Войти
| Рарх | |
|---|---|
| Географический регион | |
       Сверху вниз, слева направо: Сельский пейзаж из Тарапит, Бирбхум деревня, Бурдван Больница медицинского колледжа, Парк развлечений Ананда в Дургапур, Керзон-Гейт, Храмы Шивы в Бардхамане, Храм Шьямрай в Банкуре | |
 Карта, показывающая район Рарх | |
  Рарх Местоположение в Индии | |
| Координаты: 23 ° 15 'N 87 ° 04'E / 23,25 ° N 87,07 ° E / 23,25; 87,07 Координаты : 23 ° 15'N 87 ° 04'E / 23,25 ° N 87,07 ° E / 23,25; 87.07 | |
| Страна |  Индия |
| Регион | Восточная Индия |
| Правительство | |
| • Орган | Правительство Западной Бенгалии, Правительство Джаркханда |
| Языки | |
| • Официальный | бенгальский и хинди |
| • Другие языки | Angika, Odia, Ho, Kurukh, Magahi, Марвари, Мундари, Пенджаби, Садри и Сантхали |
| Часовой пояс | UTC + 5: 30 (IST ) |
| Регистрация автомобиля | WB-11, WB-12, WB-14, WB-15, WB-16, WB-18, WB-29, WB-30, WB-31, WB-32, WB-WB-33, WB-34, WB-36, WB-37, WB-38, WB-39, WB-40, WB-41, WB-42, WB-44, WB-53, WB-54, WB-55, WB-56, WB-57, WB-WB-58, WB-67, WB-68 |
| Крупные города | Асансол, Дургапур, Джамшедпур |
| Гражданское агентство | Правительство Западной Бенгалии, Правительство Джаркханда |
Регион Рарх (Бенгальское произношение: ) - это топоним для территории на Индийском субконтиненте, который находится между плато Чота-Нагпур на западе и дельтой Ганга. a на востоке. Хотя границы региона определялись по-разному согласно различным источникам на протяжении всей истории, он в основном совпадает по протяженности со штатом Западная Бенгалия, который также включает части штата Джаркханд в Индии.. Лингвистически регион определяется населением, говорящим на местном диалекте рахр бангла.
Исторически регион Рарх был известен под разными названиями и на протяжении всей истории был местом проживания множества поселений. Одна из теорий отождествляет его с могущественной нацией гангаридай, упомянутой в древних греко-римских отчетах. Надпись Валлаласена называет его прародиной династии Сена.
Рамха (санскрит ) и Лах [h] a (Пракрит ) - древние названия региона Рарх. Другие варианты имени, которые встречаются в древней джайнской литературе, включают Рарху, Лару и Рару. Шри-ланкийские буддийские хроники, такие как Дипавамса и Махавамса, утверждают, что легендарный принц Виджая происходил из региона под названием Лала, который идентифицирован с Rāḍha несколькими учеными.
В диссертации 1972 года исследователь-любитель Амаленду Митра проследил происхождение слова Rarh до «lāṛ», сантали слова для змеи. Эту теорию поддержал и его наставник Панчанан Мандал. Однако немецкий индолог Рахул Петер Дас отмечает, что это маловероятно: санталийское слово «lāṛ» на самом деле означает строка или волокно и иногда используется для выражения « змея »или« веточка ». Дас далее указывает, что слово «ла» само может быть индоарийским заимствованным в сантали.
"Гангаридай «, имя древнего индийца люди в греческой литературе, иногда считается, что это греческое искажение слова «Ganga -Rāha». Однако, согласно DC Sircar, это слово является просто формой множественного числа слова "Гангарид" (происходит от базового слова "Ганга") и означает "люди Ганги (Ганги)".
Регион Рарх находится между Чота-Нагпур Плато на западе и главный поток реки Ганг (который постоянно менялся) на востоке. Равнины Рарх включают нижние равнины Ганга к югу от реки Ганг и до к западу от его разветвления Бхагирати-Хугли. Эти равнины образованы старыми аллювиальными отложениями. Высота колеблется от 75 до 150 м.
Низкий уровень плейстоцен - эра Латерит бесплодные земли (местное название хоаи ) в регионе распространены. Некоторые из этих небольших холмов образовались в результате субаэральных эрозий и других тектонических движений. Самые высокие из них - Бихаринатх (440 м) и Сусунья (440 м). Бихаринатх содержит осадочные породы системы Гондвана. В Сусунии встречаются гнейсовидные и сланцевые породы архейского возраста, а также фельшпатовый кварцит на его вершине.
