Войти
Негроид (реже Конгоид ) - устаревшая историческая группа различных народов, коренных жителей Африки к югу от области, которая простиралась от южной Сахары пустыни на западе до Великих африканских озер на юго-востоке, а также в изолированные части Южной и Юго-Восточной Азии (Негриты ).
Концепция разделения человечества на три расы, называемые европеоидными, монголоид и негроид (первоначально названный «эфиоп») были введены в 1780-х годах членами Геттингенской исторической школы и в дальнейшем развиты западными учеными в контексте «расистские идеологии "в эпоху колониализма. С появлением современной генетики концепция отдельных человеческих рас в биологическом смысле устарела. В 2019 году Американская ассоциация физиков аль-антропологи заявили: «Вера в« расы »как естественный аспект человеческой биологии и структуры неравенства (расизма), которые возникают из таких убеждений, являются одними из самых разрушительных элементов человеческого опыта как сегодня, так и в мире. прошлое. "
Негроиды имеют и то и другое Испанские и древнегреческие этимологические корни. Это буквально переводится как «черное сходство» от испанского слова «негр» (черный ) и греческого οειδές -oeidēs, что эквивалентно -o- + είδες -eidēs «имеющий вид«, производное от είδος eîdos » внешний вид". Самое раннее зарегистрированное использование термина «негроид» относится к 1859 году.
Иоганн Фридрих Блюменбах, ученый тогдашнего современного Геттингенский университет разработал концепцию разделения человечества на пять рас в пересмотренном издании 1795 года его De generis humani varietate nativa (О естественном разнообразии человечества). Хотя концепция Блюменбаха позже привела к научному расизму, его аргументы были в основном антирасистскими, поскольку он подчеркивал, что человечество в целом образует один единственный вид, и указывает, что переход от одной расы к другой таков. постепенно, что различия между расами, представленные им, являются «очень произвольными». Блюменбах относит жителей Северной Африки к «кавказской расе», а остальных африканцев относит к «эфиопской расе». В этом контексте он называет «абиссинцев » и «мавров » как народов, через которые «эфиопская раса» постепенно «течет вместе» с «кавказской расой».
Развитие западных расовых теорий происходило в исторической ситуации, когда большинство западных стран все еще получали прибыль от порабощения африканцев и, следовательно, имели экономическая заинтересованность в изображении жителей Африки к югу от Сахары как низшей расы. Значительное изменение западных взглядов на африканцев произошло, когда Наполеон 1798 г. вторжение в Египет обратил внимание на впечатляющие достижения Древнего Египта, которые вряд ли могли быть примирился с теорией неполноценности африканцев. В этом контексте многие из работ, опубликованных в Египте после экспедиции Наполеона, «по всей видимости, имели своей основной целью доказать каким-то образом, что египтяне не были неграми», а принадлежали к «расе хамитов », которая рассматривалась как подгруппа« кавказской расы ». Таким образом, высокая цивилизация Древнего Египта могла быть отделена от якобы низшей африканской «расы».
Иллюстрация негроидных, европеоидных и монголоидных черепов, показанная сверху (Самуэль Джордж Мортон, 1839 г.) Как пишет историк Эдит Сандерс, «Возможно, потому что рабство все еще было законным и выгодным в Соединенных Штатах... возникла американская школа антропологии, которая попыталась научно доказать, что египтянин был европеоидом, далеким от низшего негра». В своей работе Crania Aegyptiaca (1844) Сэмюэл Джордж Мортон, основатель антропологии в Соединенных Штатах, проанализировал более сотни целых черепов, собранных в долине Нила, и пришел к выводу, что древние египтяне были расово родственны европейцам..
Дискуссии о расе среди западных ученых в течение 19 века происходили на фоне споров между моногенистами и полигенистами, первые отстаивали единое происхождение все человечество, последнее считает, что каждая человеческая раса имела определенное происхождение. Моногенисты основывали свои аргументы либо на буквальном толковании библейской истории Адама и Евы, либо на светских исследованиях. Поскольку полигенизм подчеркивает предполагаемые различия, он был популярен среди сторонников превосходства белой расы, особенно рабовладельцев в США.
