История Гавайев

редактировать
История архипелага

История Гавайев описывает эпоху населенных пунктов на Гавайских островах. Первые поселенцы, заявившие о своих правах на Гавайи, были где-то между 124 и 1120 годами нашей эры, когда острова впервые заселили полинезийцы. Гавайская цивилизация была изолирована от остального мира по крайней мере на 500 лет.

Европейцы во главе с британским исследователем Джеймсом Куком были среди первых империалистических групп, прибывших на Гавайские острова в 1778 году. Однако испанские историки и некоторые другие исследователи утверждают, что испанский капитан Руи Лопес де Вильялобос был первым европейцем, увидевшим острова в 1542 году. Испанцы назвали эти острова «Исла-де-Меса, де-лос-Монхес и Десграциада» (1542 г.), находясь на пути, соединяющем Филиппины с Мексикой через Тихий океан, между портами Акапулько и Манила, входившие в состав Новой Испании. В течение пяти лет после прибытия Кука европейские военные технологии помогли Камехамеха I впервые завоевать и объединить острова, основав Королевство Гавайи в 1795 году. Королевство было процветающим и важным для его сельское хозяйство и стратегическое положение в Тихом океане.

Американская иммиграция началась почти сразу после прибытия Кука, во главе с протестантскими миссионерами. Американцы создали плантации по выращиванию сахара. Их методы земледелия требовали значительного труда. Волны постоянных иммигрантов прибыли из Японии, Китая и Филиппин, чтобы работать в полях. Правительство Японии организовало и обеспечило особую защиту своему народу, который к 1896 году составлял около 25 процентов населения Гавайев.

Коренное население погибло от болезней, принесенных европейцами (особенно оспы ), снизившись с 300 000 в 1770-х годах до более 60 000 в 1850-х годах до 24 000 в 1920 году. Американцы в правительстве королевства переписали конституцию, резко ограничив власть короля «Давида» Калакауа и лишив гражданских прав большинство коренных гавайцев и азиатских граждан голосуют из-за чрезмерно высоких требований к собственности и доходу. Это давало владельцам плантаций значительное преимущество. Королева Лилиуокалани пыталась восстановить королевскую власть в 1893 году, но была помещена под домашний арест бизнесменами с помощью американских военных. Против воли королевы на короткое время была образована Республика Гавайи. Это правительство согласилось от имени Гавайев присоединиться к США в 1898 году как территория Гавайев. В 1959 году острова стали штатом Гавайи из Соединенных Штатов.

Содержание
  • 1 Древние Гавайи
    • 1.1 Открытие и поселение
    • 1.2 Религия
    • 1.3 Лилоа, Хакау и ʻUmi a Līloa
      • 1.3.1 Liloa
      • 1.3.2 Hākau
      • 1.3.3 ʻUmi-a-Līloa
      • 1.3.4 Aikāne
      • 1.3.5 Система раздела земель
      • 1.3.6 Управление
    • 1.4 Конохики
  • 2 Контакт
  • 3 Королевство Гавайи
    • 3.1 Дом Камехамеха
    • 3.2 Камехамеха II
    • 3.3 Каахуману
    • 3.4 Сахарная взаимность
    • 3.5 Восстание 1887 г. и Штык-ножная конституция
    • 3.6 Восстание Уилкокса 1888 г.
    • 3.7 Попытка Лилиуокалани переписать Конституцию
    • 3.8 Свержение
    • 3.9 Военная поддержка США
  • 4 Территория США
    • 4.1 Аннексия
    • 4.2 Плантации
    • 4.3 Вторая мировая война
      • 4.3.1 Нападение на Перл-Харбор
    • 4.4 Демократическая партия
  • 5 Государственность
    • 5.1 Наследие аннексии
  • 6 См. Также
  • 7 Ссылки
  • 8 Дополнительная литература
  • 9 Обзоры
  • 10 Специализированные исследования
  • 11 Внешние ссылки
Древний Ха waii

Открытие и поселение

Хронологическое расселение австронезийского народа по Тихому океану

Дата первых поселений на Гавайских островах является темой продолжающихся споров. Патрик Винтон Кирч В книгах по гавайской археологии, стандартных учебниках, первые полинезийские поселения датируются примерно 300 годами, а более поздние предположения Кирха - 600 годом. Другие теории предполагают датировку от 700 до 800 лет. Самый последний обзор свидетельств углеродного датирования помещает прибытие первых поселенцев примерно в 940–1130 гг. нашей эры.

История древних полинезийцев передавалась через генеалогию песнопений, которые произносились на официальных и семейные функции. Генеалогию верховных вождей можно проследить до того периода, который, как считалось, населен только богами. Пуа али («цветок королевской власти») считались живыми богами.

Примерно к 1000 году поселения, основанные по периметру островов, начали выращивать пищу в садах.

A Таитян Говорят, что священник по имени Паао принес на острова новый порядок около 1200 года. Новый порядок включал в себя новые законы и новую социальную структуру, которая разделяла людей на классы. Али-нуи был царем, а его аха-кухина находилась прямо под ними. али были королевской знатью, ниже которой кахуна (верховный жрец), затем макаайнана (простолюдины), а ниже кауа - низшая социальная каста.

Правители Гавайских островов (нохо али о ко Гавайи Пае Айна) - это линия коренных гавайцев, которые были независимыми правителями различных подразделений островов Гавайев. Их генеалогия восходит к Ханалаануи и другим. Али-нуи несли ответственность за соблюдение людьми строгого капу (кодекс поведения, касающийся табу ). В системе были правила, касающиеся многих аспектов гавайского социального порядка, прав на рыбную ловлю и даже того, где женщины могли есть. После смерти Камехамеха I эта система была упразднена, и гавайская религия вскоре пала, когда были оставлены боги.

К 1500 году гавайцы начали распространяться в глубь островов и религию

Религия

Кайлуа-Кона, остров Гавайи

Религия на Гавайях во многом такая же, как и в большинстве других полинезийских культур, с теологией, ритуалами и кодексом поведения. Есть много богов и героев. Вакеа, Отец Неба, вышла замуж Папаханаумоку, Мать-Земля. От их союза произошли все остальные, включая других богов.

