Войти
 Река Сарасвати в Саптаграме | |
  Местоположение Гауджи на западе Бенгалия, Индия Показать карту Западной Бенгалии  Местоположение Гауда в Индии Показать карту Индии | |
| Альтернативное название | Сатгаон |
|---|---|
| Местоположение | Район Хугли, Западная Бенгалия, Индия |
| Координаты | 22 ° 58′00 ″ N 88 ° 23′00 ″ E / 22,9667 ° N 88,3833 ° E / 22,9667; 88,3833 Координаты : 22 ° 58'00 ″ N 88 ° 23′00 ″ E / 22,9667 ° N 88,3833 ° E / 22,9667; 88.3833 |
| Тип | Порт, поселение |
| История | |
| Основан | До 9 века |
| Заброшен | Начало упадка 17-18 века |
Саптаграм (в просторечии называемый Сатгаон) был крупным портом, главным городом, а иногда и столицей южной Бенгалии в древние и средневековые времена, в настоящее время этот город находится в районе Хугли в индийском штате Западная Бенгалия. Это примерно в 4 км от главного железнодорожного узла Бандель. К началу двадцатого века это место превратилось в группу незначительных хижин. Порт пришлось покинуть из-за заиливания и последующего высыхания реки Сарасвати. Это повлияло на последующее развитие и рост Калькутты. Х. Э. А. Коттон пишет: «Отсюда можно проследить ядро будущего города Калькутты, и с течением времени заиление реки напротив Сатгаона еще больше способствовало ее благополучию»
Слово Саптаграм означает семь деревень. Они идентифицированы как Бансберия, Кристапур, Басудебпур, Нитьянандапур, Сибпур, Самбачора и Баладгати.
С этим именем связана мифологическая история. У царя Приябанты из Каннауджа было семь сыновей - Агнитра, Медхатитхи, Бапусман, Джйотисман, Дутисман, Сабан и Бхабья. Им не нравилась королевская жизнь, и они отправились на поиски места, где они могли бы проводить свою медитацию. Когда они подошли к слиянию Ганги, Джамуны и Сарасвати, им понравилось это место, и они поселились в семи деревнях, где жили отшельниками. Таким образом, Саптаграм вырос вокруг семи деревень.
 |
| Район Бандель-Саптаграм, как он есть сегодня . R: сельский / городской центр, F: объект, H: историческое место. Из-за нехватки места на маленькой карте фактические местоположения на большой карте могут незначительно отличаться |
Река Сарасвати, которая берет начало от реки Хугли в Трибени, в 50 км к северу от Калькутты, протекает параллельно реке Хугли на ее западе. Сарасвати начала высыхать с 17 века, и корабли, которые шли вверх по реке, больше не могли этого делать.
Примерно в то время, когда Бахтияр Хилджи (1204–1206) пришел в Бенгалию, регион был разделен на пять частей - Рарх, Багри, Ванга, Барендра и Митхила. Ванга была далее подразделена на три части - Лакханабати, Субарнаграмма и Саптаграмма. Когда границы Бенгалии были расширены во время правления Великих Моголов, в этом районе было три выдающихся административных зоны - Сиркар Сатгаон, Сиркар Селимабад и Сиркар Мандаран.
Согласно Биной Гош, Тамралипта, древний порт, начал приходить в упадок с 8-го века из-за заиления реки, а Саптаграм, возможно, стал приобретать значение как порт с 9-го по 10-й век. Порт Саптаграм, вместе с его деловым центром, приобрел большое значение в домусульманскую эпоху, во время правления Паласа и Сенаса. В мусульманскую эпоху Саптаграм с самого начала был важным административным центром, а период с 14 по 16 века считался золотым веком Саптаграма. В 17 веке значение Хугли-Бандель-Чинсура стало приобретать все большее значение. С 18 века Калькутта стала основным деловым и культурным центром Бенгалии.
