История цыганского народа

редактировать

Цыганский народ, также называемый в зависимости от подгруппы рома, синти или синдхи, или кале - это индоарийцы этническая группа, в Европе. Они возникли в северо-западных регионах Индии и покинули их где-то между 6-м и 11-м веками, чтобы работать в ближневосточных дворах по собственному желанию или в качестве рабов. Небольшое количество кочевых групп было отрезано от своего возвращения на субконтинент из-за конфликтов и двинулось на запад, в конце концов обосновавшись в Европе, Византийской Империи и Северной Африке via Иран.

Содержание
  • 1 Происхождение
    • 1.1 Языковое происхождение
      • 1.1.1 Язык домари и романи
    • 1.2 Генетические свидетельства
      • 1.2.1 Связь с бурушо и памирцами
      • 1.2.2 Возможная связь с народом домба
  • 2 Ранние записи
  • 3 Прибытие в Европу
    • 3.1 Поселение
    • 3.2 Преследования
    • 3.3 Довоенная организация
    • 3.4 Пораймос
    • 3.5 Послевоенная история
  • 4 Америка
    • 4.1 Чешско-канадский исход
  • 5 Цыганский национализм
  • 6 См. Также
  • 7 Примечания
  • 8 Ссылки
  • 9 Внешние ссылки
Происхождение
Первое прибытие цыган за пределы Берна в 15 веке, описанное летописцем как getoufte heiden «крещеные язычники» и изображенное в одежде и оружии в стиле сарацинов (Spiezer Шиллинг, стр. 749).

У цыган есть пчела n описан Дианой Мьюир Аппельбаум как уникальный среди народов, потому что они никогда не отождествляли себя с территорией; у них нет традиций древней и далекой родины, из которой мигрировали их предки, и они не претендуют на право на национальный суверенитет в какой-либо из земель, где они проживают. Скорее, цыганская идентичность связана с идеалом свободы, который частично выражается в отсутствии связей с родиной. Отсутствие письменной истории означало, что происхождение и ранняя история цыганского народа долгое время оставались загадкой. Индийское происхождение было предложено на лингвистических основаниях еще в конце 18 века.

История происхождения рома такова:

«В дополнение к Халле, его партнерше женщине, и змею Шаркано, О 'дель (бог-создатель цыганского народа) также создал Сунто Авраам, Сунто Яков, Сунто Кречуно, Сунто Мойшель и Фаравоно, иначе известные как сунцы: предки цыган.

Первоначально сунцы жили как один народ, единственная раса, говорившая на одном языке, до предательства Фаравоно, который отделился от стаи и вызвал разъединение и разделение человечества. С тех пор человечество было разделено на две группы: Фаравонурия, управляемая Фаравоно, и Хораксан во главе с Сунци назвали Син Петри. Сначала фаравонурии держались особняком, но со временем они начали быстро размножаться. Их высокомерие и бесстрашие выросли втрое, настолько, что они решили завоевать мир. Фаравоно вел войну против Син Петри, не подозревая об этом. Грех Петри был фактически О'дел замаскированный. Ослепленный невежеством, Фаравоно и его воины переправились через реку Прид. Но Син Петри вызвал в воображении свои силы и поднял могучий прилив, который обрушился на них с силой ста водопадов. Отчаявшиеся Фаравоно, осознав свои ошибки, попытались просить помощи у ложного каменного идола, что еще больше разозлило Греха Петри, который наказал предателей копьем молнии. Дождь хлынул с небес, пока весь мир не затопил. Паря над потоком, Син Петри перенес своего верного Хораксана в Райо, мир над звездами, уничтожил испорченную землю и создал мир, вдвое превышающий его первоначальный размер. С другой стороны, Фаравоно и большая часть Фаравонурии были отправлены в свои водные могилы и спустились в Ядо, подземную бездну для злых душ. Син Петри проявил некоторую милосердие к тому, что осталось от фаравонурии, которое, как говорят, было цыганами. Хотя им было предоставлено разрешение жить на новой земле О'Деля, они были обречены жить в вечности в самоизоляции, им было запрещено заявлять права собственности на их собственную национальную территорию, запрещено вступать в какие-либо политические или религиозные организации, а также в любые другие физическая форма индивидуальной идентичности. Их культура, которую цыгане привыкли принимать, была смыта наводнением О'дела ».

