Войти
| Первое мая | |
|---|---|
 Танец майского дерева в церкви Бишопстон, Восточный Сассекс, Англия, Великобритания. | |
| Дата | 1 мая |
Первомай - государственный праздник в некоторых регионах, обычно отмечаемый 1 мая или в первый понедельник мая. Это древний праздник, отмечающий первый день лета, и нынешний традиционный весенний праздник во многих европейских культурах. Танцы, пение и торт обычно являются частью праздника.
В 1889 году Первомай был выбран в качестве даты Международного дня трудящихся социалистами и коммунистами Второго Интернационала, а также анархистами, профсоюзными активистами и левыми в целом по всему миру, чтобы отметить дело Хеймаркет в Чикаго и Борьба за восьмичасовой рабочий день. Международный день трудящихся также называют «Первомаем», но это праздник, отличный от традиционного Первомая.
Самые ранние известные майские праздники появились с Флоралией, фестивалем Флоры, римской богини цветов, проводившимся с 27 апреля по 3 мая в эпоху Римской республики, и Майумой или Майумой, фестивалем, посвященным Дионису и Афродите, который проводился каждые три года во время Римской республики. месяц май. Флоралия открылась театральными представлениями. В «Флоралии» Овидий говорит, что в рамках праздника выпускали зайцев и коз. Персий пишет, что толпы были забросаны викой, бобами и люпином. Ритуал под названием Флорифертум проводился либо 27 апреля, либо 3 мая, во время которого пучок пшеничных колосьев несли в святилище, хотя неясно, было ли это посвящение Флоре или Церере. Флоралия завершилась соревновательными мероприятиями и зрелищами, а также принесением в жертву Флоре.
Майума праздновался, по крайней мере, еще во 2 веке нашей эры, когда записи показывают, что расходы на месячный фестиваль были присвоены императором Коммодом. Согласно хроникам 6-го века Иоанна Малаласа, Майума был «ночным драматическим праздником, проводившимся каждые три года и известным как Оргии, то есть Мистерии Диониса и Афродиты », и что он был «известен как Майума, потому что он празднуется в месяце мае-Артемисии». За это время правительство выделило достаточно денег на факелы, освещение и другие расходы, чтобы покрыть тридцатидневный фестиваль «ночных пиршеств». Майума отмечали пышными банкетами и подношениями. Его репутация распущенности привела к тому, что он был подавлен во время правления императора Константина, хотя менее развратная версия была ненадолго восстановлена во время правления Аркадия и Гонория, но снова была подавлена в тот же период.
Более поздний майский праздник, отмечаемый в германских странах, Вальпургиева ночь, отмечает официальную канонизацию святой Вальпурги 1 мая 870 года. В гэльской культуре вечер 30 апреля был празднованием Бельтана (что переводится как «счастливый огонь»), начало летнего сезона. Впервые засвидетельствованное в 900 году нашей эры, празднование в основном было сосредоточено на символическом использовании огня для благословения крупного рогатого скота и другого домашнего скота, когда их перегоняли на летние пастбища. Этот обычай сохранялся до начала 19 века, когда скот заставляли прыгать через огонь, чтобы защитить свое молоко от кражи феями. Люди также прыгали через костры на удачу.
С 18 века многие католики празднуют май и Первомай различными майскими обрядами Пресвятой Девы Марии. В произведениях искусства, школьных пародиях и т. п. голова Марии часто украшается цветами в майском венчании. 1 мая также является одним из двух праздников католического святого покровителя рабочих Святого Иосифа Рабочего, плотника, мужа Матери Марии и приемного отца Иисуса. Заменив другой праздник Святого Иосифа, эта дата была выбрана Папой Пием XII в 1955 году в качестве противовеса коммунистическому празднованию Международного дня трудящихся Первомая.
Самые известные современные первомайские традиции, наблюдаемые как в Европе, так и в Северной Америке, включают танцы вокруг майского дерева и коронацию Королевы мая. С конца 20 века теряет популярность традиция дарить «майские корзины», небольшие корзины со сладостями или цветами, которые обычно анонимно оставляют на пороге соседей.