Гавайская религия была политеистической, с четырьмя наиболее известными божествами: Канэ, , Лоно и Каналоа. Другие известные божества включают Лака, Кихавахин, Хаумеа, Папаханаумоку и, самое известное, Пеле. Кроме того, считается, что в каждой семье есть один или несколько духов-хранителей или семейных богов, известных как ʻaumakua, чтобы их защищать. Одним из таких богов является Иолани, бог семей али.

Один из разделов гавайского пантеона состоит из следующих групп:

  • четыре главных бога (ка-ха) - Ку, Канэ, Лоно, Каналоа
  • сорок богов мужского пола или аспекты Канэ (ke kanahā)
  • четыреста богов и богинь (ka lau)
  • множество богов и богинь (ke kini akua)
  • духи (na ʻunihipili)
  • хранители (na ʻaumākua)

Другая разбивка состоит из трех основных групп:

  • четыре бога или акуа: Ку, Канэ, Лоно, Каналоа
  • множество меньших богов или купуа, каждый из которых связан с определенными профессиями
  • духи-хранители, ʻaumakua, связанные с определенными семьями

Лилоа, Хакау и ʻUmi a Līloa

Лилоа

Лилоа был легендарным правителем острова Гавайи в конце 15 века. Его королевский двор находился в долине Вайпио. Его линия восходит к гавайскому «сотворению».

У Лилы было два сына; его первенец Хакау от его жены Пинеи (сестры его матери) и его второй сын ʻUmi a Līloa от его жены более низкого ранга, Акахи а Кулеана. После его смерти возвысил Хакау до должности правителя и передал религиозные полномочия Уми. Акахи Кулеана принадлежала к низшей линии вождей, в которых Лилоа влюбилась, когда он обнаружил, что она купается в реке. Пара познакомилась, когда Лилоа была в гостях у Хамакуа. Он заявил о своем праве на нее как на короля, и она согласилась.

Каей Лилоа - его священный пернатый кушак, который сейчас хранится в Музее епископа.

Лилоа был первым сыном Киха нуи лулу моку, одного из ноо али (правящей элиты). Он произошел от Хана ла'а нуи. Мать Лилы, Вайолоа, его бабушка Неула и прабабушка Ла'а капу принадлежали к линии ʻEwa aliʻi Оаху. Отец Лилоа правил Гавайями как али-нуи и после своей смерти возвел Лилу наверх. У Кихи было еще четверо сыновей: Каунуамоа, Макаоку, Кепайлиула и Хулана, чьи потомки являются родственниками Молокаи из семьи Каякеа, дальних родственников дочери Авраама Форнандера.

В своей книге Дэвид Мало описал, как Лилоа положил начало практике moe āikane, сексуальных отношений между мужчинами. Отношения не имели социальной стигмы и были общепринятой практикой, начиная с али, а затем копировались другими классами. Воины занимаются практикой. Отношения нельзя определять как бисексуальность. Во многих случаях вовлеченные мужчины считали честью и ответственностью чтить их хана лавелавэ.

Хакау

Незадолго до своей смерти Лилоа даровал Хакау преемственность в качестве вождя, сказав Уми, что он был служить его «человеком» (премьер-министром), и что оба должны уважать друг друга и должны либо иметь разногласия с другим, решать их будет им. Сначала порядочный король, Хакау вскоре стал жестоким. Чтобы избежать гнева брата, Уми сослал себя в другой район.

Хакау отказался помочь Нуну и Ка-хохе, двум любимцам его отца, больному Кахуне, которые просили еды. Это было сочтено крайне оскорбительным. Эти двое принадлежали к жреческому сословию бога Лоно. Они возмущались их обращением и замышляли увидеть королевство в чужих руках. Хакау не верил, что священники обладают какой-либо властью, и не уважал их, поскольку Уми был духовным авторитетом. Это был период, когда ни один король не мог бросить вызов Кахуне. Многие из них имели королевскую родословную, землю и могли при необходимости покидать свои храмы в качестве воинов, но никогда не могли отказаться от своих духовных обязанностей. Через посланника Каолейоку, Вайпуналей, верховного жреца храма Манини в Кохолалеле, два священника связались со двором Уми. Два священника отправились в Вайпуналей, где они поддержали восстание Уми.

Когда Хакау получил известие о том, что его брат готовится к войне против него, он послал свои основные силы немедленно подготовиться, ища перья для украшения их военных регалий. После того, как люди ушли и Хакау был беззащитен, люди Уми вышли вперед, обманувшись, что они были там с связками подношений для короля. Когда свертки бросали на землю, они были набиты камнями, которыми они забивали Хакау до смерти.

Уми был дан ряд королевских жетонов, чтобы доказать, что он сын Лилоа, включая Нихо Палаоа. Леи (ожерелья) были сделаны из плетеных человеческих волос и китовых костей.

Уми-а-Лилоа

Уми-а-Лилоа был правящим али'и аи моку (верховным начальником округа Гавайев). Он стал вождем после смерти своего сводного брата Хакау и считался справедливым правителем, религиозным и первым, кто объединил почти весь Большой остров. Легенда об Уми-а-Лилоа - одна из самых популярных саг о героях в истории Гавайев.

Женой Уми была принцесса Пиикеа, дочь Пиилани.. У них был сын Кумалае и дочь Айхакёк.

Лилоа сказала Акахи, что, если у нее будет ребенок мужского пола, она должна подарить ему мальчика вместе с королевскими жетонами, которые он подарил ей в качестве подарка, чтобы доказать, что ее мальчик был сыном короля. Акахи спрятала жетоны от мужа, а позже родила сына. В возрасте 15 или 16 лет его отчим наказывал мальчика, когда вмешалась его мать и сказала мужчине не прикасаться к нему, потому что мальчик был его господином и вождем. Она обнаружила жетоны, чтобы подарить мужу в доказательство государственной измены, которую он совершил. Акахи дала своему сыну королевское мало и лей нихо палао, подаренные ей биологическим отцом 'Уми. Эти предметы носили только высшие вожди. Она послала Уми в долину Вайпио, чтобы он представился королю как его сын.