На языке рома« рома »означает« человек ». Другие теории предполагают, что это имя происходит от формы Омба, «человек низкой касты, живущий пением и музыкой», засвидетельствован в классическом санскрите. Многие также считают, что цыгане являются потомками далитов из-за слова zingaro (ατσίγγανος) (неприкасаемый), который использовался для обозначения цыган в Греции. Другая альтернативная точка зрения состоит в том, что предки цыган были частью вооруженных сил в Северной Индии. Когда были вторжения султана Махмуд Газнави и эти солдаты были побеждены, они были перемещены на запад со своими семьями в Византийскую империю между 1000 и 1030 годами нашей эры.

Генетические свидетельства идентифицировали индейца происхождение рома. Генетические данные связывают цыганский народ с потомками групп, которые эмигрировали из Южной Азии в сторону Центральной Азия в средневековый период.

Происхождение языка

До середины-конца 18 века теории происхождения цыган были в основном спекулятивными. В 1782 году Иоганн Христиан Кристоф Рюдигер опубликовал свое исследование, в котором указывалось на взаимосвязь между языком рома и хиндустани. Последующая работа подтвердила гипотезу о том, что цыгане имеют общее происхождение с индоарийскими языками Северной Индии, причем цыгане наиболее тесно группируются с сингальским в недавнем исследовании.

Домари и цыганский язык

Домари когда-то считался «родственным языком» рома, два языка разделились после ухода из Южной Азии, но более поздние исследования показывают, что различия между ними значительны достаточно, чтобы рассматривать их как два отдельных языка в пределах Центральной зоны (Хиндустани ) группы языков сарайки. Таким образом, дом и ром, вероятно, являются потомками двух разных волн миграции с Индийского субконтинента, разделенных несколькими столетиями.

Цифры в цыганах, домари и языки ломаврен с формами санскрит, хинди, бенгальский и персидский для сравнения. Обратите внимание, что Romani 7–9 заимствованы из греческого языка.

ЯзыкиЧислаСанскритХиндиБенгалиРоманиДомариЛомавренперсидский
1ékaekekekh, jekhyikayak, yekyak, yek
2дваdoduidujluidu, do
3trítīntintrintærəntərinse
4catvā́raḥcārcharštarštarišdörčahār
5páñcapā̃cpanchpandžpandžpendžpandž
6ṣáṭchahchhoyšovšaššeššeš
7saptásātsātiftaxauthafthaft
8aṣṭáāṭhāṭhoxtoxaišthašthašt
9návanaunoyinjananunoh
10dáśadasdoshdešdeslasdah
20viṃśatíbīskuribišwīsvistbist
100śatásauekshošelsajsajsad

Генетические свидетельства

Дальнейшие доказательства южноазиатского происхождения цыган появились в конце 1990-х годов. Исследователи, проводившие анализ ДНК, обнаружили, что в популяциях рома присутствуют большие частоты определенных Y-хромосом (наследуется по отцовской линии) и митохондриальной ДНК (по материнской линии), которые в остальном существуют только в популяциях из Южной Азии.

47,3% мужчин рома несут Y-хромосомы гаплогруппы H-M82, что редко встречается за пределами Южной Азии. Митохондриальная гаплогруппа M, наиболее распространенная у индейцев и редкая за пределами Южной Азии, составляет почти 30% цыган. Более подробное исследование польских цыган показывает, что они принадлежат к линии M5, характерной для Индии. Кроме того, у цыган обнаруживается форма наследственного заболевания врожденная миастения. Эта форма заболевания, вызванная мутацией 1267delG, известна только у людей индийского происхождения. Это считается лучшим свидетельством индийского происхождения цыган.

