Войти
Древняя история Кипра демонстрирует раннюю изощренность эпохи неолита, видимую в поселениях, таких как Choirokoitia датируемый 9 тысячелетием до нашей эры, и Калавассос примерно 7500 г. до н.э.
Периоды древней истории Кипра с 1050 г. до н.э. были названы в соответствии со стилями керамики следующим образом:
Задокументированная история Кипра начинается в 8 век до нашей эры. Город Китион, ныне Ларнака, записал часть древней истории Кипра на стеле, ознаменовавшей победу Саргон II (722–705 до н.э.) из Ассирии в 709 г. до н.э. Ассирийское господство на Кипре (известное как Иатнанна ассирийцы), по-видимому, началось раньше, во время правления Тиглат-Пилесара III (744–727 до н.э.), и закончилось падением Новоассирийская империя в 609 г. до н.э., после чего города-царства Кипра снова обрели независимость. После короткого периода египетского господства в шестом веке до нашей эры, Кипр попал под персидское правление. Персы не вмешивались во внутренние дела Кипра, оставив города-королевства продолжать чеканить свои монеты и вести войны друг с другом, пока в конце четвертого века до нашей эры не было свержения Персидской империи Александром I. Большой.
кувшин с живописным декором, Кипр, 800–600 гг. До н.э., Новый музей, Берлин Завоевания Александра только ускорили и без того явный дрейф в сторону эллинизации на Кипре. Его преждевременная смерть в 323 г. до н.э. привела к периоду потрясений, поскольку Птолемей I Сотер и Деметрий I Македонский вместе боролись за господство в этом регионе, но к 294 г. до н.э. Птолемеевское царство восстановило контроль, и Кипр оставался под властью Птолемеев до 58 г. до н.э., когда он стал римской провинцией. В этот период исчезли финикийские и коренные кипрские черты вместе со старым кипрским слоговым письмом, и Кипр стал полностью эллинизированным. Кипр занимает видное место в ранней истории христианства, будучи первой провинцией Рима, управляемой христианским правителем в первом веке, и являясь фоном для событий Нового Завета
Древнегреческий историк Геродот (V век до н.э.) утверждает, что город Курион, около настоящего -день Лимассол, был основан г ахейскими поселенцами из Аргоса. Он поддерживает открытие поселения позднего бронзового века, расположенного в нескольких километрах от места развалин греческого города Курион, чья керамика и архитектура указывают на то, что микенские поселенцы действительно прибыли и увеличили существующее население в этой части Кипра в двенадцатом веке. век до нашей эры. Царство Курион на Кипре записано в надписи, относящейся к периоду правления фараона Рамзеса III (1186–1155 гг. До н.э.) в Египте.
An Ранний письменный источник кипрской истории упоминает нацию под ассирийским правлением как стела, найденная в 1845 году в городе, ранее называвшемся Китион, недалеко от современной Ларнаки., ознаменовывает победу царя Саргона II (721–05 до н.э.) в 709 г. до н.э. над семью царями в земле Иа ', в районе Иаднана или Атнана. Земля Иа считается ассирийским названием Кипра, и некоторые ученые предполагают, что последнее может означать «острова данайцев » или Греции. Есть и другие надписи, относящиеся к земле Иа 'во дворце Саргона в Хорсабаде.
десять царств, перечисленных на призме Асархаддон в 673–2 гг. До н. Э. идентифицированы как Солои, Саламин, Пафос, Курион, Аматус и Китион на побережье, и Тамассос, Ледрай, Идалион и Хитрой во внутренних районах острова. Более поздние надписи добавляют Марион, Лапитос и Кериния (Кирения ).
Древние города-королевства Кипра Кипр получил независимость после 627 г. до н.э. после смерти Ашшурбанипала, последнего великого ассирийского царя. Кладбища этого периода представляют собой главным образом высеченные в скале гробницы. Среди других мест они были найдены в Тамассос, Солои, Патрики Вырезанные в скале «царские» гробницы в Тамассос, построенные около 600 г. до н.э., имитируют деревянные дома. Столбы демонстрируют финикийский влияние. В некоторых могилах есть останки лошадей и колесницы.
