Войти
 Сарасвати вина | |
| Струнный инструмент | |
|---|---|
| Другие имена | гитара Сарасвати |
| классификация | струна |
| музыканты | |
| Винаи Дханаммал, Сундарам Балачандер, Читти Бабу, Калпакам Сваминатан, Э. Гаятри, Джаянти Кумареш, Раджеш Вайдхья, Пунья Шринивас, | |
| Другие статьи или информация | |
| Рудра вина, Вичитра вина, Читра вина | |
Сарасвати вина (также пишется Сарасвати вина ) (санскрит : सरस्वती वीणा (vīṇā), Каннада : ವೀಣೆ, Тамильский : சரஸ்வதி வீணை, Малаялам : സരസ്വതീ വീണാ, телугу : సరస్వతి వీణ, бенгальский : সরস্বতী বীণা) - индийский щипковый струнный инструмент. Он назван в честь индуистской богини Сарасвати, которая обычно изображается держащей инструмент или играющей на нем. Также известная как рагунатха вина, используется в основном в карнатической индийской классической музыке. Существует несколько разновидностей вины, которая в своей южноиндийской форме относится к семейству лютня. Тот, кто играет на вине, называется вайником.
Вина Сарасвати - один из основных типов вины сегодня. Остальные включают chitra veena, vichitra veena и rudra veena. Из них рудра и вичитра вены чаще используются в музыке хиндустани, тогда как вина Сарасвати и читра вина чаще используются в карнатической музыке из Южной Индии. Их можно использовать для воспроизведения традиционной или современной музыки.
Вина имеет зарегистрированную историю, которая восходит к примерно 1700 г. до н.э.
В древние времена звук, издаваемый тетивой лука охотника, когда он стрелял из стрела была известна как Вил Яж. Джья гхоша (музыкальный звук тетивы) упоминается в древнем Атхарваведе. В конце концов, лук лучника подготовил почву для музыкального лука. Скрученная кора, пряди травы и корни травы, растительные волокна и кишки животных были использованы для создания первых струн. В ходе эволюции и модификаций вины использовались более конкретные имена, чтобы помочь отличить последующие инструменты. Слово вина в Индии изначально использовалось для обозначения «струнного инструмента» и включало множество вариаций звука, которые звучали щипками, смычками или ударами.
Инструменты вины развивались во многом как дерево, разветвляясь. в такие разнообразные инструменты, как арфоподобная Акаша (вина, привязанная к вершинам деревьев, чтобы струны вибрировали от потоков ветра) и Аудумбари вина (играемая в качестве аккомпанемента женами ведических священников как они воспевали во время церемоний Яджна ). Виены имели длину от одной до ста струн и состояли из множества различных материалов, таких как орлиная кость, бамбук, дерево и скорлупа кокосовых орехов. яж - древний арфообразный инструмент, который также считался виной. Но с развитием струнных инструментов вина, яж быстро сошла на нет, поскольку ладовая вина позволила легко исполнять раги и мириады тонких нюансов и колебаний высоты тона в гамаках в индийской музыкальной системе. <, ref name="Padma Bhushan Prof 2005"/>Как видно на многих скульптурах и картинах индуистских храмов, на ранних винах играли вертикально. Только когда великий индийский карнатик композитор и исполнитель Сарасвати Мутусвами Дикшитар начал популяризировать ее, когда она играла горизонтально.
«Текущая форма вины Сарасвати с 24 фиксированными ладами возникла в Танджавуре, Тамил Наду, во время правления Рагхунатхи Наяка и По этой причине ее иногда называют Танджор Вина или Рагхунатха Вина. Сарасвати Вина содержит 4 струны. Говорят, Говинда Дикшита отец Венкатамукхина, который был музыкантом и священником при дворе Рагхунатхи Наяки. время, количество ладов на вине было меньше и тоже подвижных ". - Падмабхошан Проф. П. Самбамурти, музыковед. Вина Сарасвати произошла от Вина Киннари. Изготовленные в нескольких регионах Южной Индии, изделия, сделанные мастерами из Танджавура в южноиндийском штате Тамил Наду, на сегодняшний день считаются самыми изысканными. Однако чистейший естественный звук извлекается при ощипывании натуральными ногтями конструкции инструмента из розового дерева, примером чего является великолепие Mysore Veena. Питампура в районе Восточного Годавари и Боббили в районе Виджаянагара в штате Андхра-Прадеш также славятся производителями вина. Сангита Ратнакара называет его Экатантри Вина и дает метод его построения.
