Фредерик Барбаросса | |
---|---|
![]() | |
Император Священной Римской империи | |
Царствовать | 1155 - 10 июня 1190 г. |
Коронация | 18 июня 1155 г., Рим |
Предшественник | Лотарь III |
Преемник | Генрих VI |
Король Италии | |
Царствовать | 1155 - 10 июня 1190 г. |
Коронация | 24 апреля 1155 г., Павия |
Предшественник | Конрад III |
Преемник | Генрих VI |
король Германии | |
Царствовать | 4 марта 1152 г. - 10 июня 1190 г. |
Коронация | 9 марта 1152 г., Ахен |
Предшественник | Конрад III |
Преемник | Генрих VI |
Король Бургундии | |
Царствовать | 1152 г. - 10 июня 1190 г. |
Коронация | 30 июня 1178 г., Арль |
герцог Швабии | |
Царствовать | 6 апреля 1147 г. - 4 марта 1152 г. |
Предшественник | Фридрих II |
Преемник | Фридрих IV |
Родился | Середина декабря 1122 г. Гагенау, герцогство Швабия, Королевство Германия |
Умер | 10 июня 1190 г. (1190-06-10)(67 лет) Река Салеф, Киликийская Армения |
Погребение | |
Супруг | |
Выдать больше... | |
Дом | Гогенштауфен |
Отец | Фридрих II, герцог Швабии |
Мать | Юдифь Баварская |
Религия | Римский католицизм |
Фридрих Барбаросса (декабрь 1122 — 10 июня 1190), также известный как Фридрих I ( немецкий : Фридрих I, итальянский : Федерико I), был императором Священной Римской империи с 1155 года до своей смерти 35 лет спустя. Он был избран королем Германии во Франкфурте 4 марта 1152 года и коронован в Аахене 9 марта 1152 года. Он был коронован королем Италии 24 апреля 1155 года в Павии и императором Папой Адрианом IV 18 июня 1155 года в Риме. Два года спустя термин sacrum («святой») впервые появился в документе в связи с его империей. Позже он был официально коронован королем Бургундии в Арле 30 июня 1178 года. Он был назван Барбароссой в городах северной Италии, которыми он пытался управлять: Барбаросса означает «рыжая борода» по- итальянски ; по-немецки он был известен как Кайзер Ротбарт , что на английском означает «Император Рыжая Борода». Распространенность итальянского прозвища, даже в более позднем немецком использовании, отражает центральное место итальянских кампаний в его карьере.
До своего имперского избрания Фридрих был по наследству герцогом Швабии (1147–1152, как Фридрих III). Он был сыном герцога Фридриха II из династии Гогенштауфенов и Юдифи, дочери Генриха IX, герцога Баварского, из конкурирующего дома Вельфов. Таким образом, Фридрих происходил из двух ведущих семей Германии, что делало его приемлемым выбором для имперских принцев-избирателей.
Историки считают его одним из величайших средневековых императоров Священной Римской империи. Он сочетал в себе качества, которые заставляли его казаться современникам почти сверхчеловеком: его долголетие, его амбиции, его исключительные организаторские способности, его боевая хватка и его политическая проницательность. Его вклад в центральноевропейское общество и культуру включает восстановление Corpus Juris Civilis, или римского верховенства права, которое уравновешивало папскую власть, доминировавшую в германских государствах после завершения спора об инвеституре.
Благодаря своей популярности и известности в девятнадцатом и начале двадцатого веков он стал политическим символом многих движений и режимов: Рисорджименто, правительства Вильгельма в Германии (особенно при императоре Вильгельме I ) и национал-социалистического движения, в результате как в золотых, так и в темных легендах. Современные исследователи, изучая наследие Фридриха, пытаются раскрыть легенды и реконструировать подлинную историческую личность — эти усилия приводят к новым взглядам как на императора как личность, так и на социальные процессы, связанные с ним.
Фридрих умер в 1190 году в Малой Азии, возглавляя армию в Третьем крестовом походе.
Фридрих родился в середине декабря 1122 года в Хагенау, в семье Фридриха II, герцога Швабии, и Юдифи Баварской. Он научился ездить верхом, охотиться и обращаться с оружием, но не умел ни читать, ни писать, а также не умел говорить на латинском языке. Позже он принял участие в Хофтаже во время правления своего дяди, короля Конрада III, в 1141 году в Страсбурге, 1142 году в Констанце, 1143 году в Ульме, 1144 году в Вюрцбурге и 1145 году в Вормсе.
В начале 1147 года Фридрих присоединился ко Второму крестовому походу. Его дядя, король Конрад III, публично принял обет крестоносца 28 декабря 1146 года. Отец Фридриха категорически возражал против крестового похода своего сына. По словам Отто Фрайзингского, герцог ругал своего брата Конрада III за то, что тот позволил своему сыну уйти. Старший Фредерик, который умирал, ожидал, что его сын позаботится о его вдове и молодом сводном брате.
Возможно, готовясь к своему крестовому походу, Фридрих женился на Аделаиде Вобургской незадолго до марта 1147 года. Его отец умер 4 или 6 апреля, и Фридрих унаследовал герцогство Швабия. Через семь недель немецкая армия крестоносцев вышла из Регенсбурга.
В августе 1147 года, пересекая Византийскую империю, больной крестоносец остановился в монастыре под Адрианополем, чтобы выздороветь. Там его ограбили и убили. Конрад приказал Фредерику отомстить за него. Герцог Швабии разрушил монастырь, схватил и казнил разбойников и потребовал вернуть украденные деньги. Вмешательство византийского генерала Прозуха предотвратило дальнейшую эскалацию.