В конце 20 века многие неоязычники начали реконструировать некоторые из старых языческих праздников и объединять их с недавно возникшими европейскими светскими и католическими традициями, а также отмечать Первомай как языческий религиозный праздник.
Местное название «День труда» ( голландский : Dag van de arbeid, французский : Fête du Travail), Бельгия отмечает Первомай как государственный праздник с 1948 года.
Первомая болгары празднуют Ирминден (или Еремия, Еремия, Ирима, Замски ден). Праздник связан со змеями и ящерицами и совершаются обряды для защиты от них людей. Название праздника происходит от пророка Иеремии, но истоки его, скорее всего, языческие.
Говорят, что в дни Святых сорока или Благовещения змеи выходят из своих нор, а в Ирминден выходит их король. Старики верят, что тех, кто работает в этот день в поле, летом укусит змея.
В западной Болгарии люди разжигают костры, прыгают через них и шумят, чтобы отпугнуть змей. Еще один обычай - готовить «подницы» (специальные глиняные горшки для выпечки хлеба).
Этот день особенно соблюдается беременными женщинами, чтобы их потомство не заразилось «еремией» — болезнью, вызванной злыми силами.
В Чехии Первомай традиционно считается праздником любви, а май – месяцем любви. Празднование весны проводится 30 апреля, когда возводится майское дерево («майка» по-чешски) - традиция, возможно, связанная с Бельтайном, поскольку в тот же день зажигают костры. Мероприятие похоже на немецкую Вальпургиеву ночь, ее государственный праздник, который приходится на 30 апреля. 31 мая майское дерево снимается в ходе мероприятия под названием «Вырубка майского дерева».
1 мая влюбленные пары целуются под цветущим деревом. По словам этнографа Клары Посеканы, это не старая привычка. Скорее всего, он возник примерно в начале 20 века в городской среде, возможно, в связи со стихотворением Карела Гинека Маха « Май » (которое часто читается в эти дни) и « Петршин ». Обычно это делают под вишней, яблоней или березой.
Первомай или «Весенний день» ( Kevadpüha) — национальный праздник в Эстонии, посвященный приходу весны.
Более традиционные празднества проходят накануне и в ранние часы 1 мая, в Вальпургиеву ночь ( Volbriöö).
Первомайские торжества на центральной площади Тампере, Финляндия. В Финляндии Вальпургиева ночь ( Vappu) (« Ваппен ») — один из четырёх самых больших праздников наряду с Сочельником, Кануном Нового года и Ивановым солнцем ( Juhannus — Midsommar). Вальпургиева ярмарка является свидетелем крупнейшего карнавального фестиваля, проводимого в финских городах. Празднования, которые начинаются вечером 30 апреля и продолжаются 1 мая, обычно сосредоточены на употреблении сима, игристого вина и других алкогольных напитков. Студенческие традиции, особенно студенты инженерных специальностей, являются одной из основных характеристик Vappu. С конца 19 века этот традиционный праздник высшего сословия присваивается студентами университетов. Многие выпускники лукио (подготовительная к университету средняя школа) носят черно-белые студенческие кепки, а многие студенты высших учебных заведений носят студенческие комбинезоны. Одной из традиций является питье сима, домашнего слабоалкогольного медовухи, вместе со свежеприготовленными воронками.
Ландыш 1 мая 1561 года король Франции Карл IX получил ландыш в качестве талисмана. Он решил ежегодно дарить придворным дамам ландыш. В начале 20 века на 1 мая стало принято дарить веточку ландыша, символа весны. Правительство разрешает отдельным лицам и рабочим организациям продавать их без уплаты налогов в этот единственный день. В наши дни люди могут преподнести близким либо букеты ландышей, либо цветы шиповника.
Майбаум в Мюнхене, Германия 
Maibaum в Бад-Тёльце, Германия В сельских районах Германии, особенно в горах Гарц, празднование Вальпургиевой ночи языческого происхождения традиционно проводится в ночь перед Первомаем, включая костры и заворачивание майбаума (майского дерева). Молодые люди используют эту возможность для вечеринок, а сам день используется многими семьями, чтобы подышать свежим воздухом. Девиз: «Tanz in den Mai» ( «Танцуй в мае»).
