Войти
| Его Высокопреосвященство. Блэйз Джозеф Купич | |
|---|---|
| Кардинал,. Архиепископ Чикаго | |
 Купич 12 апреля 2015 г. | |
| Архиепископия | Чикаго |
| См. | Чикаго |
| Назначен | 20 сентября 2014 г. |
| Установлен | 18 ноября 2014 г. |
| Предшественник | Фрэнсис Джордж |
| Другие сообщения | Кардинал-священник Св. Бартоломео алл'Исола. Конгрегация епископов. Канцлер Католического расширения |
| Приказы | |
| Посвящение | 16 августа 1975 г.. от Дэниела Э. Шихана |
| Освящение | 21 сентября 1998 г.. от Гарри Джозеф Флинн |
| Создан кардиналом | 19 ноября 2016. Папой Франциском |
| Ранг | Кардинал-священник |
| Личные данные | |
| Имя при рождении | Блейз Джозеф Купич |
| Родился | (1949-03-19) 19 марта 1949 г. (возраст 71). Омаха, Небраска, США |
| Национальность | Американец |
| Конфессия | Римско-католическая |
| P Арентс | Блас и Мария (урожденная Мэйхан) Купич |
| Предыдущая запись |
|
| Alma mater | |
| Девиз | Мир вам. (Иоанна 20:21) |
| Герб |  |
| Стили. Блейз Джозеф Купич | |
|---|---|
 | |
| Базовый стиль | Его Высокопреосвященство |
| Разговорный стиль | Ваше Высокопреосвященство |
| Неформальный стиль | Кардинал |
| См. | Чикаго |
| История рукоположения. Блейз Дж. Купич | |||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| |||||||||||||||||||||
Блейз Джозеф Купи ch (; 19 марта 1949 г.) - американский прелат католической церкви, кардинал, который служит девятым архиепископом архиепископа Чикаго.
Родившийся в Омахе, Небраска, Купич был рукоположен в священники в 1975 году. Он был назван епископом Рапид-Сити, Южная Дакота, Папой Иоанном Павлом II в 1998. Затем Купич был назначен епископом Споканской епархии, Вашингтон, Папой Бенедиктом XVI в 2010 году. После того, как Папа Франциск избрал его преемником Фрэнсис Кардинал Джордж архиепископом Чикагского, Купич был назначен там в 2014 году. Впоследствии он был также назначен членом Римской курии Конгрегации епископов, которая играет важную роль в консультировании папы по епископским вопросам, включая встречи. В 2016 году он был назначен в Коллегию кардиналов, а также в Конгрегацию католического образования.
Блейз Джозеф Купич родился в Омахе, Небраска, в семье хорватов. по происхождению, как один из девяти детей Блейза и Мэри (урожденная Мэйхан) Купич. Он посещал бенедиктинское аббатство и среднюю школу Маунт-Майкл и среднюю школу архиепископа Райана в Омахе, Небраска, и семинарию Святого Иоанна Вианнея в Университете Сент-Томаса в Сент-Пол, Миннесота, от которого он получил степень бакалавра наук В 1971 году Купич учился в Риме в Папском Североамериканском колледже и Папском григорианском университете, получив степень бакалавра священного богословия (1974) и Магистр богословия (1975).
Купич был рукоположен в священство 16 августа, 1975, а затем до 1978 года служил помощником пастора в церкви Св. Маргарет Марии и инструктором в средней школе Павла VI в Омахе. В архиепископии Омахи он служил директором с 1978 по 1981 год. Он закончил аспирантуру Католического университета Америки в Вашингтоне, округ Колумбия. Купич получил степень лиценциат (1979), а позже докторская степень священного богословия (1987) по сакраментальному богословию, с диссертацией под названием «Пришествие в римской традиции: экзамен и Сравнение лекционных чтений с герменевтическими единицами за три периода ».
С 1980 по 1981 годы Купич был инструктором в программе непрерывного образования священников и формировании диаконатов. в Крейтонском университете в Омахе. Затем он служил секретарем нунциатуры Соединенных Штатов до 1987 года, а иногда выступал в качестве представителя миссии. Он был пастором церкви Святой Марии в Бельвью с 1987 по 1989 год, Президент - Ректор Папского колледжа Джозефинум в Колумбус, штат Огайо, с 1989 по 1996 год и пастор церкви Св. Роберта Беллармин в Омахе с 1997 по 1998 год.
6 июля 1998 года, Купич был назначен седьмым епископом Рапид-Сити, Южная Дакота, Папой Иоанном Павлом II. Он был рукоположен в епископа архиепископом Гарри Флинном из Сент-Пол и Миннеаполис 21 сентября 1998 года. Сопосвятителями были архиепископы Элден Фрэнсис Кертисс из Омахи и Чарльз Джозеф Чапут, OFM Гл. из Денвер.
