Энчин

Энчин (円 珍) (814–891) был японцем Буддийский монах, основавший Джимон школу Тендай Буддизм и главный настоятель Ми-дера у подножия горы Привет. После перехода на пост Тендай дзасу (座 主, «Глава Ордена Тендай») в 873 году между его последователями и последователями Эннина в Энряку-дзи (примечание: Эннин умер в 864 году).

Соперничество было в основном географическим и не основывалось на сектантских разногласиях по поводу интерпретации практики или доктрины; Тем не менее трения между последователями двух засу в конце концов переросли в ожесточенный конфликт. Соперничество между последователями разных засу в то время не было чем-то новым. В течение своих двенадцати лет на Хиеи, Энчин сам видел конфликт между непосредственными учениками Сайчо (а именно Энчо и Кошо ) и учениками своего учителя, второго Тэндай дзасу Гишин. После смерти Гишина его главный последователь, Эншу, был избран третьим дзасу, но Энчо и Косё возразили и в конце концов вынудили Эншу и его последователей покинуть гору Хиэй.

Наиболее важно то, что Энчин объединил учения школы Тэндай с учениями китайского эзотерического буддизма и интерпретировал Сутру Лотоса с точки зрения эзотерических учений, а также использовал терминологию Тендай для объяснения эзотерической Махавайрочана Тантры.

, как говорят, Энчин поддерживал поклонение туземным богам (ками ) и некоторые элементы конфуцианства. В мемориальной речи в 887 г. он отметил уважение двора Тан Китая к Японии из-за того, что Япония поддерживала и приветствовала идеалы li (китайцев : 禮) и yi (китайцев. : 義). Он предупредил, что, хотя Энряку-дзи был основан с мыслями о местных богах, «для главных божеств горы не предусмотрены такие монахи-священнослужители. Это определенно нарушение Ли. Их должно быть двое. монахам поклоняться двум богам ".

Ссылки