Войти
Психоанализ отношений sis - это школа психоанализа в США, которая подчеркивает роль реальных и воображаемых отношений с другими людьми в психическом расстройстве и психотерапии. «Психоанализ отношений - это относительно новая и развивающаяся школа психоаналитического мышления, которую ее основатели рассматривают как« сдвиг парадигмы »в психоанализе».
Психоанализ отношений зародился в 1980-х как попытка интегрировать межличностный психоанализ. делает акцент на подробном исследовании межличностных взаимодействий с идеями британской теории объектных отношений о психологической важности интернализованных отношений с другими людьми. Реляционалисты утверждают, что личность возникает из матрицы ранних формирующих отношений с родителями и другими фигурами. С философской точки зрения психоанализ отношений тесно связан с социальным конструктивизмом.
Важное различие между теорией отношений и традиционной психоаналитической мыслью заключается в ее теории мотивации, которая «придает первостепенное значение реальным межличностным отношениям. отношения, а не к инстинктивным побуждениям ». Теория Фрейда, за некоторыми исключениями, предполагает, что людьми движут сексуальные и агрессивные влечения. Эти побуждения имеют биологические корни и врожденные. В конечном итоге они не сформированы опытом.
Реляционалисты, с другой стороны, утверждают, что основная мотивация психики - это отношения с другими. Как следствие, ранние отношения, обычно с основными опекунами, формируют ожидания человека относительно того, каким образом удовлетворяются его потребности. Следовательно, желания и побуждения не могут быть отделены от контекстов отношений, в которых они возникают; Тогда мотивация рассматривается как определяемая системным взаимодействием человека и его или ее относительного мира. Люди пытаются воссоздать эти ранее усвоенные отношения в продолжающихся отношениях, которые могут иметь мало или не иметь ничего общего с этими ранними отношениями. Это воссоздание паттернов взаимоотношений служит удовлетворению потребностей людей в соответствии с тем, что они узнали в младенчестве. Это воссоздание называется разыгрыванием.
При лечении пациентов психоаналитики отношений подчеркивают смесь ожидания и подлинной спонтанности. Некоторые ориентированные на отношения психоаналитики избегают традиционного фрейдистского акцента на интерпретации и свободных ассоциаций, вместо этого подчеркивая важность создания живых, подлинных отношений с пациентом. Однако многие другие придают большое значение концепции «удержания» Винникотта и гораздо более сдержанны в своем подходе, как правило, придавая значение хорошо сформулированным интерпретациям, сделанным в подходящее время. В целом, аналитики отношений считают, что психотерапия работает лучше всего, когда терапевт сосредотачивается на установлении исцеляющих отношений с пациентом в дополнение к сосредоточению внимания на содействии пониманию. Они считают, что поступая таким образом, терапевты вырывают пациентов из повторяющихся паттернов взаимоотношений с другими людьми, которые, по их мнению, поддерживают психопатологию. Заслуживает внимания также «упор, который психоанализ отношений придает взаимному построению смысла в аналитических отношениях».
Стивен А. Митчелл был охарактеризован как «самый влиятельный психоаналитик отношений». Его книга 1983 года, написанная в соавторстве с Джеем Гринбергом и названная «Объектные отношения в психоаналитической теории», считается первой крупной работой в области психоанализа отношений. Предыдущие работы, особенно Сабины Шпильрейн в 1910-1930-х годах, часто цитируются, особенно Адриенн Харрис и другими, которые связывают феминизм с этой областью, но как часть предшествующего Фрейда / Юнга / Шпильрейн традиция.
