Войти
Согласно официальной доктрине, символ инглизма представляет собой «Инглы, слово и действие верховный бог, порождающий и упорядочивающий вселенную Он напоминает Свастику, символ, обычно связанный с нацизмом.Инглизм (Русский : Инглии́зм; Инглиистские руны: 
; также «Инглиизм» »Или« Инглиизм »), институционально Древнерусская Инглиистская Церковь Православных Староверов-Инглингов (Древнерусская Инглиистическая Церковь Православных Староверов-Инглингов, Древнерусская Инглиистическая Церковь Православных Староверов-Инглингов) является направлением Родновери, Официальное учреждение в начале 1990-х годов Александром Хиневичем из Омска, в Сибири, России. В неорганизованной форме движение существовало уже с 1980-х годов. «Православные старообрядцы », «Инглинги » или «Инглисты ». Ученый Каарина Айтамурто утверждает церковь как официально определенную доктрину, авторитетное руководство и сосредоточенную на эзотерических учениях.
Инглисты считают себя приверженцами истинных, ортодоксальных (т. Е. в соответствии с универсальным порядком, верно, верно).), религиозные традиции русских и всех славян. Другие группы Родноверов в России резко критикуют инглизм; на одном международном вече (ассамблее) родноверских организаций она даже была объявлена ложной религией. В начале 2000-х церковь подверглась судебному преследованию за межнациональную рознь, а сам волхв Хиневич находился в заключении с 2009 по 2011 год. Священные писания инглизма - четыре славяно-арийских веды.
Термин «Инглизм» относится к Инглингам, древнейшие царские роды Скандинавии, которые, по мнению Инглистов, происходят из Омской области России. Для инглистов этот термин имеет космологическое значение, относящееся к порядку вселенной (Ингли), исходящему от верховного Бога (Рамха). Они также называют свою религию «Православие» и «старообрядчество».
Согласно истории и терминологии Ynglist, славянский термин «Православие», означающий «Православие» (Православие, что, как и греческий аналог, означает «уважение»), или «почитание» [славить] »истины, порядок "[Прав]) старше христианства и относится к правильному образу жизни в соответствии с порядком вселенной. Этот термин классической христианской Восточной Православной Церковью среди реформ Патриарха Московского Никона, чтобы полностью поглотить ту местную религию, была тогда еще распространен населения. До реформы христианства использовалось греческое заимствованное слово Ортодоксальность.
Определение «старобрядцы » (Староверы, Старовери), которое сегодня используется для обозначения христианства, сохранившихся до - Никонианские ритуалы, которые правильнее назвать «старобрядцами» (Старообрядцы, Старообрядцы), наложили на последних во время той же никонианской реформы. Их прежнее название было «Праведные Христиане» (Праведные Христиане, Праведные христиане), а «старообрядцы» оно само относилось к исконной славянской религии. Согласно Инглистской церкви, эти теории будут подтверждены документами 13-го века, сохраненными сектой христианских старообрядцев.
В своем учении Александр Хиневич, отец инглизма известный среди своих последователей как Патер Дий, что означает «Божество Отца» или «Сияющий Отец») не квалифицирует инглизм ни как «язычество », Ни как« религию ». Ученый Елена Головнева считает правильным классифицировать инглизм как «новое религиозное движение » или «изобретенную традицию », и тем не менее его содержание происходит из очень старых источников <. 321>
Согласно инглистам, их религия представляет собой изначальную религию индоевропейцев или арийцев, которая сохранилась в чистом и чистом виде. наиболее детализированные формы славянами и иранцами, в то время как индоарийцы, которые мигрировали на Индийский субконтинент, смешались с коренными индейцами и искаженные исходные ведические доктрины. По словам плодовитого писателя Инглиста Алексея Трехлебова, одного из ближайших учеников Александра Хиневича, славянская традиция предлагает три постулата для познания истины: слово (слово), видение (веды) и опыт (опыт).
Ученый Виктор Шнирельман описание богословие Инглиста как эзотерическое, а, по словам волхв самого Александра Хиневича, как «ни монотеистическим или политеистическим », Как верования« ранних предков »- первых индоевропейцев, которых Хиневич идентифицирует как славянских арийцев. По словам Шнирельмана, теология Инглиста во многом обязана, германским, иранским и индийским источником, но также объединяет богов и концепции других культур. Идея реинкарнации, совпадающая с идеей индуизма, идея борьбы между добрыми и злыми силами, совпадающая с идеей зороастризм, оба включены в Инглизм. Ученый Роберт А. Сондерс находится инглизм как находящийся под немецкой ариософии конца девятнадцатого и начала двадцатого века. Все божества как проявления верховного универсального Бога, так что теологию Инглиста можно определить как монистическую. Источники Ynglist определяют инглизм и славянскую религию в целом как «родотеизм», то есть «восходит к верховному Богу вселенной», которое является поклонением верховным предком вселенной.
