Войти
Университет Сент-Эндрюс, старейший университет Шотландии, открытый в начале пятнадцатого века. История университетов в Шотландии включает развитие всех университетов и университетских колледжей в Шотландии с момента их основания в период с пятнадцатого века до наших дней. До пятнадцатого века те шотландцы, которые хотели учиться в университете, должны были уехать в Англию или на континент. Эта ситуация была изменена с основанием Колледжа Святого Иоанна в Сент-Эндрюс в 1418 году Генри Уордлоу, епископом Сент-Эндрюс. Колледж Святого Сальватора был добавлен к Сент-Эндрюсу в 1450 году. За ним последовали и другие великие епископства, с основанием Университета Глазго в 1451 году и Королевского колледжа в Абердине в 1495 году. Первоначально эти учреждения были предназначены для обучения священнослужителей, но они будут все чаще использоваться мирянами. Международные контакты помогли интегрировать Шотландию в более широкий европейский научный мир и были бы одним из наиболее важных способов внедрения новых идей гуманизма в интеллектуальную жизнь Шотландии в шестнадцатом веке.
Колледж Святого Леонарда был основан в Сент-Эндрюсе в 1512 году, а колледж Святого Иоанна как Колледж Святой Марии, Сент-Эндрюс был заново основан в 1538 году как гуманистическая академия для обучения священнослужителей. Публичные лекции, которые были учреждены в Эдинбурге в 1540-х годах, в конечном итоге превратились в Эдинбургский университет в 1582 году. После Реформации в университетах Шотландии были проведены реформы, связанные с Эндрю Мелвиллом, который находился под влиянием антиаристотелевских Петрус Рамус. В 1617 г. Джеймс IV издал указ, согласно которому городской колледж Эдинбурга должен называться Колледжем короля Джеймса. В 1641 году два колледжа в Абердине были объединены указом Карла I (годы правления 1625–1649), чтобы сформировать «Университет короля Карла Абердина». В период Содружества (1652–1660 гг.) Университеты увидели улучшение своего финансирования. После Реставрации произошла чистка пресвитериан из университетов, но большая часть интеллектуальных достижений предыдущего периода была сохранена. Колледжи в Сент-Эндрюсе были разделены. Пять шотландских университетских колледжей оправились после развала лет гражданской войны и Реставрации с учебной программой, основанной на лекциях, которая могла охватывать экономику и естественные науки, предлагая высококачественное гуманитарное образование сыновьям знати. и дворянство.
В восемнадцатом веке университеты превратились из небольших и узких институтов, в основном для подготовки духовенства и юристов, в крупные интеллектуальные центры, находящиеся на переднем крае шотландской идентичности и жизни, которые считаются основополагающими для демократических принципов и возможность социального продвижения для талантливых. Во всех университетских городах были созданы кафедры медицины. К 1740-м годам Эдинбургская медицинская школа была крупным центром медицины в Европе и ведущим центром в Атлантическом мире. Доступ к шотландским университетам был, вероятно, более открытым, чем в современной Англии, Германии или Франции. Посещаемость была менее дорогой, а студенческий состав более представительным для общества в целом. Система была гибкой, а учебная программа стала современной философской и научной, в соответствии с современными потребностями в улучшении и прогрессе. Шотландия пожинала интеллектуальные преимущества этой системы в своем вкладе в европейское Просвещение. Многие из ключевых фигур шотландского Просвещения были университетскими профессорами, которые развивали свои идеи на университетских лекциях.
В начале девятнадцатого века в пяти университетских колледжах Шотландии не было вступительных экзаменов, студенты обычно поступали в возрасте от 15 до 16 лет, посещали всего два года, выбирали, какие лекции посещать, и оставались без квалификации.. В учебной программе преобладали богословие и закон, и была предпринята согласованная попытка модернизировать учебную программу, в частности, путем введения ученых степеней по физическим наукам и необходимости реформирования системы для удовлетворения потребностей формирующихся средних классов и профессий. Результатом этих реформ стало возрождение шотландской университетской системы, которая к концу века расширилась до 6 254 студентов и выпустила ведущих деятелей как в области искусства, так и науки. В первой половине двадцатого века шотландские университеты отставали от университетов Англии и Европы с точки зрения участия и инвестиций. После Доклада Роббинса 1963 года высшее образование в Шотландии начало стремительно расти. К концу десятилетия количество шотландских университетов удвоилось. Новые университеты включали Университет Данди, Стратклайд, Хериот-Уотт, Стирлинг. С 1970-х годов правительство предпочитало расширять высшее образование в неуниверситетском секторе, и к концу 1980-х примерно половина студентов высших учебных заведений обучалась в колледжах. В 1992 году в соответствии с Законом о дальнейшем и высшем образовании 1992 было снято различие между университетами и колледжами, и были созданы новые университеты в Abertay, Glasgow Caledonian, Напье, Пейсли и Роберт Гордон.
