Войти
| Константин XI Палеолог | |||||
|---|---|---|---|---|---|
| Император и Самодержец римлян | |||||
 Портрет Константина XI в XV веке (из кодекса XV века, содержащего копию Отрывков из истории Иоанна Зонараса ) | |||||
| Император Византийской империи | |||||
| Правление | 6 января 1449 г. - 29 мая 1453 г.. | ||||
| Предшественник | Иоанн VIII Палеолог | ||||
| Деспот Мореи | |||||
| Правление | 1 мая 1428 г. - март 1449 г.. | ||||
| Предшественник | Феодор II Палеолог (один) | ||||
| Преемник | Томас и Деметриос Палеолог | ||||
| Ко. -Регент | Теодор II Палеолог. (1428–1443). Томас Палеолог. (1428–1449) | ||||
| Родился | 8 февраля 1405. Константинополь | ||||
| Умер | 29 мая 1453 (1453-05-29) (48 лет). Константинополь | ||||
| Супруга | Теодора Токко (m.1428; умер в 1429) . ок. терина Гаттилузио (m.1441; умер в 1442 году) | ||||
| |||||
| Династия | Палеологос | ||||
| Отец | Мануил II Палеолог | ||||
| Мать | Елена Драгаш | ||||
| Религия | Католик / Православный | ||||
| Подпись |  | ||||
Константин XI Драгас Палеолог или ДрагашПалеолог (греч. : Κωνσταντῖνος Δραγάσηιο αλοιο αλο Dragasēs Palaiologos; 8 февраля 1405 - 29 мая 1453) был последним византийским императором, правившим с 1449 года до своей смерти в битве при падении Константинополя в 1453 году. Смерть Константина ознаменовала конец Византийской Империи, учреждение, ведущее свое происхождение от Константина Великого основания Константинополя как новой Римской Империи столицей в 330 году. Византийская империя была средневековым продолжением Римской империи, а ее граждане называли себя римлянами, смерть Константина XI и падение Константинополя также ознаменовали собой определенное Пятый конец Римской империи, основанной Августом почти 1500 лет назад.
Константин был четвертым сыном императора Мануила II Палеолога и Елены Драгаш, дочери сербского правителя Константина Деяновича. Мало что о его молодости, но начиная с 1420-х годов, он неоднократно демонстрировал, что был опытным генералом. Судя по его карьере и сохранившимся современным источником, Константин в первую очередь был солдатом. Это не означает, что Константин не был также опытным администратором: ему в такой степени доверял и благосклонно относился к его старшему брату, император Иоанн VIII Палеолог, что он дважды был назначен регентом во время отъездаанна VIII. из Константинополя в 1423–1424 и 1437–1440 годах. В 1427–1428 годах Константин и Иоанн отразили нападение на Морею (Пелопоннес ) со стороны Карло I Токко, правителя Эпира <307.>, а в 1428 году Константин был провозглашен деспотом Мореи и правил вместе со своим старшим братом Теодором и младшим братом Томасом. Вместе они распространили византийское правление на почти весь Пелопоннес впервые после Четвертого крестового похода более двухсот лет назад и восстановили древнюю стену Гексамилиона, которая защищала полуостров от внешних атак. Хотя в конечном итоге безуспешно, Константин лично возглавил кампанию в Центральной Греции и Фессалии в 1444–1446 гг., Пытаясь распространить византийское правление на Грецию.
В 1448 году Иоанн VIII умер бездетным, и как его предпочтительный преемник, Константин был провозглашен императором 6 января 1449 года. Краткое правление Константина заставило императора бороться с тремя проблемами. Во-первых, это был вопрос о наследнике, поскольку Константин тоже был бездетным. Несмотря на попытки друга и доверенного лица Константина Георгия Сфранцеса найти ему жену, Константин в конце умеренного холостым. Вторая проблема была религиозная разобщенность в немногом том, что осталось от его империи. Константин и его предшественник Иоанн VIII считали, что между союзом православной и католической церквями необходима помощь со стороны католической Европы, но большая часть византийского населения выступила против этой идеи. Наконец, самой проблемой была растущая Османская империя, которая к 1449 году полностью окружила Константинополь. В апреле 1453 года османский султан Мехмед II осадил Константинополь с армией, насчитывающего около 80 000 человек. Хотя защитники города, возможно, составляет менее десятой части армии султана, Константин считал идею покинуть Константинополь немыслимой. Император остался защищать город, и 29 мая Константинополь пал. Константин умер в тот же день. Хотя достоверных свидетельств его смерти не сохранилось, большинство источников согласно с тем, что император возглавил последнее нападение против османов и в бою.
Константин был последним христианским правителем Константинополя, что наряду с его храбростью при падении города закрепило за ним почти легендарную фигуру в более поздних историях и греческом фольклоре. Некоторые основание Константинополя (Нового Рима) при Константине Великом и его потерю при другом Константине как исполнение судьбы города, так же как Старый Рим основан на Ромулом и потерял под другой. В более позднем греческом фольклоре он стал известен как Мраморный император (греческий : Μαρμαρωμένος Βασιλιάς, романизированный : Мармароменос Василиас, лит. «Император / Король превратился в Мрамор»), отражая популярную легенду, сохранявшуюся веками, о, что Константин на самом деле не умер, но был спасен ангелом и превратился в мрамор, спрятанный под Золотые ворота Константинополя, ожидающие послания от Бога, чтобы воскресить их и завоевать и город, и старую империю.
Миниатюра из рукописи начала 15 века, изображающая отца Константина, императора Мануила II Палеолога, его мать Елена Драгаш и ч. - три старших брата Иоанн, Феодор и Андроник Константин Драгас Палеолог родился 8 февраля 1405 года как четвертый сын императора Мануила II Палеолога (r. 1391–1425), восьмой император из династии Палеологов. Матерью Константина (от которой он взял свою вторую фамилию) была Елена Драгаш, дочь сербского правителя Константина Деяновича. Константин часто описывается как Porphyrogénnētos («рожденный в пурпурном») - награда, дарованная сыновьям, рожденным от правящего императора в императорском дворце.
Мануэль правил распадом и упадком Византийская империя. Катализатором падения Византии стало прибытие турок-сельджуков в Анатолию в XI веке. Хотя некоторые императоры, такие как Алексиос I и Мануил I, успешно вернули части Анатолии с помощью западных крестоносцев, их достижения были временными. Анатолия была самым плодородным, густонаселенным и богатым регионом империи, а после ее потери Византия более или менее переживала постоянный упадок. Хотя большая часть его в итоге была отвоевана, Византийская империя была парализована в 1204 Четвертом крестовом походе и уступке Константинополя Латинской империи, сформированной крестоносцами. Византийская империя при основании династии Палеологов Михаиле VIII вернула Константинополь в 1261 году, хотя ущерб империи был необратим, и в результате империя продолжала приходить в упадок в течение 14 века. частых войн. В течение 14 века турки-османы завоевали обширные территории и к 1405 году они управляли большей частью Анатолии, Болгарии, центральной Греции, Македонии, Сербия и Фессалия. Византийская империя, когда-то простирающаяся на восток, была сокращена до имперской столицы Константинополя, Пелопоннеса и нескольких островов в Эгейском море. и также был вынужден платить дань османам.