В то время как вина Сарасвати считается в генеалогии лютни, другие вины Северной Индии, такие как Rudra veena и Vichitra veena, технически являются цитрами. Потомки Тансена зарезервировали Рудру Вину для семьи и из благоговения стали называть его Сарасвати Вина.
Колки (Кунти) Сарасвати Вина Длина около четырех футов, его конструкция состоит из большого резонатора (кудам), вырезанного и выдолбленного из бревна (обычно джекфрут дерево), сужающийся полый гриф (данди), увенчанный 24 ладами из латуни или колоколообразного металла, закрепленных зубчатым черным воском на деревянных гусеницах, и тюнинг-бокс, завершающийся изгибом вниз и орнаментом голова дракона (яли).Если вина сделана из цельного куска дерева, она называется (эканта) вина. Небольшой деревянный мостик (кудурай), напоминающий стол, размером примерно 2 x 2 ½ x 2 дюйма, увенчан выпуклой латунной пластиной, приклеенной смолой. Две розетки, ранее из слоновой кости, а теперь из пластика или рога, находятся на верхней плате (palakai) резонатора. Четыре основные струны, настроенные на тонику, и квинта в двух октавах (например, си-бемоль-ми-бемоль ниже басового ключа - си-бемоль-ми-бемоль в басовом ключе) тянутся от разъемов точной настройки, прикрепленных к концу резонатора через мост и над грифом к четырем штырям с большой головкой в коробке настройки. Три вспомогательные струны дрона, настроенные на тонику, квинту и верхнюю тонику (ми-бемоль - си-бемоль-ми-бемоль в настройке, приведенной выше) пересекают изогнутый боковой мост, прислоненный к основному мосту, и растягиваются на стороне шеи игрока, чтобы три колышка, соответствующие таковым у основных струн. Все семь струн сегодня стальные, а нижние струны либо сплошные.
Крупный план играемой виины. Игра на вине выполняется сидя, скрестив ноги, с инструментом, который держится немного под углом от игрока. Маленькая тыква слева опирается на левое бедро игрока, левая рука проходит под шеей, при этом рука изгибается вверх и поворачивается так, чтобы пальцы касались ладов. Ладонь правой руки опирается на край верхней планки, так что пальцы (обычно указательный и средний) могут перехватить струны. На струнах дрона играют мизинцем. Большой резонатор вины располагается на полу за правым бедром. Фотография Винаи Дханаммала более точно показывает, как держится вина, чем более причудливая картина Рави Вармы.
Как и ситар, техника левой руки включает игру на ладах, контролируемое нажатие на струны для достижения более высоких тонов и глиссанди за счет повышенного натяжения, а также щелчки пальцами, все это отражает характеристики различные раги и их орнамент (гамака). Современные инновации включают одно или два круглых отверстия для звука (например, у лютни), замену головок машин деревянными колышками для облегчения настройки и широкое использование преобразователей для усиления в исполнении.
Богиня Сарасвати изображена играющей на вине Покровительница Индуист Богиня обучения и искусств Сарасвати - это часто изображается сидящим на лебеде, играющем на вине. Господь Шива также изображен играющим или держащим вину в Своей форме, называемой «Винадхара», что означает «носитель вина». Также великий индуистский мудрец Нарада был известен как маэстро вины. и относится к 19 различным видам Вина в Сангита Макаранда. Равана, антагонист Рамаяны, который также является великим ученым, способным правителем и преданным последователем Шивы, также был разносторонним игроком на вине. Ученые считают, что, поскольку Сарасвати - богиня знаний, самый развитый струнный инструмент в данную эпоху был передан ей в руки современными артистами.
Рамаяна, Бхагавата, Пураны и Бхарата Муни Все статьи Натья Шастра содержат ссылки на Вину, а также на Сутру и Араньяка. Ведический мудрец Яджнавалкья говорит о величии Вины в следующем стихе: «Тот, кто искусен в игре на вине, тот, кто разбирается в разновидностях шрути (четверть тона), и тот, кто сведущ в в тала достичь спасения без усилий ».
