Движение за гражданские права

редактировать
Общественное движение США 20-го века против расизма

Движение за гражданские права
Марш за гражданские права в Вашингтоне, округ Колумбия (Лидеры идут от памятника Вашингтону к мемориалу Линкольна) - NARA - 542010.tif 1963 год Марш на Вашингтон участников и лидеров маршируют от памятника Вашингтону к Мемориалу Линкольна
Дата1954–1968
МестоСША
ВызваноРасизм, сегрегация, избирательные права, законы Джима Кроу, социально-экономическое неравенство
Результатом

движение за гражданские права в США было многолетней борьбой афроамериканцев и их единомышленников. положить конец институционализированной расовой дискриминации, лишению гражданских прав и расовой сегрегации в Соединенных Штатах. Движение берет свое начало в эпохе Реконструкции в конце 19 века, хотя самые большие законодательные успехи достигли движения в середине 1960-х годов после нескольких лет прямого акции и массовые протесты. Основные кампании общественного движения ненасильственного сопротивления и гражданского неповиновения в конечном итоге обеспечили новые меры защиты в федеральном законе для прав человека всего Американцы.

После Гражданской войны в США и первая отмены рабства в 1860-х годах были приняты поправки к реконструкции к Конституции Соединенных Штатов предоставил эмансипацию и конституционные права гражданства всем афроамериканцам, большинству из которых недавно были порабощены. В течение короткого периода времени афроамериканцы голосовали и занимали политические должности, но их все больше лишали гражданских прав, часто в соответствии с так называемыми законами Джима Кроу и афроамериканцев. подвергались дискриминации и постоянному насилию со стороны сторонников превосходства белой расы на Юге. В течение следующего столетия афроамериканцы прилагают усилия для своих юридических и гражданских прав. В 1954 году политика , которая способствовала соблюдению закона Законодательства, была окончательно отменена на основании решений Постановление Совета по образованию и другие последующие постановления. Между 1955 и 1968 годами ненасильственные массовые протесты и гражданское неповиновение привели к кризисным ситуациям и продуктивным диалогам между активистами и властями. Федеральному правительству, правительству штатов и местным властям, предприятиям и сообществам часто приходилось реагировать на эти ситуации, что подчеркивало неравенство, с которыми сталкиваются афроамериканцы по всей стране. линчевание подростка из Чикаго Эммета Тилля в Миссисипи и возмущение, вызванное тем, как он подвергся жестокому обращению, когда его мать решила устроить похороны в открытом гробу, вдохновили афроамериканца. община по всей стране. Формы протеста и / или гражданского неповиновения включают бойкоты, такие как успешный бойкот автобуса в Монтгомери (1955–56) в Алабаме, «сидячих забастовок », таких как как сидячие забастовки в Гринсборо (1960) в Северной Каролине и успешные сидячие забастовки в Нэшвилле в Теннесси, массовые марши, такие как 1963 Детский Крестовый поход в Бирмингеме и 1965 Марши Сельмы в Монтгомери (1965) в Алабаме, а также широкий спектр ненасильственных действий и сопротивления.

В кульминации правовой стратегии афроамериканцев Верховный суд США в 1954 году под руководством Эрла Уоррена отменил многие законы, допускающие расовую сегрегацию и дискриминацию. быть законным в Штатах как неконституционный. Суд Уоррена вынес ряд важных постановлений против расистской дискриминации, таких как Браун Совета по образованию (1954 г.), Heart of Atlanta Motel, Inc. против Соединенных Штатов (1964 г.)) и Ловинг против Вирджинии (1967), который запретил сегрегацию в государственных школах и общественных местах, и отменил все законы штата, запрещающие межрасовые браки. Постановления также сыграют решающую роль в прекращении сегрегационистских заклинаний Джима Кроу, распространенных в южных штатах. В 1960-х умеренные участники движения работали с Конгрессом США, чтобы добиться принятия нескольких важных федеральных законов, отмены дискриминационных законов и практик и разрешающих надзор и обеспечения соблюдения со стороны федерального правительства. Закон о гражданских правах 1964 года, который был поддержан Верховным судом в деле Heart of Atlanta Motel, Inc. против Соединенных Штатов (1964 г.), прямо запрещает любую дискриминацию по признаку расы, цвета кожи, религии, пола и т. Д. или национальное происхождение при приеме на работу, прекращение неравного применения требований регистрации и запрещение режима сегрегации в школах, на рабочем месте и в общественных местах. Закон об избирательных правах 1965 года восстановил и защитил избирательные права меньшинств, разрешив федеральный надзор за регистрацией и выборами в регионах с исторически недопредставленностью меньшинств в избирательных округах. Закон о справедливом жилищном рынке 1968 года запретил дискриминацию при или аренде жилья.

Афроамериканцы снова вошли в политику на Юге, и молодые люди по всей стране были вдохновлены на действия. С 1964 по 1970 год волна городских беспорядков и протестов в чернокожих общинах ослабила поддержку со стороны белого среднего класса, но увеличила поддержку стороны частных фондов. Возникновение движения Black Power, которое длилось с 1965 по 1975 год, бросило вызов сложившемуся черному руководству за его сотрудничество и постоянную практику законничества и ненасилия. Вместо этого ее лидеры потребовали, чтобы в дополнение к новым законам, полученным в результате ненасильственного движения, в черном сообществе развивалась политическая и экономическая самодостаточность. Многие популярные представления о движении о движении с расовым неравенством Мартина Лютера Кинга-младшего, получившего в 1964 г. Нобелевскую премию мира за борьбу с расовым неравенством посредством ненасильственного сопротивления. Некоторые ученые отмечают, что движение было слишком разнообразным, чтобы его можно было приписать какому-либо конкретному человеку, организации или стратегии.

Содержание

  • 1 Предыстория
    • 1.1 Гражданская война и реконструкция
    • 1.2 Лишение избирательных прав после реконструкции
    • 1.3 Национальные проблемы
    • 1.4 Начало протестов
  • 2 История
    • 2.1 Браун против Совета по образованию, 1954
    • 2.2 Убийство Эммета Тилля, 1955
    • 2.3 Роза Паркс и автобусный бойкот в Монтгомери, 1955–1956
    • 2.4 Кризис Литл-Рока, 1957
    • 2.5 Метод обучения ненасилию и ненасилию
    • 2.6 Роберт Ф. Уильямс и дебаты о ненасилии, 1959–1964
    • 2.7 Сидячие встречи, 1958–1960
    • 2.8 Freedom Rides, 1961
    • 2.9 Организация регистрации пользователей
    • 2.10 Интеграция университетов штата Миссисипи, 1956–1965
    • 2.11 Движение Олбани, 1961–62
    • 2.12 Кампания Бирмингема, 1963
    • 2,13 «Рост волны недовольства» и ответ Кеннеди, 1963 г.
    • 2,14 марта по Вашингтону, 1963 г.
    • 2,15 Малкольм Икс присоединяется к движению, 1964–196 гг. 5
    • 2.16 Сент-Огастин, Флорида, 1963–64
    • 2.17 Школьные протесты в Честере, весна 1964 года
    • 2.18 Свобода Лето, 1964 год
    • 2.19 Закон о гражданских 1964 правах года
    • 2.20 Гарлемские беспорядки 1964 года
    • 2,21 Демократическая партия свободы Миссисипи, 1964
    • 2,22 Движение за избирательные права Сельмы
    • 2,23 Закон об избирательных правах 1965 года
    • 2,24 Бунт Уоттса 1965 года
    • 2,25 Движение за справедливое жилищное строительство, 1966–1968
    • 2,26 По всей стране беспорядки 1967 года
    • 2.27 Мемфис, убийство Кинга и Закон о правах гражданских прав 1968 года
      • 2.27.1 Закон о гражданских 1968 года
    • 2.28 Гейтс против Коллиера
    • 2.29 Наследие
  • 3 Характеристики
    • 3.1 Афро-американские женщины
      • 3.1.1 Дискриминация по признаку пола
    • 3.2 Избегание ярлыка «коммунист»
    • 3.3 Массовое лидерство
  • 4 Популярная реакция
    • 4.1 Американские евреи
      • 4.1.1 Общественный профиль
    • 4.2 Черный сегрегациони сты
    • 4.3 Боевики «Силы черных»
    • 4.4 Северная Ирландия
    • 4.5 Советский Союз
    • 4.6 Белые умеренные
    • 4.7 Белые сегрегационисты
  • 5 Политическая ответственность es
    • 5.1 Администрация Кеннеди, 1961– 1963
    • 5.2 Администрация Джонсона: 1963–1969
  • 6 В массовой культуре
  • 7 Активистские организации
  • 8 Отдельные активисты
  • 9 См. также
    • 9.1 Сохранение истории
    • 9.2 Движение за гражданские права
  • 10 Примечания
  • 11 Ссылки
  • 12 Библиография
  • 13 Дополнительная литература
    • 13.1 История и память
    • 13.2 Автобиографии и мемуары
  • 14 Внешние ссылки

Предыстория

Гражданская война и восстановление

Перед Гражданской войной в США почти миллиона черных были порабощены на Юге, только белые люди, обладающие собственностью, могли Закон о натурализации 1790 г. ограничивал гражданство США только белыми. После Гражданской войны были приняты три конституционные поправки, в том числе 13-я поправка (1865 г.), положившая конец рабству; 14-я поправка (1869 г.), которая дала афроамериканцам гражданство, добавив их общее население в миллион человек к официальному населению южных штатов для распределения Конгресса ; и 15-я поправка (1870 г.), которая дала афроамериканским мужчинам право голоса (в то время в США могли голосовать только мужчины). С 1865 по 1877 год Соединенные Штаты пережили бурную эпоху восстановления, пытаясь установить свободный труд и гражданские права вольноотпущенников на Юге после окончания рабства. Многие белые сопротивлялись социальным изменениям, что привело к повстанческим движениям, таким как Ку-клукс-клан, члены которого нападали на черно-белые республиканцев, чтобы сохранить превосходство белых. В 1871 году президент Улисс С. Грант, армия США и генеральный прокурор США Амос Т. Акерман начали кампанию по подавлению ККК в соответствии с Актами о применении <259.>. Некоторые штаты не применяют федеральные меры закона. Вдобавок к началу 1870-х годов возникли другие сторонники превосходства белых и повстанческих военизированные группы, которые яростно выступали против афроамериканского юридического права и избирательного права, запугивая и подавляя чернокожих избирателей и убивая республиканских чиновников. Однако, если штаты не выполняли эти законы, законы позволяли федеральному правительству участвовать. Многие губернаторы-республиканцы боялись посылать отряды черных ополченцев для борьбы с Кланом из страха перед войной.

Лишение избирательных прав после реконструкции

спорных выборов 1876 года, в результате которых были проведены после окончания Реконструкции и вывода федеральных войск белые на Юге восстановили политический контроль над законодательными собраниями штатов региона. Они запугивать и жестоко нападать на чернокожих до и во время выборов, чтобы подавить их голосование, но последние афроамериканцы были избраны Конгресс с юга до лишения чернокожих избирательных правами по всему региону, как описано ниже.

Бандитское линчевание Уилла Джеймса, Каир, Иллинойс, 1909

С 1890 по 1908 год южные штаты принимали новые конституции и законы лишить избирательных прав афроамериканцев и многих белых бедняков путем создания препятствий для регистрации участников; Списки были резко сокращены, поскольку черные и белые бедняки были вытеснены из избирательной политики. После знаменательного Верховного суда дела Смит против Олрайта (1944), запретило праймериз белых, был достигнут прогресс в увеличении политического участия чернокожих в Южном Кольце. и Acadiana - хотя почти полностью в городских и нескольких местных районах, где большинство чернокожих работало вне плантаций. Статус-кво анте исключение афроамериканцев из политической системы сохранялся в остальной части Юга, особенно Северная Луизиана, Миссисипи и Алабама, до тех пор, пока в середине 1960-х годов не было принято национальное законодательство о гражданских правах для обеспечения федерального правоприменения. конституционного права голоса. Более шестидесяти лет чернокожие на Юге были практически исключены из политики, не имея возможности избирать кого-либо для представления их интересов в Конгрессе или местных органах власти. Они не могли голосовать, они не могли работать в местных жюри.