По мере того, как империя сокращалась, пришли к выводу, что единственным способом сохранить оставшуюся территорию нетронутой - это передать часть своих владений сыновьям, которые получили титул деспота, как удел для защиты и управления. Старший сын Мануэля, Иоанн, был возведен в ряды соправителей и назначен преемником своего отца. Второй сын, Теодор, был назначен деспотом Мореи (процветающая провинция, составляющая Пелопоннес), третий сын, Андроник, был провозглашен Деспот Салоник в 1408 году. Младшие сыновья; Константин, Деметриос и Фома содержались в Константинополе, так как не было достаточно земли, чтобы предоставить их.
Мало что известно о ранней жизни Константина. С ранних лет им восхищался Георгий Сфранцес (известный византийский историк), который позже поступил к нему на службу, а позже энкомиасты часто писали, что Константин всегда был храбрым, предприимчивый и опытный в боевых искусствах, верховой езде и охоте. Многие рассказы о жизни Константина, как до, так и после того, как он стал императором, сильно и восхваляют его правление, поскольку в большинстве случаев отсутствуют современные источники. Судя по его действиям и сохранившимся комментариям некоторых из его советников и современников, Константин, казалось, чувствовал себя более комфортно в вопросах, чем в государстве или дипломатии, хотя он также был компетентным администратором - о чем свидетельствует его пребывание в должности регента - и был склонен прислушиваться к советам своих советников по важным государственным вопросам. За исключением стилизованных и нечетких изображений на печатях и монетах, современных изображений Константина не сохранилось. Известные изображения Константина включают печать, находящуюся в настоящее время в Вене (неизвестного происхождения, вероятно, от имперского хризобула ), несколько монет и его портрет других византийских императоров в Biblioteca Estense копия истории Зонараса. В последнем он показан с закругленной бородой, что резко контрастирует с его разветвленными родственниками, но неясно, отражает ли это его реальный внешний вид.
Карта 1422 г. Константинополя по каталогу Кристофоро Буондельмонти, старейшая сохранившаяся карта города После неудачной османской осады Константинополя в 1422 году Мануил II перенес инсульт и остался парализованным в одной половине тела. Городская власть находилась в руках брата Константина Иоанна. Салоники также находились в осаде османов; чтобы предотвратить его попадание в их руки, Иоанн отдал город Венецианской республике. Как однажды надеялся Мануил II много лет назад, в ноябре 1423 года он покинул Константинополь, чтобы отправиться в Венецию и Венгрию. К этому времени Мануэль оставил надежду на западную помощь и даже попытался отговорить Джона от ее продолжения. Мануэль считал, что мог бы начать гражданскую войну, стать целью которой стал вызовет вражду между турками и населением империи, что могло бы начать гражданскую войну.
Джон был впечатлен действиями своего брата во время османской осады 1422 года., и доверял ему больше, чем другим своим братьям. Константин получил титул деспота и править Константинополем в качестве регента. С помощью своего прикованного к постели Мануэля Константин заключил новый мирный договор с османским султаном Мурадом II, который на мгновение избавил Константинополь от дальнейших турецких атак. Иоанн вернулся из путешествия в ноябре 1424 г., не сумев получить помощь. 21 июля 1425 года Мануил умер, и Иоанн стал старшим императором Иоанном VIII Палеологом. Константину была дарована полоса земли к северу от Константинополя, которая простиралась от города Месембрия на севере до Деркос на юге. Он также включал порт Селимбрия в качестве его удела в 1425 году. Хотя эта полоса земли была небольшой, она находилась недалеко от Константинополя и стратегическое значение, что свидетельствует о том, что Константину доверяют и Мануил II, и Иоанн <. 139>
После регенерации Ио Константина на постуентаанн считал своего брата лояльным способным. Иоанн вскоре отозвал Константина из Месембрии и назначил его преемником Феодора, через время их брат Феодор выразил свое недовольство своим положением деспота Мореи Иоанну во время его визита в 1423 году. Теодор в конце концов передумал, но Иоанн назначил Константина деспотом в Морею в 1427 году после тамошней кампании. Хотя Теодор был доволен правлением Мореи, историк Дональд Никол считает, что поддержка была полезной, поскольку полуостров неоднократно подвергался угрозе со стороны внешних сил на протяжении 1420-х годов. В 1423 году османы прорвали древнюю стену Гексамилиона, охранявшую Пелопоннес, и опустошили Морею. Морея также постоянно находилась под угрозой со стороны Карло I Токко, итальянского правителя Эпира, который выступал против Теодора незадолго до османского вторжения и снова в 1426 году, занимал территорию в северо-западной части
В 1427 году Иоанн VIII лично отправился разобраться с Токко, взяв с собой Константина и Сфранца. 26 декабря 1427 года два брата достигли Мистры, столицы Мореи, и направились в город Гларенца, который был захвачен Эпиротами. В битве при Эхинаде, морской стычке у берегов Гларентцы, Токко потерпел поражение и согласился отказаться от своих завоеваний в Морее. Чтобы скрепить мир, Токко использует свою племянницу, Маддалену (имя которой позже было изменено на греческое Теодора), в жены с Константином, приданым Гларентце и другим Мореот территории. Гларентца была отдана византийцам 1 мая 1428 года, а 1 июля Константин женился на Феодоре.
Карта Пелопоннеса в Средневековье Передача завоеванных Токко территорий Морео Константину усложнила правительственную структуру Мореи. Временем его брат Теодор отказался уйти с поста деспота, деспотом стали управлять два члена императорской семьи впервые с момента его создания в 1349 году. Вскоре после этого младший Томас (19 лет) был также назначен третьим деспотом. Морея, что означало, что номинально неразделенный деспотат фактически распался на три меньших княжества. Теодор не разделял контроль над Мистрой с Константином или Томасом; вместо этого Теодор предоставил Константину земли по всей Мореи, включая северный портовый город Эгио, крепости и города в Лаконии (на юге) и Каламата и Мессения на западе. Константин сделал своей столицей Гларенцу, на который он имел право по браку. Тем временем Томас получил землю на севере и поселился в замке Калаврита. Во время своего пребывания на посту деспота Константин был смелым и энергичным, но в целом осторожным. Вскоре после назначения деспотами Константин и Фома вместе с Теодором объединили свои силы в стратегии захватить и важный порт Патры на северо-западе Мореи, находившейся под властью католиков. Архиепископ Пандольфо Малатеста (зять Теодора). Кампания закончилась неудачей, возможно, из-за неохотного участия Теодора и неопытности Томаса. Константин признался Сфранцесу и Иоанну на секретной встрече в Мистре, что предпримет вторую попытку вернуть Патры самостоятельно; Если он потерпит неудачу, он вернется в свою старую удел у Черного моря. Константин и Сфранцес, уверенные, что многие греческие жители города поддержат их захват, 1 марта 1429 года двинулись к Патрам, а 20 марта осадили город. Осада переросла в долгое и затяжное сражение, иногда с перестрелками. В какой-то момент лошадь Константина была застрелена под ним, и деспот чуть не погиб, будучи спасенным Сфранцесом ценой того, что Сфранцес был захвачен защитниками Патры (хотя он был освобожден, хотя и в почти смертельном состоянии, 23 апреля). Спустя почти два месяца защитники открыли возможность в мае. Малатеста отправился в Италию, пытаясь набрать подкрепление, и защитники согласились, что, если он не вернется к ним до конца месяца, Патры сдадутся. Константин согласился на это и вывел свою армию. 1 июня Константин вернулся в город и, поскольку архиепископ не вернулся, 4 июня встретился с лидерами города в городском соборе Святого Андрея, и они приняли его как своего нового господина. Замок архиепископа, расположенный на близлежащем холме, еще 12 месяцев сражался с Константином, прежде чем сдаться.