Дворец Лилоа охранялся, и его обслуживали несколько Кахуна. Вся оградка была священной. Вход без разрешения карался смертной казнью. Уми вошла в вольер вместе со служителями, боявшимися остановить кого-то с королевскими знаками различия, и направилась прямо к спальням Лилоа, разбудив его там. Когда Лилоа спросила, кто он такой, он ответил: «Это я, Уми, твой сын». Затем он положил жетоны к ногам своего отца, и Лилоа объявила его своим сыном. Узнав об Уми, Хакау расстроился. Лилоа заверила своего первенца, что он станет королем после его смерти, а его брат будет служить ему. 'Уми предстал перед судом наравне с Хакау. Живя при дворе Лилоа вместе со своим братом, Уми получил большую благосклонность своего отца, увеличивая неприязнь Хакау.

В изгнании Уми женился и начал наращивать силы и последователей. Вожди начали полагать, что он был высшей натурой, по признакам, которые они наблюдали. Он кормил людей и прославился заботой обо всех.

После смерти Хакау другие алии острова заявили свои права на свои районы. 'Уми последовал совету двух священников и женился на многих женщинах высокого благородного ранга, включая свою сводную сестру Капукини и дочь правителя Хило, где ему было предоставлено убежище во время правления Хакау. В конце концов Уми завоевал весь остров.

После объединения острова Гавайи 'Уми был верен тем, кто его поддерживал, и позволил своим трем самым верным товарищам и двум Кахуна, которые помогали ему, помочь

Айкане

Отношения с айкане или (в основном мужчины) гомосексуальные или бисексуальные отношения в доколониальную эпоху были общепринятой традицией. Эти отношения были приняты как часть древней гавайской культуры. Такие сексуальные отношения могут начаться в подростковом возрасте и продолжаться после этого, даже если у них есть гетеросексуальные партнеры. Гавайские отношения с айкане были частью гавайской благородной жизни, включая жизнь Камехамеха I. Некоторые мифы относятся к женским желаниям, и поэтому некоторые женщины также могли быть вовлечены в отношения айкане.

Лейтенант Джеймс Кинг заявил, что " они были у всех вождей "и рассказывает историю о том, что Джеймса Кука действительно попросил один вождь оставить лейтенанта Кинга, считая такое предложение большой честью. Члены команды Кука относились к сказкам о традиции с большим пренебрежением. Американский авантюрист и моряк Джон Ледьярд подробно прокомментировал эту традицию.

Система раздела земель

Земля была разделена в строгом соответствии с пожеланиями Али'и Нуи. Традиционная система земель имеет четыре иерархических уровня:

  • мокупуни (остров)
  • моку (подразделения острова)
  • ахупуаа (подразделения моку)
  • ʻili ( два или три на ахупуаа, но Кахолаве например, их было восемь)

Некоторые устные предания повествуют, что Уми а Лилоа создал систему ахупуаа. Система использовала тот факт, что сообщества уже были организованы по системам ручьев. Система управления сообществом Канаваи связана с совместным использованием воды.

Гавайская сельскохозяйственная система состояла из двух основных классов; орошаемые и богарные (засушливые) системы. Орошаемые системы в основном поддерживали выращивание таро (кало). Неорошаемые системы были известны как мала. Там они выращивали уала (сладкий картофель ), ямс и таро засушливых земель вместе с кокосами (niu), хлебным плодом (ʻulu), бананами (mai`a) и сахарный тростник (ko). Дерево кукуи (Aleurites moluccanus ) иногда использовалось как тень для защиты мала от солнца. Каждый урожай был аккуратно размещен на участке, наиболее подходящем для его нужд.

Гавайцы приручили собак, кур и свиней. Они также выращивали дома личные сады. Вода была очень важной частью жизни гавайцев; он использовался для рыбной ловли, купания, питья и садоводства, а также для систем аквакультуры в реках и на берегу.

Ахупуаа чаще всего представлял собой часть острова, которая проходила с вершины местной горы до берега, часто по границе ручья. Каждая ахупуаа включала низменную малу и высокогорную лесную область. Ахупуаа различались по размеру в зависимости от экономических возможностей расположения и политического разделения территории. «Поскольку коренные гавайцы использовали ресурсы в пределах своей ахупуаа, они практиковали алоха (уважение), лаулима (сотрудничество) и малама (управление), что привело к желаемому поно (равновесию)». Гавайцы считали, что земля, море, облака и вся природа имеют определенную взаимосвязь, поэтому они использовали все ресурсы вокруг себя, чтобы достичь желаемого баланса в жизни. Экологичность поддерживали конохики и кахуна: священники, которые ограничивали ловлю определенных видов в определенные сезоны. Они также регулировали сбор растений.

Термин «ахупуаа» происходит от гавайских слов аху «куча, пирамида» и пуаа «свинья ». пограничные знаки для ахупуаа традиционно представляли собой груды камней, которые использовали для хранения предложений вождю острова, которым часто была свинья.

Каждый ахупуаа был разделен на более мелкие части, называемые`или, и`или были разделены на кулеану. Это были индивидуальные участки земли, которые обрабатывались простыми людьми, которые каждую неделю платили налог на рабочую силу землевладельцу. Эти налоги пошли на поддержку вождя. Были предложены две возможные причины этого подразделения:

  • путешествия: во многих районах Гавайев легче перемещаться вверх и вниз по течению, чем из долины ручья в долину ручья.
  • экономия: наличие всех климатических условий и зоны экономической эксплуатации в каждом земельном подразделении гарантировали, что каждая из них может быть самодостаточной для большей части своих нужд.

Управление

Королевством управлял алии вождь. Подразделения находились под контролем других более мелких начальников и управлялись стюардом. Глава земельного подразделения или ахупуаа - конохики. Мокусом управлял али`аимоку. Ахупуа управлял староста или вождь по имени Конохики.

Конохики

В Киликолани против Робинсона кононики определяется как наземный агент. В деле Territory vs Bishop Trust Co. LTD., Когда агент был назначен начальником, их называли конохики. Термин также может означать обозначенный участок земли, находящийся в частной собственности по сравнению с государственной. Вождь земель сохранял пожизненное владение землей даже после того, как был уволен с должности, но главный управляющий той же земли не имел такой защиты.

Часто али'и и конохики являются трактуется как синоним. Однако, хотя большинство конохики были али-аристократами, не все али были конохики. Гавайский словарь определяет конохики как главу земельного подразделения, а также описывает права на рыболовство. Коно означает соблазнять или побуждать. Хики относится к тому, что можно сделать. Конохики были родственниками али и руководили имуществом, управляя правами на воду, распределением земли, сельскохозяйственным использованием и любыми другими поддержание. Конохики также следили за тем, чтобы правильное количество даров и дани было совершено должным образом в нужное время.