Несколько недель спустя, 8 сентября, Фридрих и Вельф VI были среди немногих немецких крестоносцев, которых пощадили, когда внезапное наводнение разрушило главный лагерь. Они расположились лагерем на холме вдали от основной армии. На следующий день армия достигла Константинополя.
Конрад III попытался провести армию по суше через Анатолию. Находя это слишком трудным перед лицом постоянных турецких атак возле Дорилея, он повернул назад. Впоследствии арьергард был уничтожен. Конрад послал вперед Фредерика, чтобы сообщить королю Франции Людовику VII о катастрофе и попросить о помощи. Затем две армии, французская и немецкая, двинулись вперед вместе. Когда Конрад заболел на Рождество в Эфесе, он вернулся в Константинополь на корабле со своими основными последователями, включая Фридриха.
С византийскими кораблями и деньгами немецкая армия покинула Константинополь 7 марта 1148 года и прибыла в Акру 11 апреля. После Пасхи Конрад и Фридрих посетили Иерусалим, где Фридрих был впечатлен благотворительной деятельностью рыцарей-госпитальеров. Он принял участие в совете, состоявшемся в Пальмарее 24 июня, на котором было решено напасть на Дамаск.
Осада Дамаска (24–28 июля) длилась всего пять дней и закончилась позорным поражением. Гилберт Монс, писавший пятьдесят лет спустя, записал, что Фридрих «преобладал в оружии перед всеми остальными перед Дамаском». 8 сентября немецкая армия вышла из Акко.
По пути домой Конрад III и Фридрих остановились в Салониках, где поклялись соблюдать договор, который Конрад подписал с императором Мануэлем I Комнином предыдущей зимой. Этот договор обязывал немцев атаковать короля Сицилии Рожера II в сотрудничестве с византийцами. После подтверждения договора Фридрих был отправлен в Германию. Он прошел через Болгарию и Венгрию и прибыл в Германию в апреле 1149 года.
Когда Конрад умер в феврале 1152 года, у его смертного одра находились только Фридрих и принц-епископ Бамбергский. Оба утверждали впоследствии, что Конрад, полностью овладев своими умственными способностями, передал королевские знаки отличия Фридриху, и указали, что Фридрих, а не собственный шестилетний сын Конрада, будущий Фридрих IV, герцог Швабии, станет его преемником на посту короля.. Фридрих энергично преследовал корону, и 4 марта 1152 года во Франкфурте княжеские курфюрсты назначили его следующим немецким королем.
Он был коронован королем римлян в Аахене несколько дней спустя, 9 марта 1152 года. Отец Фридриха был из семьи Гогенштауфенов, а его мать была из семьи Вельфов, двух самых могущественных семей в Германии. Гогенштауфенов часто называли гибеллинами, что происходит от итальянского названия замка Вайблинген, семейной резиденции в Швабии; вельфы, в аналогичной итальянизации, назывались гвельфами.
Правление Генриха IV и Генриха V привело к беспорядку в статусе Германской империи, ее могущество ослабло под тяжестью споров об инвеституре. В течение четверти века после смерти Генриха V в 1125 году немецкая монархия была в основном номинальным титулом без реальной власти. Король был выбран князьями, ему не давали никаких ресурсов, кроме ресурсов его собственного герцогства, и ему не позволяли осуществлять какую-либо реальную власть или руководство в королевстве. Кроме того, королевский титул передавался от одной семьи к другой, чтобы предотвратить развитие любого династического интереса к немецкой короне. Когда Фридрих I Гогенштауфенский был избран королем в 1152 году, королевская власть фактически находилась в состоянии бездействия более двадцати пяти лет, а в значительной степени и более восьмидесяти лет. Единственными реальными притязаниями на богатство были богатые города северной Италии, которые все еще находились под номинальным контролем немецкого короля. Салийская линия пресеклась со смертью Генриха V в 1125 году. Немецкие князья отказались отдать корону его племяннику, герцогу Швабии, опасаясь, что он попытается восстановить имперскую власть Генриха V. Вместо этого они выбрал Лотаря III (1125–1137), который оказался втянутым в затяжной спор с Гогенштауфенами и женился на вельфах. Один из Гогенштауфенов занял трон как Конрад III Германии (1137–1152). Когда Фридрих Барбаросса стал преемником своего дяди в 1152 году, казалось, что были отличные перспективы для прекращения вражды, поскольку он был вельфом по материнской линии. Однако вельфский герцог Саксонии Генрих Лев не успокоился, оставаясь непримиримым врагом монархии Гогенштауфенов. У Барбароссы были герцогства Швабия и Франкония, сила его собственной личности и очень мало что еще для построения империи.
Германия, которую Фридрих пытался объединить, представляла собой лоскутное одеяло из более чем 1600 отдельных государств, в каждом из которых был свой князь. Некоторые из них, такие как Бавария и Саксония, были большими. Многие из них были слишком малы, чтобы их можно было найти на карте. Титулы, присвоенные немецкому королю, были «Цезарь», «Август» и «Император римлян». К тому времени, когда Фредерик догадался об этом, они были не более чем пропагандистскими лозунгами, не имевшими особого смысла. Фридрих был прагматиком, который имел дело с князьями, обнаруживая взаимный интерес. В отличие от Генриха II Английского, Фридрих не пытался положить конец средневековому феодализму, а скорее пытался восстановить его, хотя это было выше его возможностей. Великими игроками в гражданской войне в Германии были Папа Римский, император, гибеллины и гвельфы, но ни один из них не вышел победителем.
