Войти
| Гамбургский собор | |
|---|---|
| Собор Святой Марии Sankt Mariendom Dom St. Marien zu Hamburg | |
 Собор Святой Марии | |
  Гамбургский собор Расположение в Гамбурге Показать карту Гамбурга  Гамбургский собор Гамбургский собор (Германия) Показать карту Германии | |
| 53 ° 32′57 ″ N 09 ° 59′52 ″ E / 53,54917 ° с. Ш. 9,99778 ° в. / 53,54917; 9,99778 Координаты : 53 ° 32′57 ″ N 09 ° 59′52 ″ E / 53,54917 ° с. Ш. 9,99778 ° в. / 53,54917; 9,99778 | |
| Место расположения | Старый город Гамбурга |
| Страна | Германия |
| Номинал | Лютеранский |
| Предыдущий номинал | Римско-католический до 1531 г. |
| История | |
| Положение дел | Прото-собор |
| Основан | 831 |
| Учредитель (и) | Ансгар |
| Преданность | Мария из Назарета |
| Освященный | 18 июня 1329 г. |
| Архитектура | |
| Функциональный статус | Снесен |
| Архитектурный тип | 5-нефный зал церкви |
| Стиль | Кирпичная готика |
| Новаторский | 1035 |
| Закрыто | 1531–1540 |
| Снесен | 1804–1807 |
| Характеристики | |
| Материалы | кирпич |
| Администрация | |
| Архиепископия | Бремен |
| Провинция | Бремен |
Собор Святой Марии в Гамбурге (нем. Sankt Mariendom, также Mariendom, или просто Dom или Domkirche или Hamburger Dom ) был собором древней римско-католической архиепископии Гамбурга (не путать с современной архиепископией Гамбурга, оценка 1994 г.). который был объединен в личном унии с Бременской епархией в 847 году, а позже - в реальном унии с образованием Гамбургско-Бременской архиепископии с 1027 года.
В 1180 году собор соединение превратилось в соборной близко (немецкий: Domfreiheit, то есть собор Иммунитет район), образуя анклав в Принс-архиепископство Бремен в пределах города Гамбурга. К Реформации concathedral была преобразована в церковь лютеранского. Район неприкосновенности соборов, с 1648 г. являвшийся эксклавом Бременского герцогства, был захвачен Гамбургом в 1803 г. После этого город спровоцировал снос протокобора между 1804 и 1807 годами.
Собор, в общей итало-нордической традиции называемый просто Dom ( итал. Duomo ), который является синекдохой, используется - pars pro toto - для большинства существующих или бывших коллегиальных церквей и соборов в Германии. Собор располагался в районе самого раннего поселения Гамбурга на крутом холме между реками Альстер и Эльба, недалеко от улицы Шперсорт [ де ]. Сегодняшняя церковь Святого Петра была возведена прямо к северу от Домского собора, а сегодняшняя Домштрассе пересекает место, где раньше находился собор. Куриенштрассе напоминает о местонахождении дворов каноников.
Ранняя история Гамбургского озера и его первых соборных построек несколько неясна. В различных битвах за компетенции и привилегии множество документов было полностью сфальсифицировано, подделано или датировано задним числом, чтобы подтвердить аргументы. «Эти подделки прикрыли завесу ранней истории [архиепископства] Гамбург-Бремен». Результаты археологических раскопок не смогли уточнить преемственность ранних построек собора до 1035 года.
Ансгар, основатель церкви Святой Марии, копия изображения, первоначально висевшего в соборе, теперь в соборе Святого Петра. Деревянная миссионерская церковь датируется 831 годом. Папа Григорий IV назначил бенедиктинского монаха Ансгара первым архиепископом с 834 года. После разграбления Гамбурга и разрушения церкви викингами при Хорике I в 845 году архиепископия была объединена с епархией Бремен в 847 году. Гамбург оставался резиденцией архиепископа.
