Войти
| Австралийцы Флаг аборигенов | |
| Семейная вечеринка из Нового Южного Уэльса, этнографическая иллюстрация, 1896 г. | |
| Общая численность населения | |
|---|---|
| 759705 (2016 г.). 3,1% населения Австралии | |
| Регионы со значительным населением | |
| Северная территория | 30,3% |
| Тасмания | 5,5% |
| Квинсленд | 4,6% |
| Западная Австралия | 3,9% |
| Новый Южный Уэльс | 3,4% |
| Южная Австралия | 2,5% |
| Австралийская столичная территория | 1,9% |
| Виктория | 0,9% |
| Языки | |
| Несколько сот языков австралийских аборигенов, на многих из которых уже не говорят, Австралийский английский, австралийский аборигенный английский, криол | |
| Религия | |
| Большинство христиане (в основном англиканцы и католики ), меньшинство без религиозной принадлежности, небольшое количество других религий, различные местные индейцы. религии коренных народов, основанные на мифологии австралийских аборигенов | |
| Родственные этнические группы | |
| жители островов Торресова пролива, аборигены Тасмании, папуасы | |
Австралийские аборигены- это различные коренные народы материковой части Австралии и многих ее островов, такие как Тасмания, остров Фрейзер, остров Хинчинбрук, острова Тиви и Groote Eylandt, за исключением Острова Торресова пролива.
Австралийские аборигены составляют множество различных народов, которые развивались по всей Австралии более 50 000 лет. Эти народы имеют общую, хотя и сложную генетическую историю, но только в последние двести лет они были определены и начали идентифицировать себя как единую группу. Определение термина «аборигены» менялось с течением времени и в разных местах, при этом семейное происхождение, самоидентификация и общественное признание имеют разное значение.
Термин коренные австралийцы относится к австралийским аборигенам, а также к островитянам Торресова пролива, и этот термин следует использовать только тогда, когда обе группы включены в рассматриваемую тему. , или путем самоидентификации человека как коренного народа. (Жители островов Торресова пролива отличаются этнически и культурно, несмотря на обширный культурный обмен с некоторыми группами аборигенов, и острова Торресова пролива в основном являются частью Квинсленда, но имеют отдельный государственный статус ).
В прошлом австралийские аборигены жили на больших участках континентального шельфа и были изолированы на многих небольших прибрежных островах и в Тасмании, когда земля была затоплена в начале Голоцен межледниковый период, около 11700 лет назад. Исследования генетического состава групп аборигенов все еще продолжаются, но данные свидетельствуют о том, что они имеют генетическое наследие от древних азиатских, но не более современных народов, имеют некоторое сходство с папуасами, но были изолированы от Юго-Восточная Азия очень давно. До обширного европейского заселения насчитывалось более 250 языков аборигенов.
По данным переписи населения Австралии 2016 года, коренные австралийцы составляли 3,3% населения Австралии, причем 91% из них относились только к аборигенам, 5% жителям островов Торресова пролива и 4% и тем и другим. Они также живут по всему миру как часть австралийской диаспоры.
Большинство аборигенов говорят по-английски, с добавлением фраз и слов аборигенов для создания австралийского аборигенного английского языка (который также имеет ощутимое влияние языки аборигенов в фонологии и грамматической структуре ).
Аборигены, наряду с жителями островов Торресова пролива, имеют ряд проблем со здоровьем по сравнению с более широкой австралийской общиной.
Предки современных аборигенов мигрировали из Азии по морю в течение плейстоценовой эпохи и жили на больших участках Австралии. континентальный шельф, когда уровень моря был ниже, а Австралия, Тасмания и Новая Гвинея были частью одного и того же суши. По мере повышения уровня моря люди на материковой части Австралии и близлежащих островах становились все более изолированными, а некоторые были изолированы на Тасмании и некоторых более мелких прибрежных островах, когда земля была затоплена в начале Голоцен, межледниковый период, который начался около 11700 лет назад и продолжается до сих пор.
В статье 2017 года в Nature оценивались артефакты в Какаду. и пришел к выводу: «Человечество началось около 65 000 лет назад».