Стремясь вернуть Империи то положение, которое она занимала при Карле Великом и Оттоне I Великом, новый король ясно видел, что восстановление порядка в Германии было необходимым предварительным условием для обеспечения соблюдения имперских прав в Италии. Издав общий приказ о мире, он пошел на щедрые уступки дворянам. За границей Фридрих вмешался в датскую гражданскую войну между Свендом III и Вальдемаром I из Дании и начал переговоры с императором Восточной Римской империи Мануэлем I Комнином. Вероятно, примерно в это же время король получил папское согласие на аннулирование своего бездетного брака с Адельхайдой из Вобурга на основании кровного родства (его прапрадед приходился братом прапрапрабабушке Аделы, что делает их четвероюродные братья, когда-то удаленные). Затем он предпринял тщетную попытку получить невесту от двора Константинополя. После вступления на престол Фридрих сообщил о своем избрании Папе Евгению III, но не попросил папского подтверждения. В марте 1153 года Фридрих заключил Констанцский договор с Папой, в котором обещал в обмен на свою коронацию защищать папство, не заключать мира с королем Сицилии Рожером II или другими врагами церкви без согласия Евгения., и помочь Юджину восстановить контроль над городом Римом.
Фридрих предпринял шесть экспедиций в Италию. В первом, начиная с октября 1154 года, его план состоял в том, чтобы начать кампанию против норманнов при короле Сицилии Вильгельме I. Он двинулся вниз и почти сразу столкнулся с сопротивлением своей власти. Добившись подчинения Милана, он успешно осадил Тортону 13 февраля 1155 года, сровняв ее с землей 18 апреля. Он переехал в Павию, где 24 апреля получил Железную корону и титул короля Италии. Двигаясь через Болонью и Тоскану, он вскоре приближался к городу Риму. Там папа Адриан IV боролся с силами республиканской городской коммуны во главе с Арнольдом Брешианским, учеником Абеляра. В знак доброй воли Фридрих уволил послов из возрожденного римского сената, а имперские силы подавили республиканцев. Арнольд был схвачен и повешен за измену и мятеж. Несмотря на его неортодоксальное учение о теологии, Арнольд не был обвинен в ереси.
Когда Фридрих приблизился к воротам Рима, Папа вышел ему навстречу. В королевском шатре король принял его, и, поцеловав ноги папы, Фридрих ожидал получить традиционный поцелуй мира. Однако Фредерик отказался держать папу за стремя, ведя его к палатке, поэтому Адриан отказался целовать его до тех пор, пока этот протокол не будет выполнен. Фридрих колебался, и Адриан IV удалился; после дневных переговоров Фредерик согласился провести требуемый ритуал, как сообщается, бормоча: « Pro Petro, non Adriano — для Питера, а не для Адриана». Рим все еще был возмущен судьбой Арнольда Брешийского, поэтому вместо того, чтобы маршировать по улицам Рима, Фридрих и Адриан удалились в Ватикан.
На следующий день, 18 июня 1155 года, Адриан IV короновал Фридриха I императором Священной Римской империи в базилике Святого Петра под аплодисменты немецкой армии. Римляне начали бунт, и Фридрих провел день своей коронации, подавляя восстание, в результате чего погибло более 1000 римлян и многие тысячи были ранены. На следующий день Фридрих, Адриан и немецкая армия отправились в Тиволи. Отсюда сочетание нездорового итальянского лета и последствий его годичного отсутствия в Германии означало, что он был вынужден отложить запланированную кампанию против норманнов Сицилии. По пути на север они напали на Сполето и встретили послов Мануэля I Комнина, которые осыпали Фридриха дорогими подарками. В Вероне Фредерик выразил свою ярость мятежным миланцам, прежде чем, наконец, вернуться в Германию.
Беспорядки снова свирепствовали в Германии, особенно в Баварии, но общий мир был восстановлен энергичными, но примирительными мерами Фридриха. Герцогство Бавария было передано от Генриха II Язомирготта, маркграфа Австрии, грозному младшему двоюродному брату Фридриха Генриху Льву, герцогу Саксонии, из Дома Гвельфов, чей отец ранее владел обоими герцогствами. Генрих II Язомирготт был назван герцогом Австрии в качестве компенсации за потерю Баварии. В рамках своей общей политики уступок формальной власти немецким князьям и прекращения гражданских войн в королевстве Фридрих еще больше умиротворил Генриха, выдав ему Privilegium Minus, предоставив ему беспрецедентные права герцога Австрии. Это была большая уступка со стороны Фридриха, который понял, что Генриха Льва нужно приспособить, вплоть до того, чтобы разделить с ним некоторую власть. Фредерик не мог позволить себе стать прямым врагом Генриха.
9 июня 1156 года в Вюрцбурге Фридрих женился на Беатриче Бургундской, дочери и наследнице Рено III, тем самым добавив к своим владениям значительное королевство графства Бургундия. Пытаясь создать вежливость, император Фридрих провозгласил Земной мир, написанный между 1152 и 1157 годами, в котором вводились наказания за различные преступления, а также системы для разрешения многих споров. Он также объявил себя единственным Августом римского мира, перестав признавать Мануила I в Константинополе.
Отступление Фридриха в 1155 году вынудило папу Адриана IV прийти к соглашению с королем Сицилии Вильгельмом I, предоставив Вильгельму I территории, которые Фридрих считал своим владением. Это огорчило Фридриха, и он был еще более недоволен, когда папские легаты решили истолковать письмо Адриана Фридриху таким образом, который, казалось, подразумевал, что императорская корона была подарком от папства и что на самом деле сама империя была феодальным владением. Папство. Испытывая отвращение к папе и все еще желая сокрушить норманнов на юге Италии, в июне 1158 года Фридрих отправился в свою вторую итальянскую экспедицию в сопровождении Генриха Льва и его саксонских войск. Эта экспедиция привела к восстанию и захвату Милана, сейму Ронкальи, на котором были созданы имперские офицеры и церковные реформы в городах северной Италии, а также начало длительной борьбы с папой Александром III. Вскоре Милан снова восстал и унизил императрицу Беатрис (см. Легенду ниже).