Свергнутый Папа Бенедикт V был увезен в Гамбург в 964 году и помещен под опеку архиепископа Адалдага. Тогда он стал диаконом, но умер в 965 или 966 году и был похоронен в соборе. В 983 князь Мстивож из Obodrites разрушен город и церковь. В 988 году останки Бенедикта предположительно были перенесены в Рим. Архиепископ Унван приступил к реконструкции укрепленного собора. При архиепископе Гамбургском Адальберте (1043–1072) Гамбург-Бремен достиг своего величайшего процветания, а затем пережил самые серьезные проблемы. Адальберт был после повышения Гамбургско-Бременского до сан Патриархата Севера и полностью потерпел неудачу. Гамбург даже был исключен из епархиального названия.
С инвеститурой архиепископом Лимаром место определенно переехало в Бремен. Тем не менее, глава кафедрального собора Гамбурга сохранил несколько особых прав. Около 1035 года архиепископ Бремена Адальбранд [ де ] инициировал строительство первого собора из кирпича и своего замка. В том же веке к северу от соборной территории была основана приходская церковь Святого Петра.
Однако, начиная с 1245 года, структура Адальбранда была заменена новой церковью в стиле ранней готики с тремя нефами, возведенной капитулом и принцем-архиепископом Гебхардом Липпенским [ де ], одним из немногих представителей объединенного королевства, ищущих сбалансированное представление в Бремене и Гамбург, предпочитающий титул епископа Гамбургского при пребывании на епархиальной территории справа от Эльбы, как известно из печатей и документов. Князь-архиепископ Бурхард Грелль освятил церковь как архиепископский собор 18 июня 1329 года.
К концу 14 века конкафедральный собор был расширен еще на два нефа. После этого собор оставался в основном неизменным до его сноса в 1807 году. Башня была завершена в 1443 году. В начале 16 века был возведен дополнительный зал, впервые упомянутый как Nige Gebuwte ( нижнесаксонское название нового здания) в 1520 году. примыкающий к северу монастырь. Предположительно, этот зал использовался для проповедей, а в действительности собор - для месс. Позже зал назывался Шаппендом в честь шкафов ( нижнесаксонский : Schapp [en] [pl.] [ De ] ), которые гамбургские плотники выставляли там. Традиционный праздник Рождества, записанный для площади перед собором с 14 века и продолжающийся сегодня как праздник Гамбургер-Дом (буквально в Гамбургском соборе ), затем проходил в зале Шаппендом.
Начиная с 1522 года лютеранство распространилось среди бюргеров Гамбурга, получив их подавляющее большинство к 1526 году, в то время как большинство каноников кафедрального собора скорее придерживалось католицизма, пользуясь своим экстерриториальным статусом. Сенат Гамбурга (городское правительство) учел новые факты и принял новую деноминацию в 1528 году. Поэтому, когда в октябре 1529 года сенат - во главе с его советником - назначил Иоганна Эпина (ум. 1553) лютеранским пастором в соседней церкви Святого Петра., чтобы ввести в городе лютеранский церковный орден Иоганна Бугенхагена, Эпин оспорил с преобладающей католической главой собора.
Собор Святой Марии в 1800 году, вид с юга на фоне башен Святого Петра (в центре) и Святого Иакова (справа). Экстерриториальный статус и конфессиональная оппозиция усилили восприятие собора, капитула и района неприкосновенности как чужеродного элемента в городе. В то время как почти все жители за пределами района иммунитета стали прихожанами ныне лютеранских приходских церквей, в огромном соборе не хватало прихожан. Между праздником Успения Пресвятой Богородицы и декабрем 1529 года городская милиция запрещала прихожанам доступ в собор, закрытый после имперских протестов. Более того, капитульные владения в Гамбурге и распространенные по всей епархиальной территории Северной Эльбии, формирующие фонд для поддержания канонов и кафедрального собора, все чаще удерживались соответствующими территориальными правителями. Таким образом, в мае 1531 г. капитул закрыл собор, а его содержание было запущено.
Между тем, большинство капитулярных канонов приняло лютеранство и избрало верных собратьев на возможные вакансии. Собор вновь открылся как лютеранское место поклонения в 1540 году. Споры о капитулярных владениях были урегулированы Бременским поселением в 1561 году. Церковь превратилась в лютеранский протокобор, а оставшиеся средства позволили финансировать прекрасную церковную музыку, сделав протокобор часто посещаемое место для лютеранских служб в сопровождении музыки. Сотрудники, занимающие Бременский Престол раньше сами лютеране с момента присоединения администратора Генри Саксен-Лауэнбург в 1569 The Вестфальского мира в 1648 году преобразованного Принц-архиепископство Бремена, в выборной монархии, в наследственную монархию в княжестве Бремен, в личной унии со Швецией до 1712/15 года, с 1715 года с Ганноверским домом. Таким образом, район иммунитета превратился в герцогский бремский анклав в городе.