Среди других важных авторов, относящихся к отношениям, - Нил Альтман, Льюис Арон, Хьюго Блейхмар, Филип Бромберг, Нэнси Чодороу, Сьюзан Коутс, Джоди Дэвис, Эммануэль Гент, Эдриенн Харрис, Ирвин Хирш, Ирвин З. Хоффман, Карен Марода, Стюарт Пайзер, Оуэн Реник, Рамон Риера, Даниэль Шехтер, Джойс Слоховер, Марта Старк, Рут Штайн, Доннел Стерн, Роберт Столоров, Джереми Д. Сафран и Джессика Бенджамин - последняя преследует «цель создания подлинно феминистки и философски информированный реляционный психоанализ ». Важный историк и философ - Филип Кушман.
Психоаналитик и философ Джон Миллс высказал ряд существенных критических замечаний в адрес движения отношений. Миллс, очевидно, считает, что этот «сдвиг парадигмы» к реляционному психоанализу происходит не только из-за теоретических различий с классическим психоанализом, но также из-за определенного группового менталитета и набора интересов: «Реляционный психоанализ - это американский феномен с политически влиятельной и выгодной группой людей. члены, выступающие за концептуальную и техническую реформу "с точки зрения группы профессиональных психологов :" наиболее известные аналитики отношений - психологи, как и профессионалы-основатели, связанные с инициированием движения отношений ".
С теоретической точки зрения Миллс, похоже, сомневается в том, что психоанализ отношений настолько радикально нов, как его рекламируют. Делая акцент на важности развития других людей, согласно Миллсу, «теория отношений просто констатирует очевидное» - поднимая «точку, которую Фрейд ясно изложил в своем теоретическом корпусе, и которая становится еще более подчеркнутой. что более существенно, от ранних терапевтов объектных отношений до современных психологов самости ". Миллс также критикует уменьшение или даже утрату значения бессознательного в психоанализе отношений, вопрос, который он поднимает в различных частях своей книги Загадки
Психоаналитик и историк Генри Цви Лотане также подверг критике некоторые из центральных идей психоанализа отношений как с исторической, так и с психоаналитической точек зрения. Исторически Лотейн считает, что теоретики отношений преувеличивают нереляционные аспекты Фрейда, игнорируя его аспекты отношений. Лотан утверждает, что, хотя теория расстройства Фрейда является «монадической», то есть сосредоточенной более или менее исключительно на индивидууме, психоаналитический метод Фрейда и теория клинической практики последовательно диадичны или реляционны. С теоретической точки зрения Лотейн подверг критике термин «реляционный» в пользу термина «межличностный» Гарри Стэка Салливана. Лотан разработал свои концепции «взаимных свободных ассоциаций», а также «драматологии» как способы понимания межличностного или реляционного измерения психоанализа.
Психоаналитик и философ Анер Говрин исследует высокую цену, которую психоанализ заплатил за принятие постмодернизма в качестве своего предпочтительная эпистемология. Он утверждает, что только аналитики, которые думали, что они «знают истину», создали классическую, межличностную психологию самости, психологию эго, кляйнианскую, бионианскую, фейрбернианскую, винккоттианскую и другие школы мысли. В то время как традиция взаимоотношений внесла выдающийся и положительный вклад в психоанализ, а ее постмодернистская эпистемология действительно умеренная, американская традиция взаимоотношений как политическое движение оказала нежелательное психологическое и социологическое воздействие на психоанализ. Это привело к серьезному снижению положительного имиджа знания, которое имеет решающее значение для построения новых теорий. Возглавляемое движением отношений, но находящееся под влиянием гораздо более широкого движения западной философии и культуры, это влияние сильно повлияло на международный психоанализ. Это привело не только к пренебрежению школьной эпохой, но и к обесцениванию любой попытки узнать правду.
Принимая более сочувствующую линию критики, Робин С. Браун предполагает, что, хотя реляционное мышление сделало многое, чтобы бросить вызов психоаналитическому догматизму, чрезмерное подчеркивание формирующей роли социальных отношений может само по себе достигнуть кульминации. форма авторитаризма. Браун утверждает, что сдвиг в отношениях недостаточно учитывает роль основных принципов и что эту тенденцию можно бросить вызов аналитической психологии.
