Войти
| Исход | |
|---|---|
 Постер театрального релиза фильма Сола Басса | |
| Режиссер | Отто Премингер |
| Продюсировал | Отто Премингер |
| Сценарий | Далтон Трамбо |
| На основе | Исход. Леон Юрис |
| В главной роли | Пол Ньюман. Ева Мари Сэйнт. Ральф Ричардсон. Питер Лоуфорд. Сэл Минео. Джилл Хаворт. Ли Дж. Кобб. Джон Дерек |
| Музыка | Эрнеста Золото |
| Кинематография | Сэм Ливитт |
| Отредактировал | Луис Р. Лёффлер |
| Продакшн. компания | Carlyle-Alpina, SA |
| Распространяется | United Артисты |
| Дата выпуска | ‹См. TfM›
|
| Продолжительность | 208 минут |
| Страна | США |
| Язык | Английский |
| Бюджет | 4,5 миллиона долларов |
| Кассовые сборы | 8 700 000 долларов (США / Канада). 20 миллионов долларов (по всему миру) |
Ева Мари Сэйнт, Пол Ньюман и Питер Л. awford Exodus - это американский эпический фильм 1960 года об основании современного Государства Израиль. Это было сделано Alpha and Carlyle Productions и распространено United Artists. Продюсер и режиссер Отто Премингер, фильм основан на романе 1958 года Исход Леона Юриса. Сценарий написал Далтон Трамбо. В фильме задействован ансамбль, а его знаменитый саундтрек музыка написана Эрнестом Голдом.
, который часто называют «сионистским эпосом», фильм был идентифицирован многие комментаторы оказали огромное влияние на стимулирование сионизма и поддержку Израиля в Соединенных Штатах. В то время как фильм Премингера смягчил антибританские и антиарабские настроения романа, фильм остается спорным из-за его изображения арабо-израильского конфликта. Премингер открыто нанял сценариста Трамбо, который более десяти лет находился в черном списке Голливуда как коммунист и был вынужден работать под вымышленными именами. Вместе с Spartacus, также написанным Трамбо, Exodus приписывают прекращение практики занесения в черный список в киноиндустрии США.
После Вторая мировая война, Кэтрин «Китти» Фремонт, овдовевшая американская медсестра, осматривает достопримечательности Кипра после дежурства в Службе общественного здравоохранения США в Греции. В ее руководстве упоминается Караолос лагерь для интернированных на Кипре, где тысячи евреев - выживших в Холокосте - задержаны британцами, которые отказывают им в проходе в Палестина. Китти навещает британского генерала Сазерленда, который знал ее покойного мужа. Когда Сазерленд предлагает ей поработать волонтером в лагере для интернированных на несколько дней, Китти отказывается, сославшись на то, что ей будет неудобно рядом с евреями. Она пересматривает свои взгляды вскоре после того, как другой офицер сделал антисемитское замечание.
Хагана мятежник Ари Бен Ханаан, бывший титулованный капитан еврейской бригады британской армии во время Второй мировой войны, получает грузовое судно. Он вывозит 611 евреев из лагеря на корабль для нелегального рейса в Подмандатную Палестину. Военные власти обнаруживают план и блокаду гавани Фамагусты, предотвращающую отход корабля. Беженцы устраивают голодовку, во время которой умирает врач лагеря, а Ари угрожает взорвать корабль и беженцев. Британцы смягчились и позволили кораблю, получившему новое название «Исход», отправиться в плавание.
Помогая в лагере, Китти встречает Карен Хансен Клемент, датско-еврейского подростка. Китти влюбляется в Карен и предлагает забрать ее с собой в Америку. Карен, чья мать, братья и сестры погибли во время Холокоста, ищет своего пропавшего отца. Она также присоединилась к делу сионистов и, желая поехать в Палестину, в конце концов отклоняет предложение Китти.
Между тем, противодействие разделу Палестины на отдельные арабские и еврейские государства усиливается. Молодой красавчик Карен Дов Ландау завербован в Иргун, радикальную просионистскую группу. Дядя Ари Бен Ханаана, Акива, который возглавляет Иргун, впервые берет интервью у Дов. Перед тем как привести его к присяге, Акива заставляет Дова признаться в том, что он был зондеркомандой в Освенциме и был изнасилован со стороны нацистов. Именно здесь Дов приобрел свой опыт в области бомбежек. Насильственные действия Акивы идут вразрез с его братом Бараком, отцом Ари, который возглавляет основное Еврейское агентство, работающее над созданием еврейского государства политическими и дипломатическими средствами. Барак опасается, что Иргун сорвет эти усилия, тем более, что британцы назначили цену за голову Акивы.
Карен переезжает жить в Ган Дафна, вымышленный еврейский кибуц около горы Фавор недалеко от мошава, где вырос Ари. Китти и Ари влюбились, но Китти отступает, чувствуя себя посторонним после встречи с семьей Ари и узнав о его предыдущей любви: Дафна, молодая женщина, похищенная, замученная и убитая арабами, которая является тезкой Гана Дафны. кибуц.