Инглисты считают, что все эти идеи укладываются в самобытную «русскую духовную культуру», которая может спасти людей от коррупции. Как и другие эзотерические науки, они амбивалентны по отношению к христианству, признавая Иисуса пророком («великим странником», великий путник), обвиняя христианские церкви исказил свое первоначальное сообщение, которое сохранилось бы в апокрифической литературе. Журнал «Жива-Астра», выпускаемый церковью Инглист, опубликовал гностические писания, популярные среди русских националистов. Инглисты говорят, что раннеславянские волхвы знали о концепциях верховного и троицы, которые были заимствованы христианскими организациями. Как и другие группы Родноверов, Инглисты рассматривают христианство как антинациональную международную махинацию, направленную порабощение людей, в основном русских.
Имя «Рамха» в стилизованном руническом стиле Инглиста Согласно инглизму, «Ингли» (Ингли, также называемый «Инглиа», Инглия; ср. Германское Инг, Ингви, скандинавский рунический которого состоит из квадратных символов → 
, и ср. Германский суффикс «-ing », подразумевающий действие порождения и производства) - это структурный порядок вселенной и всех явлений, характеризуемый как огненное сияние, исходящее от верховный Бог, называемый «Рамха» (Рамха, также пишется «Рамха») в обиходе Инглиста. Рамха абсолютна, непознаваема, непостижима, и все же проявляется в богах, порождающих все явления в соответствии с высшим порядком, Ингли. Последний олицетворяется как разум Бога, хранителя источника огня вселенной, самого раннего прародителя человечества (Жезл ). Инглы представлен символом свастики, который инглисты называют «изображением Инглы», первого письменного символа человечества.
Помимо схожести имен Инглист Рамха и индейца Рама, стоит отметить, что Рамха отождествляется с древнеегипетской концепцией Ра, лежащей в другой практике Русской исконной веры Всеясветная грамота.
Гимн на имя Рамха декламирует:
Гимн Ингли декламирует:
Меч в кустах, приготовленный для поклонения Перун Инглистов в Омске. Обратите внимание на надпись рунами Инглиста на перекрестии меча . Согласно ученому Ричарду Фольцу, ритуал закладки мечей в груды камней или хвороста имеет скифское происхождение и почитает воинственное божество. По мнению ученого, также британская легенда о короле Артуре о мече в камне является отголоском этого культа, который был принесен в Британию Аланом (т.е. «арийский »через сдвиг согласных; название сарматских племен с первого века и далее) полки, поселившиеся там римлянами в течение первого века нашей эры. Первичные концепции - это уже описанный абсолютный Бог и матрица, в которой воплощаются его боги - Земля, описываемая как Мидгард («Срединное царство») в скандинавской терминологии. Третья важная концепция - это Род, который является архетипом человечества, прародителем всех предков. Богов описывают различные формы жизни во вселенной и их ходе. Все они находятся в соответствии с порядком (Инглы), порожденным верховным Богом, но в то же время они находятся в исключительных случаях вмешиваться в ход явлений, помогая духовной эволюции людей на правильном пути, если люди мотивированы искренним творчеством и любовью. Изречение Инглистов гласит, что «боги - наши отцы, а мы - их дети».
Инглисты различают три класса богов: «Боги-Покровители» (Боги-Покровители, Боги-Покровители) покровительствуют небесные тела, звезды и планеты, Земля, Луна, а также «Жезлы», прародители человеческих родов (яркой арийской) «Великой расы»); «Боги-Правители» (Боги-Управляющие, Боги-Управители) - это те, кто контролирует различные стихии, желания, размеренные потоки жизни на Земле; «Боги-Стражи» (Боги-Охранители, Боги-Охранители) - это те, кто охраняет различные места на Земле, такие как пашни, леса и страны ариев. Важнейшие боги из этих категорий - «Высшие Боги»: «Жезл-Праотец», Вышень (Вышень, славянский Вишну), Сварог, Перун, Рамхат, Матушка, Велес, бог-образующая Мокошь, Числобог, Дажьбог, Жива, бог-образующая Рожана, Симаргл, Купала, Световид, Индра и Крышень (Крышень, славянский Кришна).