Исследования генетического состава групп аборигенов все еще продолжаются, но данные свидетельствуют о том, что они генетическое наследование от древних азиатских, но не более современных народов, имеет некоторые общие черты с папуасами, но были изолированы от Юго-Восточной Азии в течение очень долгого времени. До обширного европейского заселения существовало более 250 языков аборигенов.
нунгар традиционных танцоров, Перт, АвстралияАборигены генетически наиболее похожи на коренное население Папуа-Новой Гвинеи, и более отдаленно связаны с группами из Восточной Индонезии. Они сильно отличаются от коренного населения Борнео и Малайзии, имея относительно мало геномной информации по сравнению с группами из Папуа-Новой Гвинеи и Индонезии. Это указывает на то, что Австралия долгое время была изолирована от остальной части Юго-Восточной Азии и оставалась нетронутой миграциями и расширением населения в этой области.
В исследовании 2001 года образцы крови были собраны у некоторых варлпири. людей на Северной территории, чтобы изучить их генетический состав (который не является репрезентативным для всех аборигенов Австралии). Исследование пришло к выводу, что варлпиры произошли от древних азиатов, чья ДНК все еще присутствует в группах Юго-Восточной Азии, хотя и значительно уменьшилась. В ДНК варлпири отсутствует определенная информация, которую можно найти в современных азиатских геномах, и она несет информацию, которой нет в других геномах, что усиливает идею изоляции древних аборигенов.
В генетическом исследовании 2011 года, проведенном Мортеном Расмуссеном и др., Исследователи взяли: Образец ДНК из прядей волос аборигена начала ХХ века. Они обнаружили, что предки австралийских аборигенов отделились от других евразийцев между 62 000 и 75 000 лет назад, в то время как европейское и азиатское население разделились только 25 000 - 38 000 лет назад, что указывает на длительный период генетической изоляции аборигенов. Эти предки аборигенов, вероятно, мигрировали в Южную Азию, а затем в Австралию, где они и остались, в результате чего за пределами Африки аборигены постоянно занимали одну и ту же территорию дольше, чем любые другие человеческие популяции. Эти данные свидетельствуют о том, что современные аборигены являются прямыми потомками мигрантов, покинувших Африку до 75 000 лет назад. Эта находка согласуется с более ранними археологическими находками человеческих останков около озера Мунго, датируемыми примерно 40 000 лет назад. Идея «древнейшей непрерывной культуры» основана на географической изоляции аборигенных народов, практически без взаимодействия с внешними культурами до контакта с рыбаком Макассана и голландскими исследователями до 500 лет BP.
Исследование Расмуссена также обнаружило доказательства того, что аборигены несут некоторые из генов, связанных с денисовцами (вид человека, родственный, но отличный от неандертальцев ) Азии; исследование предполагает, что наблюдается увеличение общего аллеля между геномами денисовцев и австралийских аборигенов по сравнению с геномами других евразийцев и африканцев. Изучая ДНК из кости пальца, раскопанной в Сибири, исследователи пришли к выводу, что денисовцы мигрировали из Сибири в тропические части Азии и что они скрестились с современными людьми в Юго-Восточной Азии. 44 000 лет назад, до того, как Австралия отделилась от Новой Гвинеи приблизительно 11 700 лет назад. Они внесли ДНК аборигенов вместе с современными новогвинейцами и коренным племенем на Филиппинах, известным как Маманва. Это исследование делает австралийских аборигенов одной из старейших живущих групп населения в мире и, возможно, самой старой за пределами Африки, подтверждая, что у них также может быть самая старая непрерывная культура на планете.