Руины замка в Патрах, захваченные Константином в 1430 году Виден захват Константином Патры как оскорбление Папы, венецианцев и османов. Чтобы умиротворить любые угрозы, Константин послал послов ко всем трем, а Сфранцеса отправили поговорить с Тураханом, османским губернатором Фессалии. Хотя Сфранцесу удалось устранить угрозу турецких репрессий, угроза с запада была реализована, когда обездоленный архиепископ прибыл во главе армии наемников из каталонцев. К несчастью для Малатесты, каталонцы не были заинтересованы в том, чтобы помочь ему вернуть Патры, и вместо этого они атаковали и захватили Гларентцу, которую Константин был вынужден выкупить у них за 6000 венецианских дукатов, и начали грабить побережье Моро. Чтобы предотвратить захват Гларентцы пиратами, Константин в конце концов приказал ее разрушить. В это опасное время Константин понес еще одну утрату: Феодора умерла в ноябре 1429 года. Убитый горем Константин сначала похоронил ее в Гларентце, но затем переехал в Мистру. После того, как замок архиепископа сдался Константину в июле 1430 года, город был полностью восстановлен под властью Византии после 225 лет иностранной оккупации. В ноябре Сфранцес был награжден тем, что был провозглашен губернатором города.
К началу 1430-х годов благодаря усилиям Константина и его младшего брата Томаса почти весь Пелопоннес снова оказался под властью Византии со времен Четвертый крестовый поход. Томас положил конец княжеству Ахайя, женившись на Екатерине Заккарии, дочери и наследнице последнего принца, Центуриона II Заккарии. Когда Центурионе умер в 1432 году, Томас взял под свой контроль все свои оставшиеся территории по праву брака. Единственными землями на Пелопоннесе, остававшимися под иностранным правлением, были несколько портовых городов и городов, все еще принадлежащих Венецианской республике. Султан Мурад II был обеспокоен недавней чередой византийских успехов в Морее. В 1431 году Турахан послал свои войска на юг по приказу Мурада, чтобы снести стену Гексамилиона, чтобы напомнить деспотам, что они были вассалами султана.
Карта Византии Константинополь В марте 1432 года Константин, возможно, желая быть ближе кМистре, заключил новое территориальное соглашение (предположительно одобренное Теодором и Иоанном VIII) с Фомой. Томас согласился уступить свою крепость Калавриту Константину, который сделал ее новой столицей, в обмен на Элиду, которую Томас сделал своей новой столицей. В конце концов отношений между тремя деспотами испортились. У Иоанна VIII не было его предполагаемым, предполагаемым, что его преемником будет одним из четырех его выживших братьев (Андроник умер время назад). Известно, что предпочтительным преемником Иоанна VIII был Константин, и хотя этот выбор был принят Томасом, у которого были хорошие отношения со своим старшим братом, его возмущал старший брат Константина Теодор. Когда Константин был вызван в столицу в 1435 году, Теодор ошибочно полагал, что это должно было быть назначено соправителем и назначенным наследником, и он отправился в Константинополь, чтобы выразить свои возражения. Ссора между Константином и Феодором не разрешилась до конца 1436 года, когда будущий патриарх Григорий Маммас был послан, чтобы примирить их и предотвратить гражданскую войну. Братья согласились, что Константин должен вернуться в Константинополь, а Феодор и Фома останутся в Морее. Иоанну был нужен Константин в Константинополе, так как он скоро уезжал в Италию. 24 сентября 1437 года Константин достиг Константинополя. Хотя он не был провозглашенравителем, его назначение рассматривает второй раз, предложенное Джону их матерью Хеленой, указывало на то, что он должен был рассматривать как предполагаемый сопроводник Джона, к большому разочарованию других его братьев.
Современные зарисовки Пизанелло из византийской представляют на Флорентийском соборе. На коне сидит брат Константина, император Иоанн VIII Полог.Иоанн уехал в Италию в ноябре, чтобы присутствовать на Феррарском соборе, объединить Восточную и Западную церковь. Хотя многие в Византийской империи выступали против союза церквей, поскольку это означало бы религиозное подчинение согласно папству, Иоанн считал союз лид. Папство не признавало положение христиан на Востоке как нечто положительное, оно не потребовало бы какой-либо помощи распадающейся империи, если оно не признавало положение католической церкви и не отреклось от того, что католики считали ошибками. Иоанн привез большую делегацию в Италию, включая Иосифа II, Константинопольского Патриарха; представители Патриархов Александрийского и Иерусалимского; большое количество епископов, монахов и священников; и его младший брат Деметриос. Деметриос выступил против церковного сообщества, но Иоанн решил не оставлять его на Востоке, поскольку Деметриос проявлял бунтарские наклонности и, как считалось, пытался занять трон при поддержке Османской империи. Константин не остался без поддержки придворных в Константинополе: в городе остались двоюродный брат Константина и Иоанна Деметриос Палеолог Кантакузенос и опытный государственный деятель Лукас Нотарас. Хелена и Сфранцес также были там, чтобы дать совет Константину. В 1438 году Константин служил шафером на свадьбе Сфранцеса, а позже стал крестным отцом двум детям Сфранца.
Во время отсутствия Иоанна в Константинополе. Османы соблюдали ранее установленный мир. Казалось, беда назрела только один раз: в начале 1439 года Константин написал своему брату в Италию, чтобы напомнить Папе, что византийцам обещали два военных корабля к концу весны. Константин надеялся, что корабли покинут Италию в течение пятнадцати дней, так как он считал, что Мурад II планировал сильное наступление на Константинополь. Хотя корабли не были отправлены, Константинополь не был в опасности, так как кампания Мурада была сосредоточена на взятии Смедерево в Сербии.