"Род-Праотец" (Род-Породитель, Род-Породитель; Инглистские руны: 
) является архетипом всех прародителей родословных, и описывается как один и тот же с Рамхой через Инглы. Он без изображения, как Рамха, но Инглисты поклоняются ему через трехрунный символ Рамхи. Его защита течет через Прав, Явь и Нав, три традиционной славянской космологии.
Гимн Роду-Праотцу декламирует:
Согласно космологии Инглиста, реальность состоит из трех измерений, признанных общей космологией Родновера: Прав (букв. «Правый »), Яв (Явь, букв. «действительность») и Навь (Навь, букв. «вероятность»); Инглисты же выделяют четвертое понятие, определяющее часть нава, славянского (Славь, букв. «Слава»). Прав - это план богов, которые следуют правильному закону (Ингли) Рамхи; Яв - это план материи, в котором воплощаются все явления; Nav - это мир духа / движения, который может быть Bright Nav (Светлый Навь, Svetly Nav) или Dark Nav (Темный Навь, Temny Nav). Яркий Нав, иначе называемый Славянским, - это измерение предков, а Темный Нав - измерение хтонических демонов. В космологической схеме Яркая навигация находится вверху, а Темная навигация - внизу, а Яв границей между и может развиваться в соответствии с моделью обоих. Кроме того, Prav является чисто ментальным, в то время как Nav - астральным (он состоит из движений астеризмов Небес), а Nav - физическим (феноменальным).
«Девять Великих Основ» (Девять Великих Основ, Девять Великих Основ) составляют этический кодекс инглизма, который направляет «уток» судьбы арийцев и их потомков к совершенству. Только арийцы считаются потомками богов Яркой Нави, в то время как неарийцы (черные расы) считаются потомками хтонических демонов. Считается, что союз белых и черных порождает злую смесь, «серую расу»; Авраамические религии и массы, которых они убеждают, считают по сути серыми.
Деформации - это: 1. преданность изучению священных писаний, традиций и мудрости предков, и поклонению богам; 2. духовность, то есть участие в понимании и развитии своей духовной стороны; 3. сострадание ко всему живому, созданному Богом; 4. покаяние для поддержания гармонии тела и духа, дающей мир; 5. терпимость к свободе других, которая не может идти вразрез с правильными законами Бога; 6. дружба с другими человеческими родословными, но не с нечестивыми людьми, которые идут против правильных Бога; 7. любовь ко всему живому, созданному Богом и отраженному среди людей как поклонение предкам; 8. испытания, которые необходимо пройти для развития духовной добродетели; 9. интеграция, то есть поиск и поддержание смысла и цели, которые имеют в своем собственном контексте.
Алатырь Камень, русская художница Лола Вячеславовна Лонли. 
Женщина из Беловодья, Лола Лонли. Инглисты считают, что "Инглинг ", имя, которое идентифицирует самые ранние королевские династии Скандинавии, означает "потомок Ингли", и что исторические Инглинги переселились в Скандинавию из Омской области, которая была духовным центром индоевропейцев. Они считают, что «Сага об Инглингахе», их русская версия скандинавской саги об Инглингах (сама составленная Снорри Стурлусоном на основе более старого Инглингатала ), доказывает их представления о происхождении инглингов в Омске и о том, что скандинавские Эдды в конечном итоге более поздней, западноевропейской и латинизированной версией их собственных священных книг, Славяно-Арийских Вед.
Инглизм представляет собой истинную духовность индоевропейцев или арийцев, термин, означающий «гармоничные люди», те, кто в соответствии с законами Бога и поэтому проявляют ярко-белые черты лица. Первые арийцы находились под духовным северным полюсом небесного полюса и приполярных звезд, особенно Большой Медведицы и Маленькой Медведицы, и астральные изображения Большой Медведицы и Малой Медведицы; эти созвездия, вращаясь вокруг полюса, рисуют меняющийся образ Инглы (свастика ) в четырех фазах дня и года. Первые арии обитания на географическом Северном полюсе, откуда они известны в греческих источниках под названием «гиперборейцы » (букв. «Над севером»). Покинув свою исконную родину, они в основном поселились на территории современной России и более широкой Евразии, где были обнаружены самые богатые проявления символики крюковатого креста в исторических свидетельствах, в образцах архитектуры, вооружении и инструментах повседневной жизни.. Инглизм был бы средством собрать арийцев и воссоединить их с их прародителями, пробудив их первозданный способ восприятия мира.