Купич запретил детям принимать первое Святое Причастие в Тридентской Мессе или подтверждаться в традиционной форме. В 2002 году Купич запретил традиционным мессам совершать Пасхальный Тридуум литургии в соответствии с формой Римского обряда.
1962 года. Во время президентских выборов 2004 года Купич сделал это. не присоединяйтесь к тем епископам, которые сказали, что святое причастие должно быть отказано американским католическим политикам, которые поддерживают право на аборт. Он сказал: «Мы не можем выбирать конкретные вопросы. Мы должны быть готовы обсуждать все вопросы. Наша позиция начинается с защиты нерожденных, но на этом не заканчивается».
Два года спустя, когда избиратели Южной Дакоты рассмотрели референдум, который запретил бы аборт, кроме как для спасения жизни матери, Купич призвал к «публичному диалогу... отмечены вежливостью и ясностью ". Он предложил три условия для проведения политических дебатов: «1. Следует признать, что и проблема аборта, и юридические ограничения на аборты неизбежно являются моральными вопросами, основанными на моральных ценностях; 2. Должно быть согласие, что любое обсуждение аборта и закон должен признавать как страдания нерожденных детей в результате абортов, так и страдания беременных женщин в тяжелых обстоятельствах; 3. Должна быть приверженность диалогу, который является гражданским, интерактивным и содержательным ». статут был отклонен от 55% до 45%.
Незадолго до США. президентские выборы 2008 года, Купич опубликовал в Америке эссе по вопросу о расе, в котором говорилось:
Когда мы приближаемся к дню выборов, в который один из основных партийных кандидатов на пост президента впервые становится человеком афроамериканское происхождение, мы должны иметь возможность делать это с чувством, что каким бы ни был исход, Америка перешагнула еще один порог в исцелении ран, которые расизм нанес политическому телу нашей страны. за всю нашу историю. Однако с учетом недавних сообщений СМИ о голосовании на расовой почве, этот потенциально исцеляющий момент может обернуться нанесением еще одной раны, если расизм определит исход. Из-за этой угрожающей возможности об этом стоит вспомнить католикам и всем американцам... [Прав] ацизм - это грех.
Купич служил в комитете Конференции католических епископов США. для молодых взрослых в 2000–2003 гг., период, когда USCCB принял свою Далласскую хартию, устанавливающую процедуры рассмотрения обвинений в неправомерном поведении священников. Он снова работал в переименованном Комитете по защите детей и молодежи USCCB в 2005–2006 годах. Купич стал главой комитета в 2008 году.
После президентских выборов 2008 года Купич посоветовал своим собратьям-епископам найти способы работать с новой администрацией Обамы : «Помните о пророчество обличения быстро иссякает, и мне кажется, что нам нужно пророчество солидарности с сообществом, которому мы служим, и нацией, в которой мы живем. "
30 июня 2010 года Папа Бенедикт XVI назначил его епископом Спокана. Он был назначен шестым епископом Спокана 3 сентября 2010 года на церемонии в Университете Гонзага.
. В 2011 году Купич отговорил священников и семинаристов в своем епархии от участия в демонстрациях перед клиниками Planned Parenthood или поддержки 40 Days for Life, движения в защиту жизни, которое проводит бдения в клиниках для прерывания беременности. Позже Купич разъяснил свою позицию в заявлении, в котором говорилось, что, хотя он не запрещал священникам молиться вне клиник, он полагал, что «решения об аборте обычно не принимаются перед клиниками - они принимаются за кухонными столами и в помещении. жилые комнаты, и они часто связаны с сестрой, дочерью, родственником или другом, на которых, возможно, оказал давление или бросил мужчина, родивший ребенка ».
В феврале 2011 года, когда Купич возглавлял Комитет по защите детей и молодежи Конференции католических епископов США, расследование Филадельфии большого жюри установило, что Архиепископия Филадельфии имела позволил 37 священникам оставаться активными, несмотря на обвинения в жестоком обращении или ненадлежащем поведении. В марте он прокомментировал: «Это сбивает с толку и деморализует многих людей. Все очень огорчены этим, потому что люди каждый день очень усердно работают, чтобы реализовать устав. И то, что это произошло, действительно болезненно для всех. нас." Позже Купич назвал события в Филадельфии «аномалией». Он сказал, что епископы США осуществили большую часть согласованных ими реформ, известных как Далласская хартия (2002 г.), и добавил: «Если мы хотим, чтобы наши люди доверяли нам, мы должны доверять им. Поэтому мы делаем все возможное, чтобы гарантировать, что мы прозрачны с ними ».