Главным божеством древнего Кипра была Великая Богиня, асиро-вавилонская Иштар и финикийская Астарта, позже известная Греческое имя Афродита. Гомер назвал ее «киприоткой». В пафийских надписях ее называют «царицей». Изображения Афродиты также встречаются на монетах Саламина, демонстрируя, что ее культ имел большее региональное влияние. Кроме того, царь Пафоса был первосвященником Афродиты. Среди других почитаемых богов - финикийский Анат, Ваал, Эшмун, Решеф, Микал и Мелькарт, а также египтянин Хатор, Тот, Бес и Птах, о чем свидетельствуют амулеты. Жертвоприношения животных засвидетельствованы на терракотовых обетах. В Святилище хранится более 2000 статуэток.
В 570 г. до н.э. Кипр был завоеван Египтом при Амасисе II. Этот короткий период египетского господства оставил свое влияние в основном в искусстве, особенно в скульптуре, где можно наблюдать жесткость и одежду египетского стиля. Позже кипрские художники отказались от этого египетского стиля в пользу греческих прототипов.
Статуи в камне часто демонстрируют смесь египетского и греческого влияния. В частности, керамика, найденная на Кипре, демонстрирует влияние древнего Крита. Мужчины часто носили египетские парики и бороды в ассирийском стиле. Доспехи и одежда также имели элементы западной Азии.
Империя Ахеменидов в наибольшей степени В 525 г. до н.э. персидская Империя Ахеменидов завоевала Кипр. При персах короли Кипра сохранили свою независимость, но должны были платить дань своему повелителю. Города-королевства начали чеканить свои монеты в конце шестого века до нашей эры, используя персидскую систему веса. Монеты, отчеканенные королями, должны были иметь портрет вождя. Король Эвельтон Саламинский (560–25 до н. Э.) Был, вероятно, первым, кто отливал серебряные или бронзовые монеты на Кипре; монеты были выполнены с изображением барана на аверсе и анх (египетский символ удачи) на реверсе.
Королевские дворцы были раскопаны в Палаепафосе и Вуни на территории Марион на северном побережье. Они внимательно следуют персидским образцам, таким как Персеполис. Вуни, на холме с видом на залив Морфу, был построен около 520 г. до н. Э. И разрушен в 380 г. до н. Э. В нем были палаты для королевских аудиенций (ливан ), открытые дворы, бани и магазины.
Города на Кипре в этот период были укреплены сырцовыми стенами на каменном основании и прямоугольными бастионами. Дома также были построены из сырцового кирпича, а общественные здания облицованы камнем. В финикийском городе Карпасия, около Ризокарпассо (Турецкий : Дипкарпаз), были дома, построенные из каменной кладки с квадратными каменными блоками, образующими углы. Храмы и святилища строились в основном в финикийском стиле. Солои имел небольшой храм с греческим планом.
Определенное влияние Греции оказало влияние на производство некоторых очень важных скульптур. Древнее греческое искусство с привлекательной улыбкой на лице статуи можно найти на многих кипрских произведениях, датируемых 525–475 гг. До н. Э.; то есть последние годы архаического периода в Греции. Во время персидского правления ионическое влияние на скульптуры усилилось; появляются копии греческого кораи, а также статуи мужчин в греческой одежде. Однако обнаженные курои, хотя и распространены в Греции, на Кипре крайне редки, в то время как женщины (кораи) всегда представлены в одежде с богатыми складками. Керамика на Кипре сохранила свое местное влияние, хотя часть греческой керамики была импортирована.
Самой важной обязанностью царей Кипра шаху Персии была уплата дани и снабжение армий и кораблей для его заграничных походов. Так, когда Ксеркс в 480 г. до н.э. вторгся в Грецию, Кипр предоставил 150 кораблей для персидской военной экспедиции.
За исключением королевского города Аматус, королевства Кипра приняли участие в Ионическом восстании в 499 г. до н.э. Восстание на Кипре возглавил Онисил из Саламина, брат царя Саламина, которого он свергнул с престола за нежелание бороться за независимость. Персы сокрушили кипрские армии и осадили укрепленные города в 498 г. до н. Э. Солои сдался после пятимесячной осады.
Около 450 г. до н.э. Китион аннексировал Идалион с помощью персов. Значение Китиона снова возросло, когда он приобрел медные рудники Тамассоса.
