения колониальной эпохи, онрешил главный проект осушенияколониальной эпохи. Он также принимал активное участие в расширении города из его исторического центра.
По большей части рост Мексико в XIX веке был основан на расширении прямоугольной планировки первоначального колониального города. даже если его имели неправильный, даже зигзагообразный вид. В 1865 году у центра императора Максимилиана был широкий проспект Пасео-дель-Эмперадор или Пасео-де-ла-Эмператрис, спроектированный Франсиско Сомера и построенныйдля комплекса резиденцииимператора в замке Чапультепек с Национальным дворцом в городе. Вдоль этого проспекта планировалось link статуи героев мексиканской истории, которые не были реализованы до режима Порфирио Диаса, начиная с 1877 года. Однако улица простирается с юго-запада на северо-восток, пересекая северную сторону. южная, восточно-западная ориентация дорог перед ним. С изгнанием имперских французов в 1867 году и возвращением президента Мексики республики БенитоХуареса был использованпереименован Кальсада Деголладо, а в 1872 году переименован в Пасео де ла Реформа.
Ангел, памятник Независимости на Пасео де ла Реформа. Фотография сделана в воскресенье, когда бульвар закрыт для движения транспорта и используется пешеходами и велосипедистами. Президент Порфирио Диас правил страной более трех десятилетий между 1876 и 1910 годами. В это время он развитая инфраструктура города, такая как дороги, школы,транспорт и системы связи.Он также поддерживает иностранные инвестиции и заложил основу для промышленного развития. В Мехико эти улучшения были наиболее очевидными, поскольку здесь жила и работала правительственная элита, иностранные инвесторы и местные предприниматели, в то время как сельская местность, небольшие города и пуэбло находились в упадке.
С изгнанием французских оккупантов и политическим изгнанием их консервативных мексиканских сторонников либерализм наложил свойотпечаток на Мехико в виде новыхпамятников и переименования улиц. Наиболее заметным из них стал новый широкий проспект Пасео-де-ла-Реформа со статуями либеральных героев и других людей, важных для истории Мексики. Мания по поводу памятников на Пасео началась в 1877 году с Христофору Колумбу, подаренного мексиканским памятным магнатом Антонио Эскандоном по проекту французского скульптора Шарля Кордье, а Памятник Куаутемоку, оба находятся на главныхтранспортных развязках (glorietas).
Как и при прежних режимах, Диас переделал ряд старых зданий. Одним из них была тюрьма Белен, здание колониальной эпохи использовалось для создания псевдонауки о преступниках. Полиция начала фотографировать заключенных в Белене в 1850-х годах, чтобы опознать их в случае побега. Диас хотел сделать полициюцию, и Полиция Мехико применила метод Бертильона для каталогизации и возможно рецидивистов. Паласио-де-Лекумберри вехико, основанная на концепциипаноптикума Джереми Бентама, была завершена в 1900 году. Это стало символом попытки Диаса поставить преступников под визуальное наблюдение.
В 1910 году Мексика празднование восстание Идальго 1810 года, положившее начало движению за независимость Мексики. Диас находился у власти с 1876 года и рассматривал празднование столетия как для создания новых зданий и памятников, а также для приглашения мировых сановников, чтобы обеспечить возможностьуспехаи Мексики. Что касается зданий,требовалось большое предварительное планирование и другие работы, чтобы завершить их к сентябрю 1910 года. В течение этого месяца в Мехико состоялись «торжественные открытия новой психиатрической больницы, популярная выставка гигиены, выставка испанского искусства и промышленности, выставки японских товаров и авангардного мексиканского искусства, памятник Александру фон Гумбольдту в Национальной библиотеке, сейсмологическая станция, В годовщинусмерти Идальго, 16 сентября, Диас открылпамятник Независимости, «Ангел».
Вид: новый театр в Национальной школе подготовки, начальные школы, новые здания для учителей. с высоты птичьего полета на Мехико в 1890 году
Тюрьма Белен, колониальное здание, открытое как тюрьма в 1886 году.