В июне Купич снова указал на хартию, которую, по его мнению, нужно было немного изменить. Он подчеркнул необходимость правильной реализации:
Проблема не в уставе. Мне кажется, правильно ли люди используют хартию в качестве ориентира... Мы считаем, что хартия имеет знаковый статус. Мы считаем, что решения, принятые в 2002 году, были значительными. Они включали не только изменения в практике и политике, но, я думаю, также и в культуре, и поэтому мы не собираемся отступать от этого обязательства каким-либо образом, чтобы внести какие-либо изменения.
В течение трех месяцев в 2011 году Купич опубликовал «Новый римский миссал: время обновления», исторический обзор литургического обновления, чтобы представить новый английский перевод римского миссала. Он положительно писал о переходе от ad orientem к противоположному направлению священника в мессе; он оплакивал тех, кто не принимал изменения Novus ordo missae; он положительно писал о причастии как видов, так и мессы на просторечии, незападном инкультурации в литургии, мирском участии в литургии как лакмусовой бумажке активное участие, и рубрики упрощение.
В апреле 2012 года Купич поддержал решение Университета Гонзага пригласить англиканца архиепископа Десмонда Туту выступить на его выпускных церемониях и получить почетная степень, против которой протестовали Общество кардинала Ньюмана и другие активные участники движения в защиту жизни.
Поскольку избиратели столкнулись с ноябрьским 2012 г. референдумом о легализации однополые браки в штате Вашингтон, Купич написал пастырское письмо, в котором сначала отмечалось, что этот вопрос часто рассматривался с точки зрения личного сочувствия и " равенство ":
Сторонники пересмотра определения брака часто мотивируются состраданием к тем, кто проявил мужество, отказавшись жить в страхе быть отвергнутым за свою сексуальную ориентацию. Это очень личное сострадание к тем, кто страдал и продолжает страдать, - это близкие и любимые друзья и члены семьи. Это также сострадание, созданное в ответ на трагические национальные истории о насилии в отношении гомосексуалистов, словесных нападках, унижающих их человеческое достоинство, и самоубийствах подростков, которые боролись со своими сексуальная идентичность или подверглись издевательствам из-за этого. В результате сторонники референдума часто страстно говорят о необходимости сбалансировать весы правосудия.
Затем Купич призвал к «существенным общественным дебатам..., проводимым с уважением, честностью и убежденностью» и попросил «внимательное рассмотрение» позиции церкви по референдуму. В заключение он заявил о терпимости, которая отличает Церковь от противников референдума:
Я также хочу очень четко заявить, что, излагая нашу позицию, католическая церковь не терпит злоупотребления этим моментом для разжигания враждебности по отношению к гомосексуалистам. или продвигать программу, которая вызывает ненависть и неуважение к их человеческому достоинству.
Он объяснил позицию Церкви по референдуму: зарегистрированные в Вашингтоне домашние партнерства уже предоставили однополым парам все законные права, связанные с брак, поэтому равенство не было проблемой; что референдум пытается сделать разнополые и однополые отношения идентичными, а не равными; что он игнорирует реальные различия между мужчинами и женщинами и то, как «сыновья и дочери узнают о гендере, исходя из того, как с ним живут их матери и отцы»; что удаление терминов «мать» и «отец» из юридических документов меняет наши представления о семейных отношениях; что влияние на другие особенности закона о браке, таких как ограничение брака родственниками или ограничение брака двумя людьми, неизвестно; и что вопрос не в том, будет ли преобладать религиозное или светское определение брака: «Брак существовал либо до церкви, либо до государства. Он записан в нашей человеческой природе».
писал Купич 22 января 2013 г., ссылаясь на убийство 20 детей в Ньютауне, штат Коннектикут, начальной школе несколькими неделями ранее, что «правда победит, и мы должны верить, что нация, коллективное сердце которой может разбиться и горевать о младенцах. убитый в Ньютауне, обладает способностью и Божьей благодатью однажды скорбеть о младенцах, убитых в утробе матери ».
Купич позволил сотрудникам католической благотворительной организации помогать людям регистрироваться для получения пособий в соответствии с Закон о доступном медицинском обслуживании, широко известный как «Obamacare», в отличие от большинства других епископов. Он сказал:
Мы считаем здравоохранение одним из основных прав человека и считаем, что люди должны иметь доступ к доступному по цене медицинскому обслуживанию, чтобы жить полноценной жизнью. Мы хотим быть уверены в том, что люди, не имеющие доступа к доступной медицинской помощи, получат такую помощь. Это программа, которая позволяет этому иметь место.