Джон Мэр, один из самых успешных продукты средневековой шотландской образовательной системы С конца одиннадцатого века университеты были основаны по всей Европе, развиваясь как полуавтономные центры обучения, часто преподавая теологию, математику, право и медицину. До пятнадцатого века те шотландцы, которые хотели учиться в университете, должны были путешествовать в Англию, в Оксфорд или Кембридж или на континент. Было установлено, что в период с двенадцатого века по 1410 год поступало чуть более 1000 студентов. Среди направлений Париж был наиболее важным, но также Кельн, Орлеан, Виттенберг, Лувен и Вена.
Среди этих странствующих ученых наиболее важной интеллектуальной фигурой был Джон Данс Скот (ок. 1266–1308), которые учились в Оксфорде, Кембридже и Париже. Вероятно, он умер в Кельне в 1308 году, оказав большое влияние на позднесредневековую религиозную мысль. После начала Войн за независимость (1296–1357), за редкими исключениями на условиях безопасности, английские университеты были закрыты для шотландцев, а континентальные университеты стали более значимыми. Некоторые шотландские ученые стали преподавателями континентальных университетов. В Париже это были Джон де Райт (умер около 1355 г.) и Вальтер Вардлоу (умер около 1387 г.) в 1340-х и 1350-х годах, Уильям де Тредбрум в 1380-х и Лоуренс де Линдоры (1372–1437) в начале 1500-х гг. Продолжающееся движение в другие университеты породило школу шотландских номиналистов в Париже в начале шестнадцатого века, из которых Джон Мэр (1467–1550) был наиболее важной фигурой. Он, вероятно, учился в шотландской гимназии, а затем в Кембридже, прежде чем переехать в Париж, где он поступил в 1493 году.
Бюст епископа Генри Уордлоу, основатель St. Эндрюсский университет Эту ситуацию изменило основание Колледжа Святого Иоанна, Сент-Эндрюс в 1418 году. Генри Уордлоу, епископ Сент-Эндрюс, подал прошение против папы римского Бенедикт XIII на более поздних этапах Великого западного раскола, когда Шотландия была одним из немногих его оставшихся сторонников. Вардлоу утверждал, что шотландских ученых из других университетов преследовали за их лояльность антипапе. Колледж Святого Сальватора был добавлен в Сент-Эндрюс в 1450 году. За ним последовали другие великие епископства с университетом . Глазго был основан в 1451 году, и Королевский колледж в Абердине в 1495 году. Оба они также были папскими фондами Николаем V и Александром VI соответственно. Сент-Эндрюс был намеренно создан по образцу Парижа, и хотя Глазго принял статуи Болонского университета, там, как и в Абердине, росло влияние Парижа, отчасти потому, что все его ранние регенты получали образование в Париже.. Первоначально эти учреждения были предназначены для обучения священнослужителей, но они будут все больше использоваться мирянами, которые начали оспаривать монополию клерикалов на административные должности в правительстве и законе. Они давали только базовые степени. Тем, кто хотел учиться на более высоких степенях, которые были обычным явлением среди европейских ученых, по-прежнему необходимо было поступать в университеты других стран. В результате шотландские ученые продолжили посещать континент и вернулись в английские университеты после того, как они снова открылись в Шотландии в конце пятнадцатого века.