Эвагора I из Саламина (435–374 гг. До н. Э.) Доминировал в политике Кипра почти сорок лет до своей смерти в 374 г. до н. Э. Он отдавал предпочтение Афинам в последние годы Пелопоннесской войны, заручился поддержкой афинян со стороны Персии против Спарты и призывал греков из Эгейского моря поселиться на Кипре, оказывая афинянам такую разнообразную помощь, что они оказали ему честь. установка его статуи в Стоа (портике) Базилей в Афинах. В начале 4 века до нашей эры он взял под свой контроль весь остров Кипр и в течение нескольких лет пытался получить независимость от Персии с помощью афин.
После сопротивления царей Китиона, Аматуса и Соли, которые бежали к великому царю Персии в 390 г. до н.э., чтобы просить поддержки, Эвагор получил меньше помощи от афинян, чем он надеялся, и примерно в 380 г. до н.э. персидские войска осадили Саламин, и Эвагор был вынужден сдаться. В конце концов, он оставался царем Саламина, пока не был убит в 374 г. до н.э., но только приняв на себя роль вассала Персии.
Эвагор I Саламинский ввел греческий алфавит на Кипр. В других частях острова все еще использовались финикийский шрифт (Китион) или кипрский слоговой алфавит. Вместе с Египтом и Финикией Кипр снова восстал против персидского владычества в 350 г. до н. Э., Но восстание было подавлено Артаксерксом III в 344 г. до н. Э.
Карта империи Александра. Долгие и упорные попытки свергнуть персидское владычество оказались безуспешными, и Кипр оставался вассалом Персидской империи до тех пор, пока персидский поражение от Александра Македонского. Александр Македонский (Александр Македонский и Александр III Македонский) родился в Пелле в 356 году до нашей эры и умер в Вавилоне в 323 году до нашей эры. Сын короля Филиппа II и Олимпиады, он унаследовал от своего отца трон Македонии в 336 г. до н.э. в возрасте 20 лет. Он был, возможно, величайшим полководцем в истории и вел свою армию в серии победоносных сражений, создав огромную империю, которая простиралась от Греции до Египта в Африке и до Каспийского моря и Индии. Различные королевства Кипра стали союзниками Александра после его победоносных кампаний в Гранике (334 г. до н.э.), Иссе (333 г. до н.э.) и на побережье Малой Азии, Сирии и Финикии, где Были расположены персидские военно-морские базы.
Кипрские короли, узнав о победе Александра при Иссе и зная, что рано или поздно Александр станет новым правителем острова, поскольку оккупация Кипра была необходима (наряду с оккупацией Финикии) чтобы открыть пути сообщения с Египтом и Азией, восстали против своих персидских владык и предоставили флоту Александра корабли, ранее находившиеся на службе у Персии. Возникла взаимность интересов: Александр Македонский увеличил мощность своего флота, а кипрские короли добились политической независимости.
Из области Финикии только Тир сопротивлялся контролю Александра, и поэтому он предпринял осаду. Кипрский флот вместе с кипрскими инженерами внесли большой вклад в захват этого сильно укрепленного города. Действительно, царь Пнитагор из Саламина, Андрокл из Амафа и Пасикратис из Солои лично участвовали в осаде Тира.
Тир, тогда самый важный финикийский город, был построен на небольшом острове, который находился в 700 метрах от берега и имел две гавани: египетскую на юге и Сидонию на севере. Кипрские короли, командуя 120 кораблями, каждый с очень опытным экипажем, оказали Александру существенную помощь в осаде этого города, которая длилась семь месяцев. Во время последней атаки киприотам удалось занять Сидонскую гавань и северную часть Тира, а лояльные Александру финикийцы заняли египетскую гавань. Александр также атаковал город с помощью осадных машин, построив «крот», полосу земли от побережья напротив Тира до острова, где был построен город. В этой операции Александру помогали многие кипрские и финикийские инженеры, которые строили земляные укрепления от его имени. Многие осадные орудия обрушивали город с «кротов» и «иппагога».