В июне 1439 г. совет во Флоренции, Италия, что церкви воссоединились. Иоанн вернулся в Константинополь 1 февраля 1440 года. Хотя он был принят на грандиозной церемонии, организованной Константином и Деметрием (которые вернулись незадолго до этого), новость об объединении вызвала волну негодования и горечи среди простых людей, которые считали, что это Иоанн предал их веру и их мировоззрение. Многие опасались, что союз вызовет подозрения у османов. Константин согласился со взглядами своего брата на союз: если жители Запада организовали крестовый поход и спасли Константинополь, это было бы не напрасно.
Несмотря на то, что по возвращении Иоанна Константин был освобожден от своих обязанностей регента, Константин оставался в столице до конца 1440 года. Чтобы найти подходящую жену, желая повторно жениться, поскольку это было более чем десять лет со дня смерти Феодоры. Он остановился на Катерине Гаттилузио, дочери Дорино I Гаттилузио, генуэзского лорда острова Лесбос. Сфранцес был отправлен на Лесбос в декабре 1440 года, чтобы сделать предложение и брак. В конце 1441 года Константин отплыл на Лесбос со Сфранцем и Лукас Нотарасом, а в августе женился на Катерине. В сентябре он покинул Лесбос, оставив Катерину с ее отцом на Лесбосе, чтобы отправиться в Морею.
По возвращении в Морею Константин заметил, что Теодор и Томас хорошо правили без него. Он считал, что сможет лучше служить нуждам империи, если будет ближе к столице. Его младший брат Деметриос управлял бывшим уделом Константина вокруг Месембрии во Фракии, и Константин обдумывал возможность того, что он и Деметриос могут поменяться местами, когда Константин вернет себе уделом местами, а Деметрию предоставят владения Константина в Морее. Константин послал Сфранцеса предложить эту идею как Деметриосу, так и Мураду II, которые были проконсультированы о любых назначениях.
К 1442 году Деметриос не желал новых назначений и присматривался к императорскому трону. Он только что заключил сделку с самим Мурадом и собрал армию, изображая себя борцом за поддерживаемое дело, которое выступило против своего народа и восточно-православной церквей и объявило войну Иоанну. Когда Сфранцес подошел к Деметриосу, чтобы переслать предложение Константина, Деметриос уже готовился к походу на Константинополь. Опасность, которую он представляет для города, настолько велика, что Константин вызван из Мореи Иоанном для наблюдения за обороной города. В апреле 1442 года Деметриос и османы начали свое нападение, а в июле Константин покинул Морею, чтобы спасти своего брата в столице. По пути Константин встретил свою жену на Лесбосе, и вместе они отплыли к Лемносу, где они были остановлены османской блокадой и были в ловушке на несколько месяцев. Хотя Венеция послала корабли, чтобы помочь им, Катерина заболела и умерла в августе; она была похоронена в Мирине на Лемносе. Константин достиг Константинополя только в ноябре, и к тому времени османское нападение уже было отражено. Наказанием Деметрия было непродолжительное заключение. В марте 1443 года Сфранцес был назначен губернатором Селимбрии от имени Константина. Из Селимбрии Сфранцес и Константин внимательно следили за действиями Деметрия. В ноябре Константин передал контроль над Селимбрией Теодору, который отказался от своего положения деспота Мореи, что сделало Константина и Фому единственными деспотами Мореи и дало Константину Мистру, процветающей столице деспота.
Дворец деспота в Мистре, из которого Константин правил как деспот Мореи 1443–1449 После ухода Теодора и Деметрия Константин и Фома надеялись укрепить Морея. К этому времени Морея была культурным центром города и создавала более обнадеживающую атмосферу, чем Константинополь. Покровители искусства и науки поселились здесь по приглашению Феодора, и церкви, монастыри и особняки продолжали строиться. Два брата Палеологи надеялись превратить Морею в безопасное и почти самодостаточное княжество. Философ Гемист Плетон, служивший Константину, сказал, что, хотя Константинополь когда-то был Новым Римом, Мистра и Морея могут стать «Новой Спартой », централизованной и сильной эллинской
Одним из проектов плана проекта по укреплению деспотата была реконструкция стен Гексамилиона, разрушенной турками в 1431 году. Вместе они полностью восстановили стену. Март 1444 года. Проект произвел впечатление на многих подданных и современных, включая венецианских лордов Пелопоннеса, которые вежливо отказались помочь с его финансированием. Реставрация стоила больших денег и людских ресурсов; Многие землевладельцы-море на мгновение бежали в венецианские земли, чтобы избежать финансирования предприятия, в то время как их заставили с помощью военных средств. Константин попытался привлечь лояльность землевладельцев-моротов, даровав им как дополнительные земли, так и привилегии. Он также устраивает местные спортивные игры, на которых молодые мореоты могут участвовать в гонках за призами.
Варненский крестовый поход, направленный на помощь византийцам против османов, был разгромлен султаном Мурадом II в битве при Варне (на фото) в 1444 году Летом 1444 года, возможно, воодушевленными новостями с запада, что крестовый поход начался из Венгрии в 1443 году, Константин вторгся в латинское герцогство Афинское, своего прямого северного соседа и османского вассала. Через Сфранцеса Константин контактировал с кардиналом Юлианом Цезарини, который вместе с Владиславом III из Польши и Венгрии был одним из лидеров крестового похода. Чезарини узнал о намерениях Константина и о том, что он готов помочь крестовому походу нанести удар по османам с юга. Константин быстро захватил Афины и Фивы, что вынудило герцога Нериона II Аччайоли платить дань ему вместо османов. Взятие Афин считалось особенно славным подвигом. Один из советников Константина сравнил деспота с легендарным древнеафинским полководцем Фемистоклом. Хотя армия крестоносцев была уничтожена османской армией во главе с Мурадом II в Варненской 10 ноября 1444 г., Константина это не остановило. Его первая кампания была на удивление успешной, и он также получил иностранную поддержку от герцога Бургундского Филиппа Доброго, который послал ему 300 солдат. С бургундскими солдатами и своими людьми Константин совершил набег на центральную Грецию на север до Пинд гор в Фессалии, где местные жители с радостью приветствовали его как своего нового лорда. По мере продвижения кампании Константина один из его губернаторов, также продвигаясь на север, напал на Фессалию и захватил город Лидорики у османов. Горожане были так взволнованы своим освобождением, что переименовали город в Кантакузинополис в его честь.