Когда капитализм вошел в состав королевства, конохики стали сборщиками налогов, землевладельцами и инспекторами рыболовства.

Контакт
HMS Resolution и HMS Discovery

Капитан Джеймс Кук провел три отдельных рейса, чтобы нанести на карту неизвестные области земного шара для Британская империя. Во время своего третьего путешествия он встретил Гавайи. Он впервые увидел острова 18 января 1778 года. Он бросил якорь у побережья Кауаи и встретился с местными жителями, чтобы торговать и добывать воду и еду для их дальнейшего путешествия. 2 февраля 1778 г. Кук продолжил путь к побережью Северной Америки и Аляски в поисках Северо-Западного прохода в течение примерно девяти месяцев. Он вернулся в сеть Гавайев для пополнения запасов, сначала исследуя побережье Мауи и острова Гавайи для торговли. Он встал на якорь в бухте Кеалакекуа в январе 1779 года. После выхода из Кеалакекуа он вернулся в феврале 1779 года после того, как мачта корабля сломалась в плохую погоду.

Ночью 13 февраля, когда стоял на якоре в море. залив, одна из его двух баркасных (спасательных шлюпок, используемых для переправы на / с корабля / берега) была украдена гавайцами. В отместку Кук попытался похитить али-нуи с острова Гавайи, Каланипуу. 14 февраля 1779 года Кук столкнулся с разъяренной толпой. Кана'ина подошла к Куку, который отреагировал, ударив королевского слугу широкой стороной своего меча. Канаина подобрала навигатора и бросила его, в то время как другой служитель, Нуаа, убил Кука ножом.

Королевство Гавайи

Королевство Гавайи просуществовало с 1795 года до его свержения в 1893 году с падением Дом Калакауа.

Дом Камехамеха

Камехамеха I, основатель Королевства Гавайи

Дом Камехамеха (Хейл О Камехамеха), или династия Камехамеха, был правящей королевской семьей Королевство Гавайи, начиная с его основания Камехамеха I в 1795 году и заканчивая смертью Камехамеха V в 1872 году и Уильяма Чарльза Луналило в 1874 году.

Происхождение Дома Камехамеха можно проследить до единокровных братьев, Каланиупу и Кешуа. Отцом Калани'упуу был Каланинуй'иамамао, а отцом Кешуа был Каланикеаумоку, оба сына Кеаве`икекахиали`иокамоку. У них была общая мать, Камакаъимоку. Оба брата служили Алапа'инуи, правящему королю острова Гавайи. Гавайская генеалогия отмечает, что Кешуа, возможно, не был биологическим отцом Камехамеха, и что Кахекили II мог быть его биологическим отцом. Несмотря на это, происхождение Камехамеха I от Кэаве остается неизменным через его мать, Кеку'япойва II, внучку Кэаве. Кешуа признал его своим сыном, и эти отношения признаны официальными генеалогиями.

Традиционное пение меле Кеаки, жены Алапаинуи, указывает на то, что Камехамеха I родился в месяц икува ( зима) примерно в ноябре. Алапай отдал молодого Камехамеха своей жене Кеака и ее сестре Хакау на попечение после того, как правитель обнаружил, что мальчик жив. Самуэль Камакау писал: «Это было во время войны между вождями [ остров Гавайи, последовавший за смертью Кэаве, правителя всего острова (Ке-аве-и-кекахи-али-о-ка-моку), на котором родился Камехамеха I. " Однако его общая датировка была оспорена. Авраам Форнандер писал: «Когда Камехамеха умер в 1819 году, ему было больше восьмидесяти лет. Таким образом, его рождение пришлось на период между 1736 и 1740 годами, вероятно, ближе к первому, чем второму». Уильям Де Витт Александр указывает дату рождения как 1736 год. Сначала он был назван Пайеа, но взял имя Камехамеха, что означает «Очень одинокий» или «Тот, кого поставили в одиночку».

Дядя Камехамеха Калани'упуу воспитал его в честь Кешуа. смерть. Каланипуу правил Гавайями, как и его дед Кэаве. У него были советники и священники. Когда до правителя дошли слухи о том, что вожди собираются убить мальчика, он сказал Камехамехе:

Бог Ку-ка-или-моку был оставлен Камехамехе I его дядей Калани`пуу

«Дитя мое, я слышал тайные жалобы вождей и их бормотание о том, что они схватят тебя и убьют, возможно, скоро. Пока я жив, они боятся, но когда я умру, они возьмут тебя и убьют. Я советую вернуться в Кохалу ». «Я оставил тебе бога; вот твое богатство».

После смерти Калани'ōпуу Кивалаō занял место своего отца как первенец и правил островом, в то время как Камехамеха стал религиозным авторитетом. Некоторые вожди поддержали Камехамеху, и вскоре разразилась война за свержение Кивала'а. После нескольких сражений король был убит, и послы послали за двумя последними братьями на встречу с Камехамехой. Кегуа и Каглейоку прибыли на разных каноэ. Кешуа первым вышел на берег, где началась драка, и он и все находившиеся на борту погибли. Прежде чем то же самое могло случиться со вторым каноэ, вмешался Камехамеха. В 1793 году капитан Джордж Ванкувер отплыл из Соединенного Королевства и вручил флаг Союза Камехамеха, который все еще находился в процессе объединения островов в единое государство. ; Юнион Джек неофициально развевался как флаг Гавайев до 1816 года, в том числе во время короткого периода британского правления после того, как Камехамеха уступил Гавайи Ванкуверу в 1794 году.

К 1795 году Камехамеха завоевал все, кроме одного из главных островов. Для своей первой королевской резиденции новый король построил первое здание в западном стиле на Гавайских островах, известное как «Кирпичный дворец ». Это место стало резиденцией правительства для Гавайского королевства до 1845 года. Король поручил построить здание в точке Кеаваики в Лахайне, Мауи. Дом построили двое бывших заключенных из исправительной колонии Австралии Ботани-Бэй. Строительство было начато в 1798 году и завершено через 4 года в 1802 году. Дом предназначался для Каахуману, но она отказалась жить в этом строении и вместо этого поселилась в соседнем доме в традиционном гавайском стиле.