В Рейнской области 1 мая также отмечается доставкой майского дерева, покрытого лентами, в дом девушки накануне вечером. Дерево обычно связано с любовным увлечением, хотя дерево, завернутое только в белые ленты, является признаком неприязни. Женщины обычно кладут розы или рис в виде сердца в дом любимого человека. Обычно сердце прикрепляют к окну или кладут перед ковриком. В високосные годы майское дерево кладут женщины. Все действия обычно совершаются тайно, и каждый сам выбирает, дать ли намек на свою личность или остаться анонимным.
Первомай не был установлен в качестве государственного праздника до тех пор, пока нацистская Германия не объявила 1 мая «национальным рабочим днем» в 1933 году. В День труда многие политические партии и союзы проводят мероприятия, связанные с работой и занятостью.
1 мая – день весны.
Майос (лат. Maius ), месяц май, получил свое название от богини Майи ( греч. Μαία, кормилица), греческой и римской богини плодородия. День Майоса (современно-греческий Πρωτομαγιά) празднует окончательную победу лета над зимой как победу жизни над смертью. Празднование похоже на древний ритуал, связанный с другим второстепенным полубогом Адонисом, который также праздновал возрождение природы. Сегодня есть некоторое отождествление с еще одной традицией, возрождением или женитьбой Диониса (греческого бога театра и виноделия). Однако это событие в древние времена отмечалось не в мае, а в связи с Антестерией, праздником, проводившимся в феврале и посвященным богине земледелия Деметре и ее дочери Персефоне. Персефона появлялась каждый год в конце зимы из подземного царства. Антестерия была праздником душ, растений и цветов, и приход Персефоны на землю из Аида ознаменовал возрождение природы, общую тему во всех этих традициях.
То, что осталось от обычаев сегодня, перекликается с этими традициями древности. Распространенный до недавнего времени обычай Первомая включал ежегодное возрождение юноши по имени Адонис, или, альтернативно, Диониса или Майоса (в новогреческом Μαγιόπουλο, Сын Майи ). В простом театральном ритуале, значение которого давно забыто, хор молодых девушек пел песню над лежащим на земле юношей, представляя Адониса, Диониса или Майоса. В конце песни юноша встал, и ему на голову возложили венок из цветов.
Наиболее распространенным аспектом современных первомайских праздников является изготовление цветочного венка из полевых цветов, хотя в результате урбанизации растет тенденция покупать венки в цветочных магазинах. Цветы помещаются на венок на фоне зеленых листьев, и венок вешается либо у входа в семейный дом/квартиру, либо на балконе. Он остается там до летней ночи. В эту ночь цветочные венки поджигают на кострах, известных как костры Святого Иоанна. Юноши прыгают через пламя, пожирая цветочные венки. Этот обычай также практически исчез, как и театральное возрождение Адониса/Диониса/Майоса, в результате роста городского движения и отсутствия альтернативных общественных мест в большинстве греческих городских кварталов.
Первомай отмечался в Ирландии с языческих времен как праздник Белтайна (Bealtaine), а в последнее время как день Марии. Традиционно зажигали костры, чтобы отметить приход лета и принести удачу людям и домашнему скоту. Официально ирландский Первомай — первый понедельник мая. Сообщалось, что традиция MayBush подавлялась законом и магистратами Дублина в 18 веке. Старые традиции, такие как костры, больше не соблюдаются широко, хотя в некоторых местах по всей стране эта практика все еще сохраняется. Лимерик, Клэр и многие другие люди в других округах до сих пор придерживаются этой традиции, в том числе в таких районах Дублина, как Рингсенд.