Утомленный успехами Константина, Мурад II в сопровождении герцога Афинского Нериона II двинулся на Морею в 1446 г. армия, возможно, насчитывала до 60 000 человек. Несмотря на подавляющее количество османских войск, Константин отказался отдать свои достижения в Греции и вместо этого приготовился к битве. Османы быстро восстановили контроль над Фессалией; Константин и Томас сплотились у стены Гексамилиона, которую османы достигли 27 ноября. Константин и Фома были полны решимости удержать стену и собрали все свои доступные силы, насчитывающие, возможно, до 20 000 человек, чтобы защитить ее. Хотя стена могла устоять против великой османской армии при нормальных обстоятельствах, Мурад взял с собой пушки, и к 10 декабря стена была превращена в щебень, а большинство защитников были убиты или взяты в плен; Константин и Фома едва избежали катастрофического поражения. Турахан был отправлен на юг, чтобы захватить Мистру и опустошить земли Константина, в то время как Мурад II руководил своими войсками на севере Пелопоннеса. Хотя Турахану не удалось захватить Мистру, это не имело большого значения, поскольку Мурад хотел лишь посеять ужас и не хотел завоевывать Морею в то время. Турки покинули полуостров опустошенным и обезлюдевшим. Константин и Томас не могли просить перемирия и были вынуждены принять Мурада своим господином, заплатить ему дань и пообещать никогда больше не восстанавливать стену Гексамилиона.
Мраморный рельеф двуглавого орла в церкви Святого Димитрия в Мистре, отмечая место, где предположительно был коронован Константин XI Феодор, когда-то деспот Мореи, умер в июне 1448 года, а 31 октября того же года Иоанн VIII Палеолог умер в Константинополе. По сравнению с другими своими живыми братьями Константин был самым популярным из Палеологов как в Морее, так и в столице. Было хорошо известно, что предпочтительным преемником Иоанна был Константин, и в конечном итоге в этом вопросе преобладала воля Елены Драгаш (которая также предпочитала Константина). И Фома, который, казалось, не собирался претендовать на престол, и Деметриос, который, безусловно, хотел, поспешили в Константинополь и достигли столицы до того, как Константин покинул Морею. Хотя многие поддерживали Деметрия за его антипрофсоюзные настроения, Елена оставила за собой право действовать в качестве регента до прибытия своего старшего сына Константина и пресекла попытку Деметрия захватить трон. Томас принял назначение Константина, и Деметриос был отклонен, хотя позже он провозгласил Константина своим новым императором. Вскоре после этого Сфранцес проинформировал султана Мурада II, который также принял назначение 6 декабря 1448 года. Когда вопрос о престолонаследии был решен мирным путем, Елена послала двух посланников в Морею, чтобы провозгласить Константина императором и доставить его в столицу. Томас также сопровождал их.
На небольшой гражданской церемонии в Мистре, возможно, в одной из церквей или во Дворце деспота, 6 января 1449 года, грубая османская блокада вернулась в город, чтобы сообщить, что никакой помощи Было видно, стало ясно, что немногим силам, собравшимся в Константинополе, придется сражаться с османской армией в одиночку. Известие о том, что весь христианский мир покинул их, встревожило некоторых венецианцев и генуэзских защитников, и между ними вспыхнула борьба, заставив Константина напомнить им, что есть более важные враги под рукой. Константин решил отдать себя и город на милость Христа; если бы город пал, это было бы волей Бога.
Последняя осада, французская миниатюра, нарисованная где-то после 1455 года Византийцы наблюдали странные и зловещие признаки в дни, предшествовавшие окончательному османскому нападению на город. 22 мая произошло лунное затмение на три часа, свидетельствующее о пророчестве о том, что Константинополь падет, когда луна будет на убывании. Чтобы подбодрить защитников, Константин повелел, чтобы икону Марии, защитницы города, несли процессией по улицам. Процесс была прекращена, когда икона выскользнула из рамы, и погода перешла в дождь с градом. Провести шествие на следующий день было невозможно как город окутал густой туман.
26 мая османы созвали военный совет. Чандарлы Халил-паша, который считал, что западная военная помощь городу неизбежна, посоветовал Мехмеду пойти на компромисс с византийцами и уйти, в то время как Заган-паша, военный офицер, призвал султана наступление и наступление, что Александр В молодости Великий завоевал почти весь известный мир. Возможно, зная, что они поддержат последний штурм, Мехмед приказал Загану совершить поездку по лагерю и узнать мнения солдат. Вечером 26 мая купол собора Святой Софии был освещен странным и загадочным световым явлением, которое также заметили османы из своего лагеря за пределами города. Османы видели в этом великом знамении победы, а византийцы видели в этом знаке надвигающейся гибели. 28 мая было спокойным, так как Мехмед приказал отдохнуть перед своим последним штурмом. Горожане, которые не заставили работать по ремонту разрушенных стенок или укомплектовывать их людьми, молились на улицах. По приказу Константина по стенам пронесли иконы и реликвии из всех монастырей и церквей города. И католики, и православные защитники объединились в молитвах и песнопениях, а Константин сам возглавил процессию. Джустиниани послал Лукас Нотарас известие с просьбой, чтобы артиллерия Нотара была доставлена для защиты сухопутных стен, но Нотарас отказался. Джустиниани обвинил Нотара в предательстве, и они чуть не дрались друг с другом, прежде чем вмешался Константин.
Вечером толпы двинулись к собору Святой Софии, православные и католические христиане объединились и молились, опасаясь надвигающейся гибелиели. больше, чтобы объединить их, чем когда-либо могли бы советы. Присутствовали кардинал Исидор и император Константин. Константин молился и просил прощения и прощения своих грехов у всех епископов, прежде чем он принял причастие у алтаря церкви. Затем император покинул церковь, направился в императорский дворец и попросил тамошнюю семью о прощении, прежде чем снова исчез в ночи, собираясь последний осмотр солдат, стоящих у городских стен.
Без предупреждения османы начали свой последний штурм рано утром 29 мая. Служба в соборе Святой Софии была прервана: мужчины призывного возраста бросились к стенам, чтобы защитить город, а другие мужчины и женщины помогали частям армии, расквартированной в городе. Волны войск Мехмеда атаковали сухопутные стены Константинополя, ударяя по наиболее слабым участкам более двух часов. Несмотря на безжалостную атаку, оборона, управляемую Джустиниани и поддерживаемая Константином, держалась. Незаметно для всех, после шести часов боя, незадолго до восхода солнца, Джустиниани был смертельно ранен. Константин умолял Джустиниани остаться и сражаться, якобы говоря:
Мой брат, сражайся храбро. Не оставляй нас в беде. Спасение Города зависит от вас. Вернитесь к своему посту. Куда ты идешь?
Джустиниани, однако, был слишком слаб, и его телохранители отнесли его в гавань и сбежали из города на генуэзском корабле. Генуэзские войска дрогнули, когда увидели, что их командир покинул их, хотя византийские защитники продолжали сражаться, османы вскоре взяли под свой контроль внешние и внутренние стены. Около пятидесяти османских солдат прошли через одни из ворот, Керкопорта, и первыми вошли в Константинополь; Накануне вечером венецианская группа оставила его незапертым и приоткрытым. Поднявшись на башню над Керкопортой, им удалось поднять над стеной османский флаг. Османы ворвались в стену, и многие защитники запаниковали, не имея возможности спастись. Константинополь пал. Джустиниани скончался от ран по дороге домой. Лукас Нотарас сначала был схвачен живым, а вскоре после этого казнен. Кардинал Исидор переоделся рабом и бежал через Золотой Рог в Галату. Орхан, двоюродный брат Мехмеда, переоделся монахом в попытке бегству, но был опознан и убит.