План тюрьмы Лекумберри, которая была использована для заключения под Стражу обычных преступников, а также заключенных, 1900–1976 гг. сейчас здесь находится Генеральный архив Насион
Памятник Куаутемоку, воздвигнутый во время Порфири ато, одна из многих статуй исторических личностей, воздвигнутых в Мексико в то время.
Национальный музей, спроектированный Сильвио Контри в 1904 году в качестве здания министерства связи
Бенито Хуарес Хемицикл, Аламеда Сентрал открытие в 1910 году
Дворец Корреос де Мексика, построенный в 1907 году итальянским архитектором Адамо Боари
Строительство PalacioLegislativo во время Порфириато, строительствоостановилось во время мексиканской революции, фото Гильермо Кало, 12 июня 1912 г.
Palacio de Bellas Artes, строительство началось при Порфирио Диасе и остановилось во время мексиканской революции
Горожане, окружавшие Сьюдаделу во время Десяти трагических дней в феврале 1913 года. К началу 20 века Мехико становился современным городом с газовым иэлектрическим освещением, трамваями и другими современнымиудобствами. Однако режим сконцентрировал ресурсы и богатство в руках нескольких человек. Большинство нации томилось в нищете. Социальная несправедливость привела к общенациональным восстаниям и, в конечном итоге, к мексиканской революции (1910–1917). Город не остался равнодушным к революции. На его улицах шли бои, и тысячи вынужденных переселенцев стали беженцами в городе. Во время революции город был ненадолго захвачензнаменитыми революционерами Франсиско «Панчо» Вилья иЭмилиано Сапата. В то время как большая часть Мексиканской революции велась не в городе, был один важный эпизод этой эпохи. La decena trágica («Десять трагических дней») - это серия событий, приведенных к государственному перевороту в Мексике между 9 и 22 февраля 1913 года против президента Франсиско И. Мадеро и его вице- президент Хосе Мария Пино Суарес. После свержения президента ПорфириоДиаса и прихода власти в 1911 году мексиканцы ожидали, что Мадеровнесет масштабные изменения в правительство, но были удивлены и разочарованы, обнаружив, что Мадеро следует многим из тех же политик и нанимает тот же персонал, что и правительство Диаса. В конечном итоге это привело к восстанию против режима Мадеро. Страх Мадеро перед этим восстаниями привел его к назначению Викториано Уэрта в качестве главного генерала Федеральной армии. Уэрта был эффективным в подавлениивосстаний, но имел амбиции, к которому Мадеро был слеп. Военный успехУэрте власть, и он увидел возможность стать диктатором. La decena trágica началась, когда кадеты военной академии, расквартированные в Такубая, восстали и начали нападение на Национальный дворец. Мадеро и Пино Суарес вернулись во дворец, чтобы разрешить кризис, вызвав резервы из других военных академий и сил Фелипе Анхелеса в Куэрнавака для помощи в защите. Тем временем Уэрта удалось ему взять насебя защиту национального дворца. Уэрта предал Мадеро и Пино Суарес,заставив Мадеро и Пино Суарес подписать заявление об отставке. В ночь на 22 февраля Уэрта приказал перевести Мадеро и Пино Суарес в Лекумберри, предположительно должна быть отправлена ссылка. Прежде чем машина добралась до тюрьмы, ее остановили вооруженные люди, и Мадеро и Пино Суарес были застрелены.
Куаутемок Карденас Мехикопотерял своего демократически избранного мэра и законодательный орган /городской совет в 1928 году в результате чего городской средний класс и рабочие остались без законодательной защиты. мэр был назначен президентом Мексики. Жители густонаселенной столицы стали зависеть от недавно созданной Партии национальной революции (PNR), чтобы решить свои проблемы. Во время президентства Ласаро Карденаса (1934–40) правительство сократило расходы в столице, оставив инфраструктуру,как водоснабжение, канализация, освещение, без ресурсов. Арендаторыпытались получить преимущество, организовывая забастовки арендной платы в 1938–39 годах. Средний класс и городская беднота присоединились к этой попытке. Только после избирательной реформы 1990-х выборы мэра были восстановлены. В 1997 г. Куаутемок Карденас занял позицию.