У Камехамеха у меня было много жен, но двух очень уважал. Кеōпуолани была высокопоставленным алиом своего времени и матерью своих сыновей, Лихолихо и Кауикеаули. Каахуману был его любимцем. Камехамеха I умер в 1819 году, его наследовал Лихолихо.

Камехамеха II

Камехамеха II в Англии с королевой и свитой

После смерти Камехамеха I Лихолихо покинул Каилуа на неделю и вернулся, чтобы быть коронованным королем. На пышной церемонии, на которой присутствовали простолюдины и дворяне, он подошел к кругу вождей, когда Каахуману, центральная фигура в группе и вдовствующая королева, сказал: «Услышь меня, о Божественный, ибо я возвещаю тебе волю твоего отца. Взгляните на этих вождей и людей вашего отца, и на эти ваши ружья, и на эту вашу землю, а мы с вами разделим царство вместе ». Лихолихо официально согласился, что положило начало уникальной системе двойного правления, состоящей из короля и соправителя, подобного регенту. Камехамеха II разделил свое правление со своей мачехой Каахуману. Она бросила вызов гавайскому капу, пообедав с молодым королем, разделив полов во время еды, что привело к концу гавайской религии. Камехамеха II умер вместе со своей женой, королевой Камамалу в 1824 году во время государственного визита в Англию, заболев корью. Он был королем 5 лет.

Останки пары были возвращены на Гавайи Боки. На борту корабля «Блондин» его жена Лилиха и Кекуанао крестились как христиане. Каахуману также обратился в христианство и оказал сильное христианское влияние на гавайское общество вплоть до своей смерти в 1832 году. Поскольку новому королю было всего 12 лет, Каахуману был теперь старшим правителем и назвал Боки своим Кухина Нуи.

Боки покинул Гавайи. поездка за сандаловым деревом, чтобы покрыть долг, и была потеряна в море. Его жена, Лилиха, заняла пост губернатора Мауи и безуспешно пыталась поднять восстание против Каахуману, который после ухода Боки назначил Кинау своим соправителем.

Каахуману

Каахуману с Чарльзом Канаиной

Каахуману родился Мауи около 1777 года. Ее родители были али'и из низшего сословия. Она стала супругой Камехамеха, когда ей было четырнадцать. Джордж Ванкувер заявляет: «[Одна из самых прекрасных женщин, которых мы когда-либо видели на любом из островов». Чтобы жениться на молодой женщине, Камехамеха должен был согласиться сделать ее детей своими наследниками Королевства, хотя у нее не было проблем.

Перед смертью Камехамеха выбрал Каахуману править вместе со своим сыном. Каахуману также усыновил мальчика. У нее было самое большое политическое влияние на островах. Художник-портретист заметил о ней: «Эта старая дама - самая гордая и непоколебимая леди на всем острове. Как вдова [Камехамеха], она обладает неограниченным авторитетом и уважением, ни одно из которых она не склонна отказываться ни от чего. по любому поводу ". Она была одним из самых влиятельных лидеров Гавайев.

Сахарная взаимность

Чарльз Рид Бишоп, министр иностранных дел (Гавайи)

Сахар стал основным экспортным товаром с Гавайев вскоре после Кука. прибытие. Первая постоянная плантация началась в Кауаи в 1835 году. Уильям Хупер арендовал 980 акров земли у Камехамеха III и начал выращивать сахарный тростник. В течение тридцати лет на четырех основных островах действовали плантации. Сахар полностью изменил экономику Гавайев.

Американское влияние в правительстве Гавайев началось с того, что владельцы плантаций США потребовали права голоса в политике Королевства. Это было обусловлено миссионерской религией и сахарной экономикой. Давление со стороны владельцев плантаций было воспринято королем и вождями как требование землевладения. После краткого 1843 года захвата британцами, Камехамеха III ответил на требования Великим Махеле, раздав земли всем гавайцам, как отстаивали миссионеры, включая Геррита П. Джадда.. Камехамеха III также попытался модернизировать правовую систему Гавайев, заменив традиции коренных народов англо-американскими общим правом.

. В 1850-х годах импортные пошлины США на сахар с Гавайев были намного выше, чем импортные. Гавайцы обвиняли США, и Камехамеха III добивался взаимности. Монарх хотел снизить тарифы в США и сделать гавайский сахар конкурентоспособным с другими иностранными поставщиками. В 1854 году Камехамеха III предложил политику взаимности между странами, но это предложение умерло в США. Сенат.

США контроль над Гавайями считался жизненно важным для защиты западного побережья. Военные особенно интересовались Пу'улоа, Перл-Харбор. Продажа одной гавани была предложена Чарльзом Ридом Бишопом, иностранцем, который женился на семье Камехамеха, дослужился до министра иностранных дел Гавайев и владел загородным домом недалеко от Пуулоа. Он показал двум американским офицерам около озер, хотя его жена, Бернис Пауахи Бишоп, в частном порядке не одобряла продажу гавайских земель. Как монарх Уильям Чарльз Луналило, был доволен тем, что епископ вел большую часть своих дел, но уступка земель стала непопулярной среди гавайцев. Многие островитяне думали, что все острова, а не только Перл-Харбор, могут быть потеряны, и выступали против любой уступки. К ноябрю 1873 года Луналило отменил переговоры и вернулся к питью вопреки совету врача; его здоровье быстро ухудшилось, и он умер 3 февраля 1874 года.

царь Давид Калакауа

Луналило не оставил наследников. Законодательный орган был уполномочен конституцией избирать монарха в этих случаях и избрал Давида Калакау преемником Луналило. Правительство США заставило нового правителя передать Перл-Харбор флоту. Калакауа был обеспокоен тем, что это приведет к аннексии США и нарушению традиций гавайского народа, который считал землю (''ina) плодородной, священной и не продаваемой. С 1874 по 1875 год Калакауа совершил государственный визит в Вашингтон, округ Колумбия, чтобы заручиться поддержкой нового договора. Конгресс согласился на Договор о взаимности 1875 сроком на семь лет в обмен на остров Форд. После заключения договора производство сахара увеличилось с 12 000 акров до 125 000 акров в 1891 году. К концу семилетнего срока Соединенные Штаты не проявили особого интереса к обновлению.