В Италии это называется Calendimaggio или cantar maggio — это сезонный праздник, посвященный приходу весны. Событие берет свое название от периода, в котором оно происходит, то есть начало мая, от латинского calenda maia. Календимаджо — это традиция, которая до сих пор жива во многих регионах Италии как аллегория возвращения к жизни и возрождения: среди них Пьемонт, Лигурия, Ломбардия, Эмилия-Романья (например, празднуется в районе провинции Кватро или Пьяченца )., Павия, Алессандрия и Генуя ), Тоскана и Умбрия. Этот магически-умилостивительный ритуал часто совершается во время раздачи милостыни, когда в обмен на подарки (традиционно яйца, вино, еду или сладости) магги (или маггерини) поют благоприятные стихи обитателям домов, которые они посещают. На итальянском полуострове эти куплеты Il Maggio очень разнообразны - большинство из них - это песни о любви с сильной романтической темой, которые молодые люди пели, чтобы отпраздновать приход весны. Символами весеннего возрождения являются деревья ( ольха, золотой дождь ) и цветы ( фиалки, розы ), упоминаемые в стихах песен и которыми украшают себя маггерини. В частности растение ольха, растущее вдоль рек, считается символом жизни и поэтому часто присутствует в ритуале.
Календимаджо можно исторически отметить в Тоскане как мифического персонажа, который играл преобладающую роль и встречал многие атрибуты бога Белена. В Лукании «Магги» имеют явный благоприятный характер языческого происхождения. В Сиракузах, Сицилия, в мае месяце проводится Альберо делла Кукканья (ср. « Сальный столб »), праздник, отмечаемый в ознаменование победы над афинянами во главе с Никием. Однако Анджело де Губернатис в своей работе «Мифология растений » считает, что, без сомнения, праздник предшествовал упомянутой победе.
Это праздник, который восходит к древним народам и очень тесно связан с ритмами природы, такими как кельты (празднование Белтана ), этруски и лигуры, для которых приход лета имел большое значение.
В Польше 1 мая государственный праздник. В настоящее время он отмечается без особого подтекста, и поэтому это Первомай. Однако из-за исторических коннотаций большинство празднований сосредоточено на праздновании Дня труда. В этот день рабочие активисты и левые политические партии обычно устраивают парады в городах и поселках по всей Польше. Праздник также обычно называют «Днем труда» («Święto Pracy»).
За Первомаем в Польше следует еще один государственный праздник — День Конституции 3 мая. Парламентским актом от 20 февраля 2004 г. был введен День польского государственного флага, отмечаемый 2 мая. Хотя это и не государственный праздник, вместе с двумя другими он составляет так называемую «Маевку» - трехдневный период празднования, который часто считается началом сезона барбекю в стране.
«Майас» - это суеверие по всей Португалии, с особым упором на северные территории и редко где-либо еще. Майас - это преобладающее имя в Северной Португалии, но оно может упоминаться и под другими именами, включая Dia das Bruxas (день ведьм), O Burro (осел, относящийся к злому духу) или последнее апреля, как местное традиции, сохранившиеся до наших дней, происходят только в этот вечер. Люди кладут желтые цветы ракиты, кусты известны как гиесты. Цветы куста, известные как майя, помещают на двери или ворота и каждый дверной проем домов, окна, зернохранилища, а в настоящее время также автомобили, которые население собирает вечером 30 апреля, когда цветут португальские ракитники, для защиты. те места от злых духов, ведьм и сглаза. Размещение майского цветка или куста в дверном проеме необходимо произвести до полуночи.
Эти праздники являются продолжением «Os Maios» Гализы. В древние времена это делалось во время исполнения традиционной ночной музыки. Кое-где в эти цветы одевали детей и ходили с места на место, прося денег или хлеба. 1 мая люди также пели «Cantigas de Maio», традиционные песни, связанные с этим днем и всем месяцем мая.
Происхождение этой традиции можно проследить до истории католической церкви о Марии и Иосифе, бежавших в Египет, чтобы защитить Иисуса от Ирода. Говорили, что мётлы можно было найти у дверей дома, в котором находился Иисус, но на место прибыли воины Ирода, которые обнаружили, что каждая дверь украшена мётлами.