Многие ссылки на вину встречаются в старой санскритской и тамильской литературе, например, Лалита Сахасранама, Ади Шанкара в Саундарья Лахари, поэт Калидаса, эпическая поэма на санскрите Кумарасамбхава и Шьямала Дандакам, и тамильские Теварамс и Тхирувасагам, и многие другие. Примеры включают «veena venu mridanga vAdhya rasikAm» в Минакши Панчаратнам, «mAsil veeNaiyum mAlai madhiyamum» Теварам от Аппара. Вина или индуистские богини, играющие на вине, то есть Сарасвати и Шакти, также упоминаются как каччапи (например, в Лалита Сахасранаме) или випанчи (в Саундарья Лахари) в санскритских текстах. Музыкальные композиции, такие как «Мокшамугаладха» Тьягараджи, содержат философию о духовных аспектах вины.
Считается, что каждая физическая часть вины является местом, где тонкие аспекты различных богов и богинь проживают в индуизме. Шея инструмента - это Шива, струны - его супруга, Парвати. Мост - Лакшми, вторичная тыква - Брахма, голова дракона Вишну. А на резонирующем теле находится Сарасвати. «Таким образом, вина - это обитель божественности и источник всего счастья». - Р. Рангарамануджа Айянгар
Выдающийся игрок на вине Э. Гаятри упоминал во многих интервью, что Айтарейя Упанишад содержит стих, в котором говорится, что люди - это вина, созданная Богом (дайва вина), а деревянная Сарасвати вина - это искусственная вина (маануши вина). По ее словам, вина похожа на человеческий скелет, где резонирующий кудам представляет череп, данди и лев (Яли) обращены к позвоночнику человека, а двадцать четыре лада на грифе представляют 24 позвонка человека. позвоночник.
Ученые считают, что сегодня четыре инструмента обозначаются Виной, которая в прошлом использовалась в качестве общего названия для всех струнных инструментов. Это Танджавур (Сарасвати) Вина, Рудра Вина, Вичитра Вина и Готтувадхьям вина (также называемая Читра Вина ).
Современное развитие вины включает вину шрути (больше инструмент для теоретической демонстрации, чем для реальной игры), созданный доктором Лалмани Мишра в начале 1960-х годов, на котором все 22 шрути могут производиться одновременно.
Veena представляет систему индийской музыки. Несколько инструментов эволюционировали в ответ на культурные изменения в стране. Сообщества художников, ученых и мастеров перемещались и временами оседали. Таким образом, мастера Veena из Калькутты славились своими инструментами. Точно так же Рудра Вина получила новую форму, которая стала известна после мастеров Танджавура как Танджавур Вина. Современный образ жизни больше не ограничивается определенной рутиной в пределах небольшой местности, поэтому вместе с исполнителями и учителями Veena, сообщество ремесленников также находится в упадке. Были предприняты попытки создать институты приборостроения, но существует острая потребность в консерваториях, которые сосредоточились бы на всех аспектах Veena. Как государство-участник Конвенции ЮНЕСКО 2003 г., Индия определила Вину как элемент нематериального культурного наследия и предложила включить ее в Репрезентативный список ЮНЕСКО.
Электронная и цифровая вина: На протяжении многих лет акустическая Tanjavur Veena (также известная как Сарасвати вина) использовалась в сольных и дуэтных концертах в больших аудиториях. Артисты также путешествуют по миру с концертами. Многие практикующие искусство живут за пределами Индии. Проблемы, с которыми они сталкиваются при использовании акустической вены: 1. Низкая выходная мощность (громкость) по сравнению с другими более громкими инструментами, такими как флейта или скрипка, из-за чего звук вины практически не слышен на концертах с участием других инструментов, помимо вины. Это потребовало использования контактного микрофона (впервые разработал Эмани Шанкара Шастри) или магнитного датчика (впервые был разработан С. Балачандером). Их использование требует наличия дополнительного громкоговорителя, обеспечивающего слышимость для исполнителя. 2. Хрупкость акустического инструмента, вызывающая частые поломки и повреждения во время путешествий. 3. Требование повторной обработки инструмента каждый год или около того, что требует либо перевозки инструмента обратно в Индию, либо облегчения поездки и пребывания за границей квалифицированного мастера из Индии для этой конкретной цели.
Все эти факторы привели к созданию рудиментарной электрической вины, за которой последовали электронная вина (1986) и цифровая вина (2002) инженером-флейтистом Г. Раджем Нараяном из Бангалора (1971)
Electric veena 
Early Electronic veena Основные характеристики электронной вены:
Повышенная громкость, с усилителем и динамиком, встроенными в одну из тыкв;
Встроенный электронный тамбура для шрути в другой съемной тыкве; Соответствующий звукосниматель и динамик для обеспечения подлинного сладкого звука вины; Регулируемая независимая регулировка громкости основных струн и струн таала; Регулируемые лады на деревянном грифе, устраняя более тонкий воск, лады могут быть легко отрегулированы пользователем; Клавиши гитарного типа для легкой и точной настройки; Полная портативность, поскольку звукосниматель виины не используется и заменяется деревянной доской. Легкость сборки / разборки; Использование от батареи в случае сбоя в электросети переменного тока.