Район, который арийцы заселили после того, как они покинули полюс, был тем, что в английском фольклоре известно как Беловодье (Беловодье, букв. «Белые воды»), которые Инглисты находят в Сибири и идентифицируют как тибетское понятие Шамбала, скандинавское Асгард («Царство Богов»), и земля Ригведических рек : они идентифицируют реки как Енисей и Ангара, Лена, Иртыш и Обь, и в итоге Ишим и Тобол. Архитектура строилась по образцу Алатыря (славянский мифологический камень или гора, который представляет мировой центр или мировую ось ), что совпадает с изображением Инглы (крючковатый крест), который наделяет человеческое сознание добродетелью. Омск был местом расположения столицы, «Асгарда Великого», арийской духовной цивилизации, которую инглисты также называют «Арктида», и это место, где спасение всего человечества начинается. В Окунево, в том же районе Омска, находился важный религиозный центр, храм.
Инглистская церковь заботится о здоровье русских и других славянских народов, а также о семье как основной ячейке любого народа. Они подчеркивают, что мужчины от природы склонны к «общественной» жизни, в то время как женщины реализуют себя в «частной» жизни семьи дома. Каарина Айтамурто описывает церковь как строго патриархальную; Социальная модель, которую предлагает Инглизм, - это традиционная семейная иерархия, возглавляемая старейшинами-мужчинами. Само вече церкви задумано как собрание этих старцев, отцов. Согласно верованиям Инглиста, женщины «настолько привязаны к своей естественной задаче воспроизводства», что могут не достичь тех же интеллектуальных и духовных достижений, что и мужчины, которые от природы более склонны к абстрактному мышлению, необходимому для выполнения политических задач.
Инглизм критикует современную западную либеральную демократию и вместо этого поддерживает идеал демократии, более похожий на древнюю греческую демократию. По мнению инглистов, всеобщее избирательное право ведет к неразумным решениям и, в конечном итоге, к разрушению общества, потому что большинство людей неразумны. По их мнению, современные либеральные демократии - это диктатуры «крупнейших меньшинств», в то время как древнеславянские вечера и мир основывались на «консенсуальном принятии решений». Инглисты предлагают традиционный славянский принцип самодержавия, что означает «люди, управляющие собой», что, по их мнению, является высшей «истинной волей народа», воплощаемой и осуществляемой мудрым правителем.
Согласно церкви, демографический спад современной России следует рассматривать как кризис психофизического наследия, переданного российскими родителями своим детям, и среды, в которой эти дети растут. вверх. В церкви Инглист смешанные браки считаются нездоровыми, и они также осуждают извращенную сексуальность и употребление алкоголя и наркотиков как угрозы, принесенные с дегенерировавшего Запада. В качестве решения инглисты подчеркивают тему «создания благотворных потомков» (созидание благодетельного потомства).
В более широком метафизическом дискурсе все силы глобализации, приходящие с Запада, воспринимаются как чужеродные модели, которые проникают и испортить дух славянской культуры. Отрывок из Славяно-Арийских Вед декламирует:
Доктрины Инглиста подчеркивают «здоровый образ жизни», который включает питание натуральная и чистая пища, ответственность и трезвость, а также идеи, основанные на теориях биологии и генетики человека, которые «далеки от академических представлений». Например, инглисты решительно осуждают внебрачный секс, как считают, что он, как и все другие «неестественные» образы жизни, сокращает продолжительность жизни, и придерживаются теории телегонии, т. Е. идея о том, что женщина генетически сформирована, мужчина, с которой она вступает в половую связь, и что ее генетические характеристики всех ее соседей по постели. По словам Александра Хиневича:
... первый любовник женщины придает ей форму Духа и Крови своего жезла, и поэтому, если женщина позже выйдет замуж за другого мужчину, ее дети будут генетически ее первого любовника. Кроме того, люди созданного для того, чтобы жить веками, но из-за нездорового и неестественного образа жизни. Каждое внебрачное сношение укорачивает жизнь человека на три года.
