Войти
| Святая Елизавета | |
|---|---|
 Елизавета (слева) посетила Мария, Посещение, Филипп де Шампань | |
| Праведник | |
| Родился | 5 октября. Хеврон |
| Умер | 1 век до н.э. (или начало нашей эры). ( вероятно, Хеврон) |
| Почитается в | Римско-католической церкви. Восточной православной церкви. Восточной православной церкви. Англиканской церкви. лютеранской церкви. ислама |
| канонизированной | доконгрегации |
| Праздник | 5 ноября (римско-католический, лютеранский). 5 сентября (православный, англиканский) |
| Покровительство | Беременные женщины |
Елизавета, также пишется Элизабет происходит от Elisheba : (в иврите אֱלִישֶׁבַע / אֱלִישָׁבַע «Бог мой поклялся»; на стандартном иврите Elišéva Elišávaʿ, тиберийский иврит Lîšéḇa lîšāḇaʿ; по-гречески Ἐλισάβετ (Елисавет)), была матерью Иоанна Крестителя и женой Захарии, согласно Гос. пел из Луки. Когда она родила Джона, ей было как минимум 60 лет, и она уже давно не рожала детей.
Согласно Евангелию от Луки, Елизавета была «из дочерей Аарона» (1: 5 ). Она и ее муж Захария были «праведны перед Богом, поступали безупречно по всем заповедям и уставам Господа» (1: 6–7 ), но бездетны. Когда он был в храме Господа (1: 8–12 ), Захарию посетил ангел Гавриил :
Но Ангел сказал ему: «Не бойся, Захария; твоя жена Елизавета родит тебе сына, и ты должен называть его Иоанном. Он будет радостью и наслаждением для вас, и многие возрадуются его рождению, ибо он будет велик в очах Господа. Он никогда не должен принимать вино или другие напитки из брожения, и он будет исполнен Святым Духом еще до своего рождения.
— Луки 1: 13–15Захария сомневался, откуда он мог знать это, поскольку и он, и его жена была старая. Ангел назвался Гавриилом и сказал Захарии, что он будет «немым и не сможет говорить», пока слова не исполнятся, потому что он не верил. Когда дни его служения закончились, он вернулся в свой дом (Луки 1: 16–23 ).
После этого его жена Елизавета забеременела и пять месяцев оставалась в уединении. «Господь сделал это для меня», - сказала она. «В эти дни он проявил свою благосклонность и снял мой позор среди людей».
— Луки 1: 24–25Согласно рассказу, ангел Гавриил был затем отправлен в Назарет в Галилее к ее родственнице Мария, девственница, вышла замуж за человека по имени Иосиф и сообщила ей, что она зачать от Святого Духа и родит сына, которого назовут Иисус. Ей также сообщили, что у ее «родственницы Елизаветы» начался шестой месяц беременности, и Мария отправилась в «Хеврон, в горную страну Иудею», чтобы навестить Елизавету (Луки 1: 26–40 ).
Когда Елизавета услышала приветствие Марии, младенец прыгнул в ее утробе, и Елизавета исполнилась Святым Духом. Громким голосом она воскликнула: «Блаженны вы среди женщин и благословенны дети, которых родите! Но почему я получил такую милость, что ко мне пришла мать моего Господа? Как только звук вашего приветствия достиг моих ушей, младенец в моей утробе подпрыгнул от радости. Блаженна поверившая, что Господь исполнит данные ей обещания! »
— Луки 1: 41–45
Изображение 15 века Рождества Иоанна Крестителя с Елизаветой слева Мэтью Генри комментирует: «Мэри знала, что Елизавета была беременна, но не похоже, чтобы Елизавете что-либо рассказывали о том, что ее родственница Мэри была создана для матери Мессии; и, следовательно, что знание, которое она, похоже, имела об этом, должно быть пришло через откровение, которое было бы большим ободрением для Марии ". Услышав благословение Елизаветы, Мария произнесла слова, теперь известные как Магнификат (Луки 1: 46–55 ).