Электронная вена завоевала популярность среди пользователей инструмента. Видео концертов электронной вины:
https://www.youtube.com/watch?v=3Qp6dhg3anY ; https://www.youtube.com/watch?v=TgKKxyddXUk ; https://www.youtube.com/watch?v=w8i4PW1z7SE ; http://musicnagari.com/ladies-tanpura https://www.youtube.com/watch?v=Qv5l0VNopDU
Однако это не решило других проблем, таких как необходимость повторяющаяся перенастройка во время игры, смена струн для игры на более высокой высоте, несовпадение одной и той же ноты на разных струнах и т. д. Это привело к изобретению цифровой вены (на которую изобретатель Г. Радж Нараян получил патент Патентного ведомства Индии), продемонстрированный в Мадрасской музыкальной академии в 2002 году. Это первый синтезатор для индийской музыки, и его основные особенности:
Фотография демонстрации цифровой вины 
Патент на цифровую вину [[Файл: digiveena- 2013.jpg | thumb]
Может использоваться на любой высоте без изменения струн; Все четыре струны и струны тала настраиваются автоматически и идеально при выборе ЛЮБОЙ высоты звука; Выбор PA / MA для струн mandara panchamam и taala panchamam - PA изменится на MA на открытой струне, но первым ладом будет шуддха дхайватам; Строка не изменит шрути во время воспроизведения (частота / шрути не будет уменьшаться или увеличиваться); Регулировка отклика Gamakam - может быть установлена для высокой реакции на меньшее поперечное отклонение пальца или малого ответа на большее отклонение. например, выбор может быть сделан таким образом, что при умеренном натяжении струны пяти нотная гамакам может быть достигнута на том же ладу; Повышенная громкость, с усилителем и динамиком, встроенными в одну из тыкв, регулируемая громкость; Повышенная живучесть нот; таким образом, длинные пассажи можно воспроизводить с меньшим количеством ударов, регулируя «сустейн» в соответствии со стилем пользователя; 8 вариантов «голоса» (типов звука) - например, Tanjore Veena, мандолина, саксофон, флейта и т. Д.; Фиксированные лады на деревянной доске грифа, исключая более нежную восковую накладку грифа. Никакой настройки мелама. Цифровые предустановки ладов для идеальной частоты каждой ноты; Встроенная электронная тамбура для срути и линейного выхода, резервное питание от батареи в случае сбоя питания от сети переменного тока; Полная портативность, поскольку звукосниматель вины отсутствует и заменен съемной тыквой с усилителем-динамиком с простой сборкой / разборкой.
Цифровая вена также использовалась на юношеских и любительских концертах: https://www.youtube.com/playlist?list=PL78310529B34D2B20 ; https://www.youtube.com/playlist?list=PL1DC8992449F99704 ; https://www.youtube.com/playlist?list=PLPntK9cnRa695tzMidqD7r6CODCjrX3Gj
лауреат Нобелевской премии физик C.V. Раман описал вину как уникальную конструкцию. Концы струны на обоих концах изогнутые и не острые. Кроме того, лады имеют гораздо большую кривизну, чем любой другой инструмент. В отличие от гитары, струну не нужно проталкивать до самого основания грифа, поэтому дребезжащий звук не возникает. Такая конструкция позволяет постоянно контролировать натяжение струны, что важно для глиссанди.
пчелиный воск под ладами может действовать как шумовой фильтр.
[[File : Вина Суббанна Сешанна 1902.jpg | thumb | Вина Шешанна и Вина Суббанна в 1902 году. Сешанна была концертным музыкантом при дворе княжеского государства Майсур ]]
Винаи Дханаммал был одним из первых представителей и легендарным игроком на Вине Тамил Наду 
Ругмини Гопалакришнан 
Джаянти Кумареш выступают с концертом 
Винаи Гаятри 
Принц Рама Варма 8 [Шобха Сехар} - Вайника из Мельбурна, вокалистка, Журналист-преподаватель и директор-основатель Музыкальной школы Калакрути, аккредитованной Музыкальной академией Мадраса.
Индийский портал 
Музыкальный портал  | Wikimedia Commons имеет СМИ, связанные с Сарасвати Вина. |