Исследование, проведенное в 2016 г. в Университете из Кембриджа Кристофера Кляйна и др. сообщили, что у папуасов и аборигенов примерно за 58000 лет до нашей эры появились отличительные признаки, которые отличают их от первоначальной миграции из Африки около 72000 лет назад, указывая на единственную миграцию, которая отныне не затрагивается другими группами. Исследование предполагает, что около 50 000 лет назад эти народы достигли Сахула (суперконтинента, состоящего из современной Австралии и ее островов и Новой Гвинеи ). Уровень моря поднялся и изолировал Австралию (и Тасманию ) около 10000 лет назад, но аборигены и папуасы генетически разошлись друг от друга раньше, примерно на 37000 лет назад, возможно, потому, что оставшийся сухопутный мост был непроходимым, и это было эта изоляция делает его старейшей цивилизацией в мире. Исследование также обнаружило доказательства существования неизвестной группы гомининов, отдаленно связанных с денисовцами, с которыми, должно быть, скрестились предки аборигенов и папуасов, оставив след около 4% в геноме большинства австралийских аборигенов. Однако среди австралийских аборигенов существует огромное генетическое разнообразие, основанное на географическом распределении.
динго достигли Австралии около 4000 лет назад и примерно в то же время произошли изменения в языке (пама-ньюнганская языковая семья распространилась на большую часть материка) и в технологии каменных орудий с использованием более мелких инструментов. Таким образом, был сделан вывод о контакте с людьми, и были предложены генетические данные двух видов для поддержки потока генов из Индии в Австралию: во-первых, признаки южноазиатских компонентов в геномах австралийских аборигенов, о которых сообщалось на основе общегеномного SNP. данные; и, во-вторых, существование линии Y-хромосомы (мужской), обозначенной гаплогруппой C ∗, с самым последним общим предком около 5000 лет назад. Первый тип доказательств получен в исследовании, проведенном в 2013 году Институтом эволюционной антропологии им. Макса Планка с использованием крупномасштабных данных генотипирования, собранных на пуле австралийских аборигенов, жителей Новой Гвинеи, островных жителей Юго-Восточной Азии, и индейцы. Было обнаружено, что группы Новой Гвинеи и Маманва (область Филиппин) отделились от аборигенов около 36000 лет назад (и подтверждающие данные о том, что эти группы произошли от мигрантов, которые раньше выбирали «южный путь» из Африки. другие группы в этом районе), а также то, что индейское и австралийское население смешалось задолго до контакта с европейцами, и этот поток генов имел место в голоцене (ок.4200 лет назад). У исследователей было две теории: либо некоторые индейцы контактировали с людьми в Индонезии, которые в конечном итоге передали эти индейские гены австралийским аборигенам, либо группа индейцев мигрировала из Индии в Австралию и смешалась непосредственно с местными жителями.
Однако исследование 2016 года в Current Biology, проведенное Андерсом Бергстремом и др. исключили Y-хромосому как свидетельство недавнего потока генов из Индии в Австралию. Авторы исследования секвенировали 13 Y-хромосом австралийских аборигенов, используя последние достижения в технологии секвенирования генов, изучая время их расхождения с Y-хромосомами на других континентах, включая сравнение хромосом гаплогруппы C. Они обнаружили время расхождения около 54 100 лет между хромосомой Сахула C и ее ближайшим родственником C5, а также около 54 300 лет между гаплогруппами K * / M и их ближайшими гаплогруппами R и Q. Время глубокого расхождения 50 000+ лет с Южноазиатская хромосома и «тот факт, что австралийские аборигены имеют общего предка с папуасскими хромосомами», исключает какой-либо недавний генетический контакт.
Авторы пришли к выводу, что, хотя это не опровергает присутствие какого-либо гена голоцена потока или негенетических влияний из Южной Азии в то время, и появление динго действительно является убедительным доказательством внешних контактов, доказательства в целом согласуются с полным отсутствием потока генов и указывают на коренное происхождение технологического и лингвистического изменения. Они объяснили несоответствие между своими результатами и предыдущими выводами усовершенствованием технологий; ни в одном из других исследований не использовалось полное секвенирование Y-хромосомы, которое имеет высочайшую точность. Redd et al. использовали десять Y-STR - метод, который, как было показано, сильно недооценивает время расхождения. Поток генов через усеянный островами пролив Торреса шириной 150 километров (93 мили) является как географически правдоподобным, так и подтвержденным данными, хотя на данный момент он не может быть определен из этого исследования, когда в течение последних 10 000 лет он мог увеличиваться.
