Войти
Джоаннес или Джон Зонарас (греч. : Ἰωάννης Ζωναρᾶς, Iōánnēs Zōnarâs; fl. 12 век) был византийским летописцем и теологом, жившим в Константинополь. При императоре Алексиосе I Комненосе он занимал должности главного судьи и личного секретаря (protasēkrētis ) при императоре, но после смерти Алексиоса ушел в отставку. монастырь на острове Святой Гликерии, (Инкир Ада, в Эгейском море ), где он провел остаток своей жизни за написанием книг.
Его самый важный труд, Извлечения из истории (Греческий : Ἐπιτομὴ Ἱστοριῶν, лат. : Epitome Historiarum), в восемнадцати книгах, охватывает период от сотворения мира до смерти Алексия (1118 г.). Более ранняя часть в основном заимствована из Иосифа ; в римской истории он в основном следовал Кассию Диону до начала третьего века. Современные ученые особенно заинтересованы в его описании третьего и четвертого веков, которое зависит от источников, ныне утерянных, природа которых яростно обсуждается. Центральное место в этой дискуссии занимает работа Бруно Блекмана, аргументы которого, как правило, поддерживаются континентальными учеными, но частично отвергаются англоязычными учеными. Английский перевод этих важных разделов был недавно опубликован. Главной оригинальной частью истории Зонараса является раздел о правлении Алексиоса I Комнена, которого он критикует за благосклонность, оказанную членам его семьи, которым Алексиос доверил обширные поместья и важные государственные должности. Его историю продолжил Никита Акоминат.
Зонарасу приписывались различные церковные сочинения - комментарии к отцам церкви и стихи Григория Назианзина ; жития святых; и трактат по Апостольским канонам - и нет причин сомневаться в их подлинности. Однако лексикон, который был передан под его именем (изд. 1808), вероятно, является работой некоего (Штейн Геродот, II.479 f). Первое церковное осуждение игры в шахматы со стороны Восточной Православной Церкви было высказано Зонарасом. Он написал свой комментарий к канонам Восточной церкви, когда ушел на пенсию в монастыре на горе Афон. Квинсекстский совет потребовал, чтобы и духовенство, и миряне отказались от использования игральных костей (Канон 50). Зонарас хотел, чтобы шахматы также были включены в список, чтобы духовенство и миряне отказались от этого. Зонарас, комментируя канон 50, писал: «Поскольку есть некоторые из епископов и духовенства, которые отступают от добродетели и играют в шахматы (затикрон), или играют в кости, или пьют в избытке, Правило требует, чтобы они прекратили это делать или были исключены; и если епископ, или старейшина, или дьякон, или иподиакон, или чтец, или певец не перестают этого делать, он должен быть изгнан; а если миряне будут преданы игре в шахматы и пьянству, они будут исключены ».
 | Викиисточник содержит текст Католической энциклопедии 1913 года статьи Иоанн Зонарас. |
Эта статья включает текст из публикация сейчас находится в общественном достоянии : Чизхолм, Хью, изд. (1911). «Зонарас, Иоаннес ». Британская энциклопедия (11-е изд. Издательство Кембриджского университета.