Романтичное изображение финальной битвы при падении Константинополя Греческий народный художник Теофилос Хацимихаил (1932). Константин изображен идущим в бой на белом коне. Константин умер в день падения Константинополя. Не было известных выживших очевидцев смерти императора, и никто из его окружения не выжил, чтобы предложить какой-либо достоверный рассказ о его смерти. Греческий историк Майкл Критобул, позднее служивший Мехмеду, писал, что Константин погиб, сражаясь с османами. Позднее греческие историки приняли рассказ Критобула, никогда не сомневаясь в том, что Константин умер как герой и мученик - идея, никогда серьезно не подвергавшаяся сомнению в грекоязычном мире. Хотя ни один из авторов не был очевидцем, подавляющее большинство писавших о падении Константинополя, как христиане, так и мусульмане, согласны с тем, что Константин погиб в битве, и только три сообщения утверждают, что император бежал из города. Также кажется вероятным, что его тело было позже найдено и обезглавлено. По словам Критобула, последние слова Константина перед тем, как он напал на османов, были: «Город пал, а я все еще жив».
икона Константина XI Были и другие противоречивые современники отчеты о кончине Константина. Леонард Хиосский, который был взят в плен османами, но позже сумел бежать, писал, что, когда Джустиниани бежал из битвы, храбрость Константина не выдержала, и император умолял своих молодых офицеров убить его, чтобы османы не захватили его живым.. Ни один из солдат не был достаточно храбрым, чтобы убить императора, и после прорыва османов Константин пал в последовавшей битве только для того, чтобы ненадолго встать, прежде чем снова упасть и быть растоптанным. Венецианский врач Никколо Барбаро, присутствовавший при осаде, писал, что никто не знал, умер ли император или бежал из города живым, отмечая, что одни говорили, что его труп видели среди мертвых, а другие утверждал, что он повесился, как только османы прорвались через ворота Святого Романа. Кардинал Исидор писал, как и Критобул, что Константин погиб, сражаясь у ворот Св. Романа. Исидор также добавил, что слышал, что османы нашли его тело, отрезали ему голову и преподнесли ее Мехмеду в качестве подарка, который был в восторге и осыпал голову оскорблениями, прежде чем унести ее с собой в Адрианополь в качестве трофея., купец из Флоренции, участвовавший в финальном сражении, писал, что «одни говорят, что ему отрубили голову, другие - что он погиб в давке у ворот. Обе истории вполне могут быть правдой».
Османская все отчеты о кончине Константина согласны с тем, что император был обезглавлен. Турсун-бек, который был частью армии Мехмеда в битве, написал менее героический рассказ о смерти Константина, чем христианские авторы. По словам Турсуна, Константин запаниковал и сбежал, направляясь в гавань в надежде найти корабль, чтобы сбежать из города. По пути туда он наткнулся на группу турецких морских пехотинцев, и после нападения и почти убийства одного из них был обезглавлен. Более поздний отчет османского историка Ибн Кемаля похож на рассказ Турсуна, но утверждает, что голову императора отрубил не только безымянный морской пехотинец, но и гигантский человек, который убил Константина, не понимая, кто он был. Никола Сагундино, венецианец, который когда-то был пленником османов после их завоевания Салоник за несколько десятилетий до этого, рассказал о смерти Константина Альфонсу V из Арагона и Неаполя в 1454 году, поскольку он считал, что судьба императора «заслуживала того, чтобы ее записали и запомнили на все времена». Сагундино заявил, что, хотя Джустиниани умолял императора бежать, поскольку он был унесен после падения на поле битвы, Константин отказался и предпочел умереть вместе со своей империей. Константин отправился туда, где сражение, казалось, было самым ожесточенным, и, так как было бы недостойно попасть в плен живым, умолял своих офицеров убить его. Когда никто из них не подчинился его приказу, Константин сбросил свои императорские регалии, чтобы не отличаться от других солдат, и исчез в битве с мечом в руке. Когда Мехмед хотел, чтобы побежденный Константин был доставлен к нему, ему сказали, что было слишком поздно, так как император мертв. Был проведен поиск тела, и когда оно было найдено, голова императора была отрезана и пронесена через Константинополь, прежде чем его отправили султану Египта в качестве подарка вместе с двадцатью пленными женщинами и сорока пленными мужчинами.
Изображение Константина XI в 19 веке с классическими греко-римскими доспехами Смерть Константина ознаменовала конец Византийской империи, учреждения, восходящего к Константин Великий основал Константинополь как новую столицу Римской империи в 330 году. Даже по мере того, как их владения постепенно становились все более ограниченными только грекоязычными землями, жители Византийской империи постоянно утверждали, что они были ромайями (римляне), а не эллины (греки); Таким образом, смерть Константина ознаменовала окончательный конец Римской империи, основанной Августом почти 1500 лет назад. Смерть Константина и падение Константинополя также ознаменовали истинное рождение Османской империи, которая доминировала над большей частью вплоть до ее падения в 1922 году. Завоевание Константинополя было мечтой исламских армий с 8-го века и благодаря его владению Мехмедом II и его преемники могли претендовать на то, чтобы быть наследниками римских императоров.
Нет никаких доказательств того, что Константин когда-либо отвергал ненавистный союз церквей, достигнутый во Флоренции в 1439 году, потратив много энергии на его реализацию.. Многие из его подданных обличали его как предателя и еретика, пока он был жив, и он, как и многие его предшественники до него, умер в общении с Римской церковью. Тем не менее действия Константина во время падения Константинополя и его смерть в борьбе с турками искупили популярное мнение о нем. Греки забыли или проигнорировали, что Константин умер «еретиком», и многие считали его мучеником. В глазах Православной церкви смерть Константина освятила его, и он умер героем. В Афинах, современной столице Греции, есть две статуи Константина: колоссальный монумент, изображающий императора верхом на набережной Палайо Фалиро, и статуя меньшего размера на городской соборной площади, на котором изображен пеший император с обнаженным мечом. Нет статуй императоров, таких как Василий II или Алексиос I Комнен, которые были значительно более успешными и умерли естественной смертью после долгого и славного правления.
Работы о Константине и падении Константинополя имеют тенденцию изображать Константина, его советников и соратников жертвами событий, окружавших падение города. Есть три основных произведения, касающихся Константина и его жизни: самая ранняя из них - Константин Палеолог Чедомиля Миятовича (1448–1453) или Завоевание Константинополя турками (1892), написанная в то время, когда Напряженность нарастала между относительно новым Королевством Греции и Османской империей. Война казалась неизбежной, и работа Миятович была предназначена для пропаганды греческого дела, изображая Константина трагической жертвой событий, на которые он не мог повлиять. Текст посвящен молодому князю Константину, с тем же именем, что и старый император и наследник греческого престола, и в предисловии к нему говорится, что «Константинополь может вскоре снова сменить хозяев», намекая на возможность что Греция могла бы завоевать древний город.