К пятнадцатому веку, начиная с северной Италии, университеты оказались под сильным влиянием гуманистическое мышление. Это сделало упор на классических авторов, ставя под сомнение некоторые из общепринятых убеждений устоявшегося мышления и проявляя себя в преподавании новых предметов, в частности, с помощью греческого языка. Однако в этот период в шотландских университетах в основном использовалась латинская программа обучения, предназначенная для духовенства, гражданского и обычного юриста. Они не учили греческому языку, который был фундаментальным для новой гуманистической науки, сосредотачиваясь на метафизике и безоговорочно доверяя трудам Аристотеля, авторитет которого будет оспорен в Возрождение. К концу пятнадцатого века влияние гуманизма стало более очевидным. Важной фигурой был Арчибальд Уайтлоу, учитель в Сент-Эндрюсе и Кельне, который позже стал наставником молодого Якова III и служил королевским секретарем с 1462 по 1493 год. К 1497 году гуманист и историк Гектор Бос, родившийся в Данди и учившийся в Париже, вернулся, чтобы стать первым директором нового университета Абердина. В 1518 году Майр вернулся в Шотландию, чтобы стать директором Университета Глазго. Он переехал в Сент-Эндрюс в 1523 году, а в 1533 году он был назначен ректором колледжа Святого Сальватора. В то время как в Шотландии среди его учеников были Джон Нокс и Джордж Бьюкенен. Эти международные контакты помогли интегрировать Шотландию в более широкий европейский научный мир и станут одним из наиболее важных путей, с помощью которых новые идеи гуманизма были внесены в интеллектуальную жизнь Шотландии в шестнадцатом веке.
Эндрю Мелвилл, которому приписывают крупные реформы в шотландских университетах в шестнадцатом веке Начало гражданских ценностей гуманизма, подчеркивавших важность порядка и нравственности, чтобы иметь большое влияние на образование и станет доминирующим в университетах и школах к концу шестнадцатого века. К 1497 году гуманист и историк Гектор Боэс, родившийся в Данди и учившийся в Париже, вернулся, чтобы стать первым директором нового университета Абердина. Другой важной фигурой был Арчибальд Уайтлоу, учитель в Сент-Эндрюсе и Кельне, который позже стал наставником молодого Якова III и служил королевским секретарем с 1462 по 1493 год. Королевский колледж Абердина. был основан в 1515 году. В дополнение к учебной программе по базовым искусствам он предлагал теологию, гражданское и каноническое право и медицину. Колледж Святого Леонарда был основан в Абердине в 1511 году архиепископом Александром Стюартом. Джон Дуглас возглавил преобразование Колледжа Святого Иоанна в Колледж Святой Марии, Сент-Эндрюс в 1538 году, в качестве гуманистической академии для обучения священнослужителей с упором на изучение Библии. Роберт Рид, аббат Кинлосса, а позже епископ Оркнейских, был ответственным в 1520-х и 1530-х годах за привлечение итальянского гуманиста Джованни Феррарио к преподаванию в аббатстве Кинлос., где он создал впечатляющую библиотеку и написал труды по истории и биографии Шотландии. Рейд также сыграл важную роль в организации публичных лекций, которые были основаны в Эдинбурге в 1540-х годах по праву, греческому языку, латыни и философии под патронажем королевы-консорта Марии де Гиз. Они превратились в «Тунисский колледж» города, который в конечном итоге стал Эдинбургским университетом.
В середине шестнадцатого века в Шотландии прошла протестантская Реформация, который отверг папский авторитет и многие аспекты католической теологии и практики. Он создал преимущественно кальвинистскую национальную церковь, известную как кирк, которая была строго пресвитерианской по мировоззрению, серьезно ограничивая полномочия епископов, хотя изначально не отменяя их. После Реформации университеты Шотландии претерпели ряд реформ, связанных с Эндрю Мелвиллом, который вернулся из Женевы, чтобы стать директором Университета Глазго в 1574 году. Выдающийся лингвист, философ и поэт, он обучался в Париже. и изучал право в Пуатье, а затем переехал в Женеву и заинтересовался протестантским богословием. Под влиянием антиаристотелевца Петруса Рамуса он сделал упор на упрощенную логику и поднял языки и науки на тот же статус, что и философия, позволив оспаривать принятые идеи во всех областях. Он ввел новый специализированный преподавательский состав, заменив систему «регентства», когда один наставник проводил студентов по всей учебной программе по искусству. Метафизика была оставлена, и греческий язык стал обязательным в первый год обучения, за которым последовали арамейский, сирийский и иврит, что положило начало новой моде на древние и библейские языки. До его приезда количество зачисленных в Университет Глазго снижалось, но теперь студенты стали прибывать в большом количестве. Он участвовал в реконструкции Маришальского колледжа в Абердине, основанного как второй университетский колледж в городе в 1593 году Джорджем Китом, пятым графом Маришалом, и, чтобы сделать для Сент-Эндрюса то, что он сделал для Глазго, он был назначен директором колледжа Святой Марии, Сент-Эндрюс в 1580 году. «Тунисский колледж», основанный в середине шестнадцатого века, стал университетом Эдинбурга в 1582 году. Реформы Мелвилла привели к возрождению всех шотландских университетов, которые теперь обеспечивали качество образования, равное самым уважаемым высшим учебным заведениям в Европе.
