Войти
| Абу аль-Юср аль-Баздави. بو الْيُسر الْبَزْدَوي | |
|---|---|
| Название | Садр аль-Ислам. در الإسلام |
| Личный | |
| Родился | 421 г.х. = ок. 1030 г. нашей эры |
| Умер | 493 г.х. = 1100 г.н.э.. Бухара |
| Религия | Ислам |
| Эра | Золотой век ислама |
| Регион | млн лет Вара 'ан-Нахр (земля, лежащая за рекой), Трансоксиана (Центральная Азия ) |
| Деноминация | Сунниты |
| Правоведение | Ханафи |
| Крид | Матуриди |
| Основные интересы | Акида, Калам (исламское богословие ), фикх (исламское юриспруденция ) |
| Известные работы | Китаб Усул ад-Дин |
| Мусульманский лидер | |
| Под влиянием | |
Под влиянием
| |
Абу аль-Юср аль-Баздави(арабский : أبو الْيُسر الْبَزْدَوي), известный под почетным титулом Садр аль-Ислам, был выдающимся центральноазиатским ханафитским - ученым-матуриди и кади (судьей) в Самарканд в конце XI века. Известно, что он был учителем нескольких известных ханафитских ученых, таких как Наджм ад-Дин 'Умар ан-Насафи и' Ала ад-Дин ас-Самарканди (который был учителем аль-Касани ).
Абу аль-Юср Мухаммад б. Мухаммад б. аль-Хусейн б. 'Абд аль-Карим б. Муса б. Муджахид ан-Насафи аль-Баздави.
Атрибуция аль-Баздави указывает на то, что он или его семья происходили из Базды или Баздавы, небольшого городка с замком на дороге между Насафом и Бухара.
Он является младшим братом Фахр аль-Ислам Абу аль-Хасан аль-Баздави, автора знаменитого «Канз аль-Вусул», известного как Усул аль-Баздави.
Он родился примерно в 421 году от хиджры (1030 г. н.э.) и получил самое раннее образование по дисциплинам матуридизм от своего отца. Его дед Абу Мухаммад Абд аль-Карим б. Муса аль-Баздави (ум. 390 г. хиджры / 1000–1001 г. н. Э.), Который был прямым учеником аль-Матуриди, и его старший брат Фахр аль-Ислам 'Али б. Мухаммад аль-Баздави (ум. 482–483 г.х. / 1089–1090 г. н.э.) был ведущими ханафитскими учеными и автором многих книг.
Некоторые из его известных учеников: Наджм ад-Дин 'Умар ан-Насафи и' Ала 'ад-Дин аль-Самарканди (который был учителем в 'Ала' ад-Дин аль-Касани ).
Он был автором нескольких трудов по праву, в том числе комментария к основному труду Абу Ханифа, после которого Ханафитская школа и комментарий к работе ученика Абу Ханифы Мухаммада аль-Шайбани, который был одним из основателей ханафитской школы.
Самый большой Важной из его сохранившихся книг является Китаб Усул ад-Дин (отредактированный с биографическим предисловием).
Китаб Усул ад-Дин аль-Баздави, как он был описан Хансом-Петером Линссом, мог быть классифицирован как n:
Он также является автором Маарифат аль-Худжадж аль-Шар 'ийя (арабский : معرفة الحجج الشرعية) в Усул аль-Фикх.
Др. Хайтам Абдул-Хамид Хазна (арабский : هيثم عبد الحميد خزنة) сказал в своей книге «Татавур аль-Фикр аль-Усули аль-Ханафи» (арабский : تطور ال ر اللولي يي الولي النة) эту книгу не следует приписывать Абу аль-Юсру аль-Баздави, потому что в книгах Тараджима (биографиях и библиографиях) он не упоминается, а также потому, что эта книга слаба по стилевому анализу.
Прослужив некоторое время магистратом в Самарканде, он в конце концов переехал в Бухару и умер там в 493 г.х. (1100 г. н.э.).
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