Первомая румыны празднуют арминден (или арминдени), начало лета, символически связанное с защитой посевов и сельскохозяйственных животных. Название происходит от славянского Jeremiinŭ dĭnĭ, что означает день пророка Иеремии, но обряды и обычаи празднования этого дня апотропные и языческие (возможно, происходящие из культа бога Пана ).
Этот день также называют ziua pelinului (« день полыни ») или ziua bețivilor («день пьяницы»), и он отмечается, чтобы обеспечить хорошее вино осенью, а также хорошее здоровье для людей и сельскохозяйственных животных и защиту от стихии. природа (бури, град, болезни, вредители). Люди устраивали вечеринки на природе с lăutari (скрипачами) для тех, кто мог себе это позволить. Затем принято жарить и есть баранину вместе с молодым бараньим сыром и пить вино со вкусом полыни или просто красное вино, чтобы освежить кровь и получить защиту от болезней. На обратном пути мужчины носят на головных уборах цветы сирени или полыни.
Другие апотропные обряды включают в некоторых районах страны омовение лица утренней росой (для хорошего здоровья) и украшение ворот на удачу и изобилие зелеными ветвями или березовыми саженцами (для домов с девицами). Входы в приюты для животных также украшены зелеными ветками. Все ветки остаются на месте до сбора урожая пшеницы, когда они используются в огне, который испечет первый хлеб из новой пшеницы.
В канун Первомая деревенские женщины не работают в поле, а также в доме, чтобы избежать разрушительной бури и града, обрушивающегося на деревню.
Арминден также является ziua boilor (день волов), и поэтому животных нельзя использовать для работы, иначе они могут умереть или их владельцы могут заболеть.
Говорят, что в Первомай всегда хорошая погода, чтобы люди могли отпраздновать.
«Первомайски уранак» (поминки 1 мая) — это народная традиция и праздник, который состоит в том, что 1 мая люди выезжают на природу или даже уезжают накануне и проводят ночь у костра. Чаще всего блюдо готовят в котле или на мангале. Среди сербов этот праздник широко распространен. Практически в каждом городке Сербии есть свои традиционные первомайские экскурсионные объекты, и чаще всего это зеленые зоны за городом.
Первомай отмечается по всей стране как Лос-Майос (букв. «Май»), часто аналогично « Фиесте-де-лас-Крусес » во многих частях латиноамериканской Америки. Одним из таких примеров в Галисии является фестиваль « Fiesta de los Mayos » (или «Festa dos Maios» на галисийском, местном языке). Он имеет кельтское происхождение (от праздника Бельтайн) и состоит из разных традиций, таких как изображения вокруг украшенного дерева или скульптуры. Люди поют популярные песни (также называемые майос), упоминая социальные и политические события за последний год, иногда в форме разговора, пока они ходят вокруг скульптуры с ударами двух палочек. В Луго и в деревне Вилагарсия-де-Ароса принято было просить у посетителей чаевые, которые раньше представляли собой горсть сухих каштанов ( castañas maiolas), грецких орехов или фундука. Сегодня традицией стал конкурс, где лучшие скульптуры и песни получают приз.
В галисийском городе Оренсе этот день традиционно отмечается 3 мая, в день Святого Креста, который в христианской традиции заменил дерево, «где находятся здоровье, жизнь и воскресение», согласно вступлению к мессе того дня.
В Каталонии Первомай не празднуют.
Более традиционные празднества переместились на день раньше, Вальпургиеву ночь («Valborgsmässoafton»), известную в некоторых местах как просто «Последний апрель» и часто отмечаемую костром и выпивкой. Вместо этого первое мая отмечается как Международный день трудящихся.
Впервые официально он отмечается в Турции в 1923 году. С 2009 года он отмечается в Турции как государственный праздник первого мая.