Смерть папы Адриана IV в 1159 году привела к избранию двух соперничающих пап, Александра III и антипапы Виктора IV, и оба искали поддержки Фридриха. Фридрих, занятый осадой Кремы, не поддерживал Александра III и после разграбления Кремы потребовал, чтобы Александр предстал перед императором в Павии и принял императорский указ. Александр отказался, и Фридрих признал Виктора IV законным папой в 1160 году. В ответ Александр III отлучил от церкви и Фридриха I, и Виктора IV. Фридрих попытался созвать совместный совет с королем Франции Людовиком VII в 1162 году, чтобы решить вопрос о том, кто должен быть папой. Луи приблизился к месту встречи, но когда он узнал, что Фредерик собрал голоса за Александра, Луи решил не присутствовать на совете. В результате проблема не была решена в то время.
Политическим результатом борьбы с папой Александром стал союз, образованный между норманнским государством Сицилия и папой Александром III против Фридриха. Тем временем Фридриху пришлось столкнуться с другим восстанием в Милане, в результате которого город сдался 6 марта 1162 года; большая часть его была разрушена через три недели по приказу императора. Судьба Милана привела к подчинению Брешии, Плацентии и многих других северных итальянских городов. Вернувшись в Германию в конце 1162 года, Фридрих предотвратил эскалацию конфликтов между Генрихом Львом из Саксонии и рядом соседних князей, которые устали от власти, влияния и территориальных приобретений Генриха. Он также сурово наказал жителей Майнца за восстание против архиепископа Арнольда. Во время третьего визита Фридриха в Италию в 1163 году его планы по завоеванию Сицилии были разрушены из-за образования против него могущественной лиги, объединенной главным образом противодействием имперским налогам.
В 1164 году Фридрих забрал то, что считается мощами «библейских волхвов» (волхвов или трех королей ) из базилики Сант-Эусторджо в Милане и передал их в подарок (или в качестве добычи) архиепископу Кельна., Райнальд из Дасселя. Реликвии имели большое религиозное значение и могли привлечь паломников со всего христианского мира. Сегодня они хранятся в Усыпальнице Трех Королей в Кёльнском соборе. После смерти антипапы Виктора IV Фридрих поддержал антипапу Пасхала III, но вскоре был изгнан из Рима, что привело к возвращению папы Александра III в 1165 году.
Тем временем Фридрих сосредоточился на восстановлении мира в Рейнской области, где он организовал пышное празднование канонизации Карла Великого в Аахене под руководством антипапы Паскаля III. Обеспокоенный слухами о том, что Александр III собирался заключить союз с византийским императором Мануилом I, в октябре 1166 года Фридрих предпринял свою четвертую итальянскую кампанию, надеясь также обеспечить притязания Пасхалии III и коронацию своей жены Беатриче как святой. Римская императрица. На этот раз Генрих Лев отказался присоединиться к Фридриху в его итальянском путешествии, вместо этого склонившись к своим собственным спорам с соседями и продолжающейся экспансии на славянские территории в северо-восточной Германии. В 1167 году Фридрих начал осаду Анконы, которая признала власть Мануэля I; в то же время его войска одержали крупную победу над римлянами в битве при Монте-Порцио. Воодушевленный этой победой, Фридрих снял осаду Анконы и поспешил в Рим, где он короновал свою жену как императрицу, а также получил вторую коронацию от Пасхалия III. К сожалению, его кампания была остановлена внезапной вспышкой эпидемии ( малярии или чумы ), которая угрожала уничтожить имперскую армию и заставила императора бежать в Германию, где он оставался в течение следующих шести лет. В этот период Фридрих разрешил противоречивые претензии на различные епископства, утвердил имперскую власть над Богемией, Польшей и Венгрией, установил дружеские отношения с Мануэлем I и попытался прийти к лучшему пониманию с Генрихом II Английским и Людовиком VII Французским. Многие швабские графы, в том числе его двоюродный брат, молодой герцог Швабии Фридрих IV, умерли в 1167 году, поэтому он смог организовать новую могучую территорию в герцогстве Швабия под своим правлением в это время. Следовательно, его младший сын Фридрих V стал новым герцогом Швабии в 1167 году, а его старший сын Генрих был коронован королем римлян в 1169 году вместе со своим отцом, который также сохранил титул.
Рост антинемецких настроений прокатился по Ломбардии, кульминацией чего стало восстановление Милана в 1169 году. В 1174 году Фридрих совершил свою пятую экспедицию в Италию. (Вероятно, именно в это время был сделан знаменитый Tafelgüterverzeichnis, запись королевских поместий.) Ему противостояла пропапская Ломбардская лига (теперь к ней присоединились Венеция, Сицилия и Константинополь ), которая ранее сформировалась, чтобы стоять против него. Города северной Италии стали чрезвычайно богатыми благодаря торговле, что явилось поворотным моментом в переходе от средневекового феодализма. Хотя континентальный феодализм оставался сильным в социальном и экономическом отношении, ко времени Фридриха Барбароссы он находился в глубоком политическом упадке. Когда северные итальянские города нанесли Фридриху поражение при Алессандрии в 1175 году, европейский мир был потрясен. С отказом Генриха Льва принести помощь Италии кампания потерпела полный провал. Фридрих потерпел тяжелое поражение в битве при Леньяно близ Милана 29 мая 1176 года, где он был ранен и некоторое время считался мертвым. Эта битва стала поворотным моментом в претензиях Фридриха на империю. У него не было другого выбора, кроме как начать мирные переговоры с Александром III и Ломбардской лигой. По Ананьскому миру 1176 года Фридрих признал Александра III папой, а по Венецианскому миру 1177 года Фридрих и Александр III формально примирились. После отмены решений Пасхалии III Беатриче перестала именоваться императрицей.