Благодаря краниометрии, проведенной на тысячах человеческих черепов, Мортон утверждал, что различия между расами были слишком широкими, чтобы происходить от одного общего предка, но вместо этого соответствовали разным расовым корням. В Crania Aegyptiaca он сообщил о своих измерениях внутренней емкости черепа, сгруппированных по пяти расам Блюменбаха, обнаружив, что средняя емкость «кавказской расы» была наверху, а «эфиопские» черепа имели наименьшую вместимость, с другой » расы "в промежутке между ними. Он пришел к выводу, что «эфиопская раса» уступает по интеллекту. После его смерти в 1851 году, когда на юге Соединенных Штатов еще существовало рабство, влиятельный медицинский журнал Charleston Medical Journal похвалил его словами: «Мы, жители Юга, должны рассматривать его как своего благодетеля за то, что он очень материально помогал неграм в его истинном положении как низшая раса ". В то время как споры о правильности измерений Мортона ведутся с конца 1970-х годов, современные ученые согласны с тем, что объем черепа и интеллект не связаны.
| европеоид :арийцы семиты хамиты. негроиды :африканские негры хойхой меланезийцы негрито австралоиды. неопределенные: дравиды и сингалы | монголоиды :северные монголы китайцы и индокитайцы корейский и японский тибетский и бирманский малайский полинезийский маори микронезийский эскимосский и Инуиты Знаменитая работа американца |
Дарвина О происхождении видов, опубликованная в 1859 году, через 8 лет после смерти Мортона, значительно изменила научный дискурс о происхождении людей. Британский биолог Томас Хаксли, убежденный сторонник дарвинизма и моногенист, насчитал 10 «модификаций человечества», разделив коренное население Африки к югу от Сахары на «бушменов» Мысский регион и «негры» центральных районов континента.
К концу 19 века влиятельная немецкая энциклопедия, Meyers Konversations-Lexikon, разделившее человечество на три основные расы, называемые европеоидными, монголоидными и негроидными, каждая из которых состоит из различных подрас. В то время как «хамиты » Северной Африки считались европеоидами, «австралийцы », «меланезийцы » и «негриты » были рассматриваются как негроидные подрасы, хотя и живут за пределами африканского континента. Единственными подрасами, отнесенными к Африке, были «африканские негры» и «готтентоты ".
. Обоснование расизма законов Джима Кроу было предоставлено псевдо -научные мнения о «негритянской» психологии, подобные тем, которые выражены в записи о «негре» в (1910-11):
Ментально негр уступает белому... задержка или даже ухудшение психического Развитие [после подросткового возраста], без сомнения, во многом связано с тем, что после полового созревания сексуальные вопросы занимают первое место в жизни и мыслях негра... Психическое строение негра очень похоже на психическое состояние ребенка, обычно хорошее -природный и веселый, но подверженный внезапным припадкам эмоций и страсти, во время которых он способен совершать чудовищные злодеяния, впечатлительный, тщеславный, но часто проявляющий в качестве слуги собачью верность, выдержавшую высшее испытание.
С 1920-х годов Франц Боас и его школа антропологии в Колумбийском университете критиковали концепцию расы как политически опасную и бесполезную с научной точки зрения из-за ее расплывчатого определения.
Иллюстрации «расовых типов» из справочной работы нового студента (1914), под редакцией Чендлер Б. Бич и Фрэнк Мортон Макмерри В 1950 году ЮНЕСКО опубликовало свое заявление Расовый вопрос. Он осудил все формы расизма, назвав «доктрину неравенства людей и рас» одной из причин Второй мировой войны и предложив заменить термин «раса» на «этнические группы». «потому что« серьезные ошибки... обычно совершаются, когда термин «раса» используется в просторечии ».
Американский антрополог Карлтон С. Кун опубликовал свое широко обсуждаемое «Происхождение рас» в 1962 году. Енот разделил вид Homo sapiens на пять групп: помимо европеоидной, монголоидной и австралоидной рас, он выделил две расы среди местного населения. Африки к югу от Сахары: раса капоидов на юге и раса конгоидов. В 1982 году он использовал негроид и конгоид как синонимы.
Тезис Кун состоял в том, что Homo erectus уже был разделен на пять различных рас или подвидов. «Homo Erectus затем эволюционировал в Homo Sapiens не один раз, а пять раз, поскольку каждый подвид, живущий на своей собственной территории, перешел критический порог от более жестокого состояния к более разумному». Он думал, что европеоидная раса перешла порог Homo sapiens примерно на 200000 лет раньше, чем негроидная раса, тем самым давая сторонникам сегрегации на юге США возможность политически использовать его тезис в своей борьбе против движение за гражданские права. Хотя Кун публично занял нейтральную позицию в отношении сегрегации, некоторые коллеги-антропологи обвинили его в расизме из-за его «явной нечувствительности к социальным вопросам». В частных беседах и переписке со своим двоюродным братом Карлтоном Патнэмом, известным сторонником превосходства белых, он пошел гораздо дальше, помогая Патнэму «отточить свои аргументы против интеграции»
Эволюционный подход Куна подвергся критике на том основании, что такие критерии сортировки обычно не дают значимых результатов, и что эволюционное расхождение было крайне маловероятным в указанные временные рамки. Монатагу (1963) утверждал, что теория Куна о видообразовании конгоидов и других Homo sapiens маловероятна, потому что трансмутация одного вида в другой происходила заметно постепенно.