Королева мая на деревенской зелени, Мелмерби, Англия 
Дети танцуют вокруг майского дерева в рамках празднования Первого мая в Велвине, Англия. Традиционные английские первомайские обряды и празднования включают коронацию Королевы Мая и празднование с участием майского дерева, вокруг которого танцоры часто кружат с лентами. Исторически танцы Морриса были связаны с празднованием Первого мая. Самые ранние записи о праздновании майского дерева относятся к 14 веку, а к 15 веку традиция майского дерева прочно утвердилась на юге Британии. Традиция сохраняется в 21 веке на острове Эли. Столетняя зеленая часть дома, где родился Октавия Хилл, в Висбеке есть флагшток, который каждый год превращается в майское дерево, которое используется местными школами и другими группами.
Выходной день в начале мая в первый понедельник мая был введен в 1978 году; Сам Первомай — 1 мая — не является государственным праздником в Англии (если только он не выпадает на понедельник). В феврале 2011 года сообщалось, что парламент Великобритании рассматривает возможность отмены выходного дня, связанного с Первомаем, и замены его выходным днем в октябре, возможно, совпадающим с Трафальгарским днем (отмечается 21 октября), чтобы создать «День Соединенного Королевства».. Точно так же правительство Джона Мейджора в 1993 году предприняло попытки отменить первомайский праздник и заменить его Трафальгарским днем.
В отличие от других государственных праздников и выходных по общему праву, первый понедельник мая не работает в (государственных) школах сам по себе, а не как часть полугодовых или выходных каникул. Это потому, что он не имеет христианского значения и не вписывается в обычную схему школьных каникул. (Напротив, праздник Пасхи может начинаться так же поздно — по отношению к Пасхе — как Страстная пятница, если Пасха приходится на раннее время в году, или заканчиваться так же рано — по отношению к Пасхе — как пасхальный понедельник, если Пасха выпадает на позднее время года, потому что о высшем значении Страстной пятницы и Пасхи для христианства. )
Первомай был отменен, а его празднование запрещено пуританскими парламентами во время Междуцарствия, но восстановлено с восстановлением Карла II в 1660 году. 1 мая 1707 года был день вступления в силу Акта Союза, присоединившего королевства Англии (включая Уэльс). и Шотландия, чтобы сформировать Королевство Великобритании.
В деревнях Кембриджшира молодые девушки ходили в May Dolling (гуляли по деревням с одетыми куклами и собирали монетки). Говорят, что это одевание кукол и пение сохранилось до 1960-х годов в Swaffham Prior.
Спой майскую песню. Спой песню о весне. Цветы в своей красоте. Птицы на крыле. Майское время, время игр. Бог дал нам майское время. Благодарите Его за Его дары любви. Спой песню о весне.
В Оксфорде есть многовековая традиция, когда гуляки May Morning собираются под Большой башней колледжа Магдалины в 6 часов утра, чтобы послушать, как хор колледжа поет традиционные мадригалы в завершение празднования предыдущей ночи. С 1980-х годов некоторые люди прыгают с моста Магдалины в реку Черуэлл. В течение нескольких лет мост был закрыт 1 мая, чтобы люди не могли прыгать, поскольку глубина воды под мостом составляет всего 2 фута (61 см), и в прошлом прыжки с моста приводили к серьезным травмам. До сих пор есть люди, которые перелезают через барьеры и прыгают в воду, нанося себе травмы.
В Дареме студенты Университета Дарема собираются на мосту Пребенда, чтобы встретить восход солнца и насладиться празднествами, народной музыкой, танцами, пением мадригала и завтраком-барбекю. Это зарождающаяся традиция Дарема, эпизодически соблюдаемая с 2001 года.
Кингсбери Епископи, Сомерсет, стал свидетелем того, как его ежегодные празднования Первомайского фестиваля в майский выходной день в понедельник приобрели популярность в последние годы. С тех пор как он был восстановлен 21 год назад, он увеличился в размерах, и 5 мая 2014 года тысячи гуляк собрались со всего юго-запада, чтобы насладиться праздником, а BBC Somerset освещала празднование. К ним относятся традиционные танцы майского дерева и танцы морриса, а также выступления современной музыки.