В историческом центре Мехико администрация Плутарко Элиас Каллес (1924–28) начала укладыватьплитки в колониальном стиле на углах улиц "на каждой улице. имеющаякакую-то историю или легенду, заслуживающую упоминания своими старыми названиями ". Это было часть цели сформировать общественную память в городе, особенно о революции. Многие названия улиц были использованы, чтобы ознаменовать подвиги революционных героев, в том числе Франсиско Мадеро, Хосе Мария Пино Суарес, демократически избранное правительство было свергнуто военным переворотом в 1913 году.
Мехико, как видно из Torre Latinoamericana, если смотреть в сторону Сокало . В 1900 году население Мексики составляло около 500 000 человек. К концу XIX века периметр города снова заметно вырос, а к 1929 году границы потеряли всякую регулярность. Город вырос до Такубы, Попотла, к востоку от Метро Сан-Ласаро и Метро Таскенья, Мигель Анхель де Кеведо на юг и Ломас де Чапультепек и Аскапоцалько на западе и севере, когдавысохла последняя часть озера. Город продолжал стремительномодернизироваться. Старые дворцы и колониальные дома были снесены, чтобы освободить место для новых дорог и современных зданий. К 1924 году Авенида-де-лос-Инсургентес, которая сегодня считается одной из самых длинных проспектов в мире, была заложена.
Город начал расширяться на юг, начиная с 1905 года, преодололевая Авенида Чапультепек / Аркос де Белен Существавшая веками. Колония Идальго (ныне Col onia Doctores ) была основана с Colonia Obrera иColonia Roma, расположенными в прямоугольной форме, как и в старой части города.. Обрера был назван в честь ремесленников, когда он был основан, а Рома был для высших классов, достиг пика своего великолепия между 1917 и 1922 годами. Еще одним богатым районом, который основан в то время, был Колония Хуарес, назвав свои улицы в столиц Европы. В первые десятилетия 20 лет простирался на север до Рио-де-Консуладо,на восток до Метро Ямайка, на запад до Чапультепек и на юг примерно до Секретариата Связь и транспорт здание в Ксоле сейчас.
С 1930-х годов, в Мехико будут наблюдаться ускоренные темпы роста города. Колонии Рома и Хуарес быстро процветали, и это с широкой Пасео-де-Реформа, помогающей с транспортом, созданием колоний, направляющих на запад, таких как Ломас-де-Чапультепек и Иподром, расширяющих город мимо леса Чапультепек (ныне парк).Расширение авеню Insurgentes на юг до того места, гдесейчас находится станция метро Chilpancingo, создание к созданию еще большего количества колоний. Между 1928 и 1953 годами возникли другие западные колонии, такие как, и Поланко для богатых, и колоний, и для рабочего класса, с еще 585 дополнительными колониями.
К 1940 году Мехико стал не только политическая и экономическая столица Мексики, но и крупнейший в мире мегаполис. Между 1929 и 1953 годамирост распространился на восток, основав колонии, а насевере и городские районы охватили весь Аскапоцалько, включая Тикоман и. На западе наиболее заметный рост был от Ломас-де-Чапультепек на запад до границ штата Мексика. Такие области, как Такубая, Вилла-де-Гуадалупе, Койоакан и Сан-Анхель все еще считались отдельными объектами. Основным инфраструктурным проектом для общественного транспорта была кольцевая дорога, или Anillo Periférico,построенная в 1964 году. Она позволяет быстро перемещатьсяпо периферии города и с легким доступом к аэропорту.