Вторая большая работа о Константине, Стивен Рансиман «Падение Константинополя 1453» (1965), также характеризует Константина через Падение Константинополя, изображающее Константина как трагическую фигуру, сделавшую все, чтобы спасти свою империю от османов. Однако Рансимен частично обвиняет Константина в том, что он противодействовал Мехмеду II через его угрозы в отношении Орхана. Третья крупная работа, Дональд Никол «Бессмертный император: жизнь и легенда о Константине Палеологе, последнем римском императоре» (1992), исследует всю жизнь Константина и анализирует испытания и трудности, с которыми он столкнулся не только как император, но и как деспот Мореи. В работах Николая важность отдельных лиц уделяется значительно меньше внимания, чем в предыдущих работах, хотя Константин снова изображается как в основном трагическая фигура.
Менее положительная оценка Константина была дана Мариосом Филиппидом в «Константине XI Драгаш Палеолог». (1404–1453): Последний император Византии (2019). Филиппид не видит доказательств того, что Константин был великим государственным деятелем или великим воином. Хотя у императора были видения для своего правления, Филиппид считает его дипломатически неэффективным и неспособным заручиться поддержкой своего народа для достижения своих целей. Филиппид резко критикует «Бессмертного императора» Николая, который считает несбалансированным. В своей книге Филиппид указывает, что завоевание Константином Мореи у латинян было в основном достигнуто через браки, а не военные победы. Хотя большая часть работы Филиппида опирается на первоисточники, некоторые его негативные оценки кажутся спекулятивными; он предполагает, что походы Константина в Морею сделали полуостров «более легкой добычей для турок», что не может быть подтверждено фактическими событиями, которые разворачивались.
Статуя Константина XI в Афинах Два брака Константина были недолгими, и хотя он пытался найти третью жену до падения Константинополя, он умер холостым и бездетным. Его ближайшими выжившими родственниками были его выжившие братья из Мореи: Томас и Деметриос. Несмотря на это, ходила упорная история о том, что Константин оставил вдову и несколько дочерей. Самое раннее документальное свидетельство этой идеи можно найти в письме Энея Сильвия (будущий Папа Пий II ) папе Николаю V от июля 1453 года. В «Космографии Энея» (1456–1457) рассказывается так: более подробно: Мехмед II якобы осквернил и убил императрицу и дочерей Константина во время празднования своей победы. Эней также писал о воображаемом сыне Константина, который бежал в Галату через Золотой Рог. История жены и дочерей Константина, возможно, получила дальнейшее распространение через русскую сказку конца XV или начала XVI века «Повесть Нестора Искандера о взятии Царьграда», где появляется аналогичное повествование. Французский летописец 16 века Матьё д'Эскучи писал, что Мехмед изнасиловал императрицу в соборе Святой Софии, а затем ограничил ее гаремом.
. История предполагаемой семьи Константина сохранилась в современном греческом фольклоре. Одна история, распространявшаяся вплоть до 20-го века, заключалась в том, что предполагаемая императрица Константина была на шестом месяце беременности во время падения Константинополя и что у нее родился сын, когда Мехмед воевал на севере. Императрица вырастила мальчика, и хотя он хорошо разбирался в христианской вере и греческом языке в юности, он обратился к исламу взрослым и в конечном итоге сам стал султаном, а это означало, что все османские султаны после него были бы потомками Константина. потомки. Хотя обстоятельства полностью вымышлены, в рассказе может быть доля правды; внук брата Константина Томаса, Андреас Палеолог, жил в Константинополе в XVI веке, принял ислам и служил османским придворным.
Другая поздняя народная легенда гласит, что императрица Константина имела заперлась в императорском дворце после победы Мехмеда. После того, как османы не смогли сломать ее баррикады и войти во дворец, Мехмед должен был согласиться дать ей три уступки: все монеты, отчеканенные султанами в городе, будут носить имена Константинополя или Константина, что будет улица, зарезервированная для Только греки, и что тела умерших христиан будут похоронены согласно христианскому обычаю.
Константин XI, изображенный в 1584 году Андре Тевет Падение Константинополя шокировало Христиане по всей Европе. В православии Константинополь и собор Святой Софии стали символами утраченного величия. В русской сказке Нестора Искандера основание Константинополя (Нового Рима) Константином Великим и его утрата при одноименном императоре рассматривались не как случайность, а как исполнение судьбы города, как и Старый Рим. был основан Ромулом и утерян при Ромуле Августу.
Андроникос Каллистос, выдающийся греческий ученый XV века и византийский беженец в Италию, написал текст под названием Монодия, в котором он сетует падение Константинополя и оплакивание Константина Палеолога, которого он называет "правителем более проницательным, чем Фемистокл, более плавным, чем Нестор, мудрее Кир, более справедливым, чем Радамант и храбрее, чем Геракл ".
Греческая поэма 1453 года «Захват города», авторство неизвестно, оплакивает неудачу Константина, в которой автор винит опрометчивое разрушение Константином Гларенцы (включая ее церкви).) в 1420-е гг. По мнению автора, все минусы Другие несчастья Тантина - разрушение стены Гексамилиона, смерть его брата Иоанна VIII и падение Константинополя - были результатом того, что произошло в Гларентце. Даже тогда Константин не был виноват в падении Константинополя: он сделал все, что мог, и в конечном итоге полагался на помощь из Западной Европы, которая так и не пришла. Поэма завершается тем, что люди говорят, что Константин умер от своего меча, и заканчивается личным обращением к мертвому императору:
Скажи мне, где тебя искать? Вы живы или умерли от своего же меча? Султан-завоеватель Мехмед искал среди отрубленных голов и трупов, но так и не нашел вас... Некоторые говорят, что вы сокрыты под всемогущей десницей Господа. Если бы вы действительно были живы, а не умерли.
Мраморная статуя Константина XI в Национальном историческом музее в Афинах Византийский историк 15 века Laonikos Chalkokondyles «Истории», Chalkokondyles закончил свой рассказ о византийской истории с надеждой на то время, когда христианский император снова будет править греками. В конце 15 века среди греков зародилась легенда о том, что Константин на самом деле не умер, а просто спал и ждал призыва с небес прийти и спасти свой народ. Эта легенда в конечном итоге стала легендой о «Мраморном Императоре» (греч.: Мармароменос Василиас, букв. «Император / Король превратился в Мрамор»). Константин Палеолог, герой последних христианских дней Константинополя, не умер, но был спасен, превращен в мрамор и увековечен ангелом за несколько минут до того, как он должен был быть убит османами. Затем ангел спрятал его в секретной пещере под Золотыми воротами Константинополя (где в прошлом императоры маршировали во время триумфов ), где он ожидает призыва ангела, чтобы пробудить и вернуть город. Позже турки замуровали Золотые ворота, что объясняется в этой истории в качестве меры предосторожности против возможного воскрешения Константина: когда Бог пожелает, чтобы Константинополь был восстановлен, ангел спустится с небес, воскресит Константина, даст ему меч, который он использовал в последней битве, и Затем Константин отправится в свой город и восстановит свою павшую империю, прогнав турок так далеко, как «Красная яблоня», их легендарная родина. Согласно легенде, воскресение Константина будет предвещаться ревом большого быка.