Уитстабл, Кент, является хорошим примером более традиционных первомайских праздников, где фестиваль «Джек в зеленом» был возрожден в 1976 году и по-прежнему возглавляет ежегодное шествие танцоров морриса по городу в майские выходные. Отдельное возрождение произошло в Гастингсе в 1983 году и стало крупным событием в городском календаре. Традиционный фестиваль зачисток проводится во время майских выходных в Рочестере, графство Кент, где Джека в зеленом разбудили на рассвете 1 мая танцоры Морриса.
1 мая каждого года в 19:15 Клогс Моррис танцует боковой танец Kettle Bridge Clogs morris через Барминг- Бридж (также известный как Kettle Bridge), который пересекает реку Медуэй недалеко от Мейдстона, чтобы отметить официальное начало их танцевального сезона Морриса.
В Maydayrun участвуют тысячи мотоциклистов, совершающих поездку на 55 миль (89 км) от Большого Лондона ( Локсботтом ) до набережной Гастингса в Восточном Сассексе. Мероприятие проводится уже почти 30 лет, и интерес к нему со всей страны вырос как в коммерческом, так и в общественном плане. Мероприятие официально не организовано; полиция только управляет движением, а волонтеры управляют парковкой.
В Падстоу в Корнуолле проводится ежегодный праздник Обби-Осс (хобби-хорс). Считается, что это один из старейших обрядов плодородия в Великобритании; гуляки танцуют с Оссом по улицам города и даже через частные сады горожан в сопровождении аккордеонистов и последователей, одетых в белое с красными или синими поясами, которые поют традиционную «Первомайскую» песню. Весь город украшен весенней зеленью, и каждый год его посещают тысячи зрителей. До 19 века характерные празднования Первого мая были широко распространены по всему Западному Корнуоллу и возрождаются в Сент-Айвсе и Пензансе.
Кингсэнд, Коусанд и Миллбрук в Корнуолле отмечают ритуал цветочных лодок в первый майский праздник. Модель корабля «Черный принц », усыпанная цветами, проходит процессией от набережной в Миллбруке до пляжа в Косанде, где ее бросают по течению. Дома в деревнях украшены цветами, а люди традиционно носят красно-белую одежду. Есть и другие празднования на Cawsand Square с танцами Морриса и майскими танцами на пилоне.
Первомай празднуется в Шотландии на протяжении веков. Ранее он был тесно связан с фестивалем Белтейн. Упоминание об этом более раннем празднике можно найти в стихотворении «Пеблис к пьесе», содержащемся в рукописях Мейтленда шотландской поэзии пятнадцатого и шестнадцатого веков:
В Белтайне, quhen ilk bodie Bownis К Пеблису в пьесе, Чтобы унаследовать пение и звук; Утешение, скажем так: Будь дальше и дальше в лесу, они нашли Тэй серым, а не полным веселым; Боже, подожди, когда они сделают этот камень, Ибо это был их праздник, день, когда они празднуют Первомай, сказал Тэй, [...]
Стихотворение описывает празднование в городе Пиблз на шотландских границах, которое продолжает ежегодно устраивать парады и театрализованное представление, в том числе ежегодную «Общую езду», которая проходит во многих городах по всей границе. Помимо ежегодной коронации королевы Белтейна, принято петь «Песню Белтейна».
Джон Джеймисон в своем «Этимологическом словаре шотландского языка» (1808 г.) описывает некоторые обычаи Первомая/Белтейна, существовавшие в восемнадцатом и начале девятнадцатого веков в некоторых частях Шотландии, которые, как он отметил, начали вымирать. В девятнадцатом веке фольклорист Александр Кармайкл (1832–1912) собрал песню Am Beannachadh Bealltain ( «Благословение Бельтейна») в своей «Carmina Gadelica», которую он услышал от земледельца в Южном Уисте.
Шотландские празднования Первого мая / Белтейна несколько возродились с конца двадцатого века. И Эдинбург, и Глазго организуют первомайские фестивали и митинги. В Эдинбурге фестиваль огня Белтейн проводится вечером в канун мая и в ранние часы первого мая на городском холме Калтон. Старая эдинбургская традиция гласит, что молодые женщины, которые взбираются на Трон Артура и умываются утренней росой, сохраняют красоту на всю жизнь. В Сент-Эндрюсском университете некоторые студенты собираются на пляже поздно вечером 30 апреля и бегут в Северное море на рассвете первого мая, иногда обнаженные. Это сопровождается шествием с факелами и ликующим празднованием.