Центральными священными писаниями движения Инглистов являются Славяно-Арийские Веды (Славяно-Арийские Веды), предположительно древние тексты, якобы передаваемые из поколения в поколение в Сибири. Первоначально они были написаны на листах драгоценного металла (сантии, санти), теперь хранились в секрете первосвященниками инглизма. Плохие переводы книг, неверно истолкованные через призму западной научной фантастики, распространились через Интернет. Инглисты заявляют, что скандинавские Эдды являются западноевропейской латинизированной версией их древних Вед. Помимо своих Вед, Инглисты также полагаются на Книгу Велеса и различные Гностические писания, включая Тайное Евангелие от Иоанна и Новый Завет Священного Писания. Апостол Фома обнаружен в 1945 году.
Первая Веда состоит из Книги Мудрости Перуна (Сантьи Веды Перуна, Санти Веды Перуна; также переводится как Книга Мудрости Перуна, Книга Мудрости Перуна) и Саги об Инглингахе, Русская версия скандинавской саги об Инглингах. Вторая Веда включает Книгу Света (Книга Света, Книга Света) и первую часть Слова Мудрости Мудрости Велимудра (Слово Мудрости Волхва Велимудра, Слово Мудрости Волхва Велимудра). Третья Веда включает Инглизм, Древнюю Веру славянских и Арийских народов (Инглиiзмъ, Древняя Вера Славянских и Арiйских Народовъ; Инглиизм, Древняя Вера Славянских и Арийских Народов) и вторая часть Слова Мудрости. Четвертая и последняя Веды инглизма содержат Источник Жизни (Источник Жизни, Источник Жизни) и Белый Путь (Белый Путь, Белый Путь). Пятая книга, не входящая в канонические Веды, - «Славянское Миропонимание, Подтверждение Книги Света», «Славянское Миропонимание, Подтверждение Книги Света». По словам Головневой, «Инглистские Веды» «далеко не маргинальны, так как издается несколько сотен тысяч экземпляров, что представляет собой определенный вид народных знаний по древней истории».
Духовная академия церкви Инглист обучает их версии Вед, «арийской математике» и древней грамматике, а также методам оздоровления. Они также используют систему «славянских рун », в которой написаны оригинальные скрижали Славяно-Арийских Вед. Церковь известна своим интенсивным прозелитизмом, осуществляемым посредством "массовой продажи" книг, журналов и других средств массовой информации. Инглисты организуют ежегодные собрания (вечера) летом.
юджизм (юджизм; руны Ynglist: 
; букв. «Хорошая жизнь»), пишется также «юджизм» или «эйджизм» »- это теория, обучение и практика правильного видения реальности, характерная для "древнейших предков", с которыми отождествляются инглисты (арийцы), и их учили. Основное требование для юдзизма - это способность образного мышления; согласно Инглистам, изображения передают гораздо больше информации, чем звуки или жесты, поэтому они акцентируют Целью юдзизма является понимание реальности как процесса, который проявляется как сознание.
Первая руна, вышеупомянутый «Ингли», который является символом свастики Это расширение человеческого сознания, которое запускается осознанием Ингли в реальности, задумано как а также представление юджа или юджа (юдж), которое сами источники Инглиста приравнивают к индийской йоге. два противоположных действия, положительное и отрицательное, соответственно, называемое Ха-Тха (Ха-Тха) и представленное двумя лучами свастики. Инглисты утверждают, что это древнеславянское название того же понятия, которое известно в китайской мысли и языке как инь-ян.
Мировоззз, возникшее в результате практики юджизма, символизируется инглистами как образ "плоская Земля, поддерживаемая слонами, поддерживаемыми черепахой", которая плавает в безграничном океане »: плоская Земля представляет собой двоязывающую восприятия (артикуляющую во всех дуальностях, от« да-нет »до« вверх-вниз »); три слона - символы трех измерений реальности - Явь, Нав и Прав - материального, идеального (реализующегося на словах) и мистического, которые также являются тремя формами жизни; черепаха - это сама юдж, пробужденное сознание, которое черпает информацию из океана, представляет собой бесконечную энергию.