Восстание 1887 года и Штыковая конституция

20 января 1887 года Соединенные Штаты начали аренду Перл-Харбора. Вскоре после этого группа в основном не-гавайцев, называющая себя Гавайской патриотической лигой, начала Восстание 1887 года. Они разработали свою собственную конституцию 6 июля 1887 года. Новую конституцию написал Лоррин Терстон, министр внутренних дел Гавайев, который использовал гавайскую милицию для угроз Калакауа. Калакауа был вынужден отправить в отставку своих министров и подписать новую конституцию, которая значительно уменьшила его власть. Он стал известен как «Штыковая конституция » из-за угрозы применения силы.

Лоррин Терстон, министр внутренних дел (Гавайи)

Гровер Кливленд в то время был президентом, и его госсекретарь Томас Ф. Баярд направил письменные инструкции американскому министру Джорджу У. Мерриллу, что в случае новой революции на Гавайях приоритетом будет защита американской торговли., жизни и имущества. Баярд уточнил, что «помощь офицеров наших правительственных судов, если будет сочтена необходимой, будет поэтому незамедлительно предоставлена ​​для содействия господству закона и уважению к организованному правительству на Гавайях». В июле 1889 г. произошло небольшое восстание, и министр Меррилл высадил морских пехотинцев для защиты американцев; Государственный департамент однозначно одобрил его действия. Заменивший Меррилла министр Джон Л. Стивенс прочитал эти официальные инструкции и последовал им в своих спорных действиях 1893 года.

Хотя сама подпись Калакауа не имела юридической силы, новая конституция позволяла монарх назначать министров кабинета, но лишил его права увольнять их без одобрения Законодательного собрания. Право голосовать за Дворянский дом было изменено, требуя, чтобы и кандидаты, и избиратели владели имуществом стоимостью три тысячи долларов или больше или имели годовой доход в шестьсот долларов или больше. Это лишило избирательных прав две трети коренных гавайцев и других этнических групп, которые ранее имели право голоса. Эта конституция пошла на пользу иностранным владельцам плантаций. Теперь, когда законодательный орган несет ответственность за натурализацию иностранцев, американцы и европейцы могут сохранить гражданство своей страны и голосовать как граждане королевства. Наряду с правом голоса американцы могли занимать посты и при этом сохранять свое американское гражданство, чего нет ни в одной другой стране, и даже позволяли американцам голосовать без натурализации. Азиатские иммигранты больше не могли получать гражданство или голосовать.

Восстание Уилкокса 1888 года

«Казармы Иолани, 2007 год

Восстание Уилкокса 1888 года было заговором с целью свержения короля Давида Калакауа и заменить его сестрой в результате государственного переворота. Это было ответом на усиление политической напряженности между законодательной властью и королем согласно конституции 1887 года. Сестра Калакауа принцесса Лилиуокалани и жена королева Капиолани немедленно вернулись с Золотого юбилея королевы Виктории после того, как новости достигли их в Великобритании.

дальний родственник Калакауа, гавайский офицер и ветеран итальянской армии, вернулся Роберт Уильям Уилкокс на Гавайи примерно в то же время, что и Лилиуокалани, в октябре 1887 года, когда прекратилось финансирование его учебной программы. Уилкокс, Чарльз Б. Уилсон, принцесса Лилиуокалани и Сэм Новлейн замышляли свергнуть короля Калакауа и заменить его Лилиуокалани. 300 гавайских заговорщиков спрятались в казармах Иолани, и был заключен союз с Королевской гвардией, но заговор был случайно обнаружен в январе 1888 года, менее чем за 48 часов до восстания. Никто не был привлечен к ответственности, но Уилкокса сослали. 11 февраля 1888 года Уилкокс уехал с Гавайев в Сан-Франциско, намереваясь вернуться в Италию со своей женой.

Принцесса Лилиуокалани несколько раз предлагала трон Миссионерская партия, которая навязала Штыковую Конституцию ее брату, но она считала, что станет бессильным номинальным лицом, как ее брат, и отклонила предложения. В январе 1891 года Калакауа поехал в Сан-Франциско, чтобы поправиться, и остановился в Palace Hotel. Он умер там 20 января. Затем она взошла на престол. Королева Лилиуокалани назвала правление своего брата «золотым веком материально для Гавайев».

Королева Лилиуокалани

Попытка Лилиуокалани переписать Конституцию

Лилиуокалани заняла трон в разгар экономического кризиса. Закон Мак-Кинли нанес серьезный удар по сахарной промышленности Гавайев, сняв пошлины на импорт сахара из других стран в США, устранив предыдущее преимущество Гавайев благодаря Договору о взаимности 1875 года. Многие гавайские предприятия и граждане потеряли доход; В ответ Лилиуокалани предложила систему лотереи, чтобы собрать деньги для своего правительства. Спорно, было предложено опиум лицензирования. Ее министры и ближайшие друзья были против этого плана; они безуспешно пытались отговорить ее от реализации этих инициатив, обе из которых были использованы против нее в назревающем конституционном кризисе.

Главным желанием Лилиуокалани было восстановить власть монарха путем отмены Штыковой конституции 1887 года и обнародования новенький. Конституция 1893 года расширила бы избирательное право за счет снижения некоторых требований к собственности. Это лишило бы избирательных прав многих неграждан европейцев и американцев. Королева объехала несколько островов верхом, рассказывая людям о своих идеях и получив огромную поддержку, в том числе длинную петицию в поддержку новой конституции. Однако, когда королева проинформировала свой кабинет о своих планах, они отказались от своей поддержки, чувствуя себя неловко из-за того, что они ожидали от вероятной реакции ее оппонента.

Попытка Лилиуокалани обнародовать новую конституцию 14 января 1893 года была провоцирующее событие, приведшее к свержению Королевства Гавайи три дня спустя. Заявленные цели заговорщиков состояли в том, чтобы свергнуть королеву, свергнуть монархию и добиться присоединения Гавайских островов к США. Заговорщиками были пять американцев, один англичанин и один гражданин Германии.

Свержение

Свержение во главе с Терстоном, который был внуком американских миссионеров и получал свою поддержку прежде всего от американского и европейского бизнес-класса и других сторонников Партии реформ Гавайского королевства. Большинство лидеров Комитета Безопасности, свергнувшего королеву, были гражданами Америки и Европы, которые были подданными Королевства. Среди них были законодатели, правительственные чиновники и судья Верховного суда Гавайского королевства.