Цыгане были описаны как «конгломерат генетически изолированных популяций основателей». Число распространенных менделевских расстройств, обнаруженных у ромов со всей Европы, указывает на «общее происхождение и эффект основателя ".

Исследование 2001 года, проведенное Грешемом и др., Предполагает« ограниченное количество родственных основателей, совместимых с небольшой группой. мигрантов, отделяющихся от отдельной касты или племенной группы ». Также в исследовании указано, что« генетический дрейф и различные уровни и источники примеси, по-видимому, сыграли роль в последующей дифференциации популяций ». В том же исследовании было обнаружено, что «одна родословная, обнаруженная среди цыганского населения, составляет почти треть цыганских мужчин.

Исследование 2004 г., проведенное Morar et al. пришли к выводу, что цыгане являются «основателем населения общего происхождения, которое впоследствии раскололось на множество социально расходящихся и географически разрозненных групп цыган». То же исследование показало, что эта популяция «была основана примерно 32–40 поколений назад, а вторичные и третичные события основателей произошли примерно 16–25 поколений назад».

Связь с бурушо и памирцами

Бурушо из Хунза имеют отцовскую линию генетический маркер, который сгруппирован с памирскими носителями из Афганистана и Таджикистан и синти или этническая группа синдхи-цыган. Эта находка общих генетических гаплогрупп может указывать на происхождение цыган в этих регионах или вокруг них.

Возможная связь с народом домба

Согласно генетическому исследованию Филогеографии Y-хромосомы Гаплогруппа H1a1a-M82 в 2012 году, предки нынешних зарегистрированных племен и зарегистрированных кастовых популяций северной Индии, традиционно совместно именуемые oma, являются вероятными предками современных европейских цыган.

Исследование mtdna или ydna предоставляет ценную информацию, но ограничение этих исследований состоит в том, что они представляют только один экземпляр генеалогического процесса. Аутосомные данные позволяют одновременно анализировать несколько родословных, что может предоставить новую информацию об истории популяции. Согласно генетическому исследованию аутосомных данных по цыганам, источником южноазиатского родословной цыган является Северо-Западная Индия. Двумя популяциями, показавшими наиболее близкое родство с цыганами, были пенджабцы и кашмирцы, которые также имеют самое высокое родство с Западной Евразией среди жителей Южной Азии. Однако, согласно исследованию полногеномных данных, опубликованному в 2019 году, предполагаемое происхождение прото-цыган связано с пенджабской группой с низким уровнем западно-евразийского происхождения. Классические генетические маркеры и мтДНК предполагали наиболее близкое родство рома с популяциями раджпутов и пенджабцев из Раджастана и Пенджаба соответственно. 164>

Ранние записи

Многие древние историки упоминают племя под названием Сигиннаэ (Цигани) в различных местах Европы. Ранние записи странствующих популяций из Индии начинаются еще в сасанидский период. Британский лингвист Дональд Кенрик отмечает первое зарегистрированное присутствие Зотта в Багдаде в 420 году нашей эры, в 834 году нашей эры.

Современные ученые предложили одну из первых письменных ссылок на у цыган под термином «Ацингани » (происходит от греческого ἀτσίγγανοι - atsinganoi), датируется византийской эпохой во время голода в 9 век. В 800 году нашей эры святая Афанасия раздала пищу «чужеземцам, называемым Ацинганы» около Фракии. Позже, в 803 году нашей эры, Феофан Исповедник писал, что император Никифор I воспользовался помощью «ацинганов», чтобы подавить бунт с их «знанием магии». Однако ацинганы были манихейской сектой, исчезнувшей из хроник в 11 веке. «Ацинганои» использовалось для обозначения странствующих предсказателей судьбы, чревовещателей и волшебников, посетивших императора Константина IX в 1054 году.

Житийный текст, Жизнь Георгия отшельника упоминает, что Константин призвал ацинганов помочь избавить его леса от диких животных, которые убивали его домашний скот.