Докторская диссертация Бергстрома 2018 года, посвященная населению Сахула, предполагает, что, за исключением относительно недавней примеси, популяции этого региона, по-видимому, были генетически независимыми от остальной мир с момента их расхождения около 50 000 лет назад. Он пишет: «Нет никаких доказательств того, что южноазиатский поток генов в Австралию... Несмотря на то, что Сахул был единым связанным сушей до [8000 лет назад], различные группы по всей Австралии почти одинаково связаны с папуасами, и наоборот, и эти две группы. похоже, генетически разделены уже [около 30 000 лет назад] ».
Австралийские аборигены обладают унаследованными способностями по-разному переносить широкий диапазон температур окружающей среды. Исследование 1958 года, сравнивающее адаптацию к холоду у обитающих в пустыне людей Питьянтьатьяра с группой белых людей, показало, что адаптация к холоду у аборигенов отличается от таковой у белых людей и что они могут спать более крепко сквозь холодную пустынную ночь. Исследование Кембриджского университета 2014 года показало, что полезная мутация в двух генах, регулирующих тироксин, гормон, участвующий в регуляции метаболизма в организме, помогает регулировать температуру тела в ответ до лихорадки. В результате люди пустыни могут иметь более высокую температуру тела, не увеличивая при этом активность всего тела, что может быть особенно пагубным при детских заболеваниях. Это помогает защитить людей от побочных эффектов инфекции.
Лагерь аборигенов недалеко от Аделаиды на картине Александра Шрамма 1854 годаУ аборигенов есть жили десятки тысяч лет на австралийском континенте из-за различных изменений суши. Территория в границах Австралии сегодня включает острова Тасмания, остров Фрейзер, остров Хинчинбрук, острова Тиви и Грут-Эйландт. Однако коренные жители островов Торресова пролива не являются аборигенами.
По данным переписи населения Австралии в 2016 году, коренные австралийцы составляли 3,3% населения Австралии, причем 91% из них идентифицировали себя только как аборигены. , 5% жителей островов Торресова пролива и 4% оба.
Аборигены также живут по всему миру как часть австралийской диаспоры.
Большинство аборигенов говорят на английском, причем аборигены фразы и слова, добавленные для создания австралийского аборигенного английского (который также имеет ощутимое влияние аборигенных языков в фонологии и грамматической структуре ). Некоторые аборигены, особенно живущие в отдаленных районах, говорят на нескольких языках. Многие из первоначальных 250–400 языков аборигенов (более 250 языков и около 800 диалектных разновидностей на континенте) находятся под угрозой исчезновения или вымерли, хотя некоторые усилия предпринимаются для возрождения языка для некоторых. По состоянию на 2016 год только 13 традиционных языков коренных народов по-прежнему осваивались детьми, и еще около 100 языков использовались только старшими поколениями.
Со временем рассредоточившись по австралийскому континенту, древние люди расширились и разделились на отдельные группы, каждая со своим собственным языком и культура. Было идентифицировано более 400 различных австралийских аборигенов народов, отличившихся по именам, обозначающим их родовые языки, диалекты или отличительные речевые модели. Согласно известным антропологу, археологу и социологу Гарри Лурандосу, исторически эти группы жили в трех основных культурных областях: Северном, Южном и Центральном. Северный и Южный районы, располагающие более богатыми природными морскими и лесными ресурсами, были более густонаселенными, чем центральный район.
Мужчины с острова Батерст, 1939 годСуществуют различные другие названия из языков австралийских аборигенов, обычно используемых для обозначения групп на основе географии, известных как демонимы, в том числе:
Имена других групп основаны на языковой группе или конкретном диалекте разговорной речи. Они также совпадают с географическими регионами разного размера. Вот несколько примеров:
Однако эти списки не являются ни исчерпывающими, ни окончательными, и они частично совпадают. Ученые, не относящиеся к аборигенам, применяли разные подходы, пытаясь понять и определить культуру и общества аборигенов, некоторые из них сосредоточились на микроуровне (племя, клан и т. Д.), А другие - на общих языках и культурных практиках, распространенных в больших регионах, определенных экологическими факторами. Антропологи столкнулись с множеством трудностей, пытаясь определить, что составляет аборигенный народ / сообщество / группу / племя, не говоря уже о том, чтобы назвать их. Знание доколониальных культур аборигенов и социальных группировок все еще в значительной степени зависит от интерпретаций наблюдателей, которые были отфильтрованы через колониальные способы взгляда на общества.