16 января маршал королевства Чарльз Б. Уилсон получил известие от детективов о запланированном переворот. Вильсон запросил ордер на арест 13 членов Совета и введение в Королевстве военного положения. Поскольку у членов были прочные политические связи с министром правительства США Джоном Л. Стивенсом, запросы неоднократно отклонялись Генеральным прокурором Артуром Петерсоном и кабинетом королевы, опасаясь, что в случае одобрения аресты обострили бы ситуацию. После неудачных переговоров с Терстоном Уилсон начал собирать своих людей для конфронтации. Уилсон и капитан Королевской домашней гвардии Сэмюэл Новлейн собрали отряд из 496 человек, которые были под рукой, чтобы защитить королеву.

Свержение началось 17 января 1893 года. был ранен и ранен при попытке остановить фургон, перевозивший оружие для Honolulu Rifles, военизированного крыла Комитета безопасности. Комитет опасался, что стрельба заставит правительственные силы разгромить заговорщиков и остановить переворот до того, как он начнется. Комитет безопасности инициировал свержение, организовав «Гонолулуские стрелковые», состоящие из примерно 1500 вооруженных местных (некоренных) мужчин. Стрелки разместили гарнизон Али'иолани Хейл через дорогу от `Дворца Иолани и ждали ответа королевы.

Военный корабль США «Бостон» Джон Л. Стивенс, американский дипломат, сговорился свергнуть Королевство Гавайи

В то время как эти события разворачивались, Комитет по безопасности выразил обеспокоенность по поводу безопасности и имущества американских жителей в Гонолулу.

Военная поддержка США

Попытки переворота были поддержаны министром правительства США Джоном Л. Стивенсом. Переворот оставил королеву под домашним арестом во дворце Иолани. Королевство на короткое время стало Республикой Гавайи до аннексии Соединенными Штатами в 1898 году. Получив уведомление о предполагаемых угрозах жизни и собственности некомбатантов американцев Комитетом безопасности, Стивенс вызвал роту американских морских пехотинцев в форме из USS Бостон и две роты американских моряков займут позиции в дипломатической миссии, консульстве и Арион-холле во второй половине дня 16 января 1893 года. 162 вооруженных моряка и морской пехотинец на борту военного корабля США Бостон в гавани Гонолулу сошёл на берег по приказу нейтралитета. Моряки и морские пехотинцы не заходили на территорию дворца, не захватывали какие-либо здания и никогда не стреляли, но их присутствие запугало защитников роялистов. Историк Уильям Русс утверждает: «Постановление о предотвращении любых боевых действий сделало невозможным для монархии защитить себя».

Территория Соединенных Штатов

Аннексия

Политическая карикатура 1898 года

В марте 1897 года Уильям МакКинли, республиканский экспансионист, сменил демократа Гровера Кливленда на посту президента США. Он подготовил договор о аннексии, но ему не хватало необходимого большинства в 2/3 в Сенате, учитывая демократическую оппозицию. Совместная резолюция, не имеющая права аннексировать, написанная конгрессменом-демократом Фрэнсисом Ньюлендсом об аннексии Гавайев, прошла и Палатой представителей, и Сенатом; ему нужна была только поддержка большинства. Разразилась испано-американская война, и многие лидеры хотели получить контроль над Перл-Харбором, чтобы помочь Соединенным Штатам стать тихоокеанской державой и защитить Западное побережье. В 1897 году Япония направила на Гавайи военные корабли, чтобы противостоять аннексии. Возможность вторжения и аннексии со стороны Японии сделала это решение еще более неотложным, тем более что четвертое население островов составляли японцы, которые в значительной степени сочувствовали цели своей страны в этом отношении.

МакКинли подписал Постановление Ньюлендса. аннексия Гавайев 7 июля 1898 года, создание территории Гавайев. 22 февраля 1900 года Гавайский органический закон установил территориальное правительство. Противники аннексии считали это незаконным, утверждая, что королева была единственным законным правителем. МакКинли назначил Сэнфорда Б. Доула губернатором территории. Территориальный законодательный орган впервые собрался 20 февраля 1901 года. Гавайцы сформировали Гавайскую независимую партию под руководством Роберта Уилкокса, первого делегата Гавайев в конгрессе.

Плантации

Сахарный тростник плантации на Гавайях расширились в течение территориального периода. Некоторые компании диверсифицировались и стали доминировать в смежных отраслях, включая транспорт, банковское дело и недвижимость. Экономическая и политическая власть была сосредоточена в так называемой «Большой пятерке ».

Вторая мировая война

USS Arizona во время атаки на Перл-Харбор

Атака на Перл-Харбор

Перл-Харбор был атакован 7 декабря 1941 года Императорский флот Японии, убив почти 2500 человек и потопив главный американский линкор флот. К счастью, четыре авианосца Pacific не оказались в порту и избежали повреждений. До 1945 года на Гавайях было военное положение. В отличие от Западного побережья Соединенных Штатов, где 100000 этнических японских граждан были интернированы, японское американское население на Гавайях полностью избежало подобной участи. хотя были арестованы сотни прояпонских лидеров. Перл-Харбор был США. главная передовая база Тихоокеанской войны. Летом 1942 года японцы пытались вторгнуться, но потерпели поражение в битве за Мидуэй. Сотни тысяч американских солдат, моряков, морских пехотинцев и летчиков прошли через них на пути к сражениям.

Многие гавайцы служили в 442-й полковой боевой группе, США. Армия пехотный полк. Полк почти полностью состоял из американских солдат японского происхождения. Полк воевал в основном в Италии, южной Франции и Германии. 442-й полк был самым украшенным подразделением для своего размера и продолжительности службы в американской истории. Четыре тысячи его членов пришлось заменять почти в 2,5 раза из-за потерь. Всего служило около 14000 человек, заработав 9 486 Пурпурных сердец. Подразделению было присвоено восемь Президентских ссылок (пять за один месяц). Двадцать один из ее членов, включая сенатора США от Гавайев Дэниела Иноуэ, были награждены Почетными медалями. Ее девизом было «Идти на разорение».