Сцена была похожа на ту, что произошла между папой Григорием VII и Генрихом IV, императором Священной Римской империи, в Каноссе столетием ранее. Конфликт был таким же, как и разрешенный в Вормском конкордате : имел ли император Священной Римской империи право назначать папу и епископов? Споры об инвеститурах предыдущих столетий были тенденциозно урегулированы Вормским конкордатом и подтверждены на Первом Латеранском соборе. Теперь это повторилось, но в несколько иной форме. Фридриху пришлось смириться перед Александром III в Венеции. Император признал суверенитет папы над Папской областью, а в ответ Александр признал господство императора над Императорской церковью. Также в Венецианском мире было заключено перемирие с лангобардскими городами, вступившее в силу в августе 1178 года. Основания для постоянного мира не были установлены до 1183 года, однако в Констанцском мире, когда Фридрих уступил их право на свободное избирать городских магистратов. Этим ходом Фридрих восстановил свое номинальное господство над Италией, что стало его главным средством оказания давления на папство.
Стремясь укрепить свое правление после катастрофической экспедиции в Италию, Фридрих был официально коронован королем Бургундии в Арле 30 июня 1178 года. Хотя традиционно немецкие короли автоматически унаследовали королевскую корону Арля со времен Конрада II, Фридрих считал необходимость быть коронованным архиепископом Арля, независимо от его претензий на титул с 1152 года.
Фридрих не простил Генриху Льву отказ прийти ему на помощь в 1176 году. К 1180 году Генрих успешно создал мощное и непрерывное государство, включающее Саксонию, Баварию и значительные территории на севере и востоке Германии. Воспользовавшись враждебностью других немецких принцев к Генриху, Фридрих заочно судил Генриха судом епископов и принцев в 1180 году, заявил, что имперский закон отменяет традиционный немецкий закон, лишил Генриха его земель и объявил вне закона. Затем он вторгся в Саксонию с имперской армией, чтобы заставить своего кузена сдаться. Союзники Генриха покинули его, и в конце концов ему пришлось подчиниться Фридриху на имперском сейме в Эрфурте в ноябре 1181 года. Генрих провел три года в изгнании при дворе своего тестя Генриха II Английского в Нормандии, прежде чем ему разрешили вернуться в Нормандию. Германия. Он закончил свои дни в Германии в качестве сильно поредевшего герцога Брауншвейгского. Желание Фредерика отомстить было удовлетворено. Генрих Лев вел относительно спокойную жизнь, спонсируя искусство и архитектуру. Победа Фридриха над Генрихом не принесла ему столько пользы в немецкой феодальной системе, сколько в английской феодальной системе. В то время как в Англии клятва верности шла по прямой линии от сюзеренов к тем, кто им подчинялся, немцы приносили клятвы только непосредственному сюзерену, так что в случае Генриха те, кто был ниже его в феодальной цепи, ничем не были обязаны Фридриху. Таким образом, несмотря на уменьшение роста Генриха Льва, Фридрих не заручился его поддержкой.
Фридрих столкнулся с реальностью беспорядков среди германских государств, где непрерывные гражданские войны велись между претендентами и честолюбцами, желавшими короны для себя. Единство Италии под властью Германии было скорее мифом, чем правдой. Несмотря на провозглашение германской гегемонии, папа был самой могущественной силой в Италии. Когда Фридрих вернулся в Германию после поражения в северной Италии, он был озлобленным и измученным человеком. Немецкие князья, далекие от того, чтобы подчиняться королевскому контролю, усиливали свою власть над богатством и властью в Германии и укрепляли свои позиции. Возникло всеобщее общественное стремление «создать великую Германию», покорив славян на востоке.
Хотя итальянские города-государства добились определенной независимости от Фридриха в результате его неудачной пятой экспедиции в Италию, император не отказался от своих итальянских владений. В 1184 году он провел массовое празднование, Сейм Пятидесятницы, когда два его старших сына были посвящены в рыцари, и со всей Германии были приглашены тысячи рыцарей. В то время как выплаты при посвящении сына в рыцари были частью ожиданий сюзерена в Англии и Франции, в Германии по такому случаю преподносился только «подарок». Говорят, что денежная прибыль Фредерика от этого празднования была скромной. Позже, в 1184 году, Фридрих снова двинулся в Италию, на этот раз объединив силы с местной сельской знатью, чтобы ослабить власть тосканских городов. В 1186 году он организовал брак своего сына Генриха с Констанцией Сицилийской, наследницей Сицилийского королевства, вопреки возражениям папы Урбана III.
Папа Урбан III умер вскоре после этого, и ему наследовал папа Григорий VIII, который, даже будучи папским канцлером, придерживался более примирительной линии с императором, чем предыдущие папы, и был больше озабочен тревожными сообщениями из Святой Земли, чем борьбой за власть с Барбароссой..
Около 23 ноября 1187 года Фридрих получил письма, которые были отправлены ему правителями государств крестоносцев на Ближнем Востоке, в которых он призывал прийти им на помощь. Около 1 декабря кардинал Генри де Марси произнес проповедь крестового похода перед Фридрихом и общественным собранием в Страсбурге. Фридрих выразил поддержку крестового похода, но отказался принять крест на основании своего продолжающегося конфликта с архиепископом Филиппом Кельнским. Однако он убедил короля Франции Филиппа II взять крест через посланников, а затем на личной встрече 25 декабря на границе между Ивуа и Музоном.