Ари помогает найти отца Карен, доктора Клемента, который постоянно находится в стационаре психиатрической больницы Иерусалим. Он находится в диссоциативном состоянии, пограничном вегетативном, вызванном ужасами, которые он перенес в концентрационном лагере. Когда Карен приходит в гости, она опустошена тем, что его не узнают.
Когда Иргун взорвал отель King David в результате террористического акта, в результате которого погибли десятки людей, Акива был арестован, заключен в тюрьму в крепости Акко и приговорен к повешению.. Чтобы спасти жизнь Акивы и освободить заключенных британцами бойцов Хаганы и Иргун, Ари замышляет побег. Дов, который избежал захвата после взрыва в отеле, сдается, чтобы использовать свои знания в изготовлении бомб для облегчения побега из тюрьмы Акко.
Сотни заключенных, включая Акиву, хотя он смертельно ранен, когда он и Ари уклоняются. Roadblock. Ари также ранен, но добирается до Ган Дафны, где доктор Либерман удаляет пулю из Ари. Когда британцы идут по следу Ари, его отправляют в Абу Йеша, арабскую деревню недалеко от Ган Дафны, где его давний арабский друг Таха является мухтаром. Когда выздоравливающий Ари заболевает опасной для жизни инфекцией, Китти спасает ему жизнь. Это возрождает их роман. Тем временем британцы арестовывают доктора Либермана, когда находят незаконный тайник с оружием, спрятанный в детской деревне.
Независимый Израиль сейчас на горизонте, но арабские граждане под командованием Мохаммада Амина аль-Хусейни, Великого муфтия Иерусалима, замышляют нападение на Ган Дафна и резню евреи, включая детей. Таха предупреждает Ари о надвигающемся нападении, хотя он неохотно говорит, что должен присоединиться к великому муфтию в борьбе с установлением Израиля. Бен Ханаан приказывает эвакуировать младших детей в безопасное место ночью, когда небольшой отряд из Пальмах прибывает, чтобы укрепить оборону Ган Дафны.
Карен, в восторге от перспективы новой нации, идет на поиски Дова (который находится в ночном патруле по периметру Ган Дафна) и заявляет о своей любви к нему. Дов говорит, что они поженятся, когда война закончится. Когда Карен возвращается в Ган Дафна, она попадает в засаду и убита арабами. На следующее утро Дов обнаруживает ее безжизненное тело. В тот же день тело Тахи находят повешенным в его деревне, убитым Великим муфтием. Звезда Давида вырезана на его теле, а свастика и табличка с надписью «Иуда» на деревенских стенах.
Карен и Таха похоронены вместе в одной могиле. Ари превозносит их, говоря, что однажды евреи и арабы мирно разделят землю. В то время как другие в свою очередь добавляют в могилу лопату земли, Дов, сердитый и убитый горем, обходит лопату и идет дальше. Ари, Китти, Дов и контингент Палмах отправляются на борт битвы.
Исход был снят на месте в Израиле и Кипре. Однако отношения между режиссером и актерами были сложными, особенно с главным мужчиной, Полом Ньюманом. После того, как предложенные Ньюманом изменения в сценарии были отклонены Премингером, и актеру пришлось одеться за внесение этих предложений, Ньюман спрятал манекен на высоком балконе, на котором он должен был разыграть сцену боя. В конце сцены Ньюман сделал вид, что споткнулся, и бросил манекен через балкон. Не понимая, что это розыгрыш, Премингер потерял сознание и потребовал медицинской помощи. В других случаях Премингер и Ньюман почти не разговаривали.
Хотя съемка ключевых элементов Исхода на средиземноморском острове Кипр была подлинной, поскольку именно здесь располагались британские лагеря для интернированных еврейских беженцев, пытающихся добраться до Палестина, это было сложно, так как остров находился в эпицентре восстания Греции против британского правления, возглавляемого греческой националистической организацией ЭОКА. Британские власти на Кипре считали EOKA террористической организацией, и они выступали против съемок на острове фильма, в котором, казалось, сочетались антибританские настроения с сюжетной линией, которая, казалось, показывала, что террористические действия могут быть успешными. В результате британские военные отказались помочь Премингеру с материально-технической стороной съемок. Единственной помощью, оказанной британскими властями, было размещение вооруженной охраны на большом количестве списанных винтовок, используемых в качестве опоры в фильме, чтобы предотвратить их попадание в руки EOKA и их повторное использование.
Босли Кроутер из The New York Times описал фильм как «ослепляющую, захватывающую, нервную демонстрацию широкого спектра индивидуальных и массовых реакций на страшные проблемы, а в некоторых случаях в его самых острых личных деталях, прекрасное отражение переживаний, разрывающих сердце ". «Основная слабость фильма, - писал Кроутер, - состоит в том, что в нем столько всего, что не возникает никакого глубокого или твердого потока интереса - кроме смутного коренного интереса к выживанию всех вовлеченных в него хороших людей».