Гамбургский собор, вид с востока, во время сноса в 1806 году Архитектор Эрнст Георг Соннин [ де ] проводил ремонтные работы в 1759/1760 году. Из-за слабого, нестабильного грунта башня собора наклонялась, поэтому Соннин выпрямил башню, как он сделал с другими церковными башнями в Гамбурге, он даже продемонстрировал собравшейся публике свою новую технику, изменив ее наклон и снова выпрямив. С 1772 года город Гамбург рассматривал возможность покупки неприкосновенного района, однако к тому времени не внес никаких изменений. По наущению герцогского бремского правительства капитул собора продал свою ценную библиотеку в конце 18 века. С 1790 г. пастырство протокобора оставалось вакантным.
По Reichsdeputationshauptschluss в 1803 году, в основном, вызывая секуляризации многих религиозных государств Священной Римской империи, Герцогство Бремена передал его соборный иммунитет районов в Бремене [ де ] и Гамбурге, в эти свободные имперских города. Из-за того, что герцогское правительство пренебрегло протокобором, он снова выпал из культурной жизни Гамбурга. Сенат Гамбурга, который в то время обладал ius patronatus для всех других лютеранских приходских церквей, не использовал дополнительную церковь, в которой даже не было прихожан, чтобы содержать ее. Поэтому в 1802 году Сенат, всегда отстаивая жизненно важные коммерческие интересы города, приказал снести готический прото-собор Гамбурга, решение, которое не вызвало серьезной оппозиции в городе и было выполнено в период с 1804 по 1807 год.
Камни продавали или использовали для укрепления морской обороны вдоль Эльбы; погребальные скульптуры и памятники были разбиты и использованы при реконструкции рудиментарной канализационной системы города. Сенат отчасти руководствовался желанием избавить город от экстерриториального института, но более чем возможно, что повышение арендной платы и высокий спрос на жилье в то время также сыграли свою роль. В любом случае этот инцидент был типичным для прославленного филистерства гамбургских властей. Еще пять средневековых церквей в городе были снесены между 1807 и 1837 годами.
Гамбургский алтарь : главный алтарь собора, посвященный Марии из Назарета, панель с изображением Марии и Иосифа из Назарета, Национальный музей, Варшава. 
Гамбургский алтарь: Панно с изображением Рождества Христова, Национальный музей, Варшава. Ценное убранство протокобора не вызывало особого интереса. Немногие энтузиасты, интересующиеся историей искусства, не смогли спасти здание. Чтобы сделать самую выгодную сделку, были снесены и проданы не только надземные строения в качестве строительного материала, но даже могильные плиты и большая часть фундаментов были выкопаны для одинаковой продажи. Более 370 плит песчаника были в основном построены в гидротехнических сооружениях вдоль многих водных путей в Гамбурге, битые камни и щебень использовались для строительства дамб в Оксенвердере и Спаденланде. Так что археологические раскопки в последние годы не смогли даже раскрыть точный план.
Стеклянные окна собора, построенного в св. Helena и Андреевская церковь [ де ] в Ludwigslust. 
Осколок кенотафа Папы Бенедикта V, Гамбургский музей. Спасением некоторых предметов обстановки мы обязаны Филиппу Отто Рунге, господствующему в торговой республике Гамбург, который утверждал, что они также могут быть проданы. Таким образом, алтарь собора в стиле поздней готики, созданный знаменитыми гамбургскими художниками Абсолоном Штумме и его пасынком Хинриком Борнеманом, однако закончил только после их смерти в 1499 году Вильмом Дедеке, был спасен и продан в Восточную Пруссию. В 1946 году алтарь был национализирован и сейчас выставлен в Национальном музее в Варшаве.