Ynglist "Колесо года ". Руны, обозначающие девять месяцев, следует читать влево, начиная с верхнего левого крючков креста Ингли, обозначающего начало года. Инглизм имеет другую структуру времени, отличающуюся это из мейнстрима Родноверы. Согласно учению Инглиста, структура года сама по себе является феноменом, отражающим порядок верховного Бога, его действие, которым является Ингли. Название каждого месяца также может быть написано как соединение двух рун Инглист. Инглисты утверждают, что в оригинале славянских девять месяцев, а не двенадцать, а каждый месяц состоит из сорока или сорока одного дня. Первая руна - это Ay (Ай), Bey (Бэй), Gey (Гэй), Day (Дай), E (Э), Vey (Вэй), Xey / Khey (Хей) или Tay (Тай), отражая основное звучание на индоевропейских языков и представляет характер данного месяца. Вторая руна в именах - это всегда руна 
Летъ (Летъ), что означает «год», а также «лето», поскольку месяцы - это фазы года, которые полностью созревают летом. Единственным исключением из этого правила является первый месяц, имя которого - «Рамхат» (Рамхатъ), термин, который относится к началу упорядочивающего действия Рамхи, Ингли, представленного похожей на свастику первой руной.
| Имя | Рунический знак | Значение | Соответствующий латинский месяц (-а) |
|---|---|---|---|
| Рамхат / Рамхат. Рамхатъ |   | Представляет принцип божественность; Рамха, который создает и утверждает новый годовой цикл. Еще один символ этого месяца - крючковатый крест, который является символом самого «Инглы» (огненного оружия верховного Бога во вселенной). | сентябрь - октябрь |
| Айлет . Айлетъ |  | Айлет - месяц новых подарков. Руна Ай означает достаток, полные корзины. Это благоприятная волна для свадеб, для начала строительства новых вещей и для сбора урожая. | ноябрь |
| Бейлет. Бэйлетъ |  | Бейлет - месяц белого света и мира, олицетворяющий чистое сияние божественности, славы и покоя души. | декабрь |
| Гейлет. Гэйлетъ |  | Гейлет - месяц метелей, жестоких и суровых холода. | Январь - Февраль |
| Дайлет. Дайлетъ |  | Дайлет - месяц возрождения природы; растения и животные пробуждаются и укрепляются. | Март |
| Элет. Элетъ |  | Элет - месяц посева, это главное значение руны E. Это посев не только семян в земле, но и слова в людях; поэтому это месяц именования и переименования людей, чтобы они родились сверху. | апрель |
| Вейлет . Вэйлетъ |  | Вейлет - месяц ветров. Руна Вей - это изображение и полета дующего ветра. Этот месяц посвящен Стрибогу («Богу Ветра»). | Май - июнь |
| Ксейлет. Хейлетъ |  | Ксейлет, или по буквам «Хейлет», является месяцем получения даров природы. Руна Кси - изображение положительной силы. То, что было посеяно в Элет и выросло по всему Вейлету, наконец, собрано в Ксейлете. | июль |
| Тайлет. Тайлетъ |  | Тайлет - месяц завершения года, божественного творения, полного лета. Руна Тай означает вершину, предел, конец чего-либо (точно так же, как гомофонная китайская графема и в словах типа «Тайга » буквально «конец пути»). | Август |
Инглизм уважает восемь праздников в году. Они расположены в виде «годового колеса» (кологод, колгод) и соответствуют восьми главным божествам природы. Праздники называются «порогами» (порог, порог) и знаменуют начало различных фаз года. Есть и общие фазы: фаза между праздниками Коляды и Купало - это фаза цветения самцов, а фаза между Лелией и Мокошью - фаза цветения самок. Порог Перуна отмечает период покоя сил, а последующая Мара - фаза, неблагоприятная для обоих полов. Каждому празднику и периоду, который он начинается, необходимо выполнять соответствующие ритуальные действия; Инглисты считают, что если человек ведет себя неправильно, его жизненный цикл нарушается, он становится нездоровым и быстро стареет.