27 марта 1188 года на сейме в Майнце архиепископ Кёльна подчинился Фридриху. Епископ Вюрцбургский Годфри Шпитценбергский произнес проповедь о крестовом походе, и Фридрих спросил собрание, следует ли ему принять крест. При всеобщем одобрении собрания он принял обет крестоносца. Его второй сын, герцог Швабии, последовал его примеру. Старший, Генрих VI, должен был остаться в Германии в качестве регента. В Майнце Фридрих объявил «генеральную экспедицию против язычников». Он установил период подготовки с 17 апреля 1188 г. по 8 апреля 1189 г. и запланировал сбор армии в Регенсбурге 23 апреля 1189 г.
В Страсбурге Фридрих ввел небольшой налог на евреев Германии для финансирования крестового похода. Он также поставил евреев под свою защиту и запретил проповедовать против евреев. Когда толпа угрожала евреям Майнца накануне мартовского собрания, Фридрих послал имперского маршала Генриха Кальденского, чтобы разогнать их. Затем раввин Моисей встретился с императором, в результате чего был издан императорский указ, угрожающий увечьями или смертью любому, кто покалечит или убьет еврея. 29 марта Фредерик и раввин вместе проехали по улицам. Фридрих успешно предотвратил повторение массовых убийств, сопровождавших Первый и Второй крестовые походы в Германии.
Поскольку Фридрих подписал договор о дружбе с Саладином в 1175 году, он счел необходимым уведомить Саладина о прекращении их союза. 26 мая 1188 года он послал графа Генриха II Дитца предъявить Саладину ультиматум. Через несколько дней после Рождества 1188 года Фридрих принял в Нюрнберге венгерских, византийских, сербских и сельджукских послов. Венгры и сельджуки пообещали крестоносцам продовольствие и охранную грамоту. Послы Стефана Немани, великого князя сербского, объявили, что их князь примет Фридриха в Нише. Лишь с трудом удалось договориться с византийским посланником Иоанном Каматеросом. Фридрих отправил вперед большое посольство для подготовки в Византии.
15 апреля 1189 года в Агенау Фридрих формально и символически принял посох и суму паломника и отправился в путь. Его крестовый поход был «самым тщательно спланированным и организованным» на тот момент. Согласно одному источнику, написанному в 1220-х годах, Фридрих организовал огромную армию из 100 000 человек (включая 20 000 рыцарей) и отправился по суше в Святую Землю; Однако некоторые историки считают, что это преувеличение, и используют другие современные источники для оценки армии в 12–15 000 человек, включая 3–4 000 рыцарей.
Крестоносцы прошли через Венгрию, Сербию и Болгарию, прежде чем войти на территорию Византии. Дело осложнялось тайным союзом между императором Константинополя Исааком II Ангелосом и Саладином, предупреждением о котором была записка Сибиллы, бывшей королевы Иерусалима. Находясь в Венгрии, Барбаросса лично попросил венгерского принца Гезу, брата короля Венгрии Белы III, присоединиться к крестовому походу. Король согласился, и венгерская армия численностью 2000 человек во главе с Гезой сопровождала войска немецкого императора.
Позже Фридрих расположился лагерем в Филиппополе, затем в Адрианополе осенью 1189 г., чтобы избежать зимнего климата в Анатолии, тем временем он принял пленных немецких эмиссаров, находившихся в Константинополе, и обменялся заложниками с Исааком II в качестве гарантии того, что крестоносцы не грабят местные поселения, пока не покинут территорию Византии. В марте 1190 года Фридрих покинул Адрианополь и отправился в Галлиполи у Дарданелл, чтобы отправиться в Малую Азию.
Армии, пришедшие из Западной Европы, продвигались через Анатолию, где они одержали победу в битве при Филомелии и победили турок в битве при Иконии, в конце концов достигнув Киликийской Армении. Приближение победоносной немецкой армии Барбароссы сильно обеспокоило Саладина, который был вынужден ослабить свои силы при осаде Акры и направить войска на север, чтобы заблокировать приход немцев.
Император Фридрих Барбаросса по совету местных армян выбрал более короткий путь вдоль реки Салеф. Тем временем армия начала движение по горной тропе. 10 июня 1190 года он утонул возле замка Силифке в реке Салеф. Есть несколько противоречивых версий этого события:
Жак де Витри, историк крестовых походов, описал усилия Фридриха и дилемму Саладина, в которой он сообщил:
В то время как это были различные состояния первого на поле боя, Фридрих, римский император, отправился в свое путешествие по суше с великой силой и бесчисленным войском воинов. Перейдя границы Германии, он пересек Венгрию, Македонию и Грецию и прошел по земле сарацин с могучей рукой и простертой рукой. Он взял Иконию, Филомену и многие другие города и достиг Армении, где во время сильного зноя вошел в реку, которую туземцы называют Железной рекой, чтобы искупаться, и в ней за наши грехи жалко утонул и так умер. к гибели всего христианского мира. Саладин так сильно боялся его приближения, что приказал разрушить стены Лаодикии, Гибелета, Тортосы, Библиума и Бейрута, пощадив только крепости, то есть цитадели и башни.
—Смерть Фридриха заставила несколько тысяч немецких солдат оставить войска и вернуться домой через киликийские и сирийские порты. Немецко-венгерская армия была поражена болезнью под Антиохией, что еще больше ослабило ее. Только 5000 солдат, треть первоначальной силы, прибыли в Акру. Сын Барбароссы, Фридрих VI Швабский, продолжал с остатками немецкой армии вместе с венгерской армией под командованием принца Гезы с целью похоронить императора в Иерусалиме, но попытки сохранить его тело в уксусе не увенчались успехом. Следовательно, его плоть была предана земле в церкви Святого Петра в Антиохии, его кости — в соборе Тира, а его сердце и внутренние органы — в церкви Святого Павла в Тарсе.