Прихожане гамбургской церкви Св. Иакова Великого приобрели алтарь св. Луки из обстановки протокобора, который теперь находится во втором южном нефе Св. Иакова. Несколько 15- го века витражи окна апостолов были проданы католической конгрегации Ludwigslust и теперь встроены в дести из Ss. Елены и Андреевская церковь [ de ], построенная в 1803–1809 гг.
Сохранился один из соборных колоколов. Celsa, основанный основатель колокольного Gerhard ван WOU в своем мастерском на Glockengießerwall в 1487 году, был куплен в 1804 годом Лютеранской общины Никольской церкви [ де ] в Altengamme, теперь часть Гамбурга.
Остатки Папа Бенедикт V «s кенотафия, который был построен около 1330 года, но удален в 1782 году, были обнаружены, помимо других результатов, в земляных кампаниях (1947-1957, 1980-1987 и 2005-2007).
Ярмарка проводится в или в передней части собора впервые был отмечен в 1329 году, в начале только в особых праздников, таких как Рождество, таким образом, являясь одним из предшественников современных рождественских рынков. Во времена Реформации в 16 веке ярмарка проводилась и в других случаях. После сноса собора (1804–1807) ярмарка, которая все еще носит название Hamburger Dom (буквально по-английски: Hamburg Cathedral ), в 1804 году переместилась на площадь Gänsemarkt (рынок гусей), а с 1892 года проходит на Heiligengeistfeld.
Бывший сайт собора с археологическим парком и стальными имитациями стена предположительной оригинальной укрепленной церкви, Святой Петр в фоновом режиме. После сноса собор оставался пустым, пока Карл Людвиг Виммель и Франц Густав Форсманн не [ де ] построили новое здание между 1838 и 1840 годами для самой известной гимназии Гамбурга, Gelehrtenschule des Johanneums. Позже это здание было передано Государственной и университетской библиотеке [ de ] Гамбурга, но разрушено в ходе операции союзников по бомбардировке Гоморры летом 1943 года. После расчистки завалов в 1955 году место снова осталось пустым, через него проходит новая улица Домштрассе (Соборная улица).
Недавний проект по перестройке этого места современным стекломостальным комплексом был отменен после гражданского протеста в 2007 году. С 2009 года на этом месте находится археологический парк. Стальные элементы указывают на прежние стены рано укрепленные церкви как предполагается, была своеобразной формой Узнаем Епископальной см. 39 белых скамеек указывают на вероятные места расположения бывших колонн пятинефного главного зала. Единственный найденный фундамент одного из них можно увидеть через стеклянный экран.
В 1994 году была основана новая римско-католическая архиепископия Гамбурга. По этому случаю возведенная в 1893 году католическая церковь Святой Марии в районе Санкт-Георг стала Новым собором Святой Марии.
В занимающих Гамбург-Бремен Престола, как правило, под название архиепископ Гамбурга и епископ Бремена между 848 и 1072, после чего Гамбург был в основном упал в титульном элементе, однако, некоторые более поздние архиепископы продолжили традицию именования как епархии до 1258 Лютеранских занимающих занимавшие престол с 1569 года, официально именовались администраторами, но, тем не менее, в просторечии именовались князьями-архиепископами.
Собор глава была основана в 834 и его члены, в канонах (Domherr [ан]) пользуется личным иммунитетом от юрисдикции светских местных правителей. Орден обладал церковной юрисдикцией в северной Эльбской части архиепископии, а именно в Гамбурге, Дитмарше, Гольштейне и Штормарне. Таким образом, до прорыва Реформации капитул назначал священников, служащих в приходах города. Собор, капитул и канонизм поддерживались многочисленными пребендами, включающими городскую недвижимость, феодальные сборы и соклет, собранные с зависимых фермеров во многих так называемых капитульных деревнях в вышеупомянутых областях. Голсасская аристократия и патрициат Гамбурга обеспечивали большинство канонов.