Хотя они потеряли много quinqueremes, киприоты сумели помочь Александру захватить город. Его благодарность была выражена, например, в помощи, которую он оказал Пнитагоре, который, по-видимому, был главным двигателем этой инициативы по поддержке Александра, по включению территории кипрского королевства Тамассос в состав Саламина. Королевством Тамассос тогда управлял король Китион Пумиатон, который купил его за 50 талантов у короля Пасикипро.
В 331 г. до н.э., когда Александр возвращался из Египта, он оставался на некоторое время в Тире, где кипрские цари, желая подтвердить свое доверие и поддержку ему, устроили великое шоу чести.
Кипр был опытным мореплавателем, и Александр использовал кипрский флот во время своей кампании в Индии; Поскольку в стране было много судоходных рек, он включил в свою военную экспедицию значительное число корабелов и гребцов из Кипра, Египта, Финикии и Карии. Кипрские войска возглавляли кипрские князья, такие как Никоклис, сын царя Пасикрати из Солона, и Нифотона, сын царя Пнитагора из Саламина. Когда Александр взял на себя контроль над административным регионом, бывшим Персидской империей, он продвинул киприотов на высокий пост и большую ответственность; в частности, Стасанор Солонский был назначен сатрапом Верховного суда и Дрангона в 329 г. до н.э. Однако надежда на полную независимость Кипра после падения Персидской империи не оправдалась. Монетные дворы Саламина, Китиона и Пафоса начали чеканить монеты от имени Александра, а не от имени местных королей.
Политика Александра Македонского в отношении Кипра и его царей вскоре стала ясна: освободить их от персидского владычества, но подчинить их своей власти. Вдали от побережья Кипра внутренние королевства остались в значительной степени независимыми, а короли сохранили свою автономию, хотя и не в таких вопросах, как права на добычу полезных ископаемых. Александр стремился дать понять, что считает себя хозяином острова, и отменил валюты кипрских королевств, заменив их чеканкой собственных монет.
Смерть Александра Македонского в 323 г. до н.э., когда ему было еще за тридцать, положила конец греческим чаяниям на мировое господство. Созданная им империя была разделена между его генералами и преемниками, которые немедленно начали воевать друг с другом. Смерть Александра Македонского знаменует начало эллинистического периода кипрской истории. После смерти Александра Македонского Кипр перешел под власть Птолемеев. Все еще находясь под греческим влиянием, Кипр получил полный доступ к греческой культуре и таким образом стал полностью эллинизированным.
войны преемников Александра неизбежно начали вовлекать Кипр., и сосредоточился на двух заявителях: Антигон Монофтальм в Сирии (которому помогал его сын Деметриус Полиоркет ) и Птолемей Лагус в Египте.
Кипрские короли, которым до сих пор в значительной степени удавалось сохранять независимость своих королевств, оказались в новом и трудном положении. Это произошло потому, что, когда Кипр стал центром разногласий между Птолемеем и Антигоном, короли острова теперь должны были сделать новый выбор и союзы. Некоторые кипрские королевства выбрали союз с Птолемеем, другие встали на сторону Антигона, а третьи пытались оставаться нейтральными, что привело к неизбежным спорам и конфронтации. Крупнейшим городом и королевством Кипра тогда был Саламин, царем которого был Никокреонт. Никокреонт твердо поддерживал Птолемея. Согласно Арриану, его поддерживали Пасикратис Солонский, Никоклис Пафосский и Андрокл Аматский. Однако другие короли Кипра, в том числе Праксипп из Лапифоса и Кирении, Пумиатон (Пигмалион) из Китиона и Стасиикос из Мариона, вступили в союз с Антигоном.
Против них Никокреонт и другие проптолемеевские цари вели военные операции. Птолемей послал военную поддержку своим союзникам, предоставив войска под командованием Селевка и Менелая. Лапитос-Кирения была оккупирована после осады, и Марион капитулировала. Диодор Сицилийский сообщает нам, что Амат был вынужден предоставить заложников, в то время как Китион был осажден примерно в 315 году до нашей эры.