Torre Latinoamericana 
Открыт в 1964 году: кольцевая дорога (Анилло Периферико) забита машинами. На фото граница Наукальпана в Мехико и делегасьона Мигеля Идальго в Федеральном округе. В 20 веке начал расти как вверх, так и наружу. Колонна с Ангелом Независимости была возведена в 1910 году к столетию независимости Мексики, металлические конструкции Законодательный дворец, Palacio de Bellas Artes издание под названием La Nacional. Первый 40-этажный небоскреб Torre Latinoamericana был построен в 1950-х годах. Все они находились в главном центре города, заложенном в шестнадцатом веке.
Главным отличием в расположении и масштабе было строительство Ciudad Universitaria с 1950 по 1953 год на юге города. Это оказало заметное влияние на последующую энергиюуру города. Наиболее примечательными зданиямиявляются Rectoría, спроектированные Марио Пани и Энрике дель Моралем, Библиотека Хуаном О'Горманом и Научное здание, Эухенио Пешард и Феликс Санчес. Многое из того, что делает кампус культурно значимым, - это его огромные фрески, которые украшают фасады многих зданий. Эти фрески были выполнены Диего Ривера, Дэвидом Сикейросом и другими на темы, связанные с историей Мексики и самобытностью.
Palacio de losDeportes в Мехико Олимпийские игры 1968 года привелик строительству крупных спортивных сооружений, таких как Palacio de los Deportes (Дворец спорта), и 24 здания Олимпийской деревни.
Линии метро Мехико 
ацтекская скульптура Эхекатля, обнаруженная в 1967 году во время строительства метро, которое остается в центре станции метро Pino Suárez 
Знак на линию 1 Метро Куаутемок. Линии используют один цвет; станции имеют значок, связанныйс названием станции. «Куаутемок» назван в честь последнего императораацтеков, имя которого переводится как «падающий орел», а на значке изображена голова орла. Строительство метро Мехико не было завершено вовремя. Олимпийские игры 1968 года, но в 1969 году линия 1, «розовая линия» подземная система скоростного транспорта города, была открыта президентом Густаво Диасом Ордасом. Система метро представляла собой огромный инфраструктурный проект, предназначенныйдля использования в качестве общественного транспорта для жителейМехико без машин. Предложения по созданию метро существовали десятилетия назад, но политические силы в пользу владельцев автомобилей (средний класс и элита) заблокировали планы подземного общественного транспорта. Система метро позволяет перемещать большое количество людей во все более отдаленные районы города. Когда Ciudad Universitaria открылся, переместив UNAM на юг города, линии метро не было.
Бурный рост населения города начался с 1960-х годов, когда населениевышло за пределы Федерального округа в соседний штат Мексика, особенно на север, северо-запад и северо-восток. Между 1960 и 1980 годами население города увеличилось более чем вдвое и составило 8 831 079 человек. В условиях неуклонного роста Мехико утратил свое очарование к 1970-м годам, когда правительство едва успевало за услугами. Мехико задыхался от смога и загрязнения. Сельские жители, которые продолжали прибывать в город,спасаясь от бедности, только усугубляли проблемы города. Не имеяжилья, они захватили земли, окружающие город, создав огромные трущобы, простирающиеся на многие мили.
Мехико по-прежнему является культурным, экономическим и промышленным центром страны.. Население мегаполиса приближается к 20 миллионам, что примерно эквивалентно всему штату Техас, это магнит для роста. Люди в большом количестве по-прежнему мигрируют из сельской местности в города в поисках работы и другихэкономических целей. Многие из этих иммигрантов незаконно селяютсяна окраинах городов в надежде, что правительство в конечном итоге предоставит общественные услуги. Обеспечение водоснабжения и водоотведения для растущего населения Мехико - проблема загрязнения воздуха в 1970-х и 1980-х годах. Такие темпы и модели роста означают некачественное снабжение питьевой водой и очистку сточных вод, если они вообще существуют. Более 70% питьевой воды Мехико поступает из водоносного горизонта под ним,который чрезмерно эксплуатируется, в результате чего городтонет.