Демократическая партия

В 1954 году была проведена серия ненасильственных забастовок, протестов и другое гражданское неповиновение. На территориальных выборах 1954 года правление Гавайской республиканской партии в законодательном органе внезапно прекратилось, и на смену ей пришла Демократическая партия Гавайев. Демократы лоббировали государственность и занимали пост губернатора с 1962 по 2002 год. Эти события также объединили рабочую силу, что ускорило упадок плантаций.

Государственность
Все острова проголосовали как минимум 93% за создание штата в 1959 г.

Президент Дуайт Д. Эйзенхауэр подписал Закон о допуске на Гавайи в марте 18 января 1959 года, что позволило Гавайям стать государством. После всенародного референдума, на котором более 93% проголосовали за создание штата, 21 августа 1959 года Гавайи были признаны 50-м штатом.

Наследие аннексии

Для многих коренных гавайцев, способ, которым Гавайи стали территорией США, был незаконным. Губернаторы и судьи территорий Гавайев были прямыми политическими назначенцами президента США. Коренные жители Гавайев создали Партию самоуправления, чтобы добиться большего самоуправления. Гавайи подвергались культурным и социальным репрессиям в территориальный период и первое десятилетие государственности. 1960-е Гавайский ренессанс привели к возобновлению интереса к гавайскому языку, культуре и самобытности.

При поддержке сенаторов от Гавайев Дэниела Иноуэ и Даниэля Акака Конгресс принял совместную резолюцию под названием «Резолюция об извинениях » (Публичный закон США 103-150 ). Он был подписан президентом Биллом Клинтоном 23 ноября 1993 года. Эта резолюция принесла извинения коренным гавайцам от имени народа Соединенных Штатов за свержение Королевства Гавайи 17 января 1893 года.... и лишение коренных жителей Гавайев прав на самоопределение ". Последствия этой резолюции широко обсуждались.

В 2000 году Акака предложил так называемый законопроект Акака, чтобы распространить федеральное признание на тех, кто имеет коренное гавайское происхождение как суверенная группа, подобная индейским племенам. Законопроект не был принят до его выхода на пенсию.

См. Также
  • Исторический портал
  • карта Портал Северной Америки
  • флаг Портал США
  • флаг Гавайский портал
Ссылки
Дополнительная литература
Surveys
  • Craig, Robert D. Historical словарь Гонолулу и Гавайев (Scarecrow Press, 1998).
  • Daws, Gavan (1968). Мелководье времени: история Гавайских островов. University of Hawaii Press. ISBN 0-8248-0324-8.
  • Фукс, Лоуренс Х. Гавайи Поно: «Превосходные Гавайи»: этническая и политическая история. (1961).
  • Ха Лей, Джеймс Л. Пленный рай: История Гавайев (Св. Martin's Press, 2014).
  • Куйкендалл, Ральф Симпсон и Артур Гроув Дэй. Гавайи: история от Полинезийского королевства до американского штата (Прентис Холл, 1961).
  • Ла-Круа, Самнер. Гавайи: восемьсот лет политических и экономических перемен (U of Chicago Press, 2019) 309 стр. «Восемь + сто + лет + политических + и + экономических + изменений% 27% 27 онлайн-обзор
  • Виндетт, Олив. Острова судьбы: история Гавайев (1968).
Специальные исследования
  • Акино, Белинда. «Филиппинское столетие на Гавайях: из горнила». (2006)
  • Бичерт, Эдвард Д. Работа на Гавайях: история труда (U of Hawaii Press, 1985) 401pp
  • Браун, ДеСото и Энн Эллетт. Гавайи идут на войну: жизнь на Гавайях от Перл-Харбора к миру (1989).
  • Чапин, Хелен. Формируя историю: роль газет на Гавайях (University of Hawaii Press, 1996).
  • Кокран, Томас К. и Рэй Джинджер. "Американо-гавайская пароходная компания, 1899–1919", Business History Review (1954). 28 № 4, стр. 342–365.
  • Форбс, Дэвид В. Встречи с раем: виды Гавайев и их жителей, 1778–1941 (Академия искусств Гонолулу, 1992).
  • Гринли, Джон Уайетт. "Восемь островов на четырех картах: картографическая реконструкция Гавайев, 1876–1959 гг. »Cartographica 50, 3 (2015), 119–140. онлайн
  • МакЛеннан, Кэрол А. Суверенный сахар, промышленность и окружающая среда на Гавайях (2014).
  • Мак, Джеймс. «Создание« тихоокеанского рая »: как зародился туризм на Гавайях». (№ 2015-1. 2015) онлайн. 82pp
  • Меленди, Ховард Бретт и Рода Э.А. Хаклер. Гавайи, Сахарная территория Америки, 1898–1959 гг. (Эдвин Меллен Пресс, 1999).
  • Меленди, Ховард Бретт. Уолтер Фрэнсис Диллингем, 1875–1963: гавайский предприниматель и государственный деятель (Эдвин Меллен, 1996).
  • Морган, Уильям Майкл. Тихий океан Гибралтар: американо-японское соперничество по поводу аннексии Гавайев, 1885-1898 (Naval Institute Press, 2011). См. Онлайн-обзор Кеннета Р. Конклина, доктора философии
  • Рорера, Джуди. Haoles in Hawai'i (2010), 124ff.; научный обзор
  • Русс, Уильям Адам. Гавайская революция (1893-94) (1992)
  • Расс, Уильям Адам. Гавайская республика (1894–98) и ее борьба за победу над аннексией (Susquehanna U Press, 1992).
  • Шмитт, Роберт К. Историческая статистика Гавайев (University Press, Гавайи, 1977).
  • Силер, Джулия Флинн. Затерянное королевство: Последняя королева Гавайев, Сахарные короли и первое имперское приключение Америки (2012).
  • Сумида, Стивен Х. И вид с берега: литературные традиции Гавайев (University of Washington Press, 2015)
  • Трегаскис, Ричард. Король-воин: Гавайский Камехамеха Великий (1973).
  • Уилсон, Роб. «Экспорт христианского трансцендентализма, импорт гавайского сахара: трансамериканизация Гавайев». Американская литература 72 №3 (2000): 521–552. онлайн
Внешние ссылки
Последняя правка сделана 2021-05-23 13:54:20
Содержание доступно по лицензии CC BY-SA 3.0 (если не указано иное).
Обратная связь: support@alphapedia.ru
Соглашение
О проекте