Колледж Хай-Стрит при Университете Глазго, завершенный при Содружестве . Главный вклад короля Якова IV в университеты заключался в борьбе с воинствующим пресвитерианством, настаивая на том, чтобы в школах читали катехизис «Бог и король» и университеты. В 1617 году он также постановил, что городской колледж Эдинбурга должен называться колледжем короля Джеймса. В 1641 году два колледжа в Абердине были объединены указом Карла I (годы правления 1625–1649), чтобы сформировать «Университет короля Карла Абердина». В рамках Содружества (1652–1660 гг.) Университеты увидели улучшение своего финансирования, поскольку они получили доход от деканатов, несуществующих епископств и акциза, что позволило завершить строительство зданий, включая колледж на Хай-стрит в Глазго. Они по-прежнему рассматривались в основном как учебные заведения для духовенства и попали под контроль жесткой линии Протестующие, которые в целом пользовались поддержкой режима из-за их большей антипатии к роялизму, с ведущим протестующим Патриком. Гиллеспи был назначен директором в Глазго в 1652 году. После Реставрации была произведена чистка пресвитериан из университетов, но большая часть интеллектуальных достижений предыдущего периода была сохранена. Между двумя колледжами в Абердине существовало значительное недоверие, которого было достаточно, чтобы спровоцировать вооруженный бунт из-за браконьерства студентов в 1659 году. Эти два института были формально разделены на Закон о реанимации 1661 года.
Пять шотландских университетских колледжей восстановились от разрушения лет гражданской войны и Реставрации с учебной программой, основанной на лекциях, которая могла охватывать экономику и науку, предлагая высококачественное гуманитарное образование сыновьям знати и дворянства. Все видели создание или восстановление кафедр математики. Первая была в колледже Маршалл в 1613 году. В 1668 году была добавлена университетская кафедра в Сент-Эндрюсе, в 1674 году в Эдинбурге и в 1691 году в Глазго. Первым кафедру в Глазго занял эрудит Джордж Синклер, который был свергнут со своей должности в философии за пресвитерианство в 1666 году, но смог вернуться после Славной революции, ознаменовавшей движение против епископализма. Еще одна кафедра будет добавлена в Королевский колледж Абердина в 1703 году. Астрономии способствовало строительство обсерваторий в Сент-Эндрюсе (около 1677 г.), в Королевском колледже (1675 г.) и Маришаль-колледже (1694 г.) в Абердин. Роберт Сиббальд был назначен первым профессором медицины в Эдинбурге, и он стал соучредителем Королевского колледжа врачей Эдинбурга в 1681 году. Эти разработки помогли университетам стать крупными медицинскими центрами.
Старый колледж Эдинбургского университета, построенный по планам, составленным , и поставит Шотландию в авангард мышления Просвещения. Роберт Адам и завершено в девятнадцатом веке В восемнадцатом веке университеты превратились из небольших и узких учреждений, в основном для подготовки духовенства и юристов, в крупные интеллектуальные центры на переднем крае шотландской идентичности и жизни. рассматривается как основа демократических принципов и возможность социального продвижения для талантливых. Кафедры медицины были основаны в Марсиальском колледже (1700 г.), Глазго (1713 г.), Сент-Эндрюс (1722 г.) и кафедре химии и медицины в Эдинбурге (1713 г.). Именно Эдинбургская медицинская школа, основанная в 1732 году, стала доминирующей. К 1740-м годам он вытеснил Лейден как главный центр медицины в Европе и стал ведущим центром в Атлантическом мире. У университетов все еще были трудности. Экономический спад в середине века вынудил закрыть колледж Святого Леонарда в Сент-Эндрюсе, имущество и персонал которого были объединены в колледж Святого Сальватора, чтобы сформировать Объединенный колледж Святого Сальватора и Святого Леонарда.