Птолемей вошел на Кипр с дополнительными военными силами в 312 г. до н.э., захватил и убил царя Китиона и арестовал проантигонидских царей Мариона и Лапитос-Кирении. Он разрушил город Марион и аннулировал большинство бывших королевств Кипра. Это решающее и решительное вмешательство Птолемея в 312 г. до н.э. дало больше власти царям Солона и Пафоса, и особенно Никокреону Саламинскому, которого Птолемей, кажется, ценил и полностью доверял, и который завоевал города и богатство изгнанных царей. Саламин распространил свою власть на восточный, центральный и северный Кипр, поскольку Китион и Лапитос были поглощены им, а Тамассос уже принадлежал. Более того, Никокреонт Саламинский вступил в должность главного генерала на Кипре с благословения Птолемея, фактически сделав его хозяином всего острова.
Но ситуация была нестабильной, и правители Солона и Пафоса сохранили власть. Вскоре подозреваемым был признан король Пафоса Никоклис; он был осажден и вынужден покончить жизнь самоубийством, а вся его семья казнена (312 г. до н. э.). В следующем году (311 г. до н.э.) Никокреонт Саламинский умер.
После интервенции Птолемея на Кипр, который покорил остров, Антигон и его сын Деметрий выступили против осаждающих, и Деметрий возглавил крупную военную операцию на Кипре.
Деметрий родился в 336 г. до н.э. и первоначально сражался под командованием своего отца в 317 г. до н.э. против Евмена, где он особенно отличился. В 307 г. до н. Э. Он освободил Афины, восстановив там демократию, а в 306 г. до н. Э. Возглавил войну против Птолемеев. Желая использовать Кипр в качестве базы для нападений на Западную Азию, он отплыл из Киликии на Кипр с большими пехотными силами, кавалерией и военными кораблями. Не встретив сопротивления, он высадился на полуострове Карпасия и занял города Урания и Карпасия. Тем временем Менелай, брат Птолемея I Сотера, нового полководца острова, собрал свои силы в Саламине. Птолемей прибыл на помощь своему брату, но потерпел решительное поражение в битве при Саламине, после чего Кипр перешел под контроль Антигонидов.
Отец Деметрия Антигон Монофтальм был убит в битве при Ипсе в 301 г. до н.э., а Деметрий, реорганизовав армию, был провозглашен царем Македонии, но был изгнан Лисимахом и Пирром. Кипр снова перешел под контроль Птолемеев в 294 г. до н.э. и оставался под властью Птолемеев до 58 г. до н.э., когда он стал римской провинцией. Им правили серия правителей, присланных из Египта, и иногда они образовывали небольшое Птолемеевское царство во время борьбы за власть во II и I веках до нашей эры. В это время Кипр наладил прочные торговые отношения с Афинами и Александрией, двумя из самых важных торговых центров древности.
Полная эллинизация Кипра произошла при правлении Птолемеев. В этот период исчезли финикийские и коренные кипрские черты вместе со старым кипрским слоговым письмом. В это время был основан ряд городов. Например, Арсиноя была основана между старым и новым Пафосом Птолемеем II. Правление Птолемея было жестким и в полной мере использовало ресурсы острова, в частности древесину и медь.
. Величайшим современным деятелем кипрской письменности был философ Зенон из Кития, который был родился в Китионе около 336 г. до н. э. и основал знаменитую стоическую философскую школу в Афинах, где умер около 263 г. до н. э.
Кипр стал римской провинцией в 58 г. до н. Э. Согласно Страбону, это произошло потому, что Публий Клодий Пульхер имел злобу на Птолемея Кипра. Известный стоик и строгий конституционалист Катон Младший был послан аннексировать Кипр и организовать его согласно римскому праву. Катон был неумолим в защите Кипра от ненасытных сборщиков налогов, которые обычно преследуют провинции республиканского периода. После гражданских войн, положивших конец Римской республике, Марк Антоний отдал остров Клеопатре VII из Египта и их дочери Клеопатре Селене, но остров стал римской провинцией. снова после его поражения в битве при Акциуме в 31 г. до н. э. Начиная с 22 г. до н. Э. Кипр был сенаторской провинцией, «разделенной на четыре округа, сосредоточенных вокруг Пафуса, Саламина, Аматуса и Лапета». После реформ Диоклетиана он был помещен в Ориенскую епархию.