Неожиданная кончина Фридриха оставила армию крестоносцев под командованием соперников Филиппа II и Ричарда, которые по отдельности отправились в Палестину морем, что в конечном итоге привело к ее роспуску. Ричард продолжил путь на восток, где сражался с Саладином, завоевав территории вдоль берегов Палестины, но в конечном итоге не смог выиграть войну, завоевав сам Иерусалим, прежде чем он был вынужден вернуться на свои территории в северо-западной Европе, известные как Анжуйская империя. . Он вернулся домой после того, как подписал Рамльский договор, согласно которому Иерусалим останется под контролем мусульман, но разрешил невооруженным христианским паломникам и торговцам посещать город. Договор также уменьшил Латинское королевство до геополитической прибрежной полосы, простирающейся от Тира до Яффо.
Увеличение богатства торговых городов северной Италии привело к возрождению изучения Кодекса Юстиниана — латинской правовой системы, вымершей столетия назад. Правоведы возобновили его применение. Предполагается, что Папа Григорий VII лично поощрял верховенство закона Юстиниана и имел его копию. Историк Норман Кантор описал Corpus Juris Civilis (Юстинианский свод гражданского права) как «величайший из когда-либо созданных юридических кодексов». Он рассматривал закон государства как отражение естественного нравственного закона (в понимании людей системы Юстиниана), принципа рациональности во вселенной. К тому времени, когда Фридрих взошел на трон, эта правовая система уже прочно утвердилась по обе стороны Альп. Он был первым, кто воспользовался наличием нового профессионального класса юристов. Гражданский закон позволил Фридриху использовать этих юристов для логичного и последовательного управления своим королевством. Это также послужило основой для узаконивания его притязаний на право управлять как Германией, так и северной Италией. В прежние времена Генриха IV и Генриха V притязания королей на божественное право были серьезно подорваны спорами об инвеституре. Церковь выиграла этот спор в сознании простого человека. У немецкого короля не было божественного права также контролировать церковь, назначая как епископов, так и пап. Учреждение кодекса Юстиниана использовалось, возможно, беспринципно, Фридрихом, чтобы претендовать на божественные силы.
В Германии Фридрих был политическим реалистом, брал все, что мог, и оставлял остальное. В Италии он склонялся к романтическому реакционеру, упиваясь антикварным духом того времени, примером которого является возрождение классических исследований и римского права. Именно благодаря использованию восстановленного кодекса Юстиниана Фридрих стал считать себя новым римским императором. Римское право давало рациональную цель существованию Фридриха и его имперским амбициям. Это был противовес притязаниям церкви на авторитет благодаря божественному откровению. Церковь выступала против Фридриха по идеологическим причинам, не последней из которых была гуманистическая природа возрождения старой римской правовой системы. Когда Пипин Короткий стремился стать королем франков в 8 веке, церковь нуждалась в военной защите, поэтому Пипин счел удобным сделать союзником папу. Однако Фридрих хотел отложить папу в сторону и претендовать на корону старого Рима просто потому, что он был похож на величайших императоров дохристианской эпохи. Папа Адриан IV, естественно, был против этой точки зрения и предпринял энергичную пропагандистскую кампанию, направленную на то, чтобы принизить Фридриха и его амбиции. В значительной степени это удалось.
Фридрих мало что сделал для поощрения экономического развития Германии до осени 1165 года. В том же году он посетил нижнюю Рейнскую область, наиболее экономически развитый регион Германии. Он уже трижды ездил в северную Италию, самый экономически развитый регион Империи. С 1165 года Фридрих проводил экономическую политику, направленную на поощрение роста и торговли. Нет никаких сомнений в том, что его правление было периодом значительного экономического роста в Германии, но сейчас невозможно определить, насколько этот рост был обязан политике Фридриха.
Количество монетных дворов в Германии увеличилось в девять раз во время правления Фридриха и его сына Генриха, примерно с двух десятков монетных дворов в начале его правления до 215 монетных дворов в 1197 году и всего с двух королевских монетных дворов до 28. Сам Фридрих основал по крайней мере двенадцать монетных дворов. королевские монетные дворы, в том числе монетные дворы Аахена, Донауверта, Ульма, Хагенау, Дуйсберга, Кайзерверта, Франкфурта, Гельнхаузена и Дортмунда. Он также предоставил привилегии, освобождающие купцов Аахена, Гельнхаузена, Хагенау, Монцы, Рима, Пизы и Венеции от всех пошлин в пределах Империи.
Отто Фрайзингский, дядя Фридриха, написал отчет о своем правлении под названием Gesta Friderici I imperatoris (Деяния императора Фридриха), который считается точной историей короля. Другая крупная работа Оттона, Chronica sive Historia de duabus civitatibus ( «Хроника или история двух городов »), представляла собой изложение Civitas Dei ( «Город Божий ») св. мира и истории. Его работа о Фридрихе имеет противоположный тон, представляя собой оптимистическое изображение славных возможностей имперской власти. Отто умер после прочтения первых двух книг, оставив последние две Рахевину, своему ректору. Текст Рахевина местами сильно зависит от классического прецедента. Например, физическое описание Фридриха, данное Рахьюином, дословно воспроизводит (за исключением деталей волос и бороды) описание другого монарха, Теодориха II, написанное почти восемьсот лет назад Сидонием Аполлинарием:
Его характер таков, что даже те, кто завидует его силе, не могут умалить его похвалы. Его лицо хорошо сложено. Он ниже очень высоких мужчин, но выше и благороднее мужчин среднего роста. Волосы у него золотистые, немного вьющиеся надо лбом... Глаза острые и пронзительные, борода рыжеватая [ barba subrufa ], губы нежные... Все лицо его светлое и веселое. Зубы у него ровные, белоснежного цвета... Скорее скромность, чем гнев, заставляет его часто краснеть. Плечи у него довольно широкие, и он крепко сложен...