Прибытие в Европу
Миграция ромов через Ближний Восток и Северную Африку в Европу. Ключ показывает век прибытия в эту область, например S.XII - XII век

В 1323 году Симон Симеонис, ирландский францисканский монах, описал людей, похожих на «ацингани», живущих на Крите : Мы также видели и за пределами этого город [Кандия ] племя людей, которые поклоняются согласно греческому обряду и утверждают, что принадлежат к расе Каина. Эти люди редко или никогда не останавливаются на одном месте более тридцати дней, но всегда, как проклятые Богом, кочевники и изгои. После тридцатого дня они бродят с поля на поле в маленьких продолговатых черных и низких палатках, как у арабов, и от пещеры к пещере, потому что место, где они обитают, становится по истечении срока тридцать дней, наполненных паразитами и прочей нечистотой, что невозможно жить по соседству с ними.

1350 Людольф фон Судхейм упомянул похожий народ с уникальным языком, который он называл Мандаполос, слово, которое некоторые теоретизируют, возможно, произошло от греческого слова Mantipolos - Μαντιπόλος «бешеный » от богомола - μάντις (что означает «пророк, гадалка ") и полео - πολέω.

Около 1360 г. в Корфу была основана вотчина (называемая Feudum Acinganorum ). В основном он использовал крепостных ромов, а рома на острове были в подчинении.

К 14 веку ромы достигли Балкан и Богемии ; к 15 веку Германия, Франция, Италия, Испания и Португалия ; и к 16 веку Россия, Дания, Шотландия и Швеция. (хотя данные ДНК скелетов середины 11 века в Норвиче предполагают, что по крайней мере несколько человек могли прибыть раньше, возможно, из-за порабощения викингов цыган с востока или связи с варяги ).

Некоторые цыгане мигрировали из Персии через Северную Африку, достигнув Европы через Испанию в 15 веке. Два течения встретились во Франции. Цыгане начали иммигрировать в Соединенные Штаты в колониальные времена, с небольшими группами в Вирджинии и Французской Луизиане. Крупномасштабная иммиграция началась в 1860-х годах, когда группы ромнихалов из Британии. Наибольшее их количество иммигрировало в начале 20 века, в основном из группы влакс Кальдераша. Многие цыгане также поселились в Латинской Америке.

Согласно историку Норману Дэвису, закон 1378 года, принятый губернатором Науплиона на греческом Пелопоннесе Подтверждением привилегий для "ацингани" является "первая задокументированная запись о цыганах-цыганах в Европе". В аналогичных документах, снова представляющих цыган как группу, изгнанную из Египта, говорится, что они достигли Брашова, Трансильвании в 1416 году; Гамбург, Священная Римская империя в 1418 году; и Париж в 1427 году. Летописец парижского журнала описал их как одетых в манере, которую парижане считали убогой, и сообщает, что Церковь заставила их покинуть город, потому что они практиковали хиромантии и гадание.

Их ранняя история неоднозначна. Хотя 1385 год знаменует собой первую зарегистрированную сделку для раба-рома в Валахии, в 1417 году Сигизмунд из Священной Римской империи выдал им охранную грамоту. изгнан из Мейсена области Германии в 1416 году, Люцерна в 1471 году, Милана в 1493 году, Франции в 1504 году, Арагона в 1512 г., Швеция в 1525 г., Англия в 1530 г. (см. Закон 1530 г. о Египтянах ) и Дания в 1536 г. В В 1510 году всех цыган, обнаруженных в Швейцарии, было приказано казнить; аналогичные правила были установлены в Англии в 1554 году, в Дании в 1589 году и в Швеции в 1637 году, тогда как Португалия начала депортацию цыган в свои колонии в 1538 году..