В июне 2014 года Купич выступил на конференции в Католическом университете Америки о реакции католиков на либертарианство, который он подробно критиковал:
Разъединяя человеческое достоинство исходя из предполагаемой солидарности, либертарианцы движутся в направлении, которое не только имеет огромные последствия для смысла экономической жизни и цели политики в мире глобализации, но и в направлении, несовместимом с католическим социальным учением, особенно в его нынешнем виде. разработан Папой Франциском.
В качестве альтернативы либертарианству Купич отстаивал некоторые взгляды Папы Франциска, в том числе его «другой подход к тому, как мы знаем и учимся», «обеспечивая диалог идей с реальностью» и его призыв «к переход от экономики исключения к культуре встреч и потребности в сопровождении ", в которой, как он объясняет," один встречает другого, а не одно я. Этот акцент на встрече и сопровождении разоблачает трудности с либертарианство поскольку его заявленная цель состоит в повышении автономии человека в качестве приоритета ". В заключение он выразил «серьезную обеспокоенность по поводу либертарианства, влияющего на пастырскую жизнь», трудности консультирования молодых людей, «внутренняя жизнь которых находится под угрозой в мире, который побуждает их быть вовлеченными в свои собственные интересы». Критика современного капитализма Франциском, по его мнению, «связана с богатой традицией... оспаривания экономических и политических подходов, которые не ставят во главу угла человеческое достоинство во всей его полноте».
Купич молится на демонстрации 2017 года Страстной пятницы против насилия с применением огнестрельного оружия в Чикаго с представителем тогдашнего штата Дэвидом С. Олсеном (на справа) Ватикан объявил 20 сентября 2014 г., что Папа Франциск принял отставку кардинала Франциска Георгия с поста архиепископа Чикаго и назвал Купич чтобы стать его преемником. Купич был установлен там 18 ноября 2014 года. Перед установкой в Чикаго Купич объявил, что будет жить в апартаментах в Соборе Святого Имени, а не в Gold Особняк на побережье, который традиционно служил резиденцией архиепископов Чикаго.
30 апреля 2015 года Купич объявил о крупной реорганизации архиепископии. Приблизительно 50 служащих архиепископа приняли пакеты досрочного выхода на пенсию. Он назначил семинарии ректором, директором столичного трибунала и канцлером, одновременно утвердив отца Рональда Хикса в качестве генерального викария и Бетси Болен, бывшего финансового директора, в качестве главного операционного директора. Был создан новый латиноамериканский совет (Consejo) со штаб-квартирой в церкви в Цицероне, штат Иллинойс,, в испаноязычном районе.
Письмо в Чикаго Tribune 3 августа 2015 года, во время полемики о скрытых видео Planned Parenthood 2015, Купич повторил призыв кардинала Джорджа к «нашей приверженности как нации последовательной этике жизни». Он писал, что «торговля останками беззащитных детей» «особенно отвратительна» и что «нас не менее потрясает безразличие к тысячам людей, которые ежедневно умирают из-за отсутствия достойной медицинской помощи; кому отказано в правах из-за сломанной иммиграционной системы и расизма; кто страдает от голода, безработицы и нуждается; кто расплачивается за насилие в кварталов или казненных государством во имя справедливости ". Отец Раймонд Дж. Де Соуза в Национальном католическом реестре подверг критике то, что, по его словам, было «непоследовательной» практикой Купича «последовательной жизненной этики », предложенной кардиналом Джозефом Бернардином в середине 1980-х, утверждая, что это «в основном служит [им] для того, чтобы преуменьшить актуальность вопроса об абортах». Купич осудил губернатора Иллинойса Брюса Раунера за одобрение закона об абортах после того, как якобы пообещал не делать этого, а на митинге «Марш за жизнь» в Чикаго Купич сказал, что аборты - важная проблема, и утверждал, что это касается других вопросов. что свидетельство Церкви кажется неполным, говоря: «Мы также должны заботиться об этом ребенке, когда он родится».
15 сентября 2015 г. Папа Франциск назначил Купича для участия в Синоде епископов в Риме в октябре, добавив его к предложениям, предложенным Конференцией католических епископов США. Там он поддержал предложения предоставить возможность повторно вступившим в брак лицам участвовать в причастии и уважать решения, которые те, кто вступают в повторный брак или геи в отношениях, «принимают в отношении своей духовной жизни». Купич отождествлял себя с теми отцами синода, которые предпочитали пастырский подход, который начинается с изучения конкретных обстоятельств каждого человека и подчеркивает важность совести. Он сказал:
Я стараюсь помогать людям на этом пути. И люди приходят к решению с чистой совестью. Тогда наша работа с церковью - помочь им двигаться вперед и уважать это. совесть неприкосновенна. И мы должны уважать это, когда они принимают решения, и я всегда это делал.