По инициативе архиепископа Адальгара (888–909) Папа Сергий III подтвердил слияние Бременской епархии с Гамбургской архиепископией с образованием Гамбургской и Бременской архиепископии, в просторечии называемой Гамбург-Бремен, и тем самым отверг претензии Кельна. как мегаполис над Бременом. Сергий запретил Гамбургскому капитулу основывать собственные суфражистские епархии. После разрушения Гамбурга Ободритом в 983 г. капитул был разогнан. Таким образом, архиепископ Unwan назначил новый глава с двенадцатью канонами, с тремя каждыми взято из Bremen собора главы, и три колледжей из Bücken, Harsefeld и Ramelsloh. В 1139 году архиепископ Адальберо бежал от вторжения Рудольфа II, графа Стадского и Фридриха II, графа Палатина Саксонского [ де ], который разрушил Бремен и обосновался в Гамбурге, также назначив новые капитульные каноны к 1140 году.
С архиепархии набирает княжеский суверенитет в качестве царского имения в Священной Римской империи в 1180 году, соединения соборах Гамбург и Бремен с chapterhouses и капитула жилых судов (немецкий: Кюрьен ) превратилась в собор иммунитета Районы (Немецкий: Domfreiheiten ), образуя эксклавов от князя-архиепископство Бремен в имперский. После того, как капитуляция Бременского собора, возвышавшаяся над тремя имеющими избирательные права капитулярами Гамбурга, избрала в 1207 году Вальдемара Датского архиепископа, декан Бременского собора Бурхард из Штумпенхузена, который выступал против этих выборов, бежал в Гамбург, находившийся тогда под датским влиянием. Король Дании Вальдемар II, враждующий с двоюродным братом своего отца архиепископом Вальдемаром, добился того, чтобы в начале 1208 г. Гамбургский капитул избрал Бурхарда антиархиепископом. Из-за отсутствия папской поддержки король Вальдемар II сам назначил его архиепископом Бурхардом I. Эльбия.
В 1219 году бременский капитул снова проигнорировал капитулянты Гамбурга, опасаясь их датского партизанского движения, и избрал Гебхарда архиепископом Липпе [ де ]. В 1223 году архиепископ Гебхард согласовал Гамбургский капитул и постановил, что трем его капитулятам будет предоставлено право избирать вместе с Бременским капитулом, а именно проректора, председательствующего в капитуле, декана (Domdechant) и магистра ученого, ответственного за образование в капитуле. соборная школа. Папа Гонорий III подтвердил это поселение в 1224 году, также подтвердив продолжающееся существование обеих глав.
Каноники были разделены на младших ( canonicus minor) и старших ( canonicus maior ) должностей. О различии свидетельствовали также более низкие и высокие предбенды. Иоганн Роде Старший был ректором между 1457 и 1460 годами. Известный историк Альберт Кранц, также служивший в Гамбурге дипломатом, получил каноник лектора примария в 1493 году. В 1508 году он стал деканом собора (Domdechant) капитула.. Кранц с рвением занялся реформированием церковных злоупотреблений, но, хотя он и выступал против различных искажений, связанных с дисциплиной католической церкви, он не питал особой симпатии к решительным мерам Джона Уиклифа или Яна Гуса. Кранц в целом согласился с протестом Мартина Лютера против злоупотребления индульгенциями, но отклонил тезисы Лютера на смертном одре в декабре 1517 года.
Один каноник, называемый magister scholarum, отвечал за образование в соборной школе. 1499 Генрих Банцков [ де ] служил магистром ученого, Иоганнес Саксоний [ де ] был назначен магистром ученого в 1550 году. После прорыва Реформации каноники больше не обязательно были связаны с церковными должностями, но часто служили для содержания педагогов, музыкантов или ученых..
В 1513 году дитмарцы основали францисканский мужской монастырь в Лундене, чтобы поблагодарить свою тогдашнюю национальную святую покровительницу Марию из Назарета, выполнив клятву, взятую перед битвой при Хеммингштедте, в случае, если они смогут победить датско-голсасских захватчиков, однако гамбургское отделение потребовало своего голоса в назначение пребендарей. После долгих лет споров Совет 48, избранный руководящий орган фермерской республики Дитмарша, решил в августе 1523 года основать независимую католическую церковь Дитмарша галликанского типа, отрицая капитулярную юрисдикцию Гамбурга над всем Дитмаршем. Капитул не смог вернуть себе юрисдикцию, включая свою долю в церковных сборах и штрафах, наложенных в Дитмарше.