| Фестиваль | Значение | Период |
|---|---|---|
| Коляда | Зимнее солнцестояние. Это порог, знаменующий начало спирали нового года; силы готовы к их расширению в новых творениях. Предки наставляют людей, как спроецировать Новый год. | декабрь |
| Велес | Велес - бог подземного мира и дикой природы, из которого может развиться новый рост. Порог Велеса отмечает период, когда человек думает, как взаимодействовать с законами природы и ресурсами, чтобы довести свои проекты до завершения. | Февраль |
| Леля | Весеннее равноденствие. Порог Лели - момент, когда мужчина передает свою силу женщине, и символизирует оплодотворение, в котором их сила идеально сбалансирована. На этом этапе проекты воплощаются в материю. | март – апрель |
| Ярило | Порог Ярило отмечает фазу, когда прорастают силы. В природе все начинает свой рост, и вещи спариваются друг с другом (по-славянски яриться, ярится). В это время для веселья и праздников, и это период большого творчества. | Май – середина июня |
| Купало | Летнее солнцестояние. Это порог, когда силы достигают своей предельной силы, и знаменует фазу, когда рождение здоровых детей более вероятно. | Середина июня – июль |
| Перун | Это порог, который отмечает полная зрелость самцов. В день Перуна мужчины демонстрируют свое мастерство обращения с оружием и в ремеслах. В то же время он отмечает начало упадка молодости, а женщины расцветают. | Август |
| Мокошь | Осеннее равноденствие. Мокошь - богиня судьбы. Этот порог знаменует собой фазу самоанализа, поскольку год подходит к концу. Мужчины проверяют свои действия, совершенные в уходящем году, чтобы преобразоваться в следующем году. День Мокоши отмечается с помощью ритуала, состоящего в том, чтобы взять горсть земли, рассчитать действие и вернуть ее Земле. | сентябрь – октябрь |
| Мара | Этот порог отмечает смерть Солнца и торжество хтонической богини Марзанны, изначальной матери. Однако вещи умирают только телом, а мысль продолжает работать и концентрируется, чтобы возродиться в новом году. Это делает этот этап благоприятным для изучения и понимания духовных истин. | ноябрь |
Елена Головнева описывает инглизм как общины по всей России. Деятельность общин финансируется за счет пожертвований прихожан и двух коммерческих организаций «Асгард» и «Ирий», занимающихся строительством и консультированием. В исследованиях Головневой было обнаружено, что омские инглисты - это в основном подростки и молодые люди, студенты и аспиранты, «современные люди, глубоко почитающие духовность прошлого». Приверженец инглизма сказал, что доктрины движения привлекательны для «всех слоев общества», от «незрелой молодежи до бюрократов, бизнесменов и военнослужащих», и что эти люди находят «нормальные, гармоничные взаимоотношения» в движении.. Инглизм не признается законной ветвью Родноверия основными группами Родноверов. В 2009 году две крупнейшие российские организации Родновера выступили с совместным заявлением против инглизма, не одобряя то, что они считали «псевдоязычными учениями, псевдолингвистикой, псевдонаукой и откровенной фантастикой».
Каарина Айтамурто характеризует Инглистскую церковь как менее политически ориентированную, чем другие движения Родновера. Напротив, российский религиовед Владимир Б. Яшин с кафедры теологии и мировых культур Омского государственного университета писал в 2001 году, что церковь имеет тесные связи с региональным отделением ультраправой партии Российская национальная единица y из Александр Баркашов, члены которого обеспечивают безопасность и порядок во время массовых собраний Инглистов.
Штаб Инглиста В период с 2002 г. (в Омской области) по 2004 г. (в) церкви преследовались и ликвидировались по закону, в первую очередь из-за религиозной символики, напоминающей свастику, , а также учений о вреде межрасового смешения.. Сам Александр Хивевич был привлечен к уголовной ответственности 11 2009 года в Международном суде Омска, который признал его виновным в возбуждении расовой ответственности по статье 282 Уголовного кодекса Российской Федерации и приговорил его к полутора годам лишения свободы с двумя годами условно.
Несмотря на судебное преследование, церковь продолжала свою деятельность и массовые празднования как незарегистрированное религиозное движение, распространяясь на другие регионы России и за рубежом. и Александр Хиневич возобновили масштабную проповедническую деятельность в 2011 году. Ученый Владимир Яшин сообщает, что оторвать церковь общественной жизни было, как в 2001 году в Омске было около трех тысяч инглистов.
По данным По мнению Яшина, инглизм вышел усиленным из преследований, превратившись в децентрализованное явление, так что по состоянию на 2015 год его правильнее характеризовать как движение десятков организаций, разбросанных между регионами России. Челябинск, Краснодар, Тюмень, Москва, но также Украина, Германия и Чешская Республика. Инглизм, вместе с господствующим родноверием, собрал множество приверженцев в регионах Северного Кавказа, по словам Яшина, в качестве противовеса славянской идентичности исламу. В 2015 году настал черед в Омске осудить славяно-арийские веды, священные писания инглизма, как «экстремистскую литературу». В том же году общины Инглистов, базирующиеся в Ставрополе, были привлечены к ответственности по обвинению в экстремизме.