Позже английский статут 1596 года, однако, предоставил цыганам особые привилегии, которых не хватало другим скитальцам; Франция приняла аналогичный закон в 1683 году. Екатерина Великая из России объявила цыган «коронными рабами» (статус выше крепостных ), но также не допускала их в определенные части заглавная. В 1595 году Штефан Рэзван преодолел свое рождение в рабство и стал воеводой (князем) Молдавии.

в Валахии, Трансильвания и Молдавия, цыгане были порабощены в течение пяти веков, до отмены в середине 19 века.

В конце 19 века культура ромов вдохновила их соседей на создание множества художественных произведений. Среди наиболее примечательных работ Кармен и La Vie de Bohème.

Settlement

В 1758 году Мария Тереза ​​Австрийская начала программу ассимиляции в превратить цыган в уджмагьяров (новых венгров). Правительство построило постоянные хижины вместо мобильных палаток, запретило передвижение и насильно забирало детей у родителей, чтобы их опекали нецыганцы. К 1894 году большинство цыган, учтенных в венгерской национальной переписи населения, вели оседлый образ жизни. В 1830 году цыганские дети в Нордхаузене были взяты из своих семей на воспитание у немцев.

Россия также поощряла поселение всех кочевников в 1783 году, а поляки ввели закон о поселении в 1791 году. Болгария и Сербия запретили кочевничество в 1880-х годах.

В 1783 году расовое законодательство против цыган было отменено в Соединенном Королевстве, а в 1822 году был принят специальный «Закон о магистралях», запрещающий кочевникам кемпинг на обочине дороги, усиленный Законом о автомобильных дорогах 1835 года.

Преследования

В 1530 году Англия издала Закон о египтянах, который запрещал ромам въезд в страну и требовал проживающих в стране выехать в течение 16 дней. Невыполнение этого требования может привести к конфискации имущества, тюремному заключению и депортации. В закон были внесены поправки Законом о египтянах 1554 года, который предписывал цыганам покинуть страну в течение месяца. Цыгане, нарушившие закон, были казнены.

В 1538 году первое антицыганское (антицыганское) законодательство было издано в Моравии и Богемии, которые находились под Габсбургское правило. Три года спустя, после серии пожаров в Праге, ответственность за которые возложили на цыган, Фердинанд I приказал их изгнать. В 1545 году сейм Аугсбурга объявил, что «тот, кто убивает цыгана, не виновен в убийстве». Последовавшая массовая серия убийств побудила правительство в конечном итоге вмешаться и «запретить утопление цыганских женщин и детей».

В 1660 году цыганам было запрещено проживать в Франция от Людовика XIV.

В 1685 году Португалия депортировала цыган в Бразилию.

В 1710 году Иосиф I издал указ объявив об истреблении цыган, приказав, чтобы «все взрослые мужчины были повешены без суда, а женщин и молодых мужчин - пороли и изгнали навсегда». Кроме того, им должны были отрезать правое ухо в Королевстве Богемия и левое ухо в Моравии. В 1721 году Карл VI, брат и преемник Иосифа, внес поправки в указ, включив в него казнь взрослых женщин-цыган, в то время как детей «помещали в больницы для обучения».

Pre- военная организация

В 1879 г. в венгерском городе (ныне Пордашинцы, Словения ) состоялось национальное собрание цыган. В 1919 году цыгане в Болгарии организовали конференцию в знак протеста против своего права голоса, а в 1923 году был основан цыганский журнал Istiqbal (Будущее).

В Советском Союзе все -Российский союз цыган был организован в 1925 году, и двумя годами позже вышел журнал «Романи Заря». Круг писателей Роменгиро Лав («Слово романи») поощрял работы таких авторов, как и Нина Дударова.

В 1933 году была создана Всеобщая ассоциация цыган Румынии с национальной конференцией и двумя журналами «Neamul iganesc» («Цыганская нация») и Timpul (время). В следующем году в Бухаресте была организована «международная» конференция.

В Югославии цыганский журнал Romano Lil начал публиковаться в 1935 году.