На юге Федерального округа находится ряд экологических заповедников; одним из самых важных является заповедник Аюско. Расширение границ этого заповедника вызывает как экономическую, так и политическую борьбу, которая включает мошеннические схемы с недвижимостью, незаконное развитие собственности эджидал, а также народное сопротивление и оппозиционные движения. Серьезной проблемой являетсянезаконное перемещение бедняков, строящих трущобы, а затемсопротивление выселению, часто с применением насилия, часто до тех пор, пока правительство не уступит требованиям построить в этом районе жилье для населения. Хотя такое жилье необходимо, весь процесс разрушителен с экологической точки зрения.
Еще со времен ацтеков Centro Histórico находился там, где жили богатые и элитные. Однако в начале 20 века эти классы началиперемещаться в районы к западу и юго-западу от центра, в такиерайоны, как Колония Хуарес, Колония Куаутемок, Колония Рома и Колония Кондеса. Центр оставался коммерческим, политическим и интеллектуальным центром до середины 20-го века, хотя примерно в это время UNAM переместил большую часть своих помещений в новый Ciudad Universitaria. Причина упадка центра города была частично антропогенной, а частично естественной. В 1940-х годах городскоеправительство заморозило арендную плату, так что до 1998 года,когда правительство отменило закон, арендаторы по-прежнему платили столько, сколько они платили в 1950-х годах. Не имея финансовых стимулов для содержания своей собственности, домовладельцы позволяют своим зданиям разрушаться. Землетрясение 1985 года нанесло ущерб ряду этих сооружений, которые никогда не ремонтировались и не восстанавливались, что привело к появлению трущоб с пустырями, усыпанными мусором. В результатеоколо 100 000 жителей "Колония Чентро" потерялись, оставив этотрайон почти безлюдным по ночам.
К 1980-м годам так много людей покинуло Центр, что многие из его бывших особняков были либо заброшены, либо превратился в многоквартирные дома для бедных, а его тротуары и улицы были заняты карманниками и торговцами мукомольной продукцией. Для многих людей, особенно иностранных гостей, репутация Мехико в плане загрязнения окружающей среды, дорожного движения и преступностизаставила город "входить и выходить как можно быстрее", считая его неболее чем аэропортом, через который можно совершать стыковочные рейсы. в более привлекательные курортные районы. До недавнего времени многие рестораны в этом районе, даже самые лучшие, закрывались раньше, чтобы дать сотрудникам время вернуться домой, потому что в этом районе было небезопасно ночью.
Улица Альенде рядом с улицей Такуба. Эта часть Альенде открыта только для пешеходов. 
Двухэтажный туристический автобусвозле Сокало С тех пор правительство прилагает усилия, чтобыоживить эту часть города. Начиная с начала 2000-х, он вложил 500 миллионов песо (55 миллионов долларов США) в Historic Center Trust и заключил партнерство с бизнес-группой, возглавляемой Карлосом Слимом, чтобы купить десятки вековых построек и другой недвижимости для восстановления. Работы начались с ремонта 34 кварталов к западу от Сокало, рытья устаревшей дренажной системы и улучшения водоснабжения. Каждую изтринадцати главных улиц поручили архитектору восстановить фасадыболее 500 зданий. Последние инфраструктурные проекты этого типа были сосредоточены в юго-восточных частях района, на улицах República de El Salvador, Talavera, Correo Mayor, Mesones и Pino Suárez, в основном сосредоточившись на ремонте улиц и обновлении очень старой дренажной системы района.. В процессе строительства обнаруживаются артефакты от доиспанского периода до наших дней.