Мэри жила с Элизабет около трех месяцев, а затем вернулась домой.. Когда Элизабет пришло время рожать, она родила сына. Ее соседи и родственники услышали, что Господь проявил к ней великую милость, и разделили ее радость.. На восьмой день они пришли обрезать ребенка и собирались назвать его в честь его отца Захарии, но его мать сказала и сказал: «Нет! Его следует называть Иоанном ».. Они сказали ей:« Среди твоих родственников нет никого с таким именем ».. Затем они сделали знаки его отцу, чтобы узнать, как он хотел бы назвать ребенок. Он попросил табличку и, к всеобщему удивлению, написал: «Его зовут Джон». Сразу же его уста открылись, язык высвободился, и он начал говорить, восхваляя Бога.
— Луки 1: 56–64Это последнее упоминание об Елизавете, которая не упоминается ни в одной другой главе книги. Библия. Глава продолжается пророчеством Захарии (известное как Бенедикт ) и заканчивается примечанием о том, что Иоанн «рос и укреплялся духом и был в пустынях», пока не началось его служение Израилю; поэтому неизвестно, как долго жили Елизавета и ее муж после этого (Луки 1: 65–80 ).
Традиционная «гробница Елизаветы» изображена во францисканском монастыре Святого Иоанна в пустыне недалеко от Иерусалима.
Елизавета упоминается в нескольких книгах Апокрифов, наиболее заметно в Протевангелионе Иакова, в котором рождение ее сына и последующее убийство ее мужа записаны.
Елизавета почитается как святая в Римско-католической церкви 5 ноября, а также в православной и англиканской традиции 5 сентября, в один день с ее мужем Захарией / Захарией. Она упоминается как матриарх в Календаре Святых (5 сентября) Лютеранской церкви - Синода Миссури, а Захария отмечен как пророк.
Мариотто Альбертинелли представляет Элизабет (справа), здесь изображенную с Марией Элизабет (арабский : أليصابات, romanized : ʾIlīṣābāt), жена Захарии, мать Иоанна Крестителя, является почитаемой женщиной в исламе. Хотя сам Захария часто упоминается по имени в Коране, Елизавета, хотя и не упоминается по имени, упоминается. мусульмане почитают ее как мудрую, набожную и верующую личность, которая, как и ее родственница Мария, была вознесена Богом до высокого положения. Она жила в доме Имрана и, как говорят, была потомком пророка и священника Аарона.
Захарии и его жена были набожными и стойкими в своих обязанностях. Однако они оба были очень старыми и у них не было сына. Поэтому Захария часто молился Богу о сыне. Это было не только из-за желания иметь сына, но и потому, что великий Иисус Христос хотел, чтобы кто-то продолжал богослужения в Храме молитвы и продолжал проповедовать Послание Господа перед смертью. Бог исцелил Елизавету от бесплодия и подарил Захарии сына Яхья (Иоанн Креститель ), который стал пророком. Таким образом, Бог исполнил желание пары из-за их веры, доверия и любви к Богу. В Коране Бог говорит о Захарии, его жене и Иоанне и описывает троих как смиренных слуг Господа:
Итак, Мы послушались его: и Мы даровали ему Иоанна: Мы вылечили его жену от бесплодия. Эти (трое) всегда были быстры в подражании добрым делам; они взывали к Нам с любовью и почтением и смирялись перед Нами.
— Коран, глава 21 (Пророки ), стих 90В шиитских хадисах ее зовут Ханана, и идентифицирован как сестра матери Марии, Ханны. Абу Басир записал, что имам Джафар ас-Садик, правнук исламского пророка Мухаммада, сказал: «Ханна, жена Имрана, и Ханана, жена Захарии, были сестрами. Далее он говорит, что Мария родилась от Анны, а Иоанн родился от Хананы. Мария родила Иисуса, и он был сын дочери тети Джона. Джон был сыном тети Марии, а тетя его матери подобна тете ».
 | Викискладе есть СМИ, связанные с Святая Елизавета (библейский персонаж). |
| Викискладе есть медиафайлы, связанные с Святой Елизаветой (библейский персонаж). |
| Элизабет (библейский персонаж) Жизнь Иисуса | ||
| До. Благовещение | Новое Завет. События | , которым предшествовало. Рождение Иисуса : Рождество |