Филип К. Шойер из Los Angeles Times описал фильм как «калейдоскопическое, но запоминающееся впечатление от основных моментов давнего бестселлера Леона Юриса» с «в целом превосходным» сценарием Трамбо. Variety заявил: «Есть место для критики« Исхода »- его длина может быть сокращена в лучшую сторону; возможно, Премингер попытался скопировать слишком много инцидентов из книги для драматической ясности, и некоторые отдельные сцены могли быть заточены за счет более жесткого редактирования. Но хорошее перевешивает недостатки. Премингер может гордиться тем, что представил на экране рождение нации в двадцатом веке ».
Ричард Л. Коу из The Washington Post заявлено, что фильм «обладает этой непосредственной жизненной силой и будет неизмеримо влияние на тех, кто не знаком с историей Израиля... Можно с уверенностью сказать, что через несколько лет, когда этот фильм сыграет большую часть мира, его влияние станет критическим ". The Monthly Film Bulletin писал: «Исходу не хватает исторического воображения, чтобы справиться со своей темой на одном уровне, и человеческого сознания, чтобы драматизировать ее, на другом. По прошествии трех с половиной часов его подход остается скорее утомительным, чем утомительным. И решимость быть справедливым по отношению ко всем сторонам - чуть ли не единственный персонаж, которого сценарий готов не любить, это нацистский лидер арабских террористов - приводит к некоторым странным последствиям ».
Роджер Энджелл из The New Yorker написал: «Такой бурлящий котел интриг, насилия и ненависти, казалось бы, почти гарантирует живой фильм, но г-н Премингер подошел к своей задаче с кропотливым почтением, которое было бы более подходящим, если бы он снимал оригинальная работа под этим названием. Он позволяет почти каждому в его большом составе высказывать свои идеологические и политические убеждения до и после каждого нового поворота событий, и в результате получается потрясающий разговор, который слишком редко прерывается выстрелами из винтовок ».
На основании 16 обзоров фильм получил 63% по рейтингу Rotten Tomatoes.
Композитор Эрнест Голд получил награду Премия Оскар за лучшую оригинальную музыку на Оскаре 1960.
Фильм также был номинирован на Лучшую мужскую роль второго плана (Сэл Минео) и за Лучшая операторская работа (Сэм Ливитт).
Сэл Минео получил награду за лучшую мужскую роль второго плана
Эрнест Голд получил лучший альбом с саундтреком и Песня года на премии Грэмми 1961 года за саундтрек и тему к Exodus, соответственно. Это единственная инструментальная песня, получившая эту награду на сегодняшний день.
Фильм был показан на экране издан на Каннском кинофестивале 1961 года, но не участвовал в конкурсе на Золотую пальмовую ветвь.
Другие награды
Фильм признан Американским институтом кино в этих списках:
Основная тема фильма была переработана и переплетена многими артистами. Версия от Ferrante Teicher заняла 2-е место в чарте Billboard Singles Chart. Другая версия была записана джазовым саксофонистом Эдди Харрисом. Другие версии были записаны Мантовани, Грант Грин, Мэнни Альбам, Энди Уильямс, Питер Неро, Конни Фрэнсис, Куинси Джонс, британская инструментальная группа 1960-х годов the Eagles и the Duprees, которые исполнили эту тему со стихами, написанными Пэт Бун. Среди других исполнителей - госпел пианист Энтони Бургер (в группе Gaither Vocal Band «Я верю»), певица Эдит Пиаф (пела Французская лирика) и классический пианист Максим Мрвица. Дэви Грэм заново открыл главную тему своего альбома 1963 года The Guitar Player. Трей Спруэнс из Secret Chiefs 3 переоценил тему для «серф-группы и оркестра» в альбоме 2004 Book of Horizons. Говард Стерн использует его для комедийного эффекта при обсуждении аспектов еврейской жизни. Часть темы была исполнена вживую южнокорейской рок-группой 70-х Black Oak Arkansas, 3 ведущих гитариста которой использовали eBows, чтобы сыграть тему в гармонии, встроенной в кавер на песню Бадди Холли "Not Fade Away".
Различные сэмплы темы Exodus были использованы в нескольких хип-хоп песнях, включая песню Ice-T "Ice's Exodus" из альбома The Seventh Deadly Sin, песня Nas "You're Da Man" из альбома Stillmatic и песня TI "Банкхед" из альбома Король. Часть основного названия была включена в монтаж, устроенный композитором Джоном Уильямсом и исполненный на церемонии вручения премии Оскар в 2002 году. Художница Нина Пейли использовала всю музыкальную тему для сатирического эффекта в своей короткометражке, названной в честь слов «This Land is Mine» (2012), в которой изображены тысячи лет жестокой борьбы за контроль над Святая Земля. Хотя не в официальном саундтреке к фильму, был показан ноктюрн Шопена, пока генерал Сазерленд и Китти Фремонт обсуждали будущее евреев и Палестины.