Доступ к шотландскому языку университеты, вероятно, были более социально открытыми, чем в современной Англии, Германии или Франции. Посещаемость была менее дорогой, а студенческий состав более представительным для общества в целом. Более скромным студентам помогала система стипендий, установленная для обучения духовенства. В этот период общежитие было отделено от колледжей, и студенты могли жить гораздо дешевле и в основном без присмотра, дома, с друзьями или в квартирах в университетских городах. Система была гибкой, а учебная программа стала современной философской и научной, в соответствии с современными потребностями в улучшении и прогрессе. Шотландия воспользовалась интеллектуальными преимуществами этой системы в качестве вклада в европейское Просвещение.
Хью Блэр, профессор риторики и Belles Lettres из Эдинбургского университета Многие ключевые фигуры Шотландские Просвещения были профессорами университетов, которые развивали свои идеи на университетских лекциях. Первым крупным философом шотландского Просвещения был Фрэнсис Хатчесон (1694–1746), который занимал кафедру философии в Университете Глазго с 1729 по 1746 год. Он был философом-моралистом. кто произвел альтернативы идеям Томаса Гоббса. Одним из его главных вкладов в мировую мысль был утилитарный и консеквенциалистский принцип, согласно которому добродетель - это то, что обеспечивает «величайшее счастье для наибольшего числа людей». Многое из того, что включено в научный метод (природа знания, свидетельства, опыт и причинно-следственная связь), и некоторые современные взгляды на отношения между наукой и религией были развиты его протеже Дэвидом Юмом (1711–76) и Адам Смит (1723–90). Хью Блэр (1718–1800) был священником Шотландской церкви и занимал кафедру риторики и Belles Lettres в Эдинбургском университете. Он выпустил издание произведений Шекспира и наиболее известен своими Проповедями (1777–1801), пятитомным подтверждением практической христианской морали, и Лекциями по риторике и изящной словесности (1783), эссе на литературную композицию, которая оказала большое влияние на творчество Адама Смита. Он также был одним из тех, кто первым привлек внимание общественности к циклу Оссиана книги Джеймса Макферсона.
Хьюм стал важной фигурой в скептических философских взглядах. и эмпирик традиции философии. Его скептицизм помешал ему получить стулья в Глазго и Эдинбурге. Он и другие шотландские мыслители Просвещения разработали то, что он назвал «наукой о человеке », что исторически было выражено в работах таких авторов, как Джеймс Бернетт, Адам Фергюсон, Джон Миллар и Уильям Робертсон, все они объединили научное исследование того, как люди ведут себя в древних и примитивных культурах, с глубоким пониманием определяющих сил современности. Действительно, современная социология в значительной степени возникла из этого движения. «Богатство народов» Адама Смита (1776 г.) считается первым произведением современной экономики. Это оказало непосредственное влияние на экономическую политику Великобритании и до сих пор является рамкой дискуссий двадцать первого века по глобализации и тарифам. Фокус шотландского Просвещения варьировался от интеллектуальных и экономических вопросов до специфически научных, как в работах Уильяма Каллена, врача и химика, Джеймса Андерсона, агронома, Джозеф Блэк, физик и химик, и Джеймс Хаттон, первый современный геолог.
Маришальский колледж с строящийся новый фасад; c. 1900 В начале девятнадцатого века в пяти университетских колледжах Шотландии было около 3000 студентов. У них не было вступительных экзаменов, студенты обычно поступали в возрасте 15 или 16 лет, посещали их всего два года, выбирали, какие лекции посещать, и уходили без квалификации. Хотя шотландские университеты приобрели внушительную репутацию в восемнадцатом веке, в учебной программе преобладали богословие и закон, и была предпринята согласованная попытка модернизировать учебную программу, в частности, путем введения ученых степеней по физическим наукам и необходимости реформирования системы, чтобы соответствовать требованиям. потребности формирующегося среднего класса и профессий. Результатом стали две комиссии по расследованию в 1826 и 1876 годах и реформирование парламентских актов в 1858 и 1889.