В течение этого периода Демократическая партия, где доминировали белые, сохраняла политический контроль над Югом. Когда белые контролали все места, представляющие все население Юга, у них был мощный избирательный блок в Конгрессе. Республиканская партия - «Партия Линкольна» и партия, к которой принадлежит большинство чернокожих - уменьшилась до незначительности, за исключением отдаленных юнионистских отрицательной Аппалачей и Озарк, поскольку регистрация чернокожих избирателей была запрещена. Республиканское движение белых лилий также набирало силу за счет исключения черных. До 1965 года «Сплошной Юг » представлял собой однопартийную систему при белых демократах. За исключением ранее отмеченных исторических оплотов юнионистов, выдвижение Демократическойпартией было равносильно выбора на государственных и местных должностях. В 1901 году президент Теодор Рузвельт пригласил Букера Т. Вашингтона, президента Института Таскиги, пообедать в Белом доме. он был первым афроамериканцем, посетившим там официальный обед. «Приглашение подверглось резкой критике со стороны южных политиков и газет». Вашингтон убедил президент назначить больше черожих на федеральные должности на Юге и попытаться повысить афро-американское лидерство в республиканских организациях. Однако этим действиям сопротивлялись белые демократы, так и белые республиканцы, как нежелательное федеражение в политику штата.

Линчевание жертва Уилла Брауна, искалеченная и сожженная во время расового бунта в Омахе, штат Небраска, 1919 г.. Открытки и фотографии линчеваний были популярными сувенирами в США.

В то время, когда афроамериканцы были лишены гражданских прав, белые южане установили расовую сегрегацию по закону. Насилие против чернокожих увеличилось, с многочисленными линчеваниями на рубеже веков. Система де-Юре расовой дискриминации и угнетения, санкционированная, возникшая в период после Реконструкции Юга, стала известна как система «Джима Кроу ». Верховный суд Соединенных Штатов Америки, почти полностью состоящий из северян, подтвердил конституционность тех государств, которые требовали расовой сегрегации в своем решении 1896 года Плесси против Фергюсона, узаконив их через доктрину «отдельный, но равный ». Сегрегация, начавшаяся с рабства, продолжилась законами Джима Кроу с указателями, показывающими чернокожим, где они могут законно ходить, разговаривать, пить, отдыхать или есть. В тех заведениях, которые были смешанными по расовому признаку, небелым приходилось ждать, пока сначала обслужат всех белых клиентов. Избранный в 1912 году президент Вудро Вильсон уступил требованиям южных членов своего кабинета и приказал разделить рабочие места во всем федеральном правительстве.

Начало 20-го века - это период, который часто называют «низшая точка американских расовых отношений », когда количество линчеваний было самым высоким. В то время как напряженность и нарушение гражданских прав были наиболее интенсивными на Юге, социальная дискриминация коснулась афроамериканцев и в других регионах. На национальном уровне Южный блок контролировал важные комитеты в Конгрессе, отклонял принятие федеральных законов против линчевания и обладал значительной властью, превышающей количество белых на Юге.

Характеристики периода после Реконструкции:

  • Расовая сегрегация. По закону общественные учреждения и государственные услуги, такие как образование, были разделены на отдельные «белые» и «цветные» области. Характерно, что цветным не хватало средств и низкого качества.
  • Лишение избирательных прав. Когда к власти вернулись белые демократы, они приняли законы, которые сделали регистрацию избирателей более строгой, по сути вынудив чернокожих избирателей исключить из списков для голосования. Число афроамериканских избирателей резко упало, и они больше не могли избирать своих представителей. С 1890 по 1908 год в южных штатах бывшей Конфедерации были приняты конституции с положениями, которые лишали избирательных прав десятки тысяч афроамериканцев, а в штатах США, таких как Алабама, также были лишены избирательные права бедных белых.
  • Эксплуатация. Усиление экономического притеснения чернокожих через систему аренды заключенных, латиноамериканцев и азиатов, отрицание экономических возможностей и широко распространенную дискриминацию при трудоустройстве.
  • Насилие. Индивидуальное, полицейское, военизированное, организационное и расовое насилие со стороны толпы против чернокожих (и латиноамериканцев на юго-западе и азиатов на западном побережье ).
ночной митинг KKK в Чикаго, c.1920

Афроамериканцы и другие этнические меньшинства отвергли этот режим. Они сопротивлялись ему разными способами и искали лучшие возможности через судебные процессы, новые организации, политические меры и профсоюзы (см. движение за гражданские права (1896–1954) ). Национальная ассоциация по улучшению положения цветных (NAACP) была основана в 1909 году. Она боролась за прекращение расовой дискриминации посредством судебных разбирательств, образования, и лоббирование усилий. Его главным достижением стала юридическая победа в решении Верховного суда Браун против Совета по образованию (1954), когда Суд Уоррена постановил, что сегрегация государственных школ в США была неконст итуционной и, как следствие, отменила доктрину «отдельные, но равные » установлено в Плесси против Фергюсона 1896 года. После единогласного решения Верховного суда многие штаты начали постепенно объединятьсвои школы, но некоторые районы Юга сопротивлялись, закрывая государственные школы в целом.

Интеграция южных публичных библиотекала за демонстрациями и протестами, использовавшихся в других элементах более крупного движения за гражданские права. Это включало сидячие забастовки, избиения и сопротивление белых. Например, в 1963 году в городе Аннистон, штат Алабама, был жестоко избит два чернокожих министра за публичную публичную библиотеку. Несмотря на сопротивление и сопротивление, интеграция библиотек в целом была быстрее, чем интеграция других государственных учреждений.

Национальные проблемы

Цветная матросская комната во время Первой мировой войны

Положение черных за пределами Юга было несколько лучше (в большинстве штатов они могли голосовать и получать образование для своих детей, хотя они по-прежнему сталкивались с дискриминацией в вопросах жилья и работы). В 1900 году преподобный Мэтью Андерсон, выступая на ежегодной конференции негров в Хэмптоне в Вирджинии, сказал, что «... границы возможной платы на севере более жесткие, чем на юге. По всей видимости, на севере, особенно в городах, предпринимаются очевидные усилия, чтобы лишить цветных рабочих возможностей получить более высокооплачиваемый труд, что затрудняет улучшение его экономического положения даже на Юге ». С 1910 по 1970 год черные искали лучшей жизни, мигрируя с юга на север и запад. В общей сложности почти семь миллионов чернокожих покинули Юг в ходе так называемого Великого переселения народов, большинство во время и после Второй мировой войны. Мигрировало так много людей, что демография некоторых штатов, где раньше было черное, изменилось на белое большинство (в сочетании с другими событиями). Быстрый приток черных изменил демографию северных и западных городов; Произошедший в период расширения иммиграции из Европы, Латинской Америки и Азии, он усиливает социальную конкуренцию и напряженность, поскольку новые мигранты и иммигранты боролись за место в работе и жилье.

Белая банда, разыскивающая чернокожих во время чикагских беспорядков 1919 года

Отражая социальную напряженность после Первой мировой войны, когда ветераны пытались вернуться на рынок труда, а профсоюзы организовывали, Красное лето 1919 год ознаменовался сотнями смертей и более высокими потерями по всей территории США в более чем трех десятках городов, таких как расовый беспорядок в Чикаго 1919 года и бунт в Омахе 1919 года. Городские проблемы, такие как преступность и болезни, были возложены на большой приток чернокожих с юга в городе на севере и западе, сохранность на стереотипах о южных афроамериканцах. В целом, чернокожие в северных и западных городах. системную испытацию во комплексстве жизни. В сфере занятости возможности для чернокожих движения на низший статус и ограничительную потенциальную мобильность. На рынке жилья были применены более жесткие меры дискриминации в связи с притоком, что привело к сочетанию «целенаправленного насилия, ограничительных соглашений, красных границ и расового сдерживания». Великая миграция привела к тому, что многие афроамериканцы стали урбанизированными, и они начали от республиканцев демократической партии, особенно из-за возможностей Нового курса Франклина Д. Рузвельта администрации во время Великой депрессии 1930-х гг. В степени под давлением афроамериканских сторонников, начавших Марш против Вашингтонского движения, президент Рузвельт издал первый федеральный приказ о запрете дискриминации и создал Комитет по справедливой практике найма. Черные ветераны вооруженных сил после мировых войн настаивали на полных правах и частоли движения активистов. В 1948 году президент Гарри Трумэн издал Исполнительный указ 9981, положивший конец сегрегации в вооруженных силах.

Белых квартиросъемщиков, стремящихся помешать чернокожим переехать в жилой комплекс . установил этот знак, Детройт, 1942 год.

Жилищная сегрегация была общенациональной проблемой, широко распространенной за пределами Юга. Федеральное правительство все активнее участвовало в ипотечном кредитовании и развитии в 1930-х и 1940-х годах, оно не отказывалось от использования ограничивающих расовых ограничений до 1950 года, отчасти из-за положений твердых южных демократов в Конгрессе. К этому времени субурбанизация связана с бегством белых, потому что белые были более экономически обоснованы, чтобы переехать в новое жилье. Ситуация усугубляемой продолжающейся расовой дискриминацией агентами по недвижимости. В частности, с 1930-х по 1960-е годы Национальная ассоциация советов по недвижимости (НАРЕБ) издала руководящие принципы, в указывалось, что риэлтор «никогда не должен играть роль в представлении в районе персонажа, собственности или занятия, членов любой расы» или национальности. Результатом стало развитие полностью черных гетто на севере и западе, где большая часть жилья была старше, а на юге.

Вдохновленные победой Брауна и разочарованные отсутствием Имея немедленный практический эффект, частные лица все чаще отвергали возбужденные, законнические подходы как основной инструмент десегегрегации. Они столкнулись с «массовым сопротивлением » на Юге со стороны Сторонников расовой сегрегации и подавления афганцев. Наперекорроамериканским активистам была принята комбинированная стратегия прямого действия, ненасилия, ненасильственного сопротивления и многих событий, описываемых как гражданское неповиновение, что привело к движению за гражданские права с 1954 по 1968 год.

Начало протеста

Стратегия общественного просвещения, законодательного лоббир ? » скачки на свободе, марши или прогулки и т. д. тактика, основанная на массовой мобилизации, ненасильственном сопротивлении, стоянии в очереди, а иногда и на гражданском неповиновении.

Церкви, местные массовые организации, братские общества и предприятия, принадлежащие чернокожим, мобилизованные добровольцы для участия в широкомасштабном действии. Использование NAACP и другими другими методами.

В 1952 году Региональный совет лидеров негров (RCNL), защищаемый Т. Р. М. Ховард, черный хирург, предприниматель и плантатор, организовал успешный бойкот заправочных станций в Миссисипи, которые отказались предоставить туалеты для черных. Через RCNL Ховард ракетл кампании по разоблачению жестокости со стороны дорожного патруля государства Миссисипи и поощрению чернокожих вкладывать средства в черный дом Нэшвилла, который, в свою очередь, пострадал от активистам прав о «ограничении кредита» Советами белых граждан.

после того, как Клодетт Колвин был арестован за то, что не уступила свое место в автобусе Монтгомери, штат Алабама в марте 1955 г., бойкот автобуса был рассмотрен и отклонен. Но когда Роза Паркс была арестована в декабре Джо Энн Гибсон Робинсон из Женского политического совета Монтгомери привела в движение против протеста бойкота автобусов. Поздно вечером она, Джон Кэннон (председатель бизнес-факультета в Университета штата Алабама ) и другие сделали мимеографию и распространили тысячи листовок с предложми к бойкоту. Конечный успех бойкота сделал его представителя Мартина Лютера Кинга младшего, фигурой с национальной известностью. Это также послужило поводом для бойкотов автобусов, таких как успешный бойкот Таллахасси, Флорида 1956–57.

В 1957 году Кинг и Ральф Абернати, лидеры Ассоциация улучшения Монтгомери, присоединившаяся к другим церковным лидерам, которые руководили аналогичными усилиями бойкота, такими как К. К. Стил Таллахасси и Т. Дж. Джемисон из Батон-Ружа и другие активисты, такие как Фред Шаттлсуорт, Элла Бейкер, А. Филип Рэндольф, Баярд Растин и Стэнли Левисон, чтобы сформировать Южную христианскую конференцию лидеров (SCLC). SCLC со штаб-квартирой в Атланте, Штат не пыталась создать сеть отделений, как это сделала NAACP. Онал обучение и помощь руководству в местных усилиях по борьбе с сегрегацией. Штаб-квартира собирала средства, в основном из северных источников, для поддержки таких кампаний. Оно сделало ненасилие своим центральным принципом и основным методом противодействия расизму.

В 1959 году Септима Кларк, Бернис Робинсон и Исау Дженкинс с помощью Майлза Хортона из Highlander Folk Школа в Теннесси, положила начало первым школам гражданства в Южной Каролине в Си Айлендс. Они учили грамоте, чтобы чернокожие могли пройти тесты для голосования. Программа огромный успех и утро число чернокожих жителей на острове Джонс. SCLC взял на себя результаты программы и дублировал ее в другом месте.

История

Браун против Совета по образованию, 1954

Весной 1951 года чернокожие студенты Вирджинии протестовали против своего неравного статуса в государстве. раздельная система образования. Учащиеся средней школы Мотон протестовали против переполненности и плохого состояния помещения. Некоторые лидеры NAACP убедили студентов отказаться от их протеста против школьной политики. Когда ученики не сдвинулись с места, NAACP присоединилась к их борьбе против сегрегации в школах. NAACP рассмотрела пять дел, бросающих вызов школьным системам; Позже они были объединены в так называемое дело Браун против Совета по образованию. Под руководством Уолтера Ройтера, United Auto Workers пожертвовали 75000, чтобы помочь оплатить усилия NAACP в Верховном долларов суде.

В 1954 году Верховный суд США под председательством судьи Эрла Уоррена единогласно постановил, что расовая сегрегация в государственных школах является неконституционной.

17 мая 1954 года США Верховный суд под председательством главного судьи Эрла Уоррена единогласно постановил по делу Браун против Совета по образованию города Топика, штат Канзас, который предписывал или даже разрешал общественным школам быть разделением по признаку расы было неконституционным. Главный судья Разделение белых и цветных детей в государственных школах оказывает пагубное влияние на цветных детей. Воздействие больше, когда оно санкционировано законом; поскольку политика разделения обычно интерпретируется как обозначение неполноценности негритянской группы.

Юристам NAACP пришлось собрать доказательные доказательства, чтобы выиграть дело Брауна против Совета по образованию. Их метод решения проблемы сегрегации в школах заключался в перечислении аргументов. Одно касалось межрасовых контактов в школьной среде. Утверждено, что межрасовые контакты в свою очередь помогают подготовить детей к жизни с давлением, которое предоставляет общество в отношении расы, тем самым самым предоставленным им больше шансов на жизнь в условиях демократии. Кроме того, в другом аргументе подчеркивается, что «образование» включает в себя весь процесс развития и тренировки умственных, физических и моральных способностей и способностей людей ».

Риса Голубофф написала, что намерение NAACP состояло в том, чтобы показать судам, что афроамериканские дети стали жертвами школьной сегрегации и их будущее находится под угрозой. Суд постановил, что как Плесси против Фергюсона (1896), который установил «отдельный, но равный» стандарт в целом, так и Камминг против Совета по образованию округа Ричмонд (1899), которые применили этот стандарт к школам, были неконституционными.

Федеральное правительство подало другу судьи по делу, призывая судей рассмотреть влияние сегрегации на имидж Америки в холодной войне. Государственный секретарь Дин Ачесон был процитирован в записке о том, что "Соединенные Штаты постоянно подвергаются нападкам со стороны иностранной прессы, иностранного радио и таких международных органов, как Организация Объединенных Наций, из-за различных практик дискриминации в этой стране ».

В следующем году, в деле, известном как Brown II, Суд постановил постепенно прекратить сегрегацию« со всей умышленной скоростью ». Brown v. Board of Образование в Топике, штат Канзас (1954) не изменило Плесси против Фергюсона (1896). Плесси против Фергюсона - сегрегация в способах передвижения. Браун против Совета по образованию касался сегрегации в образовании. Браун против Совета по образованию действительно положил начало будущей отмене принципа «отдельных, но равных».

Интеграция школ, Barnard School, Вашингтон, округ Колумбия, 1955

18 мая 1954 года Гринсборо, Северная Каролина, стал первым городом на Юге, публично объявившим что он будет соблюдать постановление Верховного суда по делу Браун против Совета по образованию. «Немыслимо, - заметил суперинтендант школьного совета Бенджамин Смит, - что мы попытаемся [отменить] законы Соединенных Штатов». Этот позитивный прием Брауна вместе с назначением афроамериканца Дэвида Джонса членом школьного совета в 1953 году убедил множество белых и черных граждан в том, что Гринсборо движется в прогрессивном направлении. Интеграция в Гринсборо произошла довольно мирно по сравнению с процессом в южных штатах, таких как Алабама, Арканзас и Вирджиния, где «массовое сопротивление » практиковалось высшими должностными лицами и на протяжении всего периода. Вирджинии некоторые округа закрыли свои государственные школы вместо того, чтобы объединиться, и многие белые христианские частные школы были основаны для размещения учеников, раньше ходили в государственных школах. Даже в Гринсборо продолжалось местное сопротивление десегрегации, и в 1969 году федеральное правительство обнаружило, что город не соблюдает Закон о гражданских правах 1964 года. Переход к полностью интегрированной школьной системе начался только в 1971 году.

Многие северные города также имели фактическую сегрегацию, что привело к огромной пропасти в образовательных ресурсах между черными и белыми общинами. Например, в Гарлеме, штат Нью-Йорк, с начала века не было создано ни одной новой школы, ни одного детского сада не существовало - даже во время Второго Великого переселения вызывая перенаселенность. Существующие школы были ветхими и укомплектованы неопытными учителями. Браун помог стимулировать активизм среди Нью-Йорка родителей, как Мэй Мэллори, которая при поддержке NAACP инициировала успешный судебный процесс против города и штата на принципах Брауна. Мэллори и тысячи других родителей усилили давление судебного процесса, объявив школьный бойкот в 1959 году. Во время бойкота были открыты некоторые из первых школ свободы того периода. Город отреагировал на кампанию, разрешив более открытый перевод в высококачественных, исторически белые школы. (Однако афро-американское сообщество Нью-Йорка и северные активисты десегрегации в целом теперь столкнулись с проблемой бегства белых.)

Убийство Эммета Тилля, 1955

Эммет Тилль Мать Мэми (в центре) на похоронах своего сына в 1955 году. Он был убит белыми мужчинами после того, как белая женщина обвинила его в оскорблении ее в продуктовом магазине ее семьи.

Эммет Тилль, 14 лет. -летний афроамериканец из Чо сидит в соседних общинах, что позволяет ему оставаться в тюрьме. Притчетт также предвидел Кинг не сплотил черное сообщество. Кинг ушел в 1962 году, не добившись каких-либо драматических побед. Однако местное движение продолжало борьбу и добилось значительных успехов в следующие несколько лет.

Кампания в Бирмингеме, 1963 г.

Было показано, что движение Олбани стало важным образованием для SCLC. однако, когда он проводил кампанию в Бирмингеме в 1963 году. Исполнительный директор Уятт Ти Уокер тщательно спланировал начальную стратегию и тактику кампании. Он был сосредоточен на одной цели - десегрегации торговцев в центре Бирмингема, а не полной десегрегации, как в Олбани.

Усилиям движения жестокая реакция местных властей, в частности Юджина «Быка» Коннора, комиссара общественной безопасности. Он долгое время обладал политической властью, но проиграл недавние выборы мэра менее яростному сегрегационистскому кандидату. Отказаться власть нового мэра, Коннор намеревался остаться на своем посту.

Кампания использовала различные ненасильственные методы противостояния, включая сидячие забастовки, коленопреклонения у местных церквей и марш к зданию округа, чтобы отметить начало кампании по регистрации избирателей. Однако город получил судебный запрет , запрещающий все подобные протесты. Убежденные, что приказ был неконституционным, кампания бросила ему вызов и подготовила массовые аресты своих сторонников. Кинг был избранным в число арестованных 12 апреля 1963 года.

Воссоздание камеры Мартина Лютера Кинга-младшего в тюрьме Бирмингема в Национальном музее гражданских прав

Находясь в тюрьме, Кинг написал свой знаменитый " Письмо из тюрьмы Бирмингема "на полях газеты, так как ему не разрешалось использовать писчую бумагу во время содержания в одиночной камере. Сторонники обратились к администрации Кеннеди, которая вмешалась, чтобы добиться освобождения Кинга. Уолтер Рейтер, президент United Auto Workers, договорился о $ 160 000, чтобы выручить Кинга и его товарищей по протесту. Кингу разрешили позвонить своей жене, которая выздоравливала дома после рождения четвертого ребенка, и ее освободили рано 19 апреля.

Однако кампания была сорвана, поскольку демонстранты, готовые рискнуть арестовать, закончились.. Джеймс Бевел, директор SCLC по прямому действию и директор по ненасильственному образованию, затем предложил смелую и противоречивую альтернативу: обучать старшеклассников принимать участие в демонстрациях. В результате, в ходе так называемого Детского крестового похода более тысячи учеников покинули школу 2 мая, чтобы собраться в баптистской церкви на 16-й улице и присоединиться к демонстрациям. Более шестисот человек вышли из церкви по пятьдесят за раз, пытаясь пройти к мэрии, чтобы поговорить с мэром Бирмингема о сегрегации. Их арестовали и посадили в тюрьму. В этом первом столкновении полиция действовала сдержанно. Однако на следующий день в церкви собралась еще одна тысяча студентов. Когда Бевел начал их маршировать по пятьдесят за один раз, Бык Коннор наконец напустил на них полицейских собак, а затем направил струи воды из пожарных шлангов на детей. Национальные телеканалы транслируют сцены нападения собак на демонстрантов и воду из пожарных шлангов, сбивающую школьников.

Широкое возмущение общественности заставило администрацию Кеннеди более решительно вмешаться в переговоры между белым бизнес-сообществом и SCLC.. 10 мая стороны объявили о соглашении об отмене сегрегации обеденных стоек и других общественных помещений в центре города, о создании комитета по устранению дискриминационной практики найма, организации освобождения заключенных протестующих и налаживанию регулярных средств связи между черными и белыми. лидеры.

Черно-белая фотография здания в руинах рядом с неповрежденной стеной Обломки мотеля Гастон после взрыва бомбы 11 мая 1963 года

Не все в черном сообществе одобрили соглашение - Фред Шаттлсуорт был особенно критичным, поскольку он скептически относился к добросовестности структуры власти Бирмингема, исходя из своего опыта работы с ними. Часть белого сообщества отреагировала бурно. Это мотель Gaston, в котором размещалась неофициальная штаб-квартира SCLC, и дом брата Кинга, преподобного А. Д. Кинга. В ответ тысячи чернокожих подняли мятеж, сожгли множество зданий, и одно из них зарезало и ранило полицейского.

Конгресс расового равенства марш в Вашингтоне 22 сентября 1963 года в память из детей, погибших во время взрывов в Бирмингеме губернатор Алабамы Джордж Уоллес пытался воспрепятствовать десегрегации в Университете Алабамы и столкнулся с противостоянием США Заместитель генерального прокурора Николас Катценбах в 1963 году.

Кеннеди готовился к федерализации Национальной гвардии Алабамы, если в этом возникнет необходимость. Четыре месяца спустя, 15 сентября, участники заговора Ку-клукс-клана взорвали баптистскую церковь на Шестнадцатой улице в Бирмингеме, убив четырех молодых девушек.

«Растущая волна недовольства» и ответ Кеннеди, 1963 год

Бирмингем был лишь одним из более чем сотни городов, охваченных хаосом протеста той весной и летом, некоторые из них на севере, но в основном на юге. Во время марша на Вашингтон Мартин Лютер Кинг-младший называл такие протесты «вихрями восстания». В Чикаго в конце мая в районе Саут-Сайд произошли бунты чернокожих после того, как белый полицейский застрелил четырнадцатилетнего чернокожего мальчика, спасавшегося с места ограбления. Как в Филадельфии, так и в Гарлеме произошли ожесточенные столкновения между черными активистами и белыми рабочими в рамках успешных усилий по интеграции государственных строительных проектов. 6 июня более тысячи белых напали на сидячую забастовку в Лексингтоне, Северная Каролина; черные дали отпор, и один белый был убит. Эдвин С. Берри из Национальной городской лиги предупреждал о полном разрушении расовых отношений: «Все мои сообщения из пивных и парикмахерских указывают на то, что негр готов к войне».

In Кембридж, Мэриленд, рабочий город на Восточном берегу, Глория Ричардсон из SNCC возглавила движение, которое настаивало на десегрегации, но также требовало государственного жилья с низкой арендной платой. профессиональное обучение, государственные и частные рабочие места и прекращение жестокости полиции. 11 июня борьба между черными и белыми переросла в беспорядки с применением насилия, в результате чего губернатор Мэриленда Дж. Миллард Тавес объявить военное положение. Когда переговоры между Ричардсоном и официальными лицами Мэриленда зашли в тупик, генеральный прокурор Роберт Ф. Кеннеди напрямую вмешался в переговоры по соглашению о десегрегации. Ричардсон чувствовал, что растущее участие чернокожих бедняков и рабочего класса расширяет как силу, так и параметры движения, утверждая, что «люди в целом действительно обладают большим интеллектом, чем некоторые из их лидеров».

В ходе обсуждений во время этой волны протестов администрация Кеннеди в частном порядке почувствовала, что воинствующие демонстрации были «плохими для страны» и что «негры собираются зайти слишком далеко». 24 мая Роберт Кеннеди провел встречу с видных черных интеллектуалов, чтобы обсудить расовую ситуацию. Черные резко критиковали Кеннеди за колебания в отношении гражданских прав и заявили, что мысли афроамериканского сообщества все больше обращаются к насилию. Встреча закончилась недоброжелательством со всех сторон. В конце концов Кеннеди решил, что новое законодательство о равных условиях проживания в общественных местах необходимо для того, чтобы загнать активистов «в суд и с улиц».

Марш рабочих мест в Вашингтоне и Свобода на Национальной аллее Лидеры марша в Вашингтоне позируют перед Мемориалом Линкольна 28 августа 1963 года

11 июня 1963 года Джордж Уоллес, губернатор Алабамы, пытался заблокировать интеграцию Университета Алабамы. Президент Джон Ф. Кеннеди послал вооруженные силы, чтобы заставить губернатора Уоллеса отойти в сторону, разрешив зачисление Вивиан Мэлоун Джонс и Джеймса Гуда. В тот вечер президент Кеннеди обратился к нации по телевидению и радио со своей исторической речью о гражданских правах, в которой он посетовал на «растущую волну недовольства, которая угрожает общественной безопасности». Он призвал Конгресс принять новый закон о гражданских правах и призвал страну принять гражданские права как «моральную проблему... в нашей повседневной жизни». Рано утром 12 июня Медгар Эверс, полевой секретарь NAACP Миссисипи, был убит членом Клана. На следующей неделе, как и было обещано, 19 июня 1963 года президент Кеннеди представил свой законопроект о гражданских правах в Конгресс.

Март на Вашингтон, 1963 г.

Баярд Растин (слева) и Кливленд. Робинсон (справа), организаторы марша 7 августа 1963 года

А. Филип Рэндольф запланировал марш на Вашингтон, округ Колумбия, в 1941 году, чтобы поддержать требования о ликвидации дискриминации при найме в оборонной промышленности;он отменил марш, когда администрация Рузвельта удовлетворила требование, издав исполнительный указ 8802, запрещающий расовую дискриминацию, и создав агентство для надзора за соблюдением этого приказа.

Рэндольф. и Баярд Растин были главными организаторами второго марша, который они предложили в 1962 году. В 1963 году администрация Кеннеди первоначально выступила против марша из опасений, что он отрицательно повлияет на движение за принятие законодательства о гражданских правах. Однако Рэндольф и Кинг были уверены, что марш продолжится. По мере продвижения марша Кеннеди решили, что важно работать, чтобы обеспечить его успех. Обеспокоенный явкой, президент Кеннеди заручился поддержкой лидеров белой церкви и Уолтера Ройтера, президента UAW, чтобы помочь мобилизовать белых сторонников на марш.

Марш состоялся 28 августа 1963 года. В отличие от запланированного марша 1941 года, при планировании которого Рэндольф включал в планирование только организации, возглавляемые черными, марш 1963 года был совместным усилием всех основных организаций по защите гражданских прав, наиболее прогрессивного крыла рабочее движение и другие либеральные организации. Марш преследовал шесть официальных целей:

  • важные законы о гражданских правах
  • масштабная федеральная программа работ
  • полная и справедливая занятость
  • достойное жилье
  • Право голоса
  • адекватное интегрированное образование.

Из них основное внимание марша было уделено принятию закона о гражданских правах, который администрация Кеннеди предложила после потрясений в Бирмингеме.

Мартин Лютер Кинг-младший на марше за гражданские права в Вашингтоне, округ Колумбия.

Внимание национальных средств массовой информации также внесло большой вклад в разоблачение марша и его возможное влияние. В эссе «Марш по Вашингтону и телевизионные новости» историк Уильям Томас отмечает: «Более пятисот операторов, технических специалистов и корреспондентов из основных сетей собирались освещать это событие. Будет установлено больше камер, чем было снято в прошлый раз. инаугурация президента. Одна камера была установлена ​​высоко на памятнике Вашингтону, чтобы открывать потрясающие виды участников марша ". Выступая с речами организаторов и предлагая собственные комментарии, телевизионные станции представили то, как их местная аудитория увидела и поняла это событие.

«У меня есть мечта» 30-секундный отрывок из «У меня есть Мечта "выступление Мартина Лютера Кинга младшего на Марше в Вашингтон за работу и свободу 28 августа 1963 года

Проблемы с воспроизведением этого файла? См. .

Марш удался, хотя и не без разногласий. Приблизительно от 200 000 до 300 000 демонстрантов собрались перед Мемориалом Линкольна, где Кинг произнес свою знаменитую речь «У меня есть мечта ». В то время как многие выступавшие приветствовали администрацию Кеннеди за усилия, предпринятые ею для получения нового, более эффективного законодательства о гражданских правах, защищающего право голоса и запрещающего сегрегацию, Джон Льюис из SNCC взял администрацию на себя. чтобы не делать больше для защиты чернокожих с юга и гражданских правозащитников, подвергшихся нападению на Глубоком Юге.

После марша Кинг и другие лидеры гражданских прав встретились с президентом Кеннеди в Белом доме. Хотя администрация Кеннеди выглядела искренне приверженной принятию законопроекта, было неясно, достаточно ли у нее голосов в Конгрессе для этого. Однако, когда президент Кеннеди был убит 22 ноября 1963 года, новый президент Линдон Джонсон решил использовать свое влияние в Конгрессе, чтобы добиться большей части законодательной власти Кеннеди. повестка дня.

Малкольм Икс присоединяется к движению, 1964–1965 гг.

В марте 1964 года Малкольм Икс (эль-Хадж Малик эль-Шабаз), национальный представитель «Нация ислама» официально порвала с этой организацией и сделала публичное предложение о сотрудничестве с любой организацией по защите гражданских прав, которая признала право на самооборону и философию черного национализма (который, по словам Малькольма, больше не требовался Блэк сепаратизм ). Глория Ричардсон, глава Кембриджа, Мэриленд, глава SNCC и лидер восстания в Кембридже, почетный гость на Марше на Вашингтон, немедленно обнялась Предложение Малькольма. Миссис Ричардсон, «самая известная женщина-лидер страны [за гражданские права]», сказала афроамериканец из Балтимора, что «Малкольм очень практичен... Федеральное правительство вступает в конфликтные ситуации только тогда, когда что-то не так. приблизиться к уровню восстания. Самооборона может заставить Вашингтон вмешаться раньше ". Ранее, в мае 1963 года, писатель и активист Джеймс Болдуин публично заявил, что «движение черных мусульман - единственное движение в стране, которое мы можем назвать массовым, мне неприятно это говорить...Малкольм объясняет неграм их страдания... он подтверждает их реальность... "На местном уровне Малькольм и NOI были связаны с гарлемским отделением Конгресса за расовое равенство (CORE) по крайней мере с 1962 года.

Малькольм Икс и Мартин Лютер Кинг-младший говорят друг к другу задумчиво, пока другие смотрят на него. Малкольм Икс встречается с Мартином Лютером Кингом-младшим, 26 марта 1964 г.

26 марта 1964 г., когда Закон о гражданских правах столкнулся с жесткой оппозицией в Конгрессе, Малкольм получил публичная встреча с Мартином Лютером Кингом-младшим в Капитолии. Малькольм пытался начать диалог с Кингом еще в 1957 году, но Кинг отказал ему. Малькольм ответил, назвав Кинга «дядей Томом », сказав, что он отвернулся от воинственности черных, чтобы успокоить структуру власти белых. Но эти двое мужчин были в хороших отношениях при личной встрече. Есть свидетельства того, что Кинг готовился поддержать план Малькольма официально привлечь правительство США к Организации Объединенных Наций по обвинению в нарушении прав человека афроамериканцев. Малкольм теперь поощрял черных националистов участвовать в кампаниях по регистрации избирателей и других формах организации сообщества, чтобы пересмотреть и расширить движение.

Активисты за гражданские права стали все более воинственными в период с 1963 по 1964 год, пытаясь противостоять таким событиям, как срыв кампании в Олбани, полицейские репрессии и терроризм Ку-клукс-клана в Бирмингеме и убийство Медгара Эверса. Брат последнего Чарльз Эверс, который стал полевым директором NAACP в Миссисипи, заявил на публичной конференции NAACP 15 февраля 1964 года, что «ненасилие не сработает в Миссисипи... мы решили... что если белый человек стреляет в негра в Миссисипи, мы будем стрелять в ответ ». Подавление сидячих забастовок в Джексонвилле, штат Флорида, спровоцировало беспорядки, в ходе которых чернокожая молодежь бросила коктейли Молотова в полицию 24 марта 1964 года. что такая боевая активность усилится, если права афроамериканцев не будут полностью признаны. В своей знаменательной речи в апреле 1964 года «Голосование или пуля » Малкольм предъявил ультиматум белой Америке: «На подходе новая стратегия. В этом месяце будут коктейли Молотова, в следующем месяце - ручные гранаты и что-нибудь еще в следующем месяце. Это будут бюллетени, или это будут патроны ».

Как отмечалось в документальном фильме PBS Взгляд на приз,« Малкольм Икс имел далеко идущие последствия. влияние на движение за гражданские права. На Юге существовала давняя традиция опоры на собственные силы. Теперь идеи Малкольма Икса коснулись этой традиции ". Самодостаточность приобретала первостепенное значение в свете решения Национального съезда Демократической партии 1964 года отказаться от участия в Демократической партии свободы Миссисипи (MFDP) и вместо этого разместить регулярную делегацию штата. который был избран в нарушение правил партии, а вместо этого закона Джима Кроу. SNCC двигалась во все более воинственном направлении и работала с Малкольмом Икс над двумя сборщиками средств Гарлемского MFDP в декабре 1964 года.

Когда Фанни Лу Хамер говорила с арлемитами о насилии Джима Кроу, которому она подверглась в Миссисипи она напрямую связала это с жестокостью полиции Севера против чернокожих, против которой протестовал Малкольм; Когда Малькольм утверждал, что афроамериканцы должны подражать армии Мау-Мау в Кении в стремлении обрести независимость, многие в SNCC аплодировали.

Во время Сельмы. Кампания за право голоса в 1965 году, Малькольм дал понять, что слышал сообщения об участившихся угрозах линчевания вокруг Сельмы. В конце января он отправил открытую телеграмму Джорджу Линкольну Роквеллу, главе Американской нацистской партии, в которой говорилось:

«если ваша нынешняя расистская агитация против нашего народа в Алабаме причиняет физический вред преподобному Кингу или любым другим чернокожим американцам... вы и ваши друзья из KKK будете встречены максимальной физической расправой со стороны тех из нас, кто не скован наручниками обезоруживающей философией ненасилия. "

В следующем месяце Глава SNCC в Сельме пригласил Малькольма выступить там на массовом митинге. В день появления Малкольма президент Джонсон сделал свое первое публичное заявление в поддержку кампании Сельмы. Пол Райан Хейгуд, содиректор NAACP Legal Defense Fund, считает, что Малкольм сыграл важную роль в получении поддержки со стороны федерального правительства. Хейгуд отметил, что «вскоре после визита Малкольма в Сельму, федеральный судья, отвечая на иск, поданный Министерством юстиции, потребовал, чтобы округ Даллас, Алабама, регистраторы обработали не менее 100 Черные приложения каждый день были открыты их офисы. "

St. Августин, Флорида, 1963–64

Вывеска «Мы обслуживаем только белую торговлю» на окне ресторана в Ланкастере, Огайо, в 1938 году. В 1964 году Мартин Лютер Кинг младший был арестован и провел ночь в тюрьме за попытку поесть в ресторане, предназначенном только для белых в Санкт-Петербурге. Августин, Флорида.

Св. Августин был известен как «Самый старый город нации», основанный испанцами в 1565 году. Он стал сценой для большой драмы, приведшей к принятию знаменательного Закона о гражданских правах 1964 года. Местное движение, возглавляемое Робертом Б. Хейлинг, черный дантист и ветеран ВВС, связанный с NAACP, пикетировал изолированные местные учреждения с 1963 года. Осенью 1964 года Хейлинг и трое его товарищей были жестоко избиты на митинге в Ку-клукс-клане.

Nightriders стреляли в дома чернокожих, и подростки Одри Нелл Эдвардс, ДжоЭнн Андерсон, Сэмюэл Уайт и Уилли Карл Синглтон (который стал известен как «Четверка Святого Августина») сидели за обедом в местном ресторане Woolworth счетчик, стремясь получить обслуживание. Они были арестованы и признаны виновными в незаконном проникновении и приговорены к шести месяцам тюремного заключения и исправительной школы. Чтобы освободить их после общенациональных протестов Питтсбургского курьера, Джеки Робинсона и других, потребовалось специальное действие со стороны губернатора и кабинета министров Флориды.

В ответ на репрессии движение Святого Августина практиковало вооруженную самооборону в дополнение к ненасильственным прямым действиям. В июне 1963 года Хейлинг публично заявил: «Я и другие вооружились. Сначала мы будем стрелять, а потом отвечать на вопросы. Мы не собираемся умирать, как Медгар Эверс». Комментарий попал в заголовки национальных газет. Когда кланские ночные наездники терроризировали чернокожие районы в Сент-Огастине, члены NAACP Хейлинга часто отгоняли их, стреляя в них. В октябре 1963 года был убит клановец.

В 1964 году Хейлинг и другие активисты призвали Южную христианскую конференцию лидеров приехать в Сент-Огастин. Четыре известные женщины из Массачусетса - Мэри Паркман Пибоди, Эстер Берджесс, Эстер Кэмпбелл (все мужья были епископами) и Флоренс Роу (чей муж был вице-президентом) - также пришли поддержать. Арест Пибоди, 72-летней матери губернатора штата Массачусетс, за попытку поесть в отдельно стоящем здании Ponce de Leon Motor Lodge объединенной группой, попал на первые полосы газет по всей стране и вызвал движение в Санкт-Петербурге. Августин обратил внимание всего мира.

Широко разрекламированная деятельность продолжалась в последующие месяцы. Когда Кинг был арестован, он отправил «Письмо из тюрьмы святого Августина» одному из сторонников севера, раввину. Неделей позже произошел самый массовый арест раввинов в истории Америки, когда они проводили молебен в отдельно стоящем мотеле Monson. На хорошо известной фотографии, сделанной в Сент-Огастине, менеджер мотеля «Монсон» выливает соляную кислоту в бассейн, в то время как в нем плавают черные и белые. Ужасающая фотография была размещена на первой полосе вашингтонской газеты в тот день, когда Сенат должен был проголосовать за принятие Закона о гражданских правах 1964 года.

Школьные протесты в Честере, весна 1964 года

С ноября 1963 года до апреля 1964 года протесты школ Честера были серией протестов за гражданские права под руководством Джорджа Рэймонда из Национальной ассоциации по улучшению положения цветных (NAACP) и Стэнли Бранч из Комитета за свободу сейчас (CFFN), что сделало Честер, Пенсильвания одним из ключевых полей битвы движения за гражданские права. Джеймс Фармер, национальный директор Конгресса расового равенства, назвал Честер «Северным Бирмингемом».

В 1962 году Бранч и CFFN сосредоточились на улучшении условия в начальной школеФранклина, где проживают преимущественно чернокожие, в Честере. Хотя школа была построена для 500 учеников, она была переполнена 1200 учениками. Средняя численность класса в школе составляет 39 человек, чем в ближайших школах для белых. Школа была построена в 1910 году и никогда не обновлялась. На всю неделю были доступны только две опубликованные комнаты. В ноябре 1963 года протестующие CFFN заблокировали вход в начальную школу Франклина и муниципальное здание Честера, в результате чего было арестовано 240 протестующих. После того, как общественность обратила внимание на протесты, вызванные освещением в СМИ массовых арестов, мэр и школьный совет провели переговоры с CFFN и NAACP. Совет по образованию Честера согласился сократить размер классов в школе Франклина, убрать антисанитарные туалеты, перенести классы в котельной и угольном бункере и отремонтировать территорию школы.

Ободренный успехом В ходе демонстраций в начальной школе Франклина CFFN набрала новых членов, спонсировалакампании по регистрации избирателей и спланировала общегородской бойкот школ Честера. Бранч наладил тесные связи со студентами соседнего Свортмор-колледжа, Пенсильванского военного колледжа и Государственного колледжа Чейни, чтобы обеспечить большую явку на демонстрациях и протестах. Бранч пригласил Дика Грегори и Малкольма Икс в Честер для участия в «Конференции Freedom Now», и другие национальные лидеры гражданских прав, такие как Глория Ричардсон приехали в Честер в поддержка демонстраций.

В 1964 году серия почти ночных протестов принесла Честер хаос, поскольку школьный совет Честера имел де-факто сегрегацию школ. Мэр Честера Джеймс Горби издал «Позиция полиции по сохранению общественного спокойствия» - заявление из десяти пунктов, обещающее немедленное восстановление закона и порядка. Городские заместители пожарных и сборщиков мусора помогли разобраться с демонстрантами. Штат Пенсильвании направил 50 военнослужащих сотрудников для оказания помощи полиции Честера, состоящей из 77 человек. Демонстрации были отмечены насилием и обвинениями полиции в жестокости. Более шестисот человек был арестован за двухмесячный период митингов за гражданские права, маршей, пикетов, бойкотов и сидячих забастовок. Губернатор Пенсильвании Уильям Скрэнтон участвовал в переговорах и убедил Бранша подчиниться установленному судом мораторию на демонстрации. Скрэнтон создал Комиссию по связям с общественностью Пенсильвании для проведения слушаний о фактической сегрегации в государственных школах. Все протесты были прекращены, пока проводила слушания летом 1964 года.

В ноябре 1964 года Комиссия по связям с общественностью Пенсильвании пришла к выводу, что школьный совет Честера нарушил закон, и приказал школьному округу Честера десегрегировать городское население. шесть преимущественно афроамериканских школ. Городские власти обжаловали это решение, что отложило его исполнение.

Freedom Summer, 1964

Летом 1964 года COFO привезло в Миссисипи около 1000 активистов, большинство из которых были белыми студентами колледжа Севера и Запада - чтобы присоединиться к местным чернокожим активистам для регистрации, преподавать в «школах свободы» и организовать Демократическую партию свободы Миссисипи (MFDP).

Многие из них. Белые жители Миссисипи возмущались чужаками и попытками изменить свое общество. Правительство штата и местные органы власти, полиция, Совет белых граждан и Ку-клукс-клан использовали аресты, избиения, поджоги, убийства, шпионаж, увольнения, выселения и другие формы запугивания и преследования, чтобы противостоять проекту и предотвращению регистрацию чернокожих для достижения или достижения социального достижения.

Пропавшие без вести лица плакат, созданный ФБР в 1964 году , показывает фотографии Эндрю Гудмана, Джеймс Чейни и Майкл Швернер.

21 июня 1964 года исчезли трое гражданских правозащитников : Джеймс Чейни, молодой темнокожий житель Миссисипи и подмастерье штукатура; и два еврейских активиста, Эндрю Гудман, студент-антрополог Куинс-колледжа ; и Майкл Швернер, организатор CORE из Нижнего Ист-Сайда Манхэттена. Через несколько недель были найдены убитыми заговорщиками, которые оказались местными специалистами по шерифа округа Нешоба. Это возмутило общественность, что побудило Министерство юстиции США вместе с ФБР (последнее, которое ранее избегало решения проблемы сегрегации и преследования чернокожих), приняло меры. Возмущение по поводу этих убийств привело к принятию Закона о гражданских правах 1964 года и Закона об избирательных правах 1965 года.

С июня по август активисты Freedom Summer работали в 38 местных проектах, разбросанных по всему штату. наибольшее их количество сосредоточено в дельте Миссисипи. Было создано не менее 30 школ свободы, в которых обучается около 3500 учеников, и 28 общественных центров.

В ходе Летнего проекта около 17000 чернокожих из Миссисипи попытались стать зарегистрированными избирателями, вопреки красных лент и силы превосходства белых выстроились против них - только 1600 (менее 10%) преуспели. Но более 80 000 присоединились к Демократической партии свободы Миссисипи (MFDP), основанной как альтернативная политическая организация, демонстрируя желание участвовать в политике.

Хотя Freedom Summer не удалось зарегистрировать многих избирателей, это оказало значительное влияние на ход движения за гражданские права. Это помогло разрушить десятилетия изоляции и репрессий людей, которые используются системой Джима Кроу. До «Лето средств массовой информации» обращаются на преследование чернокожих агентов на Глубоком Юге и опасности, которые подвергаются чернокожие правозащитники. Развитие событий повсюду на Юге увеличило внимание СМИ к Миссисипи.

Смерть богатых белых студентов с севера и угрозы не-южанам привлекли к штату все внимание средств массовой информации. Многие чернокожие активисты озлобились, полагается, что СМИ по-разному оценивают жизнь белых и черных. Возможно, наиболее значительным эффектом «Лето свободы» стали добровольцы, почти все из которых - черные и белые - до сих пор считают его одним из определяющих периодов своей жизни.

Закон о гражданских правах 1964 года

Хотя президент Кеннеди предложил закон о гражданских правах, и его поддержали северные конгрессмены и сенаторы обеих партий, южные сенаторы заблокировали законопроект, угрожая флибустьерам. После значительных парламентских маневров и 54-дневного флибустьера в зале Сената Соединенных Штатов президент Джонсон получил законопроект через Конгресс.

Линдон Б. Джонсон подписывает исторический Закон о гражданских правах 1964 года.

В июле 2 декабря 1964 года Джонсон подписал Закон о гражданских правах 1964 года, который запрещал дискриминацию по признаку «расы, цвета кожи, религии, пола или национального происхождения» при приеме на работу и в общественных местах. Законопроект уполномочил генерального прокурора подавать иски для обеспечения соблюдения нового закона. Закон также отменил законы штата и местные законы, которые требовали такой дискриминации.

Беспорядки в Гарлеме 1964 года

Когда в июле 1964 года полиция застрелила безоружного чернокожего подростка в Гарлеме, напряженность вышла из-под контроля. Жители были разочарованы расовым неравенством. Вспыхнули беспорядки, и следующим вспыхнул Бедфорд-Стуйвесант, крупный черный квартал в Бруклине. Тем же летом беспорядки вспыхнули и в Филадельфии по тем же причинам. Масштабы массовых беспорядков были гораздо меньше, чем в 1965 году и позже.

Вашингтон ответил пилотной программой под названием Project Uplift. Летом 1965 года тысячи молодых людей в Гарлеме получили работу. Этот проект был вдохновлен отчетом, подготовленным ХАРЮ звонком. HARYOU была отведена главная роль в организации проекта вместе с Национальной городской лигой и почти 100 небольшими общественными организациями. Постоянная работа за прожиточный минимум по-прежнему была недоступна для многих молодых чернокожих мужчин.

Демократическая партия свободы Миссисипи, 1964

Чернокожие в Миссисипи были лишены избирательных прав в результате законодательных и конституционных изменений с конца 19 века. В 1963 году COFO провел в Миссисипи бюллетень за свободу, чтобы продемонстрировать желание чернокожих жителей штата Миссисипи голосовать. Более 80 000 человек зарегистрировались и проголосовали на имитационных выборах, в ходе которых объединенный список кандидатов от «Партии свободы» противопоставился официальным кандидатам от Демократической партии штата.

Президент Линдон Б. Джонсон (в центре) встречается с лидерами гражданских прав Мартином Лютером Кингом младшего, Уитни Янг и Джеймсом Фармером, январь 1964 г.

В 1964 году организаторы запустили Демократическую программу свободы Миссисипи. Партия (MFDP) бросает вызов официальной партии, состоящей исключительно из белых. Когда регистраторы голосования Миссисипи отказались признать их кандидатов, они провели свои собственные предварительные выборы. Они выбрали Фанни Лу Хамер, Энни Девайн и Викторию Грей, чтобы баллотироваться на Конгресс, а также список делегатов, которые будут представлять Миссисипи на Национальный съезд Демократической партии 1964 года.

Присутствие Демократической партии свободы Миссисипи в Атлантик-Сити, Нью-Джерси, однако, было неудобно для организаторов съезда. Они планировали триумфальное празднование достижений администрации Джонсона в области гражданских прав, а не борьбу против расизма внутри Демократической партии. Белые делегации из других южных штатов пригрозили уйти, если официальная доска из Миссисипи не будет размещена. Джонсон беспокоился о набегах, которые кампания республиканца Барри Голдуотера произвела на то, что раньше было оплотом белых демократов «Солидного Юга», а также о поддержке этого Джорджа Уоллеса получил на Севере во время праймериз демократов.

Джонсон, однако, не мог помешать MFDP передать дело в Комитет по полномочиям. Там Фанни Лу Хамер красноречиво рассказала об избиениях, которым подверглись она и другие, и об угрозах, с которыми они столкнулись при попытке зарегистрироваться для голосования. Обращаясь к телевизионной камере Эры, Хамер спросил: "Это Америка?"

Джонсон предложит MFDP «компромисс», в соответствии с которым она получит два места без права голоса в целом, в то время как белая посланная официальной Демократической партией, сохранит свои места. MFDP гневно отверг «компромисс».

MFDP продолжала агитацию на съезде после того, как ему было отказано в официальном признании. Когда все, кроме трех «обычных» делегатов Миссисипи, уехали, потому что они отказались присягать партии, делегаты MFDP позаимствовали пропуски у сочувствующих делегатов и заняли места, освобожденные официальными делегатами Миссисипи. Национальные партийные организаторы удалили их. Организаторы съезда убрали пустые места, которые там накануне были. Они остались и пели «песни свободы».

Съезд Демократической партии 1964 года в отношении многих в MFDP и движение за гражданские права, но не разрушил MFDP. MFDP стал более радикальным после Атлантик-Сити. Он пригласил Малкольма Икс выступить на одном из своих съездов и выступить против войны во Вьетнаме.

Движение за права голоса Сельмы

Президент Джонсон, Мартин Лютер Кинг-младший при подписании Закона об избирательных правах 6 августа 1965 г.«Замечания о подписании Закона об избирательных правах» Файл: Примечания к подписанию Закона об избирательных правах (6 августа 1965 г.) Линдон Baines Johnson.ogv Воспроизвести медиа Заявление перед Конгрессом США Джонсоном 6 августа 1965 г., о Законе об избирательных правах
«Замечания о подписании Закона об избирательных правах » только аудио

Проблемы с воспроизведением этих файлов? См. .

SNCC предприняла амбициозную программу регистрации в Сельме, Алабама, в 1963 году, но к 1965 году не удалось добиться больших успехов перед оппозициями со стороны шерифа Сельмы., Джим Кларк. После того, как местные жители обратились к SCLC за помощью, чтобы провести несколько маршей, которые он был арестован вместе с 250 другими демонстрантами. Участники марша продолжали встречать ожесточенное сопротивление полиции. Джимми Ли Джексон, житель соседнего города Марион, был убит полицией во время марша 17 февраля 1965 года. Смерть Джексона побудила Джеймса Бевела, директора движения Сельма, выступить с инициативой и составить план похода из Сельмы в Монтгомери, столицу штата.

7 марта 1965 года, действуя по плану Бевела, Хосея Уильямс из SCLC и Джон Льюис из SNCC возглавили марш из 600 человек, чтобы пройти 54 мили (87 км) от Сельмы. в столицу штата в Монтгомери. В шести кварталах от начала марша, у моста Эдмунда Петтуса, где участники марша покинули город и двинулись в округе, солдаты штата и местные правоохранительные органы округа, некоторые верхом на лошадях, атаковали мирных демонстрантов дубинками., слезоточивый газ, резиновые трубки, обмотанные колючей проволокой, и кнуты. Они загнали участников марша обратно в Сельму. Льюис потерял сознание и был доставлен в безопасное место. По меньшей мере 16 других участников марша были госпитализированы. Среди убитых и избитых газом была Амелия Бойнтон Робинсон, которая в то время была в центре правозащитной деятельности.

Полиция нападает на участников ненасильственного марша в «Кровавое воскресенье», в первый день марша Сельма - Монтгомери..

Национальная трансляция новостного кадра, в которой действуют полицейские силы на участников марша, не оказывающие сопротивления, стремящиеся реализовать свое конституционное право на голосование вызвало общенациональный резонанс, сотни людей со всей страны вышли на второйш. Эти участники марша были в последнюю минуту Кингом, чтобы не нарушить федеральный запрет. Это вызвало недовольство многих демонстрантов, особенно тех, кто возмущался ненасилием Кинга (например, Джеймс Форман и Роберт Ф. Уильямс ).

Той ночью местные белые напали на Джеймса Риба, сторонника избирательных прав. Он скончался от полученных травм в больнице Бирмингема 11 марта. Участники марша смогли отменить судебный запрет и получить защиту со стороны федеральных органов власти, выступившим за протеста по поводу наглого убийства Белого министра (включая последующего гражданского лидера SNCC по всей стране, особенно в Монтгомери и в Белом доме). войск, что им пройти марш через Алабаму без происшествий две недели спустя; во время марша Горман, Уильямс и другие более воинственные протестующие несли собственные кирпичи и палки.

Четверо клановцев застрелили Детройт домохозяйку Виолу Люццо, когда та ночью она гнала участников марша обратно в Сельму.

Закон об избирательных правах 1965 года

Через восемь дней после первого марша, но до последнего марша, президент Джонсон выступил с телеобращением в поддержку законопроекта о правах голоса, который он направил в Конгресс. В нем он заяв:

Их дело должно быть нашим делом. Потому что не только негры, но и все мы преодолеть пагубное наследие фанатизма и несправедливости. И мы победим.

6 августа Джонсон подписал Закон об избирательных правах 1965 года, который приостановил тесты на грамотность и другие субъективные тесты регистрации избирателей. Он санкционировал федеральныйнадзор за регистрацией избирателей в штатах и ​​отдельных избирательных округах, где использовались такие тесты и где афроамериканцы исторически были представлены в списках для голосования по с правомочным населением. Афроамериканцы, которым запретили регистаться для голосования, наконец, получили альтернативу подаче исков в местных или государственных судах, которые редко доводили их дела до успеха. Закон 1965 года уполномочил при регистрации избирателей Генерального прокурора Соединенных Штатов Америки послать федеральных экспертов для замены местных регистраторов.

В течение нескольких месяцев после принятия законопроекта было зарегистрировано 250 000 новых чернокожих избирателей, третье из них - федеральными экспертами. За четыре года количество зарегистрированных на Юге увеличилось более чем вдвое. В 1965 году в штате Миссисипи была самая высокая явка чернокожих избирателей - 74%, и она лидировала в стране по количеству избранных чернокожих государственных чиновников. В 1969 году в Теннесси было 92,1% чернокожих избирателей; Арканзас - 77,9%; и Техас - 73,1%.

Несколько белых, которые выступали против Закона об избирательных правах, заплатили быструю цену. В 1966 году шериф Джим Кларк из Сельмы, штат Алабама, печально известный темный, использовал загон для скота против демонстрантов за гражданские права, был переизбран. Хотя он снял пресловутую булавку «Never» на своей униформе, он потерпел поражение. На выборах Кларк проиграл, поскольку черные проголосовали за его отставку.

Возвращение чернокожим права голоса изменило политический ландшафт Юга. Когда Конгресс принял Закон об избирательных правах, только около 100 афроамериканцев занимали выборные должности, все в северных штатах. К 1989 году у власти было более 7200 афроамериканцев, в том числе более 4800 на Юге. Почти в каждом графстве Алабамы, где население большинство чернокожих, был черный шериф. Чернокожие южан занимали руководящие должности в органах власти городов, графств и штатов.

Атланта избрала чернокожим мэром, Эндрю Янг, как и Джексон, Миссисипи, Харви Джонсон-младший и Нью Орлеан, с Эрнестом Маломори. Среди черных политиков на национальном уровне были Барбара Джордан, избранным представителем Техаса в Конгрессе, президент Джимми Картер назначил Эндрю Янга послом Соединенных Штатов в ООН. Джулиан Бонд был избран в законодательный орган штата Джорджия в 1965 году, хотя политическая реакция на его публичное участие противодействие США во Вьетнамской войне помешала ему до 1967 года. Джон Льюис был впервые избран в 1986 году, чтобы представлять 5-й округ штата Джорджия в Палате представителей США, где он работал с 1987 года до своей смерти в 2020 году.

Бунт Уоттса 1965 года

Полиция арестовала человека во время Бунта Уоттса, август 1965 года

Закон об избирательных правах 1965 года не оказал немедленного воздействия на условия жизни для бедных негров.. Через несколько дней после того, как закон стал законом, в Южном Центре районе Лос-Анджелеса Уоттс вспыхнул бунт. Как и Гарлем, Уоттс был кварталом с преобладанием чернокожих с очень высоким уровнем безработицы и связанной с этим бедностью. Его жители столкнулись с полицейским отделением, в основном белым, которое неоднократно подвергало жестокому обращению чернокожих.

При аресте молодого человека за вождение в нетрезвом виде сотрудники полиции спорили с матерью подозреваемого на глазах у наблюдателей. Искра вызвала массовые разрушения собственности в результате шестидневных беспорядков. Тридцать четыре человека были убиты, а имущество стоимостью около 30 миллионов долларов было уничтожено, что сделало «Уоттсские бунты» одними из самых дорогих в истории Америки.

В связи с ростом воинственности чернокожих жители гетто направили акты гнева на полицию. Черные жители, уставшие от жестокости полиции, продолжали бунтовать. Некоторые молодые люди присоединились к таким группам, как Черные пантеры, популярность которых была частично основана на их репутации противников полиции. Беспорядки среди чернокожих произошли в 1966 и 1967 годах в таких городах, как Атланта, Сан-Франциско, Окленд, Балтимор, Сиэтл, Такома, Кливленд, Цинциннати, Колумб, Ньюарк, Чикаго, Нью-Йорк (в частности в Бруклине, Гарлеме и Бронксе ), и хуже всего в Детройте.

Движение за справедливое жилищное строительство, 1966–1968 гг.

Первый серьезный удар по сегрегации жилья в то время, Закон о справедливом жилищном обеспечении Рамфорда, был принят в Калифорнии в 1963 году. В следующем году оно было отменено белыми калифорнийскими избирателями и лоббистами в сфере недвижимости, выдвинув Предложение 14, что помогло спровоцировать Уоттсские бунты. В 1966 году Верховный суд Калифорнии отменил Предложение 14 и восстановил Закон Рамфорда о справедливом жилищном обеспечении.

Работа и организация в соответствии с законами справедливого жилья стала основным проектом движения в течение следующих двух лет, с Мартином Лютером Кингом-младшим, Джеймсом Бевелом и Аль-Раби, возглавляющими Чикагское движение за свободу в 1966 году. В следующем году отец Джеймс Гроппи и Молодежный совет NAACP также привлекли внимание страны к кампании справедливого жилья в Милуоки. Оба движения столкнулись с ожесточенным сопротивлением белых домовладельцев и законным сопротивлением консервативных политиков.

Закон о справедливых жилищных условиях был самым спорным законодательством о гражданских правах того времени. Сенатор Уолтер Мондейл, который выступал за законопроект, отметил, что за последующие годы это был самый флибустьерский закон в истории США. Против этого выступило большинство сенаторов Севера и Юга, а также Национальная ассоциация советов по недвижимости. Предложенный «Закон о гражданских правах 1966 года» полностью провалился из-за положения о справедливом жилищном обеспечении. Мондейл прокомментировал, что:

Многие гражданские права [законодательство] касались принуждения Юга к поведению и отбирали зубы у Джорджа Уоллеса, [но] это касалось кварталов по всей стране. Это было гражданскими правами, становящимися личными.

Общенациональные беспорядки 1967 года

Файл: Excerpt- MP886 Detroit Riots.webm Воспроизвести медиа Фильм о беспорядках, созданный Военно-морской фотографической группой Белого дома

В 1967 году беспорядки вспыхнули в черных кварталах более чем в 100 США городов, включая Детройт, Ньюарк, Цинциннати, Кливленд и Вашингтон, округ Колумбия. Самым крупным из них был Детройтский бунт 1967 года.

В Детройте большой черный средний класс начал развиваться среди тех Афроамериканцы, работавшие на профсоюзах в автомобильной промышленности. Эти рабочие жаловались на сохраняющуюся расистскую практику, ограничивающую рабочие места и возможности для продвижения по службе. United Auto Workers направила эти жалобы в бюрократические и неэффективные процедуры рассмотрения жалоб. Жестокие белые толпы насаждали жилищную сегрегацию вплоть до 1960-х годов. Чернокожие, не способные к продвижению вверх, жили в нестандартных условиях, сталкиваясь с теми же проблемами, что и бедные афроамериканцы в Уоттсе и Гарлеме.

Когда белые офицеры Департамента полиции Детройта (DPD) закрыли незаконный бар и арестовали большую группу посетителей жарким летом, разгневанные черные жители взбунтовались. Мятежники грабили и уничтожали собственность, в то время как снайперы вели перестрелки с крыш и окон, подрывая способность DPD пресечь беспорядки. В ответ Национальная гвардия армии Мичигана и США Армия десантники были развернуты для усиления DPD и защиты пожарных Детройтского пожарного управления (DFD) от атак при тушении пожаров. По сообщениям жителей, сотрудники полиции и нацгвардейцы стреляли в чернокожих гражданских лиц и подозреваемых без разбора. По прошествии пяти дней 43 человека были убиты, сотни ранены и тысячи остались без крова; Был нанесен ущерб на сумму от 40 до 45 миллионов долларов.

Правительство штата и местные власти отреагировали на беспорядки резким увеличением найма представителей меньшинств. После потрясений Торговый совет Большого Детройта также начал кампанию по поиску работы для десяти тысяч «ранее безработных» людей, подавляющее число которых составляли черные. Губернатор Джордж Ромни немедленно отреагировал на бунт 1967 года специальной сессией законодательного собрания штата Мичиган, на которой он представил обширные жилищные предложения, которые включали не только справедливое жилье, но и «важное переселение», права арендаторов и правоприменительное законодательство ". Ромни поддержал такие предложения в 1965 году, но отказался от них перед лицом организованной оппозиции. Законы приняли обе палаты законодательного собрания. Историк Сидни Файн писал, что:

Закон Мичигана о справедливом жилищном обеспечении, который вступил в силу 15 ноября 1968 года, был сильнее федерального закона о справедливом жилищном обеспечении... Вероятно, это больше, чем совпадение, что штат, который испытал больше всего серьезные расовые беспорядки 1960-х годов также приняли один из самых строгих законов штата о справедливом жилищном обеспечении.

Президент Джонсон создал Национальную консультативную комиссию по гражданским беспорядкам в ответ на волну беспорядков по всей стране. В заключительном отчете комиссии содержится призыв к серьезным реформам в сфере занятости и государственной политики в чернокожих общинах. Он предупреждал, что Соединенные Штаты движутся к разделению обществ белых и черных.

Мемфис, убийство Кинга и Закон о гражданских правах 1968 года

Трущобный городок на 3000 человек под названием Воскресенский город был основан в 1968 году на Национальной аллее как часть Кампании бедных.

В начале 1968 года законопроект о справедливом жилищном обеспечении снова обошел стороной, но два события возродили его. Отчет Комиссии Кернера о бунтах в гетто был доставлен в Конгресс 1 марта, и он настоятельно рекомендовал «всеобъемлющий и подлежащий исполнению федеральный закон об открытом жилищном строительстве» в качестве средства правовой защиты от гражданских беспорядков.. На той неделе Сенат был вынужден положить конец их пиратам.

Джеймс Лоусон пригласил Кинга в Мемфис, штат Теннесси, в марте 1968 года, чтобы поддержать забастовку санитарных рабочих. Эти рабочие начали кампанию по представлению профсоюзов после того, как двое рабочих были случайно убиты на работе; они добивались справедливой заработной платы и улучшения условий труда. Кинг считал их борьбу важной частью кампании бедных, которую он планировал.

«Я был на вершине горы» Последние 30 секунд речи «Я был на вершине горы » Мартина Лютера Кинга-младшего Это последние слова из его последней публичной речи.

Проблемы с воспроизведением этого файла? См. .

Через день после произнесения его волнующей проповеди «Я был на вершине горы », которая прославилась своим видением американского общества, Кинг был убит 4 апреля. 1968. В последующие дни вспыхнули бунты в черных кварталах более чем 110 городов США, в частности в Чикаго, Балтиморе и Вашингтон, округ Колумбия

За день до похорон Кинга, 8 апреля, совершенно тихий марш с Кореттой Скотт Кинг, SCLC и президентом UAW Вальтер Рейтер привлек около 42 000 участников. Вооруженные национальные гвардейцы выстроились вдоль улиц, сидя на танках М-48, чтобы защитить участников демонстрации, а над их головами кружили вертолеты. 9 апреля миссис Кинг провела похоронную процессию еще 150 000 человек по улицам Атланты. Ее достоинство возродило мужество и надежду у многих членов Движения, подтвердив ее место в качестве нового лидера в борьбе за расовое равенство.

Коретта Скотт Кинг сказала:

Мартин Лютер Кинг-младший отдал свою жизнь за бедняков мира, мусорщиков Мемфиса и крестьян Вьетнама. В тот день, когда негры и другие люди, находящиеся в неволе, станут по-настоящему свободными, в тот день, когда исчезнут нужды, в день, когда больше не будет войн, в тот день, когда я знаю, что мой муж отдохнет в давно заслуженном мире.

Ральф Абернати сменил Кинга на посту главы SCLC и попытался осуществить план Кинга относительно Марша бедных. Он должен был объединить черных и белых для кампании за фундаментальные изменения в американском обществе и экономической структуре. Марш продолжался под прямым руководством Абернати, но не достиг своих целей.

Закон о гражданских правах 1968 года

Палата представителей обсуждала свой Закон о справедливых жилищных условиях в начале апреля, до убийства Кинга и вышеупомянутой волны беспорядков, крупнейшее со времен Гражданской войны. Сенатор Чарльз Матиас писал:

[Некоторые] некоторые сенаторы и представители публично заявили, что они не будут запуганы или поспешны в принятии законов из-за беспорядков. Тем не менее, освещение в новостях беспорядков и лежащих в их основе различий в доходах, работе, жилье и образовании между белыми и черными американцами помогло информировать граждан и Конгресс о суровой реальности огромной социальной проблемы. Члены Конгресса знали, что они должны действовать, чтобы исправить этот дисбаланс в американской жизни, чтобы осуществить мечту, которую так красноречиво проповедовал Кинг.

Палата представителей приняла закон 10 апреля, менее чем через неделю после убийства Кинга, и президента Джонсона. подписал на следующий день. Закон о гражданских правах 1968 года запрещает дискриминацию в отношении продажи, аренды и финансирования жилья по признаку расы, религии и национального происхождения. Он также объявил федеральным преступлением «силой или угрозой применения силы причинение телесных повреждений, запугивание или вмешательство в деятельность кого-либо... по причине его расы, цвета кожи, религии или национального происхождения».

Гейтс против Коллиера

Государственная тюрьма Миссисипи

Условия содержания в Государственной тюрьме Миссисипи в Парчмане, тогда известной как Парчман Фарм, стали частью общественного обсуждения гражданских прав после того, как там были заключены активисты. Весной 1961 года наездники свободы приехали на юг, чтобы проверить десегрегацию общественныхобъектов. К концу июня 1963 года наездники свободы были осуждены в Джексоне, штат Миссисипи. Многие были заключены в тюрьму штата Миссисипи в Парчмане. Миссисипи использовала надежную систему, иерархический порядок заключенных, который использовал некоторых заключенных для контроля и принуждения к наказанию других заключенных.

В 1970 году адвокат по гражданским правам Рой Хабер начал принимать показания заключенных. Он собрал 50 страниц с подробностями об убийствах, изнасилованиях, избиениях и других злоупотреблениях, которым подвергались заключенные с 1969 по 1971 годы в тюрьме штата Миссисипи. В историческом деле , известном как Гейтс против Кольера (1972), четыре сокамерника, представленные Хабером, подали в суд на суперинтенданта фермы Парчман за нарушение их прав в соответствии с Конституцией Соединенных Штатов.

Федеральный судья Уильям К. Киди вынес решение в пользу сокамерников, написав, что Ферма Парчман нарушила гражданские права заключенных, применив жестокое и необычное наказание. Он приказал немедленно положить конец всем неконституционным условиям и практике. Расовая сегрегация заключенных была отменена, как и надежная система, которая позволяла одним заключенным иметь власть и контроль над другими.

Тюрьма была отремонтирована в 1972 году после резкого постановления Киди, который написал, что тюрьма была оскорбление «современных стандартов приличия». Помимо других реформ, жилье было приспособлено для проживания людей. Система попечительства была отменена. (В тюрьме заключенных были вооружены винтовками и даны им полномочия надзирать за другими заключенными и охранять их, что привело ко множеству случаев жестокого обращения и убийств.)

В интегрированных исправительных учреждениях на севере и западе страны По штатам, чернокожие составляли непропорционально большое количество заключенных, превышающее их долю в общей численности населения. Белые сотрудники исправительных учреждений часто обращались с ними как с гражданами второго сорта. Чернокожие также составляли непропорционально большое количество приговоренных к смертной казни заключенных. Книга Элдриджа Кливера Душа на льду была написана на основе его опыта в исправительной системе Калифорнии; это способствовало росту воинственности черных.

Наследие

Активность протеста за гражданские права со временем оказала заметное влияние на взгляды белых американцев на расу и политику. Было обнаружено, что белые люди в округах, где имели место протесты за гражданские права, имеющие историческое значение, имеют более низкий уровень расового негодования против чернокожих, с большей вероятностью идентифицируют себя с Демократической партией, а также с большей вероятностью поддерживают Позитивные действия.

Характеристики

Фанни Лу Хамер из Демократической партии свободы Миссисипи (и других базирующихся в Миссисипи организаций) является примером местного массового руководства в движении.

Афроамериканки

Афроамериканки женщины в движении за гражданские права сыграли решающую роль в его успехе. Они добровольно вызывались в качестве активистов, защитников, педагогов, священнослужителей, писателей, духовных наставников, смотрителей и политиков для движения за гражданские права; руководство и участие в организациях, которые внесли свой вклад в дело защиты гражданских прав. Отказ Розы Паркс сесть позади общественного автобуса привел к тому, что Монтгомери длился год. автобусный бойкот и возможная десегрегация межгосударственных поездок в США. Женщины были членами NAACP, потому что считали, что это может помочь им внести свой вклад в дело защиты гражданских прав. Некоторые из тех, кто связан с «Черными пантерами», были признаны лидерами на национальном уровне, а третьи вели редакционную работу в газете «Черная пантера», что стимулировало внутренние дискуссии по гендерным вопросам. Элла Бейкер основала SNCC и был видным деятелем движения за гражданские права. Студентки, участвовавшие в работе SNCC, помогали организовывать сидячие забастовки и поездки на свободу. В то же время многие пожилые чернокожие женщины в городах на юге США заботились о волонтерах организации у себя дома, обеспечивая студентов едой, кроватью, лечебной помощью и материнской любовью. Другие вовлеченные женщины также сформировали церковные группы, бридж-клубы и профессиональные организации, такие как Национальный совет негритянских женщин, чтобы помочь достичь свободы для себя и своей расы. Некоторые участники этих организаций потеряли работу из-за своего участия.