Основные реки в регионе: Дамодар, Аджай, Маюракши, Дваракешвар, Шилабати (Шилай) и Река Кангсабати (Касаи). Все эти реки берут начало с плато Чота-Нагпур и текут на восток или юго-восток, в конце концов, встречаясь с рекой Хугли. Река Субарнареха протекает через некоторые части региона в. В прошлом наводнения Дамодара, называемые «Бенгальской скорбью», часто приводили к большим человеческим жертвам и материальному ущербу. После образования Корпорации долины Дамодар в 1948 году опасность наводнений на равнине Рарх была уменьшена за счет строительства тяжелых насыпей и других сложных инженерных сооружений.
Река Багри в Западном Рархе является плодородный низменный аллювиальный тракт. Рис, джут, бобовые, масличные, пшеница, ячмень и манго - главные культуры на востоке; на западе широко выращивают шелковицу.
Рарх имеет несколько влажных лиственных лесов из Shorea robusta (sal), Magnolia champaca ( чампак) и Акация.
Согласно Британнике, равнины Рара покрывают части следующих районов, разделенных рекой Дамодар на северный и южный Рарх:
Районы Западной Бенгалии P. Р. Саркар определяет регион Рарх следующим образом:
Gangaridae, как показано на карте Птолемея. Самое раннее упоминание о Рамхе джанападе (как «Ладха») - fo и в Джайн тексте Ачарангасутра. В тексте говорится, что духовный лидер 6 века до н.э. Махавира путешествовал по Ваджабхуми и Суббхабхуми, которые находились в стране Ладха. В нем упоминается, что в то время регион был «непроходимым и беззаконным», и местные жители жестоко обращались с Махавирой.
Одна теория отождествляет Рарх с могущественными гангаридами людьми, описанными в древнегреческой литературе.. Греческий писатель Диодор Сицилийский упоминает, что река Ганг образовывала восточную границу Гангаридай. Основываясь на его заявлении и отождествлении Ганги с Бхагиратхи-Хугли (западный распределитель Ганги), Гангаридай можно отождествить с регионом Рарх. Однако другие писатели, такие как Плутарх, Курций и Солин, предполагают, что Гангаридай был расположен на восточном берегу реки Гангаридай. Более того, Плиний утверждает, что Гангаридаи оккупировали всю область около устья Ганги. Это говорит о том, что территория Гангаридай включала в себя более крупный прибрежный регион нынешнего Западного Бангала и Бангладеш, от реки Бхагиратхи-Хугли на западе до реки Падма на востоке.
Легендарные шри-ланкийские хроники Махавамса и Дипавамса упоминают, что принц Виджая, основатель их нации, происходил из города Симхапура в стране «Лала». Эту Лалу отождествляют с Ранхой.
Самое раннее эпиграфическое свидетельство Ранхи, вероятно, встречается в надписи из Матхуры. В этой надписи говорится, что джайнский монах из страны «Рара» воздвиг джайнский образ. В надписи Кхаджурахо упоминается, что правитель Чанделы заключал в тюрьму жен правителей различных королевств, в том числе и Ранху.
XII век Найхати В надписи на медной пластине правителя Сены Валлаласены Ратха упоминается как прародина его династии.
Различные древние и средневековые регионы дают подсказки о местонахождении и исторической протяженности региона Рарх.. Надпись Бхуванешвары Бхатта Бхавадевы, министра 12 века, описывает Ранху как «безводный, сухой и лесной регион». Это описание подходит для западной части Бенгалии. Дигвиджаяпракаша 16-го века предполагает, что Ранха была расположена к северу от реки Дамодар и к югу от области Гауда. Хроника 13 века Табакат-и Насири автор Минхадж-и-Сирадж определяет Ратх (Радха) как участок, лежащий к западу от реки Хугли-Бхагиратхи.
По словам Рупендры К. Чаттопадхьяи из Банглапедии, Ранха «вероятно, включал большую часть современного индийского штата Западная Бенгалия». По словам историка Андре Винка, подразделение ратха в эпоху Пала-Сена примерно соответствует современному району Бардхаман.
В литературе и надписях 9-10 веков упоминаются два подразделения ратхи. : северный (Уттара) и южный (Дакшина). Рупендра К. Чаттопадхьяя (в Banglapedia ) считает, что они примерно соответствуют Суббхабхуми и Ваджабхуми, упомянутым в древней джайнской литературе. Ученый 17 века Нилаканатха упоминает Сухму как синоним Ратхи. Однако, поскольку Суббхабхуми является искажением Сухмы, похоже, что Сухма имел в виду только часть древнего региона Ранха.
