Войти
| Световид | |
|---|---|
| Бог войны, плодородия и изобилия, верховное божество | |
 Современная статуя Световида на мысе Аркона, остров Рюген (сегодня Германия) | |
| Обитель | храм в Арконе, остров Рюген |
| Символ | четыре головы или лица, белый жеребец, рог изобилия, меч |
| устанавливать | белый жеребец |
Световид, Свантовит или Свентовит - одно из главных славянских божеств и бог войны, плодородия и изобилия.
Его почитали в первую очередь на острове Рюген в XII веке.
Иногда его называют Бели (или Бяли) Вид ( Бели = белый, яркий, сияющий), Световид ассоциируется с войной и гаданием и изображается в виде четырехголового бога с двумя головами, смотрящими вперед, и двумя назад. Статуя, изображающая бога, изображает его с четырьмя головами, каждая из которых смотрит в отдельном направлении, что является символическим изображением четырех направлений компаса, а также, возможно, четырех времен года. У каждого лица был определенный цвет. Северная сторона этого тотема была белой (отсюда Белая Малороссия / Беларусь и Белое море ), западная - красной (отсюда Красная Малороссия ), южная - черной (отсюда Черное море ) и восточная - зеленой.
Световид - бенедиктинский монах Бернар де Монфокон, 1722 г. Формы Sventevith и Zvantewith показывают, что название происходит от слова svętъ, что означает «священный». Второй стержень иногда реконструируют как vit = «господин, правитель, победитель».
На литовском языке : Šventavydis (святое знание, святая мудрость, святое видение: Šventa означает «святой», Vydis означает «знание» или «видение»). на [[Язык: [хорватский, сербско-боснийский]: Vid, существительное, означающее зрение, понимание, знание, видение и мудрость; глагол vidjeti, видеть.]]
( Schwentine ( Lith: holy one) is a river in the North German state of Schleswig-Holstein, south of Rügen island; Šventoji River (holy river), Šventoji is an important archaeological site as the first artefacts are dated about 3000 BC north of Palanga ; many lakes called Šventas ("holy").)
Имя, записанное в хрониках современных христианских монахов, - Свантевит, что, если предположить, что оно было правильно расшифровано, могло быть прилагательным, означающим прибл. «Рассвет один» ( svantev, svitanje = «рассвет, восход солнца утром» + оно, суффикс прилагательного), подразумевая связь либо с «Утренней звездой», либо с самим Солнцем.
Оригинальное написание Световида, иногда Svetovit, который используется в русском, сербском, хорватском, словенском, македонском, боснийском, и это альтернативное название на болгарском языке, языки, также может быть отнесены к Svitovyd, Святовит, или Svyentovit (украинск), Svantevit ( Wendish, и альтернативное название на украинском языке), «Святой Vid (альтернативное название на сербском, хорватском и боснийском), Sveti Vid (альтернативное название в сербский, хорватский и боснийский), Свантовит (чешском и словацком), Свантовит ( Чехия), Sveti Vid (альтернативное название на сербском, хорватском и боснийском), Swantovít, Свентовит или Zvantevith (латинский и альтернативное имя в сербском и хорватском языках), Świętowit (польский), Sutvid или Svevid.
Одна из четырех деревянных фигур Svetovid IX или X веков, используемых для домашнего богослужения, Волин, Померания (сегодня Польша)
Современная реконструкция Поморского Волинского идола в археологическом музее, иногда считается, что он представляет Световида.
Современная статуя Световида в Глогуве, Силезия (ныне Польша)
Праздник Световида на Рюгене (1912), Альфонс Муха, Славянский эпос Среди жителей острова Рюген в Балтийском море было славянское племя ружани, чье имя было родственником острова.
Пророчество перед битвой, Юзеф Рышкевич, 1890 г. Согласно различным хроникам (например, Gesta Danorum от Saxo Grammaticus и Chronica Slavorum от Helmold ), храм в Яромарсбурге содержал гигантскую деревянную статую Свантевита, изображающую его с четырьмя головами (или одной головой с четырьмя лицами) и рогом изобилия. Каждый год рог наполнялся свежим медом.
Храм также был резиденцией оракула, в котором главный священник предсказал будущее своего племени, наблюдая за поведением белого коня, отождествляемого со Свантевитом, и бросая кости (конные оракулы имеют долгую историю в этом регионе, и они уже были засвидетельствованы в сочинения Тацита ). Храм также содержал сокровищницу племени и защищался группой из 300 конных воинов, которые составили ядро племенных вооруженных сил.
Закат языческого культа. Епископ Абсалон свергает бога Свантевита в Арконе в 1169 году. Дэвид Лиминг определяет четыре головы как Руджевит, представляющий осень и восток, Поревит, представляющий лето и юг, Яровит, представляющий весну и запад, и Бялобог, представляющий зиму и север.
Некоторые интерпретации утверждают, что Световит было другим именем Радегаста, в то время как другие утверждают, что он был фальшивым богом, вендишским сооружением, основанным на имени Святого Вита. Однако обычная практика христианской церкви заключалась в замене существующих языческих божеств и культовых сооружений аналогичными лицами и ритуалами христианского содержания, поэтому более вероятно, что Святой Вит был создан для замены первоначального Сванто-Вита. Согласно распространенному толкованию, Свантевит был ругийским аналогом панславянского Перуна.
В Хорватии, на острове Брач, самая высокая вершина называется гора Вида. В Динарских Альпах есть пик под названием «Сувид» и церковь Святого Вида в Риеке, Хорватия. Среди сербов культ Световида частично сохраняется благодаря празднику святого Амоса и святого мученика Лазаря, который до сих пор называют « Видовданом », одним из важнейших ежегодных событий в сербской православной традиции.
Научно-фантастический рассказ Пола Андерсона « Delenda Est » изображает альтернативный исторический мир, где Карфаген победил Рим, христианство так и не возникло, а в 20-м веке Свантевит по-прежнему является главным божеством крупной европейской державы по имени Литторн (то есть Литвы ). Преданного этого бога в рассказе зовут Болеслав Арконский - имя, очевидно, полученное от вышеупомянутого храма в Арконе.
Инсталляция на фестивале LUMA Projection Arts в 2019 году была основана на творчестве Световида.