. Pax Romana (Римский мир) только дважды нарушался на Кипре за три столетия римской оккупации. Первое серьезное вмешательство произошло в 115–1616 годах, когда вспыхнуло восстание евреев , вдохновленное мессианскими надеждами. Их лидером был Артемион, еврей с эллинизированным именем, как это было принято в то время. Остров понес большие потери в этой войне; считается, что 240 000 греческих и римских мирных жителей были убиты. Хотя это число может быть преувеличено, на острове было мало или совсем не было римских войск, чтобы подавить восстание, поскольку повстанцы сеяли хаос. После того, как войска были отправлены на Кипр и восстание было подавлено, был принят закон, запрещавший евреям высаживаться на кипрскую землю, даже в случае кораблекрушения.
Спустя два столетия в 333–334 гг. Вспыхнули смуты., когда местный чиновник Калокер восстал против Константина I. Это восстание закончилось прибытием войск во главе с Флавием Далматием и смертью Калокера.
Оливковое масло было очень важным часть повседневной жизни Средиземноморья в римский период. Его использовали в пищу, в качестве топлива для ламп и в качестве основного ингредиента в таких вещах, как лечебные мази, масла для ванн, масла для кожи, мыло, парфюмерия и косметика. Еще до римского периода Кипр был известен своим оливковым маслом, на что указывает Страбон, когда он сказал, что «по плодородию Кипр не уступает ни одному из островов, поскольку он производит как хорошее вино, так и хорошее вино. нефть ".
Имеются свидетельства как местной торговли кипрской нефтью, так и более крупной торговой сети, которая, возможно, простиралась до Эгейского моря, хотя большая часть кипрской нефти, вероятно, была ограничена Восточным Средиземноморьем. Многие прессы для оливкового масла были найдены на Кипре, и не только в сельской местности, где их можно было ожидать для личного, местного использования. Они также были обнаружены в некоторых крупных прибрежных городах, включая Пафос, Куриум и Аматус. В Александрии, Египет, имеется большое количество амфор , изготовленных на Кипре, известных как позднеримская 1 или LR1, которая использовалась для перевозки нефти. Это указывает на то, что в Египет ввозилось много кипрской нефти. Есть также свидетельства торговли киприотов с Киликией и Сирией.
Оливковое масло также продавалось на местном уровне, вокруг острова. Амфоры, обнаруженные в Аламинос-Латуру Чифтлик и Залив Дримера, указывают на то, что нефть, добываемая в этих местах, в основном использовалась на месте или доставлялась в близлежащие города. Амфора, найденная на месте крушения современного корабля на мысе Зевгари, указывает на то, что судно, типичное небольшое торговое судно, перевозило нефть, и из местоположения крушения и самого корабля есть свидетельства того, что оно путешествовало только небольшое расстояние, вероятно, к западу от острова.
Римский Кипр посетили апостолы Павел, Варнава и св. Марк, который прибыл на остров в начале своего первого миссионерского путешествия в 45 г. н.э., согласно христианской традиции, обращая народ Кипра в христианство и основав Церковь Кипра. По прибытии в Саламин они отправились в Пафос, где обратили во Христа римского правителя Сергия Павла. В Новом Завете книга Деяния Апостолов автор Св. Лука описывает, как еврейский маг по имени Бар-Иисус (Елима) препятствовал апостолам в их проповеди Евангелия. Павел упрекнул его, заявив, что он временно ослепнет из-за Божьего суда. Предсказание Павла сразу сбылось. В результате этого Сергий Павел стал верующим, удивившись учению Господа. Таким образом, Кипр стал первой страной в мире, управляемой христианским правителем.
Павлу приписывают обоснование претензий на церковную независимость от Антиохии. По крайней мере три кипрских епископа (кафедры Саламин, Тремит и Пафос) приняли участие в Первом Никейском Соборе в 325 году, а двенадцать кипрских епископов присутствовали на Сардском соборе в 344 г. Среди первых кипрских святых: св. Гераклидий, св. Спиридон, св. Иларион и св. Епифаний.
Несколько землетрясений привели к разрушению Саламина в начале 4 века, в то же время на остров обрушились засуха и голод.
В 431 г. н.э. Кипрская Церковь достигла независимости от Патриарха Антиохии на Первом Эфесском соборе. Император Зенон предоставил архиепископу Кипра право носить скипетр вместо пастырского посоха.