Харизма Фридриха привела к фантастическому жонглированию, которое за четверть века восстановило имперскую власть в германских государствах. Его грозные враги побеждали его почти со всех сторон, но в конце концов он вышел победителем. Когда Фридрих взошел на престол, перспективы возрождения имперской власти Германии были крайне призрачны. Великие германские князья увеличили свою власть и земельные владения. Королю остались только традиционные семейные владения и остатки власти над епископами и аббатствами. Обратная волна полемики об инвеституре оставила немецкие государства в постоянной суматохе. Соперничающие государства находились в состоянии вечной войны. Эти условия позволили Фридриху быть воином и время от времени миротворцем, что было ему на руку.
Фредерик является предметом многих легенд, в том числе легенды о Кифхойзере. Легенда гласит, что он не мертв, а спит со своими рыцарями в пещере в горах Кифхойзер в Тюрингии или на горе Унтерсберг на границе между Баварией, Германия, и Зальцбургом, Австрия, и что когда вороны перестанут летать вокруг горы, он проснуться и вернуть Германии ее былое величие. Согласно рассказу, его рыжая борода проросла сквозь стол, за которым он сидит. Его глаза полузакрыты во сне, но время от времени он поднимает руку и посылает мальчика посмотреть, перестали ли летать вороны. Похожая история, действие которой происходит на Сицилии, ранее была засвидетельствована о его внуке Фридрихе II. Чтобы заручиться политической поддержкой, Германская империя построила на вершине Кифхойзера памятник Кифхойзеру, который объявил кайзера Вильгельма I реинкарнацией Фридриха; Посвящение 1896 г. произошло 18 июня, в день коронации Фридриха.
В средневековой Европе Золотая легенда была усовершенствована Якопо да Ворагине. Это была популяризированная интерпретация библейского конца света. Он состоял из трех вещей: (1) ужасных стихийных бедствий; (2) приход Антихриста ; (3) установление хорошего царя для борьбы с антихристом. Эти тысячелетние басни были обычным явлением и свободно распространялись населением континентальной Европы. Рассказы о последнем времени существовали тысячи лет, но вошли в христианскую традицию с писаниями апостола Петра. Немецкая пропаганда подыграла преувеличенным басням, в которые верят простые люди, характеризуя Фридриха Барбароссу и Фридриха II как олицетворение «хорошего короля».
Другая легенда гласит, что когда Барбаросса был в процессе захвата Милана в 1158 году, его жена, императрица Беатриче, была взята в плен разъяренными миланцами и вынуждена унизительно проехать через город на осле. Некоторые источники этой легенды указывают, что Барбаросса осуществил свою месть за это оскорбление, заставив магистратов города извлечь инжир из ануса осла, используя только свои зубы. Другой источник утверждает, что Барбаросса обрушил свой гнев на каждого трудоспособного мужчину в городе, и что они были вынуждены держать во рту не фигу, а экскременты осла. Чтобы добавить к этому унижению, их заставили объявить «Ecco la fica» (что означает «взгляните на инжир») с фекалиями во рту. Раньше говорили, что оскорбительный жест (называемый фико) держать кулак с большим пальцем между средним и указательным пальцами произошел от этого события.
Легенда о Фридрихе еще больше укрепилась в начале двадцатого века, когда Адольф Гитлер назвал в его честь вторжение нацистской Германии в Советский Союз.
Научные оценки Фридриха начались в девятнадцатом веке, но им помешали прискорбные смерти ключевых исследователей, не имевших возможности завершить свои работы (например, Генри Симонсфельд, умерший в 1913 году, Вильгельм фон Гизебрехт, умерший в 1889 году, и Иоганн). Лаудаге, погибшем в результате несчастного случая в 2008 г.). Тем не менее, два тома о Фридрихе (сосредоточенные на его отношениях с Вельфами и папством) в Geschichte der Deutschen Kaiserzeit Вильгельма фон Гизебрехта ( 1855–88), завершенные его учеником Бернхардом фон Симсоном в 1895 году, позже стали научными исследованиями. стандартный труд о жизни императора.
В 1975 году уставы Фредерика были опубликованы. Это, а также послевоенный отказ от мифа о Кифхойзере привели к публикации нескольких новых биографий. Известными недавними авторитетами среди немецкоязычных историков являются Фердинанд Оплль, Йоханнес Лаудаге и Кнут Гёрих.
« Фридрих Барбаросса » Ополла (1990) представляет императора как прагматичного лидера, способного адаптироваться и восстанавливаться после поражения. Лаудаж исследует важную роль понятия чести в решениях Фридриха, объясняя далеко идущие видения императора и его советников, в то время как Гёрих (который также подчеркивает фактор чести или чести imperii) задается вопросом, не придавали ли традиционные исследователи чрезмерного значения преднамеренной стороне политики Фредерика и вместо этого подчеркивает его гибкость и способность к достижению консенсуса как лидера.
В Италии внимание ученых к личности Фридриха и его правлению также значительно, с заметным вкладом, включая сочувственную биографию Франко Кардини 1985 года или работу 1982 года Federico Barbarossa nel dibattito storiografico in Italia e in Germania под редакцией Манселли и Ридмана, рассмотренная Шуманом. быть определенным синтезом ненационально ориентированных историографических подходов (объединение результатов немецких и итальянских исследований) последних сорока лет.
Первый брак Фридриха с Адельхайд из Вобурга не принес детей и был расторгнут.
От второго брака с Беатрис Бургундской у него были следующие дети: