Войти
| Дева Милосердия | |
|---|---|
 Сано ди Пьетро, 15 век; Богородица приютила группу монахинь, в том числе двух послушниц с непокрытыми головами | |
| Мать Милосердия. Мадонна Милосердия, Богоматерь Милосердия | |
| Почитаются в | Римско-католической церкви |
| Праздник | 24 Сентябрь |
| Атрибуты | Дева Мария, укрывающая мантия |
| Покровительство | Барселона, Доминиканская Республика, Куба, Пайта |
Дева Милосердия является предметом христианского искусства, показывая группу людей, укрывающихся для защиты под распростертым плащом, или паллием, Дева Мария. Он был особенно популярен в Италии с 13 по 16 века, часто как специализированная форма вотивного портрета, а также встречается в других странах и более позднем искусстве, особенно в Каталонии и Латинской Америке..
Обычно Дева стоит одна, хотя, если ангелы поднимут плащ, она может держать младенца Христа. Обычно она примерно вдвое больше других фигур. Укрытые люди обычно становятся на колени, и по необходимости их показывают обычно в гораздо меньшем масштабе. Они могут представлять всех членов христианского общества с королевскими коронами, митрами и папской тиарой в первых рядах или представлять местное население. Сюжет часто заказывался конкретными группами, такими как семьи, братства, гильдии, монастыри или аббатства, а затем фигуры представляют эти конкретные группы, как показано их одеждой или отдельными портретами 15-го века. Иногда сверху падают стрелы, из-за которых плащ не может добраться до людей.
По-итальянски она известна как Мадонна делла Мизерикордия (Мадонна <69 из Милосердия ), по-немецки Schutzmantelmadonna (Мадонна-укрытие), по-испански Virgen de la Merced или Nuestra Señora de la Misericordia (Богородица Милосердия), по-французски Notre-Dame de la Merci (Богоматерь Милосердия), по-польски - Matka Boża Miłosierdzia (Богородица Милосердия), по-португальски Nossa Senhora das Mercês, по-каталонски Mare de Déu de la Mercè и по-гречески Παναγιά του ἐλέους .
Равенсбургская Шуцмантельмадонна, ок. 1480 г., приписывается Мишелю Эрхарту. Расписная липа. Музей Боде, Берлин. Вероятно, самая старая известная версия - это небольшая панель, созданная Дуччо ок. 1280 г., с тремя францисканскими монахами под плащом, в Пинакотеке в Сиене. Здесь сидит Богородица, протянута только одна сторона плаща, а другой рукой Богородица держит своего ребенка на коленях.
Миниатюра ок. 1274 из Армянского царства Киликии также показывает вариант этого мотива, как и картины 13 века на Кипре, например, икона в Византийском музее в дворце архиепископа., Никосия.
Общим фактором между всем этим является влияние и присутствие западных нищенствующих орденов, особенно францисканцев, которые, по-видимому, сыграли важную роль в распространении этой формы иконографии.
Непосредственное вдохновение для иконографии исходит из видения, описанного в Dialogus Miraculorum цистерцианца Цезария Гейстербаха, которое широко распространено примерно с 1230 года. Кроме того, происхождение изображения может относиться к ритуалы и видение или чудо, связанные со знаменитой иконой в Влахернской церкви в Константинополе.
Это привело к византийскому обряду (православие и Восточно-католические церкви ) до Покровских икон, хотя изображение не встречается в византийском искусстве. В Покровских иконах мысль аналогична, но образ обычно менее буквальный - покрывало, которым Богородица защищает человечество, маленькое и держится либо в ее руках, либо в двух ангелах, хотя западный вариант с более крупным плащом встречается в некоторых Восточно-православные иконы, одна из многих западных иконографических особенностей, проникших в православное искусство, будь то на Кипре во времена крестоносцев или в Восточной Европе XVI века.
Изображение также хорошо сочетается со словами древнего гимна Sub tuum praesidium, вероятно, составленного в III веке и использовавшегося в большинстве дореформационных церквей как Западной, так и Восточной церкви..
Обычно образ, будь то скульптура или живопись, стоит сам по себе. Тем не менее, в самом известном примере, запрестольный образ Мадонны делла Мизерикордия (1445–1462) в Сансеполькро автор Пьеро делла Франческа, предмет является центральной панелью большой алтарь с меньшим Распятием над ним и многие другие панели.
Это изображение вызвало особую насмешку со стороны Мартина Лютера, который сравнил его с «курицей с птенцами».
В испанском языке Богородица мореплаватели 1530-х годов, где укрытые - это группа, связанная с испанскими путешествиями в Новый Свет, включая коренные народы Америки, группа показана на панораме кораблей, стоящих на стоянке в гавани.
В Германии в средние века использовалось почти идентичное изображение с Святой Урсулой, обычно с ее атрибутом стрелы, чтобы избежать путаницы.
В этой живописной традиции иконография Дел милосердия иногда ссылается на Богородицу Милосердия, например, Караваджо в его огромной картине в Неаполе, потому что в 1606/07 он был введен в эксплуатацию для церкви Confraternita del Pio Monte della Misericordia.
литургический праздник Богоматерь Милосердия ежегодно отмечается в Общем римском календаре 24 сентября.
Одна из самых известных святынь Богородицы Милосердия находится в Воротах Зари в Вильнюсе, Литва. Образ Божественного Милосердия и Воскресенье Божественного Милосердия были отмечены здесь впервые благодаря усилиям Блаженного Михала Сопочко, выполнившего желание Иисуса явлено св. Фаустина Ковальска.
Богоматерь Милосердия является со-покровительницей, наряду с св. Марк из Римско-католической епархии Венеции во Флориде.
Церкви, посвященные ей, включают собор Гуасдуалито в Венесуэле и Национальную святыню Ла Вирхен де лас Мерседес, также известная как «Эль-Санто-Серро» в Ла-Вега, Доминиканская Республика.
Термин «Дева Милосердия» встречается в ряде других контекстов не напрямую связанные с изображением. Это распространенный перевод иконы Богородицы с младенцем типа Элеуса.
Дева Милосердия - святая покровительница Барселоны, ежегодно отмечаемая на недельном фестивале La Mercè, но в этой роли не особо ассоциируется с этим типом изображений. Орден Пресвятой Девы Марии Милосердия, основанный также в Барселоне в 1218 году святым Петром Ноласко, использовал это изображение, но не особо с ним ассоциировался.
В Сантерия Дева Милосердия синкретизируется с Обатала.
Дуччо, Мадонна францисканцев, ок. 1280, самая ранняя из известных картин на эту тему.
Липпо Мемми, 1350-е гг. Пара впереди, вероятно, была донорами.
доминиканской версией, с Младенцем и святыми
Венецией, в 15 веке гильдии зале сапожников
Пьеро делла Франческа алтарь (рама удалена)
Ингуерран Харонтон, 1452 год, укрывающий выдающуюся группу, с портретами доноров и святых.
Современная копия статуи, показанной выше, проходит через Равенсбург над современной моделью старого города
в Германии 16-го века, с убежищами в только коронах и набедренных повязках
Zurbarán, 17 век испанский, с группой монахов.
Австрийская версия, c. 1510 год, с ангелами и младенцем
Богоматерь мореплавателей, Севилья, 1530-е годы
Восточно-православная икона, изображающая широкий защитный плащ. Середина 17 века, Украина.
Православная икона с изображением украинского казацкого гетмана Богдана Хмельницкого (справа от изображения). Конец 17 - начало 18 века
 | Викискладе есть средства массовой информации, связанные с Богоматерь Милосердия. |