Эту историю можно увидеть в серии из семнадцати миниатюр в хронике 1590 года критским историком и художником. На миниатюрах Клонца изображен император, спящий под Константинополем и охраняемый ангелами, которого снова короновали в соборе Святой Софии, он входит в императорский дворец и затем ведет череду битв с турками. После своих неизбежных побед Константин молится в Кайсери, идет на Палестину и с триумфом возвращается в Константинополь, прежде чем войти в Иерусалим. В Иерусалиме Константин доставляет свою корону и Истинный Крест в Храм Гроба Господня и, наконец, отправляется на Голгофу, где он умирает, его миссия завершена. На последней миниатюре Константин похоронен в Храме Гроба Господня.
В 1625 году Томас Роу, английский дипломат, запросил у правительства Османской империи разрешение удалить некоторые из камней. из замурованных Золотых Ворот, чтобы отправить их своему другу Джорджу Вильерсу, 1-му герцогу Бекингемскому, который собирал древности. Роу было отказано в разрешении, и он заметил, что турки испытывали какой-то суеверный страх перед воротами, отмечая, что статуи, помещенные на них турками, были заколдованы и что, если они будут разрушены или сняты, "большие изменения" произойдут с город.
Пророчество Мраморного Императора сохранялось до греческой войны за независимость в 19 веке и позже. Это было вызвано тем, что король эллинов Георг I назвал своим первенцем и наследником Константином в 1868 году. Его имя перекликалось с древними императорами, провозгласив его преемственность не только новых греческих королей, но и византийских императоров до них. Когда он вступил на престол как Константин I Греческий, многие в Греции вместо этого провозгласили его Константином XII. Завоевание Константином I Салоников у турок в 1912 году и его лидерство в Балканских войнах 1912–1913 гг. Казалось доказательством того, что пророчество вот-вот должно было сбыться; Константинополь и Красная яблоня считались следующими целями Константина. Когда Константин был вынужден отречься от престола в 1917 году, многие считали, что он был несправедливо отстранен от престола до завершения своей священной судьбы. Надежды на захват Константинополя не были полностью разбиты до поражения Греции в греко-турецкой войне в 1922 году.
Большая статуя Константина XI на набережной в Афинах Константин Палеолог обычно считается одиннадцатым императором с таким именем. Таким образом, его обычно называют Константином XI, где «XI» - это царственный номер, который использовался в монархиях со времен Средневековья, чтобы различать правителей с одинаковыми именами, занимающих одну и ту же должность, правивших та же территория. Царские числа никогда не использовались в Римской империи, и, несмотря на увеличение числа императоров с таким же именем в средние века, таких как многие императоры по имени Михаил, Лев, Иоанн или Константин, эта практика никогда не применялась в Византийской империи. Вместо этого византийцы использовали прозвища (например, «Михаил Пьяница », теперь ему присвоен номер Михаил III) или отчества (например, «Константин, сын Мануила», а не Константин XI) различать одноименных императоров. Современная нумерация византийских императоров - чисто историографическое изобретение, созданное историками, начиная с Эдварда Гиббона в его Истории упадка и падения Римской империи (1776–1789).
Поскольку имя Константин связывало императора с основателем Константинополя и первым христианским римским императором Константином Великим, это имя было особенно популярно среди императоров. В то время как современная историография обычно признает одиннадцать императоров по имени, в более старых работах его иногда нумеруют иначе. Гиббон пронумеровал Константина как Константина XIII после подсчета двух младших соправителей, Константина Лекапина (соправитель 924–945) и Константина Дукас (соправитель 1074–1078 и 1081–1087 гг.). Современное число, XI, было установлено с публикацией исправленного издания Шарля ле Бо Histoire du Bas-Empire en commençant à Constantin le Grand в 1836 году. Ранний нумизматический ( связанные с монетами) произведения, как правило, присваивали Константину Палеологу более высокие цифры, поскольку было множество монет, отчеканенных также младшими соправителями с именем Константин.
Существует определенная путаница в правильном количестве Константинов, поскольку есть два разных Римские императоры обычно именовались Константином III: западный узурпатор Константин III (r. 407–411) начала V века и кратковременно правивший Византийский Константин III (r. 641) VII века. В дополнение к ним, император, широко известный сегодня как Констанс II (r. 641–668) фактически правил под именем Константин, и иногда его называли Константином III. Сложным случаем является Константин Ласкарис, который мог бытьпервым, хотя и эфемерным, императором Никейской империи, одного из византийских государств-преемников после Четвертого крестового похода. Неясно, правил ли Константин Ласкарис как император или нет, и его иногда считают Константином XI, что сделало бы Константина Палеолога Константином XII. Константина Ласкариса иногда называют Константином (XI), а Константином Палеологом - Константином XI (XII).
Всесторонний подсчет тех, кто был официально признан правителями под именем Константин, включая тех, кто правил только номинально как соправитель. - императоров, но с верховным титулом, общее количество императоров по имени Константин будет 18. Путем подсчета и нумерации всех предыдущих соправителей с этим именем, включая Константина (сына Льва V), Константин (сын Василия I), Константин Лакапин и Константин Дукас, в дополнение к Константину II, Константину Ласкарису и западному Константину III, Константин Палеолог наиболее подходящим образом был бы пронумерован как Константин XVIII. Ученые обычно не называют соправителей, поскольку степень их правления была в основном номинальной и, если они не унаследовали трон позже, не имела независимой верховной власти. Если считать западного Константина III, Константа II и Константина Ласкариса - всех императоров, правящих с высшей властью под именем Константин (хотя это сомнительно в случае Ласкариса), - нумерация Константина Палеолога будет Константином XIV.
Портал Византийской Империи | Constantine XI Palaiologos Palaiologos dynastyBorn:8 February 1405 Died:29 May 1453 | ||
| Regnal titles | ||
|---|---|---|
| Preceded by. John VIII Palaiologos | Byzantine Emperor. 1449–1453 | Succeeded by. None¹ |
| Preceded by. Theodore II Palaiologos | Despot of the Morea. 1428–1449. with Theodore II Palaiologos, 1428–1443. Thomas Palaiologos, 1428–1449 | Succeeded by. Thomas and Demetrios Palaiologos |
| Notes and references | ||
| 1. The Byzantine Empire was ended through the Fall of Constantinople. Mehmed II claimed to succeed Constantine and the Byzantines as a new "Caesar of Rome", similar claims would be forwarded by Russia through the idea that Mos cow was the third Rome in succession to Rome (the first Rome) and Constantinople (the second Rome). | ||