Porajmos

Во время Второй мировой войны нацисты нацисты убили от 220 000 до 500 000 цыган в рамках геноцида, который именуется Пораймос. Как и евреи, они были разделены на гетто, прежде чем их отправили в концентрационные лагеря или лагеря смерти. Их часто убивали на месте, особенно айнзацгруппами на Восточном фронте. 25% европейских цыган погибли в результате геноцида.

Послевоенная история

В коммунистической Центральной и Восточной Европе цыгане испытали схемы ассимиляции и ограничения культурной свободы. Цыганский язык и цыганская музыка были запрещены к публичному исполнению в Болгарии. В Чехословакии десятки тысяч цыган из Словакии, Венгрии и Румынии были переселены в приграничные районы чешских земель, и их кочевой образ жизни был запрещен. В Чехословакии, где они были названы «социально деградировавшим слоем», цыганских женщин стерилизовали в рамках государственной политики по сокращению их населения. Эта политика была реализована с использованием крупных финансовых стимулов, угроз отказа в выплате социальных пособий в будущем, дезинформации и принудительной стерилизации.

В начале 1990-х годов Германия депортировала десятки тысяч мигрантов в Центральную и Восточную Европу. Шестьдесят процентов из примерно 100 000 румынских граждан, депортированных по договору 1992 года, были ромами.

В 1990-е годы и в начале 21 века многие рома из Центральной и Восточной Европы пытались мигрировать в Западную Европу или Канаду. Большинство из них были возвращены. Некоторые из этих стран ввели строгие требования для получения визы для предотвращения дальнейшей миграции.

В 2005 году Десятилетие интеграции рома было начато в девяти странах Центральной и Юго-Восточной Европы с целью улучшения социально-экономического положения и социального развития. включение цыганского меньшинства во всем регионе.

Десятилетие интеграции рома 2005–2015 гг. Было совершенно безуспешным. Он положил начало чрезвычайно важным процессам включения рома в Европу и послужил толчком для усилий под руководством ЕС, охватывающих аналогичную тему - Рамочную основу национальных стратегий интеграции рома на период до 2020 года (Рамочная программа ЕС).

Америка

Ромы начали иммигрировать в Соединенные Штаты в колониальные времена, с небольшими группами в Вирджинии и Французской Луизиане. Масштабная иммиграция началась в 1860-х годах, когда группы Ромнихалов из Британии.

Чешско-канадский исход

В августе 1997 года TV Nova, популярный телеканал в Чешской Республике транслировал документальный фильм о положении цыган, эмигрировавших в Канаду. В кратком отчете цыгане в Канаде изображены, комфортно живущие при поддержке государства и защищенные от расовой дискриминации и насилия. В то время жизнь многих цыган, живших в Чешской Республике, была особенно сложной. В результате распада Чехословакии многие цыгане остались без гражданства либо в Чехии, либо в Словакии. После большого наводнения в Моравии в июле многие цыгане остались без крова, но нежелательны в других частях страны.

Почти в одночасье появились сообщения о том, что цыгане готовятся эмигрировать в Канаду. Согласно одному сообщению, 5000 цыган из города Остравы намеревались переехать. Мэры некоторых чешских городов поощряли исход, предлагая оплатить авиабилеты, чтобы цыгане могли уехать. На следующей неделе в канадское посольство в Праге ежедневно поступали сотни звонков из цыган, а билеты на рейсы между Чехией и Канадой были распроданы до октября. В 1997 году 1285 человек из Чешской Республики прибыли в Канаду и потребовали статуса беженца, что является значительным скачком по сравнению с 189 чехами, сделавшими это годом ранее.

Люси Чермакова, пресс-секретарь компании Посольство Канады в Праге раскритиковало программу, заявив, что она «представляет только одну сторону дела и отбирает только бессмысленные идеи». Мария Юрковичова, представитель посольства Чехии в Оттаве, заявила, что «программа была полна полуправды, которая сильно искажала реальность и практически вызывала массовый исход больших групп чешских цыган. Она скрывала ряд фактов».