. Учебный план и система выпуска были реформированы. Были введены вступительные экзамены, эквивалентные аттестату об окончании школы, и средний возраст поступления повысился до 17 или 18 лет. Стандартные образцы выпуска в учебной программе искусств предполагали трехлетнюю обычную и четырехлетнюю степень с отличием. Профессора, особенно кафедры богословия и классики, сопротивлялись введению новых предметов, особенно физических наук. Корона учредила кафедры Региуса, все в области наук, включая медицину, химию, естествознание и ботанику. Кафедра инженерии в Глазго была первой в мире кафедрой подобного рода. К 1870-м годам физические науки прочно утвердились в шотландских университетах, тогда как в Англии борьба за модернизацию учебной программы не завершится до конца века. Новые отдельные факультеты естествознания смогли отойти от обязательного изучения латыни, греческого языка и философии в старой программе магистратуры. По поручениям все университеты были реструктурированы. Им были предоставлены суды, в которые входили внешние члены и которые контролировали финансы учреждения. Студенческие представительские советы были основаны в 1884 году и утверждены законом 1889 года. В соответствии с этим законом были учреждены новые предметы искусства, включая кафедры современной истории, французского, немецкого языков и политической экономии.
Новые здания Университета Глазго в Гилморхилле, гр. 1895 Университет Сент-Эндрюс в начале века находился в упадке. Он был реструктурирован комиссарами, назначенными в соответствии с законом 1858 года, и начал возрождение. Он первым начал прием женщин в шотландские университеты, создав в 1882 году «Леди, грамотная в искусстве» (LLA), которая оказалась очень популярной. С 1892 года все шотландские университеты могли принимать и выпускать женщин, причем Сент-Эндрюс был первым, кто это делал, и с этого момента до начала двадцатого века число женщин в шотландских университетах неуклонно росло. Новый колледж Сент-Эндрюс был открыт в процветающем городе Данди в 1883 году, что позволило университету преподавать науки и открыть медицинскую школу. Университет Глазго стал лидером британского высшего образования, удовлетворяя образовательные потребности молодежи из городских и коммерческих классов. Он переехал из центра города в новый комплекс грандиозных неоготических зданий, оплаченных в основном по общественной подписке, в Гилморхилле в 1870 году. Два колледжа в Абердине считались слишком маленькими, чтобы быть жизнеспособными, и они были реорганизован в Университет Абердина в 1860 году. Маришальский колледж был перестроен в готическом стиле с 1900 года. В отличие от других средневековых и церковных фондов, поскольку Эдинбургский университет был гражданским колледжем, он был относительно бедным. В 1858 году он был выведен из-под контроля города и основан на той же основе, что и другие древние университеты.
Лорд Кельвин от Губерт фон Херкомер Результатом этих реформ стало возрождение университетской системы Шотландии, которая к концу века расширилась до 6 254 студента и подготовила ведущих деятелей как в области искусства, так и науки. Кафедра инженерии в Глазго стала очень известной во время своего второго главы Уильяма Джона Маккуорна Рэнкина (1820–72), который занимал эту должность с 1859 по 1872 год и стал ведущей фигурой в тепловых двигателях и президент-основатель Института инженеров и судостроителей в Шотландии. Томас Томсон (1773–1852) был первым профессором химии в Глазго и в 1831 году основал лаборатории на Шаттл-стрит. пожалуй, первый в своем роде в мире. Вскоре после этого его ученики основали практическую химию в Абердине. Уильям Томсон, первый барон Кельвин был назначен на кафедру естественной философии в Глазго в возрасте 22 лет. Его работа включала математический анализ электричества и формулировку первого и второго законов термодинамики. К 1870 году Кельвин и Рэнкин сделали Глазго ведущим центром науки и инженерного образования и исследований в Великобритании.