Поскольку Кун следовал традиционным методам физической антропологии, полагаясь на это по морфологическим характеристикам, а не по возникающей генетике для классификации людей, дебаты по поводу происхождения рас «рассматривались как последний вздох устаревшей научной методологии, которая вскоре должна была быть вытеснена»
.Афроцентрист автор Шейх Анта Диоп в своих публикациях, отстаивающих «негроидное» превосходство, противопоставлял «негроида» «кроманьоиду». Человек Гримальди, окаменелости верхнего палеолита, найденные в Италии в 1901 году, были классифицированы как негроидные Бул и Валлуа (1921). Идентификация устарела к 1960-м годам, но была возрождена Диопом (1989).
Британская энциклопедия, одиннадцатое издание (1910–11) перечисляет следующие «четко определенные характеристики» «негроидных» популяций Африки, южной Индии, Малайзии и Австралазии : «Темная кожа от темно-коричневого, красновато-коричневого или шоколадного до почти черного; темные, плотно завитые волосы, плоские в поперечном сечении, пушистого или вьющегося типа; большая или меньшая склонность к прогнатизму. ; глаза темно-коричневые с желтоватым роговицей ; нос более или менее широкий и плоский; и большие зубы ". Британская энциклопедия отмечает тенденцию к «высокому росту» и «долихоцефалии » (длинноголовой форме), за исключением негритосов, которые описываются как «низкорослые» и «брахицефалия » (кратковременность).
Судебные антропологи на рубеже тысячелетий описывали «негроидные» черепа как имеющие широкую и круглую носовую полость ; нет дамбы или носового порога; хижина Quonset -образная носовые кости ; заметный выступ лица в области челюсти и рта (прогнатизм ); прямоугольной формы небо ; квадратной или прямоугольной формы глазницы ; большое межглазничное расстояние; более волнистый надглазничный гребень ; и большие зубы.
Эшли Монтегю перечисляет «неотенозные структурные особенности, которыми... негроиды [в целом] отличаются от европеоидов... плоский нос, плоский корень носа, более узкие уши, более узкие суставы, лобные возвышения черепа, более позднее закрытие предчелюстных швов, менее волосатые, более длинные ресницы [и] крестообразный узор вторые и третьи моляры ». Он также предположил, что в вымершей группе негроидов, названной «боскопоиды », педоморфные черты проявились дальше, чем у других негроидов. Вдобавок Монтегю писал, что у боскопоидов мозг был больше, чем у современных людей (объем черепа 1700 кубических сантиметров по сравнению с 1,400 кубическими сантиметрами у современных людей), а выступ их рта был меньше, чем у других негроидов. Он считал, что боскопоиды были предками койсанского.
в контексте выдающихся успехов афроамериканских спортсменов, таких как Джесси Оуэнс в 1936 г. Летние Олимпийские игры, обсуждалось преимущество в скорости «негроидного типа икры, ступни и пяточной кости». Черный антрополог У. Монтегю Кобб присоединился к дебатам в том же году, указав, что «не существует единой физической характеристики, включая цвет кожи, которая есть у всех негритянских звезд, которая определенно классифицирует их как негров». Сегодня предположения о биологических различиях в спортивных способностях между расовыми группами считаются ненаучными.
В Оксфордском словаре английского языка говорится: «Термин« негроид »принадлежит к множеству терминов, введенных антропологами XIX века, пытавшимися классифицировать человеческие расы. Такие термины связаны с устаревшими представлениями о расовых типах, поэтому теперь потенциально оскорбительны, и их лучше избегать ".
В своем эссе 2016 г. «Эволюция и понятия человеческой расы» Алан Р. Темплтон обсуждает различные критерии, используемые в биологии для определения подвидов или рас. Его примеры черт, традиционно считающихся расовыми, включают цвет кожи: «[Т] коренные народы с самой темной кожей живут в тропической Африке и Меланезии ». Хотя эти две группы традиционно классифицируются как «черные», в действительности африканцы более тесно связаны с европейцами, чем с меланезийцами. Другой пример - устойчивость к малярии, которая часто встречается у африканских популяций, но также у «многих европейских и азиатских популяций».
Темплтон заключает: «[T] он отвечает на вопрос, действительно ли расы существуют в людях ясно и недвусмысленно: нет. "