Дискриминация по признаку пола

Многие женщины, участвовавшие в движении, подвергались дискриминации по признаку пола и сексуальным домогательствам.. В SCLC участие Эллы Бейкер не одобрялось, несмотря на то, что она была самым старым и опытным человеком в штате. Есть много других рассказов и примеров.

Как избежать ярлыка «коммунист»

17 декабря 1951 года Коммунистическая партия, входящая в состав Конгресса за гражданские права доставил петицию Мы обвиняем геноцид : Преступление правительства против негров в ООН, утверждая, что федеральное правительство США своим бездействием против линчевания в Соединенных Штатах, был виновен в геноциде согласно статье II Конвенции ООН о геноциде (см. геноцид чернокожих ). Петиция была представлена ​​в ООН в двух разных местах: Поль Робсон, концертный певец и активист, представил ее официальному лицу ООН в Нью-Йорке, а Уильям Л. Паттерсон, исполнительный директор CRC, доставил копии проекта петиции делегации ООН в Париже.

Паттерсон, редактор петиции, был лидером Коммунистической партии США и главой International Защита труда, группа, которая предлагала юридическое представительство коммунистам, профсоюзным деятелям и афроамериканцам, которые участвовали в делах, связанных с политическими или расовыми преследованиями. ILD была известна тем, что руководила защитой Scottsboro Boys в Алабаме в 1931 году, когда Коммунистическая партия имела значительное влияние среди афроамериканцев в 1930-х годах. К концу 1950-х годов это влияние в значительной степени снизилось, хотя могло привлечь внимание международной общественности. Поскольку более ранние деятели за гражданские права, такие как Робсон, Дюбуа и Паттерсон, стали более политически радикальными (и, следовательно, стали объектами холодной войны антикоммунизма правительства США), они потеряли благосклонность мейнстрима Черной Америки, а также NAACP.

Чтобы обеспечить себе место в политическом мейнстриме и получить самую широкую поддержку, новое поколение борцов за гражданские права считало, что оно должно открыто дистанцироваться от всего и любого, связанного с коммунистами. партия. Согласно Элле Бейкер, Конференция христианских лидеров Юга добавила к своему названию слово «христианин», чтобы избежать обвинений в его связи с коммунизмом. Под J. Эдгар Гувер, ФБР было обеспокоено коммунизмом с начала 20 века, и оно держало активистов гражданских прав под пристальным наблюдением и заклеймило некоторых из них «коммунистами» или «подрывными», практика, которая продолжалась во время движения за гражданские права.. В начале 1960-х годов практика отделения движения за гражданские права от «красных» была оспорена Студенческим координационным комитетом ненасильственных действий, который принял политику принятия помощи и участия всех, кто поддерживал политическую программу SNCC и был готовые «поставить на карту свое тело, независимо от политической принадлежности». Иногда политика политической открытости SNCC противоречила NAACP.

Массовое лидерство

В то время как наиболее популярные представления о движении сосредоточены на лидерстве и философии Мартина Лютера Кинга-младшего., некоторые ученые отмечают, что движение было слишком разнообразным, чтобы его можно было приписать одному человеку, организации или стратегии. Социолог Дуг Макадам заявил, что «в случае Кинга было бы неверно сказать, что он был лидером современного движения за гражданские права... но, что более важно, не было особого движения за гражданские права. Фактически движение представляло собой коалицию тысяч местных усилий по всей стране, охватывающих несколько десятилетий, сотни отдельных групп и всевозможные стратегии и тактики - законные, незаконные, институциональные, неинституциональные, насильственные, ненасильственные. Без Не принимая во внимание важность Кинга, было быизбиратели… проголосовали за [либерального кандидата в президенты] Хьюберта Хамфри в 1968 году… только на Юге Джордж Уоллес получил значительно больше поддержки со стороны «синих воротничков», чем «белых воротничков» ». 392>

Политические реакции

Администрация Кеннеди, 1961–1963 гг.

Генеральный прокурор Роберт Кеннеди выступает перед враждебной толпой за гражданские права, протестующей против низкого найма меньшинства в его Министерство юстиции 14 июня 1963 г.

В течение первых двух лет правления Кеннеди у активистов за гражданские права были разные мнения как о президенте, так и о генеральном прокуроре, Роберте Ф. Кеннеди.. Исторический скептицизм по отношению к либеральной политике вызвал у афроамериканцев чувство неловкого презрения к любому белому политику, который заявлял, что разделяет их опасения по поводу свободы, особенно связанным с исторически просегрегационистской Демократической партией. Тем не менее, многие были воодушевлены осторожной поддержкой, которую Кеннеди оказал Кингу, и готовностью администрации, после драматического давления со стороны гражданского неповиновения, выдвинуть расовые эгалитарные инициативы.

Многие инициативы были результатом страсти Роберта Кеннеди. Кеннеди-младший быстро ознакомился с реалиями расизма благодаря таким событиям, как встреча Болдуина и Кеннеди. Президент пришел, чтобы разделить мнение своего брата о безотлагательности этого вопроса, в результате чего был издан знаменательный Послание о гражданских правах от июня 1963 года и был принят первый крупный закон о гражданских правах десятилетия. Роберт Кеннеди впервые заинтересовался гражданскими правами в середине мая 1961 года во время Freedom Rides, когда фотографии горящего автобуса и жестоких избиений в Энистоне и Бирмингеме транслировались по всему миру. Они произошли в особенно затруднительное время, когда президент Кеннеди собирался провести встречу на высшем уровне с советским премьером в Вене. Белый дом был обеспокоен своим имиджем среди населения новых независимых государств в Африке и Азии, и Роберт Кеннеди ответил обращением для Голос Америки, заявив, что большой прогресс был достигнут в вопросе расовых отношений.. Между тем, за кулисами администрация работала, чтобы разрешить кризис с минимумом насилия и помешать «Всадникам свободы» генерировать новые заголовки, которые могли бы отвлечь внимание от международной повестки дня президента. В документальном фильме Freedom Riders отмечается, что «задний план гражданских прав столкнулся с неотложными требованиями холодной войны realpolitik."

21 мая, когда белая толпа напала на Первого и сожгла его. В баптистской церкви в Монтгомери, штат Алабама, где Кинг держался вместе с протестующими, Роберт Кеннеди позвонил Кингу и попросил его остаться в здании до тех пор, пока маршалы США и национальная гвардия не захватят этот район. Кинг начал ругать Кеннеди за то, что он «позволил ситуации разрешиться продолжить ". Позже Кинг публично поблагодарил Кеннеди за развертывание сил для отражения атаки, которая в противном случае могла бы положить конец жизни Кинга.

Имея очень небольшое большинство в Конгрессе, способность президента продвигать закон в значительной степени зависела от игра на баланс с сенаторами и конгрессменами Юга. Без поддержки вице-президента Джонсона, бывшего сенатора, который имел многолетний опыт работы в Конгрессе и давние отношения с ним, многие из генерального прокурора программы не продвинулись бы.

К концу 1962 года разочарование медленными темпами политических изменений было уравновешено решительной поддержкой движением законодательных инициатив, включая административное представительство во всех правительственных департаментах США и более широкий доступ к урне для голосования. От противостояния губернатору Джорджа Уоллеса, до «разрыва» вице-президента Джонсона (за неспособность десегрегировать административные районы), до угроз лишения коррумпированных белых южных судей лишением статуса адвоката, до десегрегации межгосударственного транспорта Роберта Кеннеди был поглощен движением за гражданские права. Он продолжал работать над этими вопросами социальной справедливости в своей заявке на президентство в 1968 году.

В ночь капитуляции губернатора Уоллеса перед зачислением афроамериканцев в Университет Алабамы президент Кеннеди дал адрес народу, который ознаменовал собой перемену, адрес, который должен был стать вехой для последовавшего изменения политической политики в отношении гражданских прав. В 1966 году Роберт Кеннеди посетил Южную Африку и высказал свои возражения против апартеида, причем впервые это сделал крупный американский политик:

В Университете Натала в Дурбане, я было сказано, что церковь, к которой принадлежит большая часть белого населения, учит апартеиду как моральной необходимости. Спрашивающий заявил, что немногие церкви позволяют черным африканцам молиться вместе с белыми, потому что Библия говорит, что так и должно быть, потому что Бог создал негров для служения. «Но предположим, что Бог черный», - ответил я. «Что, если мы пойдем на Небеса и всю жизнь будем относиться к неграм как к неполноценным, а Бог там, и мы смотрим вверх, а Он не белый? Каков тогда наш ответ?» Ответа не было. Только молчание.

— Журнал LOOK

Отношения Роберта Кеннеди с движением не всегда были положительными. В качестве генерального прокурора он был привлечен к ответственности активистами, освиставшими его во время выступления в июне 1963 года, за плохую репутацию Министерства юстиции по найму чернокожих. Он также руководил директором ФБР Дж. Эдгар Гувер и его программа COINTELPRO. Эта программа приказала агентам ФБР «разоблачить, разрушить, направить в ложное русло, дискредитировать или иным образом нейтрализовать» деятельность коммунистических передовых групп - категорию, в которую параноик Гувер включал большинство организаций гражданских прав. Кеннеди личносанкционировал некоторые программы. Согласно Тиму Вайнеру, «RFK знал об этом наблюдении гораздо больше, чем когда-либо признавал». Хотя Кеннеди только дал разрешение на ограниченное прослушивание телефонов Кинга «на пробной основе, в течение месяца или около того». Гувер увеличил допуск, так что его люди были «освобождены», чтобы искать улики в любых сферах жизни черного лидера, которые они считали важными; Затем они использовали эту информацию, чтобы запугать Кинга. Кеннеди прямо приказал слежку за Джеймсом Болдуином после их антагонистического расового саммита в 1963 году.

Администрация Джонсона: 1963–1969

Линдон Джонсон сделал гражданские права одним из своих высших приоритетов. в сочетании с войной белых с бедностью. Однако усиление резкого противодействия войне во Вьетнаме вкупе с ценой войны подорвали поддержку его внутренних программ.

При Кеннеди принятие основных законов о гражданских правах было приостановлено в Конгрессе. Его убийство изменило все. С одной стороны, президент Линдон Джонсон был намного более искусным переговорщиком, чем Кеннеди, но за ним стоял мощный национальный импульс, требующий немедленных действий по моральным и эмоциональным причинам. Требования к немедленным действиям исходили с неожиданных сторон, особенно с белых протестантских церковных групп. Министерство юстиции, возглавляемое Робертом Кеннеди, перешло от позиции защиты Кеннеди с болотного минного поля расовой политики к действиям во исполнение его наследия. Насильственная смерть и общественная реакция драматически тронули консервативных республиканцев во главе с сенатором Эвереттом Мак-Кинли Дирксеном, чья поддержка была залогом победы Закона о гражданских правах 1964 года. Закон немедленно положил конец де-юре (юридической) сегрегации и эпохе Джима Кроу.

Когда движение за гражданские права было на пике, Линдон Джонсон соединил чернокожее предпринимательство со своей войной с бедностью, создав специальную программу в Малом обществе. Деловое администрирование, Управление экономических возможностей и другие агентства. На этот раз были деньги на ссуды, предназначенные для увеличения доли меньшинства в бизнесе. Ричард Никсон значительно расширил программу, учредив Управление предприятий меньшинств (OMBE) в надежде, что черные предприниматели помогут снять расовую напряженность и, возможно, поддержат его переизбрание.

В массовой культуре

Движение за гражданские права с 1954 по 1968 год внесло сильные культурные нити в американский и международный театр, песню, кино, телевидение и народное искусство.

Организации активистов

Национальные / региональные организации гражданских прав

Национальные организации по расширению экономических возможностей

Местные организации за гражданские права

Отдельные активисты

См. Также

  • Гражданское право портал движения за права
  • флаг Портал Соединенных Штатов
  • icon Портал общества
  • Портал 1950-х годов
  • Портал 1960-х годов

История сохранение

Движение за гражданские права

Заметки

Ссылки

Библиография

Дополнительная литература

Историография и память

Автобиографии и мемуары

Внешние ссылки

Wikimedia Commons содержит материалы, связанные с Движением за гражданские права.
Последняя правка сделана 2021-05-15 09:28:12
Содержание доступно по лицензии CC BY-SA 3.0 (если не указано иное).
Обратная связь: support@alphapedia.ru
Соглашение
О проекте