По всему историческому центру улицы былипешеходными, здания были реконструированы и отреставрированы, атакже открыты новые музеи. В 1990-х годах, после многих лет споров, протестов и даже беспорядков, большинство уличных торговцев было выселено в другие части города. Стимулом к тому, чтобы вернуть вещи в центр города, стало строительство новой резиденции мэра недалеко от Сокало. Правительство закопало в этом районе электрические и телефонные кабели и заменило старый асфальт на брусчатку. Он также установил около 100 камервидеонаблюдения, чтобы помочь с проблемами преступности. Это открыло путьк открытию высококлассных закусочных, баров и модных магазинов. Также молодые люди переезжают в лофты в центре города. Чтобы привлечь больше туристов, появились новые красные двухэтажные автобусы.
Жилой комплекс Пино Суарес после землетрясения в Мехико 1985 года. Со времен Великой Отечественной войны. Ацтеки, Мехико был центром власти для большей части Мезоамерики имексиканской нации. Этот централизм просто перешел из рук в руки, когда прибылииспанцы, Институциональная революционная партия (PRI), пришедшая к власти после мексиканской революции, снова консолидировала политическую власть в городе, что принесло пользу другим частям страна. Быстрое расширение Мехико связано с экономическим развитием страны в период после Второй мировой войны, расширением производственного сектора, успехом нефтяной промышленности и близостью страны к рынкам США.Этот рост позволил проявить терпимость к авторитаризму PRI. Вплоть до 1960-х годов вней все еще наблюдался экономический рост, но начали проявляться проблемы, вызванные однопартийной системой. В 1968 году в Мехико прошли Летние Олимпийские игры. Мероприятие должно было сигнализировать о процветании развивающейся страны, но серьезные проблемы были замаскированы авторитарным режимом PRI. Незадолго до открытия Игр правительственные войска уничтожили неизвестное количество протестующихстудентов в Тлателолко. Однако последней каплей могло стать землетрясение 1985 г.в Мехико. В четверг, 19 сентября 1985 года, в 7:19 по местному времени в Мехико произошло землетрясение магнитудой 8,1. по шкале звездных величин. В результате этого инцидента был нанесен ущерб от трех до четырех миллиардов долларов США, поскольку в городе обрушилось 412 зданий, а еще 3 124 были серьезно повреждены. Хотя это число оспаривается, наиболее часто упоминаемое число погибшихсоставляет около 10 000 человек.
Хотя это землетрясение не было таким смертоноснымили разрушительным, как многие аналогичные события в Азии и других частях Латинской Америки, оно оказалось. политическая катастрофа для PRI. Правительство было парализовано собственной бюрократией и коррупцией, вынуждая простых граждан не только создавать и направлять свои собственные усилия по спасению, но и усилия по восстановлению большей части утраченного жилья. Это существенно повлияло на политикув годы после события. Это недовольство в конечном итоге привело к тому, что КуаутемокКарденас, член Партии демократической революции, стал первым мэром Мехико в 1997 году. Карденас пообещал более демократичное правительство, и его партия добилась некоторых побед в борьбе с преступностью, загрязнением окружающей среды и другими серьезными проблемами. Он ушел в отставку в 1999 году, чтобы баллотироваться (безуспешно) на пост президента. Розарио Роблес Берланга, первая женщина, занявшая пост мэра, пообещала, что продолжит обращать вспять упадокгорода.
В мае 2020 года обнаружены останки не менее шестидесяти мамонтов (включая самцов, самцов, молодых мамонтов) и 15 человек были обнаружены Национальным институтом антропологии и истории, возглавляемым археологом Санчесом Нава в Мексике Городской аэропорт Санта-Лючия участок под названием Сумпанго на бывшем озере Ксалтокан.Согласно INAH, скелеты мамонтов, обнаруженные в том, что раньше было мелководной частьюозера, анатомически сохранились лучше, чем скелеты, найденные в более глубоких частях бывшего озера. Мамонты, вероятно, застряли в озере и погибли.
 | Wikimedia Commons has media related to History of Mexico City. |
Coordinates : 19°25′59.11″N 99°7′43.84″W / 19.4330861°N 99.1288444°W / 19.4330861; -99.1288444