В Уэльсе первый день мая известен как Calan Mai или Calan Haf и проходит параллельно фестивалю Белтейн и другим первомайским традициям в Европе.
Традиции начинались накануне вечером ( Nos Galan Haf) с костров и считались Ysbrydnos или ночью духов, когда люди собирали боярышник ( draenen wen) и цветы, чтобы украсить свои дома, празднуя новый рост и плодородие. В то время как празднование Первомая включало в себя летние танцы ( Dawnsio Haf) и майские гимны ( carolau mai или carolau haf), которые в других случаях назывались «пением под стеной» ( canu dan y pared), Первомай также был временем официального открытия деревенский зеленый (twmpath chwarae).
Первомай отмечается в некоторых частях провинций Британская Колумбия, Квебек, Нью-Брансуик и Онтарио.
Торонто
В Торонто утром 1 мая различные отряды Morris Dancing из Торонто и Гамильтона собираются на дороге у кафе Grenadier в Хай-парке, чтобы «потанцевать в мае». Затем танцоры и толпа собираются вместе и поют традиционные первомайские песни, такие как Hal-An-Tow и Padstow.
британская Колумбия
Празднования часто проходят не 1 мая, а во время длинных выходных, посвященных Дню Виктории, в конце месяца и когда погода, вероятно, будет лучше. Самый продолжительный постоянно отмечаемый Первомай в Британском Содружестве проходит в городе Нью-Вестминстер, Британская Колумбия. Там 4 мая 1870 года состоялось первое празднование Первого мая.
Основное: День труда против Первомая
Первомайские гуляния в семинарии национального парка в Мэриленде, 1907 год. 
Первомайские гуляния в парке Лонгвью в Рок-Айленде, штат Иллинойс, ок. 1907 - 1914 гг. Первомай также праздновали некоторые первые европейские поселенцы американского континента. В некоторых частях США делают майские корзины. Это небольшие корзины, обычно наполненные цветами или угощениями и оставленные на чьем-то пороге. Даритель звонит в колокольчик и убегает.
Современные первомайские церемонии в США сильно различаются от региона к региону, и многие из них объединяют традиции праздника «Зеленый корень» (языческий) и «Красный корень» (труд).
Первомайское празднование 1876 года в Центральном городском парке, Мейкон, Джорджия. Празднование Первомая было обычным явлением в женских колледжах и академических учреждениях в конце девятнадцатого и начале двадцатого века, и эта традиция продолжается в колледже Брин-Мор и университете Бренау по сей день.
В Миннеаполисе Первомайский парад и фестиваль ежегодно проводится театром кукол и масок «В сердце зверя» в первое воскресенье мая и привлекает около 50 000 человек в парк Паудерхорн. 1 мая местные стороны Morris Dance собираются на рассвете над рекой Миссисипи, а затем проводят остаток дня, танцуя в районе метро.
Гавайи
На Гавайях Первомай также известен как День Лей, и обычно он выделяется как день, посвященный островной культуре в целом и культуре коренных гавайцев в частности. Изобретенный поэтом и обозревателем местной газеты Доном Блэндингом, первый День Лей отмечался 1 мая 1927 года в Гонолулу. Леонард «Рэд» и Рут Хоук сочинили « May Day Is Lei Day in Hawai'i », традиционную праздничную песню.
Обширные визуальные, текстовые и музыкальные исследования американских первомайских обычаев со времен первых пиршеств с майским деревом проводились на плантации Ма-Ре Маунт или Мерримаунт в Массачусетском заливе в мае 1627 года под руководством англичанина Томаса Мортона; а в прошлом году губернатор штата Массачусетс Деваль Патрик провозгласил 1 мая Днем Томаса Мортона.