По запросу сената Гамбурга Лютер отправил в город Бугенхагена. Он разработал Орден лютеранской церкви для Гамбурга в 1529 году. Сначала он стремился захватить доходы конкатедоров и капитулов в пользу общего фонда городских приходов, финансируя пасторов и учителей. Капитул будет распущен, а освобожденные каноники будут платить пожизненную ренту. Однако тогда еще стойко католические капитулы отказались, и их нельзя было принуждать из-за их неприкосновенности и экстерриториального статуса.
Спор заставил многих каноников покинуть город и закрыть собор. Судебный процесс по этому вопросу все еще находился на рассмотрении в суде Императорской палаты, когда после Смолкальдской войны и последующего мира Аугсбургского императора Фердинанда I в 1561 году было создано Бременское поселение.
Два пребенда, пожертвованные частным образом в 15 веке, предназначались для лекторов ( lector primarius, secundarius ), отвечающих за продвинутую теологическую подготовку духовенства. После Реформации lector primarius был объединен с суперинтендантом лютеранской церкви в Гамбурге, который впервые с 18 мая 1532 года возглавлял суперинтендант Эпинус. Lector secundarius был объединен с лютеранским пасторатом в Домском соборе. Небольшие пребенды предназначались для содержания церковных музыкантов и учителей. Среди известных пасторов были Иоганн Фредер [ де ] (1540–1547), Пауль фон Эйцен [ де ] (по состоянию на 1548 год) и Иоганн Генрих Даниэль Молденхауэр [ де ] (1765–1790).
С Вестфальским миром принц-архиепископство Бремена превратилось из выборной монархии в наследственную монархию герцогства Бремен. Хотя кафедральные соборы Бремена и Гамбурга не были распущены как таковые, они резко потеряли влияние, потому что раньше были избирательными органами действующих лиц престола, закрепляющими свои привилегии и пожертвования посредством избирательной капитуляции, которую действующие руководители должны были оформить как самоуправление. обязательства в соответствии с законами и принципами, установленными до их присоединения. Наследственная монархия открыла ворота абсолютизму в Бременском герцогстве. Главы превратились из учредительных законодательных органов в подчиненные административные единицы, получающие приказы от правителей. Последним каноником, исполняющим обязанности президента отделения, был юрист Фридрих Иоганн Лоренц Майер [ де ].
Многим церковным музыкантам были предоставлены пребенды или каноники, традиционно один каноник, титулованный кантор или регент, отвечал за подготовку и организацию музыкальных представлений в Доме. После Реформации Сенат Гамбурга способствовал развитию кантората Йоханнеума, превосходящего церковную музыку Домского собора. Иногда оба кантората состояли в личной унии.
Эразм Сарториус [ де ], викарий Домского собора с 1604 года, был вверен канторатом Йоханнеума в 1628 году. Кантор собора Томас Селле исполнял обязанности между 1642 и 1663 годами. Иоганн Вольфганг Франк занимал канторат с 1682 по 1685 год. Фридрих Николаус Брунс, сменивший Николая Адама Струнгк, отвечавший за Hamburger Ratsmusik (Музыка для Сената Гамбурга) в 1682 году, стал каноником минорным и кантором собора в 1687 году.
Иоганн Маттезон, дипломат, музыкант, теоретик музыки и кантор собора между 1715 и 1728 годами, был первым автором, опубликовавшим об Иоганне Себастьяне Бахе. Глухота заставила Маттесона уйти в отставку. Его сменил Рейнхард Кейзер, который стал регентом собора в 1728 году и до своей смерти в 1739 году писал в основном церковную музыку. Между 1756 и 1762 годами кантором служил Иоганн Валентин Гёрнер.
В состав капитуляционного фонда входили 14 так называемых капитулярных деревень (Kapitelsdörfer) за пределами Гамбурга, которые платили членские взносы капитулу. После Реформации правители Гольштейна захватили эти деревни, узаконенные Вестфальским миром в 1648 году. 18 октября 1576 года Адольф, герцог Гольштейн-Готторпский, конфисковал ряд капитулярных пожертвований в счет периодической выплаты ренты до 1803 года.