Термин австралийские аборигены включает в себя множество различные народы, которые развивались по всей Австралии более 50 000 лет. Эти народы имеют общую, хотя и сложную генетическую историю, но только в последние двести лет они были определены и начали идентифицировать себя как единую группу в социально-политическом плане. Термин «аборигены» стал несколько политизированным, и его использование в последние десятилетия сократилось, поскольку многие считают его оскорбительным, «потому что он имеет расистские коннотации из колониального прошлого Австралии», в то время как другие по-прежнему предпочитают называться аборигенами, поскольку аборигены имеют более прямо дискриминационное правовое происхождение.
Определение термина «аборигены» менялось с течением времени и в разных местах, при этом важность семейного происхождения, самоидентификации и принятия сообществом имеет разное значение.
Термин «коренные австралийцы» относится к Австралийские аборигены, а также жители островов Торресова пролива, и этот термин обычно используется только тогда, когда обе группы включены в рассматриваемую тему, или в результате самоидентификации человека как коренного населения. (Жители островов Торресова пролива отличаются этнически и культурно, несмотря на обширный культурный обмен с некоторыми группами аборигенов, а острова Торресова пролива в основном являются частью Квинсленда, но имеют отдельный государственный статус.) Некоторые аборигены возражают против называются коренными, как искусственный и отрицательный термин.
Австралийские аборигены, наряду с жителями островов Торресова пролива, имеют ряд проблем со здоровьем и экономическими лишениями по сравнению с австралийцами в целом.
Из-за вышеупомянутого недостатка австралийские аборигены чаще совершают самоубийства по сравнению с некоренными общинами. Эти проблемы проистекают из множества различных причин, характерных только для коренных общин, таких как: историческая травма, социально-экономическое положение, ограниченный доступ к образованию и здравоохранению. Кроме того, эта проблема в значительной степени затрагивает молодежь коренных народов, поскольку многие молодые люди из числа коренных народов могут чувствовать себя оторванными от своей культуры. Все эти факторы способствуют значительному увеличению количества самоубийств среди аборигенов.
В целях борьбы с повышенным уровнем самоубийств многие исследователи предположили, что включение большего количества культурных аспектов в программы предотвращения самоубийств поможет бороться с проблемами психического здоровья в обществе. Предыдущие исследования показали, что многие лидеры коренных народов и члены общин на самом деле хотят, чтобы программы здравоохранения были более ориентированы на культурные особенности. Точно так же культурно связанные программы, ориентированные на молодежь из числа коренного населения, активно борются с суицидальными идеями среди молодого коренного населения, при этом многие программы социального и эмоционального благополучия используют культурную информацию для обеспечения механизмов выживания и улучшения психического здоровья.
Движение за поселение 1970-х и 1980-х годов, когда аборигены перебрались в крошечные отдаленные поселения на традиционных землях, принесло пользу для здоровья, но финансирование этого оказалось дорогостоящим, обучение и возможности трудоустройства не были предоставлены во многих странах. случаев, и поддержка со стороны правительств сократилась в 2000-х, особенно в эпоху правительства Говарда.
Коренные общины в отдаленной Австралии часто представляют собой небольшие изолированные городки с основными удобствами на традиционно принадлежащих землях. Эти общины насчитывают от 20 до 300 жителей и часто закрыты для посторонних по культурным причинам. Долгосрочная жизнеспособность и устойчивость общин аборигенов в пустынных районах обсуждались учеными и политиками. В отчете CSIRO за 2007 год подчеркивается важность использования ориентированного на спрос подхода к услугам в пустынных поселениях и делается вывод о том, что «если нисходящие решения будут продолжать навязываться без учета фундаментальных движущих сил поселения в пустыне» регионов, то эти решения останутся частичными и неэффективными в долгосрочной перспективе ».
Австралийский портал 
Портал цивилизаций 
Эта статья включает текст Андерса Бергстрёма и др. доступно по лицензии CC BY 4.0.