Что касается причастия для тех, кто состоит в однополых отношениях, он сказал:
[M] y роль как пастор состоит в том, чтобы помочь им понять, какова воля Божья, глядя на объективное нравственное учение Церкви и в то же время помогая им пройти период различения, чтобы понять, что Бог призывает их в этот момент. Это для всех. Я думаю, что мы должны убедиться, что мы не выделяем одну группу, как будто они не являются частью человеческой семьи, как будто для них существует другой набор правил. Это было бы большой ошибкой.
Поскольку Синод рассматривал возможность одобрения такого подхода к повторно вступившим в брак, как это было предложено его немецкоязычной дискуссионной группой, один критик назвал эту идею исходящей от Купича, а затем принятой дискуссионная группа, в которую входили кардиналы Вальтер Каспер, Рейнхард Маркс, Герхард Мюллер и Кристоф Шенборн, назвав это «чупичемецким» предложение ".
9 октября 2016 года Папа Франциск объявил, что 19 ноября 2016 года Купич будет возведен в Коллегию кардиналов. На консистории в тот день ему было присвоено звание кардинального священника и назначена титульная церковь Сан-Бартоломео алл'Исола.
25 августа 2018 г. архиепископ Карло Мария Вигано, бывший апостольский нунций в США, опубликовал 11-страничное письмо с описанием серии предупреждений Ватикану относительно сексуальных проступков со стороны Карди. nal Теодор МакКэррик. Вигано также утверждал, что МакКэррик и другие «организовали» назначения Купича архиепископом Чикаго и Джозефа Тобина архиепископом Ньюарка. Купич ответил и сказал, что Вигано сказал Купичу во время его назначения в Чикаго, что это «новости большой радости», и что Вигано поздравил его и выразил поддержку. Позже Купич сказал: «Я не думаю, что мне нужен был один человек, который был бы моим защитником».
В интервью 27 августа Купич сказал, что язык письма казался политическим: «Это было настолько разрозненно, что было трудно понять, было ли это в некотором роде идеологическим, или это была расплата перед другими за личные обиды, которые он имел, потому что были некоторые люди, которые в его прошлом, как он чувствовал, плохо обращались с ним ". Купич был «озадачен» негативным языком, который Вигано использовал в отношении него. В интервью WMAQ-TV в тот же день Купич назвал рассмотрение заявлений Вигано «кроличьей ноской» и сказал, что Папа «должен заниматься другими вещами, говорить об окружающей среде, защищать мигрантов и продолжать. работа церкви ". Когда его спросили о тех, кто критикует Папу, Купич ответил: «Откровенно говоря, он им тоже не нравится, потому что он латиноамериканец». Позже Купич заявил, что его замечания не относились к злоупотреблениям со стороны духовенства, которые должны быть разоблачены, сообщены, извинены и прекращены.
В рамках Конференции Соединенных Штатов Католические епископы, Купич занимает пост председателя епископского комитета по защите детей и молодежи с 2008 года и является членом Специального комитета по переводу Священных Писаний. Он был членом Комитета по литургии, Комитета по коммуникациям и Специального комитета по надзору за использованием Катехизиса. Он также является членом Совета Католического общества распространения и Католического общества взаимной помощи. Был членом Попечительского совета г. Павла, как советник местного епископата и член совета директоров Национального центра пастырской жизни. Он начал трехлетний срок в качестве председателя Национальной католической образовательной ассоциации в марте 2013 года.
7 июля 2016 года Папа Франциск назначил его членом Конгрегации для Епископы. После того, как Купич был включен в Коллегию кардиналов, он также был назначен членом Конгрегации католического образования в 2017 году.
 | В Викицитатнике есть цитаты, связанные с: Блейз Дж. Купич |
| Католические церковные титулы | ||
|---|---|---|
| Предшествующие. Фрэнсис Джордж, OMI | Архиепископ Чикаго. 2014 – настоящее время | Действующий |
| Кардинал-священник Сан-Бартоломео алл'Исола. 2016 – настоящее время | ||
| Предшественник. Уильям С. Скалстад | Епископ Спокан. 2010–2014 | Преемник. Томас Энтони Дейли |
| Предыдущий. Чарльз Джозеф Чапут, OFM Cap | Епископ Рапид-Сити. 1998–2010 | Преемник. Роберт Дуэйн Грусс |