В Эдинбурге главными фигурами были Дэвид Брюстер (1781–1868), внесший вклад в науку об оптике и в развитие фотографии. Флиминг Дженкин (1833–1885) был первым профессором инженерного дела в университете и, в частности, участвовал в разработке океанских телеграфов и механического рисунка. В медицине Джозеф Листер (1827–1912) и его ученик Уильям Мейсуэн (1848–1924) первыми изобрели антисептическую хирургию. Эдинбургский университет также был основным поставщиком хирургов для Королевского флота, а Роберт Джеймсон (1774–1854), профессор естествознания в Эдинбурге, обеспечил предоставление большого количества медицинских услуг. это были хирурги-натуралисты, которые сыграли важную роль в гумбольдтианском и имперском предприятии по исследованию природы во всем мире. Среди основных фигур, вышедших из шотландских университетов в области науки о человеке, были философ Эдвард Кейрд (1835–1908), антрополог Джеймс Джордж Фрейзер (1854–1941) и социолог и урбанист. проектировщик Патрик Геддес (1854–1932).
Специально построенные современные здания Университета Стерлинга С 1901 года. студентов получили стипендии от Carnegie Trust. К 1913 году в шотландских университетах обучалось 7776 студентов. Из них 1751 человек (23 процента) составляли женщины. К середине 1920-х годов он вырос до трети. Затем он упал до 25–7% в 1930-е годы, поскольку возможности обучения в школе, фактически единственной возможности карьерного роста для женщин-выпускниц в области искусств и наук, уменьшились. Ни одна женщина не была назначена на должность профессора в Шотландии до 1945 года. Падение численности было наиболее острым среди студенток, но это было частью общей тенденции. В первой половине двадцатого века шотландские университеты отставали от университетов Англии и Европы с точки зрения участия и инвестиций. Упадок традиционных отраслей в период между войнами подорвал набор специалистов в предметы, в которых Шотландия была традиционно сильна, например, в науке и технике. В английских университетах количество студентов, зарегистрированных в период с 1924 по 1927 год, увеличилось на 19 процентов, но в Шотландии количество студентов дневного отделения упало с 10400 в 1924 году до 9900 в 1937 году. За тот же период расходы в английских университетах выросли на 90 процентов, в Шотландии этот рост составлял менее трети от этой цифры.
До Первой мировой войны отношения между студентами мужского и женского пола, как правило, были очень формальными, но в межвоенные годы рост наблюдался. в общественной деятельности, такой как танцевальные залы, кинотеатры, кафе и публичные дома. С 1920-х годов пьяная и приподнятая деятельность была отвлечена на ежегодные благотворительные торжества или тряпки. Мероприятия, ориентированные на мужчин, включали Студенческий союз, клуб регби и Учебный корпус офицеров. У женщин были свои союзы и спортивные клубы. Университеты оставались в основном нежилыми, хотя было создано несколько женских общежитий, большинство из которых не принадлежало университетам.
Студенческая библиотека в Университете Абертай После Доклада Роббинса В 1963 году высшее образование в Шотландии начало стремительно расти. К концу десятилетия количество шотландских университетов удвоилось. Университет Данди был выделен из Сент-Эндрюс, Стратклайд и Хериот-Уотт, развивающийся на базе технических колледжей, а Стирлинг был начат как совершенно новый университет на участке с нуля в 1966 году. С 1970-х годов правительство предпочитало расширять высшее образование в неуниверситетском секторе образовательных и технических колледжей, которое было дешевле, поскольку проводилось мало исследований. К концу 1980-х примерно половина студентов высших учебных заведений училась в колледжах. В 1992 г. в соответствии с Законом о дальнейшем и высшем образовании 1992 было снято различие между университетами и колледжами. Это создало новые университеты в Абертае, Глазго-Каледонии, Нэпиере, Пейсли и Роберте Гордоне. Несмотря на увеличение числа студентов-мужчин с 1971 по 1990 г. наблюдался спад. Рост числа студенток был намного больше и продолжался до тех пор, пока к 1999 и 2000 гг. Число студенток не превысило число студентов мужского пола.
После передачи полномочий в 1999 г. новый шотландский исполнительный орган создал Департамент образования и Департамент предприятий, транспорта и непрерывного обучения, которые вместе взяли на себя его функции. Одним из основных отклонений от практики в Англии, возможным из-за передачи полномочий, была отмена платы за обучение в 1999 году, вместо того, чтобы сохранить систему стипендий для студентов с проверкой нуждаемости. In 2001 the University of the Highlands and Islands was created by a federation of 13 colleges and research institutions in the Highlands and Islands in 2001 and which gained full university status in 2011. In 2008–09, approximately 231,000 students studied at universities or institutes of higher education in Scotland, of which 56 per cent were female and 44 per cent male.