Президент Вацлав Гавел и (после некоторых колебаний) премьер-министр Вацлав Клаус пытались убедить цыган не уходить. С помощью цыганских лидеров, таких как председатель Цыганской гражданской инициативы, они призвали цыган оставаться в стране и работать над решением своих проблем с большей частью чешского населения.

Перемещение цыган в Канаду было довольно простым, потому что визы для граждан Чехии были отменены канадским правительством в апреле 1996 года. В ответ на приток Для цыган правительство Канады восстановило визовые требования для всех чехов с 8 октября 1997 года.

Цыганский национализм
Флаг цыган

Существует небольшое националистическое движение цыган.

Первый Всемирный конгресс цыган был организован в 1971 г. недалеко от Лондона при частичном финансировании Всемирного совета церквей и правительства Индии. В нем приняли участие представители Индии и 20 других стран. На конгрессе зелено-синий флаг конференции 1933 года, украшенный красной шестнадцати-спицевой чакрой, был подтвержден как национальная эмблема цыганского народа и гимн »Гелем., Гелем "был принят.

Международный союз ромов был официально учрежден в 1977 году, а в 1990 году четвертый Всемирный конгресс объявил 8 апреля Международным днем ​​рома, днем прославлять культуру рома и повышать осведомленность о проблемах, стоящих перед сообществом ромов.

5-й Всемирный конгресс цыган в 2000 г. опубликовал официальную декларацию цыганской нетерриториальной нации.

См. Также
Примечания
Ссылки
  • «Мы - цыганский народ» Ян Хэнкок, Издатель: University Of Hertfordshire Press
  • «Опасность! Образованный цыган: Избранные эссе» Яна Хэнкока
  • Тернер, Ральф (1926) «Положение цыган в индоарийском языке». В: Журнал Цыганского исторического общества, 3-я сер. 5/4, стр. 145–188.
  • Хэнкок, Ян (1987) Синдром парии: описание цыганского рабства и преследований. Анн-Арбор: Karoma Publishers.
  • Кенрик, Дональд (1993) Из Индии в Средиземноморье: миграция цыган. Париж: Цыганский исследовательский центр (Университет Рене Декарта).
  • Фонсека, Изабель (1996) Похороните меня стоя: цыгане и их путешествие Нью-Йорк: Vintage Books.
  • Берли, Майкл (1996) «Противостояние нацистскому прошлому: новые дебаты по современной истории Германии. Лондон: Collins Brown.
  • Леви, Гюнтер (2000)« Нацистское преследование цыган ». Нью-Йорк: Oxford University Press.
  • Марушякова, Елена и Попов, Веселин (2001) Цыгане в Османской империи. Hatfield: University of Hertfordshire Press.
  • Гай, Уилл (2001) Между прошлым и будущим: рома Центральной и Восточной Европы. Хатфилд, Хартфордшир, Великобритания: University of Hertfordshire Press.
  • Колев, Деян (2004) Формирование современной идентичности: социальные и этнические изменения в цыганской общине Болгарии в коммунистический период. Будапешт: CEU Press.
  • Тхакур Хариш К., «Теории происхождения рома и бенгальские связи: исследование в течение тысячелетнего оттока», Человек в Индии, Том 91, № 3-4, июль-декабрь r 2011.
  • Такур, Хариш (2008) «Тихие потоки Дуная, Нью-Дели». Radha Publications.
  • Рамануш, Николас (2009) «За невидимой стеной, верования, традиции и цыгане. активизм ». Николас Рамануш, редактор.
  • Раденез, Жюльен (2014) «Recherches sur l'histoire des Tsiganes» http://www.youscribe.com/catalogue/tous/savoirs/recherches-sur-l- histoire-des-tsiganes-2754759
Внешние ссылки
Последняя правка сделана 2021-05-23 03:05:36
Содержание доступно по лицензии CC BY-SA 3.0 (если не указано иное).
Обратная связь: support@alphapedia.ru
Соглашение
О проекте