Надпись царя Чола Девендравармана в VI веке н.э. самая ранняя надпись, в которой упоминается Уттара Ратха. Медная надпись Бходжавармана в Белаве 12 века гласит, что Бхатта Бхавадева родился в деревне Сиддхала (современный Сиддхалаграм) в Уттара Ратха. В надписи Валлаласена XII века Найхати также упоминается деревня Валлахиттаха в мандале Уттара-Ратха (административная единица). Это предполагает, что Уттара Ратха была частью Вардхаман бхукти (провинции). Однако в надписи преемника Валлаласены Лакшманасены говорится, что этот регион был частью Канкаграм-бхукти.
Основываясь на этих записях, Рупендра К. Чаттопадхьяя считает, что Уттара-ратха включала западные части современный Муршидабадский район, весь район Бирбхум, некоторые части района Сантал Парганас и северная часть района Катва из района Бардхаман.
Археологические памятники, расположенные в исторической области Уттара-Ратха, включают Раджбадидангу, Гитаграмму, Пайкор, Батикар, Бахири, Кагас, Котасур и Валлала-раджар-диби (Баллал Дипи
Дакшина Радха появляется как отдельная единица в нескольких надписях, в том числе в надписи Гаонри 10-го века Вакпати Мунджа, Ньяякандали 10-го века из Шридхары. ачарья, Прабодха-Чандродая 11-го века Кришны Мишры, храмовая надпись Амарешвары 13-го века из Мандхата и Чандимангал XVI века Мукундарамой. В 11 веке н. Э. Тирумалай надпись Раджендра Чола I также упоминает «Ладам» (Уттара Ратха) и «Таккана-Ладам» (Дакшина Ратха) как две отдельные единицы.
Рупендра К. Чаттопадхьяя предполагает, что Дакшина Ратха покрывала большую часть Западной Бенгалии, лежащую между реками Аджай и Дамодар. Сюда входят большие части более поздних районов Бардхаман, Ховрах и Хьюли и Бурдван. Южная граница Дакшина Ратха, возможно, простиралась до реки Рупнарайан, а ее западная граница простиралась за рекой Дамодар до современного подразделения Арамбаг.
Археологические памятники, которые составляли часть Дакшины. Ранха включает: Маханад, Бетур, Саптаграм, Гарх Мандаран, Бхаратпур, Мангалкот и, возможно, Дихар и Пушкарана.
Рарх представил человеческому обществу первого философа Махариши Капил, который родился недалеко от Джахльды. Махариши Патанджали, систематизировавший йогу, родился в деревне Патун в Бурдване. Каширам Дас из деревни Сиддхи в Бурдване сделал Махабхарату на ясном языке доступным для людей, а Криттивас Оджха сделал то же самое с Рамаяной. Другие родились в Рархе или были потомками Рарх, такие как: Лочандас Тхакур, Вриндавандас Тхакур, Говиндадас Тхакур, Дваджа Чандидас, Дина Чандидас, Бору Чандидас, Гханарам Чакраворти, Кавиканкчан Мукундарам Чакраворти, Премендра Митра, Сангитачарья Кшетрамохан Госвами, Шаратчандра, Тарашанкар Бандопадхьяй, поэт Джайдев, лауреат Нобелевской премии Рабиндранат Тагор, Сангитачарья Раджендранат Кармакар, Анил Кумар Гейн, Майкл Мадхусудан Дутта, Кази Назрул Ислам, Сатьен Дутта, Раджшекхар Басу (Парашурам), легендарный математик Шубханкар Дас, Кашана, Джаянта Паниграхи, Ишварчандра Видьясагар, Сатиендранатх Бос, Рашбехари Бос, Прафулла Чандра Рой, Субхас Чандра Бос, Рамакришна Парамахамса, Свами Вивекананда, Шри Ауробиндо, Раджа Раммохан Рой, Калипрасан на Сингха, Рампрасад Сен, Кешаб Чандра Сен, Акшай Кумар Датта, Девендранатх Тагор, Двараканатх Тагор, Тхакур Шри Нитьянанда, Абаниндранат Тагор, Гаганендранатх Тагор, Тхакур Кришнадас Кавирадж, Ямини Рей, Кабери Гейн, Рамкинкар Байдж, Калидаса и другие.
