Войти
 Гравюра оборотня 1763 года | |
| Группировка | Териантроп |
|---|---|
A Кот-оборотень (также пишется через дефис как кот-оборотень ) является аналогом «оборотня » для кошачьего териантропного существа..
Ailuranthropy происходит от греческих слов ailouros, что означает «кошка», и anthropos, что означает «человек», и относится к человеку / кошке. трансформации, или другим существам, сочетающим кошачьи и человеческие характеристики. Его корневое слово также используется в термине айлурофобия, наиболее распространенном термине, обозначающем фобию кошек.
Айлурантроп - менее известный термин, относящийся к кошачьему териантропу.
В зависимости от рассматриваемой истории, вовлеченным видом может быть домашняя кошка, тигр, лев, леопард, рысь или любой другой тип., в том числе и те, которые относятся к чисто мифическим животным из семейства кошачьих.
Европейский фольклор обычно изображает котов-оборотней как людей, которые превращаются в домашних кошек. Некоторые европейские коты-оборотни превратились в гигантских домашних кошек или пантер. Их обычно называют ведьмами, хотя они могут не обладать никакими другими магическими способностями, кроме самопревращения. Во время судебных процессов над ведьмами все оборотни, включая оборотней, считались ведьмами, независимо от того, были они мужчинами или женщинами.
Африканские легенды описывают оборотней, пантер-оборотней или верлеопардов. В случае с леопардами это часто происходит потому, что существо на самом деле является божеством леопарда, маскирующимся под человека. Когда эти боги спариваются с людьми, может быть произведено потомство, и эти дети иногда вырастают оборотнями ; те, кто не трансформируется, могут вместо этого иметь другие силы. Что касается котов-оборотней, которые превращаются в львов, эта способность часто ассоциируется с королевской семьей. Такое существо могло быть королем или королевой в прошлой жизни.
В Африке есть народные сказки, в которых говорится о «Нунде» или «Мнгва», большой кошке огромных размеров, которая преследует деревни ночью. Многие из этих сказок говорят, что он свирепее льва и проворнее леопарда. Некоторые полагают, что нунда является разновидностью териантропа, который днем является человеком, а ночью становится котом-оборотнем. Никаких реальных доказательств существования такого существа никогда не было задокументировано, но в 1938 году британский исследователь по имени Уильям Хиченс, работавший в Танзании, услышал от местных жителей, что чудовищный кот напал на людей ночью. Было обнаружено, что огромные отпечатки лап намного больше, чем у любой известной большой кошки, но Хиченс отклонил это дело, полагая, что это, скорее всего, лев с гигантизмом.
Обычно азиатские коты-оборотни становятся тигры. В Индии оборотень часто является опасным колдуном, изображается угрозой для домашнего скота, который в любой момент может обратиться к людоеду. Эти рассказы прошли через остальную часть Индии и в Персию через путешественников, которые встретили королевских бенгальских тигров Индии, а затем и дальше на запад. Китайские легенды часто описывают вертигров как жертв наследственного проклятия или мстительного призрака. Древние учения утверждали, что все расы, кроме ханьских китайцев, на самом деле были замаскированными животными, так что не было ничего необычного в том, что некоторые из этих ложных людей вернулись к своей истинной природе. В качестве альтернативы, призраки людей, убитых тиграми, могут стать злобным сверхъестественным, известным как «Чанг» (伥), направив всю свою энергию на то, чтобы тигры убили больше людей. Некоторые из этих призраков были ответственны за превращение обычных людей в вертигров-людоедов. Кроме того, в японском фольклоре есть существа, называемые бакенеко, похожие на кицунэ (духи лисицы) и бакэ-дануки (японская енотовидная собака духи). В Таиланде тигр, поедающий много людей, может стать вертигром. Существуют также другие типы вертигров, такие как колдуны с большими способностями, которые могут изменять свою форму, чтобы стать животными.
И в Индонезии, и в Малайзии есть еще один вид вертигра, известный как Харимау джадиан. В Малайзии баджангов описывают как вампиров или демонических оборотней. В центральной части индонезийского острова Ява способность преобразования рассматривается как результат наследственности, использования заклинаний, поста и силы воли, использования чар и т. Д. Сохраняйте, когда это необходимо. голоден или имеет повод для мести, он не враждебен человеку; на самом деле, говорят, что он принимает животный облик только ночью и защищает плантации от диких свиней. Варианты этой веры утверждают, что оборотень не узнает своих друзей, если они не назовут его по имени, или что он идет нищенством и трансформируется, чтобы отомстить тем, кто отказывает ему в милостыне. В чем-то схоже верование Хондов ; для них тигр дружелюбен, и он приберег свой гнев для их врагов. Говорят, что человек принимает форму тигра, чтобы совершить справедливую месть.
Передовое животное-оборотень в доколумбовых мезоамериканских культурах был оборотень-ягуар. Это было связано с почитанием ягуара, со священниками и шаманами у различных народов, которые следовали этой традиции, носили шкуры ягуаров, чтобы «стать» ягуаром-оборотнем. У ацтеков целый класс специализированных воинов, одетых в шкуры ягуара, называли «воинами-ягуарами » или «рыцарями-ягуарами». Изображения ягуара и ягуара-оборотня являются одними из самых распространенных мотивов артефактов древних мезоамериканских цивилизаций.
N.W. Томас писал в 11 изд. Британской энциклопедии (1911), согласно Карлу Фридриху Филиппу фон Мартиусу (1794–1868), канайма был человеком, который использовал яд для выполнения своей функции кровавого мстителя, и что другие авторитеты представляют канайму как ягуара, который был либо мстителем за кровь, либо фамильяром колдуна-каннибала. Он также упомянул, что в 1911 году некоторые европейцы в Бразилии считали, что седьмой ребенок того же пола в непрерывной последовательности становится оборотнем или женщиной и принимает форму лошади, козы, ягуара или свиньи.
В США городские легенды рассказывают о встречах с двуногими кошачьими; существа, похожие на снежного человека, имеющие кошачьи головы, хвосты и лапы. Кошачьи двуногие иногда классифицируются как часть криптозоологии, но чаще они интерпретируются как кошки-оборотни.
Утверждения о том, что кошки-оборотни действительно существуют и берут свое начало в сверхъестественные или религиозные реалии были обычным явлением на протяжении веков, и эти верования часто трудно полностью отделить от фольклора. В 19 веке оккультист Дж. К. Стрит утверждал, что материальные превращения кошек и собак могут быть произведены путем манипулирования «эфирной жидкостью», в которой предположительно плавают человеческие тела. Католическое руководство по охоте на ведьм, Malleus Maleficarum, утверждал, что ведьмы могут превращаться в кошек, но что их превращения - иллюзии, созданные демонами. New Age автор Джон Перкинс утверждал, что у каждого человека есть способность превращаться в «ягуаров, кусты, или в любой другой форме "с помощью умственной силы. Оккультисты заявляют, что кошки-оборотни, называемые «кошачьими оборотнями», существуют как часть «субкультуры оборотней» или подпольной религии Нью Эйдж, основанной на ликантропии и связанных с ней верованиях.
Оборотни все чаще фигурируют в популярная культура, хотя и не так часто, как оборотни.
Безусловно, наиболее распространенное появление котов-оборотней в поп-культуре - это книги. Некоторые романы, повести и рассказы о котах-оборотнях перечислены ниже.
Оборотни также служат героями и злодеями в фильмах и телешоу. Известные примеры включают:
Комиксы, манга и аниме - другие места встреч для оборотней.
Оборотни были подвигом участвовал в ряде игр, как видео, так и настольных.