Когда торговец Чанд Садагар отправляется на торговлю на своих многочисленных кораблях, он проходит через Саптаграм.В Манасамангале мимо Поэт 15 века Бипрадас Пипилай
Куда не идет купец из Саптаграма?из Чандимангала поэт Мукундарам 16 века
Вот некоторые из основных моментов Саптагрма:
Мечеть Сайеда Джамалуддина в Саптаграме Самые ранние записи предполагают, что что мусульманский правитель Бахрам-хан был впервые назначен наместником Саптаграма в 1324–1328 годах Делийским султаном Гиясуддином Туглаком. Он построил мечеть в Саптаграме, собирая материалы из многих индуистских и буддийских храмов, тем самым указывая на процветание Саптаграма в ранние индуистские и буддийские периоды. Это самая старая мечеть Бенгалии. Существует еще одна мечеть под названием Мечеть Сайеда Джамалуддина, которая была построена из терракоты украшения.
Когда Бахрам Хан был переведен в Сонаргаон, Иззуддин Яхья стал следующим правителем Саптаграма в 1328 году. После его смерти в 1338 году его заместитель Шамсуддин Ильяс Шах взял на себя управление и провозгласил независимость от Дели. Ильяс-шах присоединил Лахнаути в 1342 г. и Сонаргаон в 1352 г. к своему царству. Таким образом, Саптаграм впервые в истории стал частью единой Бенгалии.
Португальцы называли Саптаграм Порто Пекено (Маленькая Гавань); напротив Читтагонг был Порто Гранде (Грейт-Хейвен). В 1533 г. прибыли португальцы с пятью кораблями и сотней человек. Они преподнесли султану щедрые дары. Однако вместо того, чтобы радоваться, султан посадил португальцев за решетку, потому что дары были украдены. Возникла конфликтная ситуация. Послания были отправлены португальскому губернатору в Гоа. Порт Читтагонга был подожжен. прибыл в Саптаграм с силой. Многие думали, что султан Гиясуддин Махмуд Шах даст большой бой. Он не делал. Он освободил португальских пленных и разрешил им торговать в Читтагонге и Саптаграме. У него были свои причины; он хотел поддержки португальцев во внутренней борьбе, которая только что разворачивалась, а также опасался нападения афганского Сура императора Шер Шаха Сури.
. Саптаграмма. Когда Шер Шах Сури напал на Саптаграм, португальцы сражались за султана, но они отозвали свои войска в 1538 году. В том же году султан Гиясуддин Махмуд Шах потерпел поражение. Только после смерти Шер Шаха Сури и падения афганского господства португальцы вернулись в Саптаграм примерно к 1550 году.
Путешественник Ибн Баттута посетил Сатгаон в 1350. Из различных записей отмечается, что местные торговцы не выезжали за границу для торговли, а арабские, персидские и турецкие торговцы приезжали в Саптаграм с этой целью. Португальцы начали прибывать в Саптаграм с начала 16 века, венецианец, который путешествовал по Востоку с 1563 по 1581 год и оставил после себя рассказ о некоторых важных городах, портах и В деловых центрах Индии и Бенгалии упоминается от тридцати до тридцати пяти судов, груженных товарами в Саптаграме. Томе Пирес, португальский путешественник, не был в Бенгалии, но его работа Suma Oriental, написанная в 1512–1515 годах в Индии и Малакке, описывает современную Бенгалию. Он писал: «Это хороший и богатый город, где много купцов. В нем должно быть десять тысяч жителей». Ральф Фитч, английский путешественник и торговец, упомянул: «Сатгаон - сказочный город мавров, в котором всего много всего». В 1591 году он поразил Лондон великолепными возможностями восточной торговли.
Заиление реки сказывалось. Ади Ганга или нынешний Нулла Толли был выходом к морю. Река была легко судоходной для океанских судов до Ади Ганги, кроме того, ходили только загородные лодки. Беторе на западном берегу реки превратился в шумный торговый центр. Многие трейдеры начали переходить на Hooghly. Гобиндашаран Датта Чоудхури (также Раджа Гобиндашаран Датта) направился к восточному берегу реки из Андула и основал деревню Гобиндапур у «Бада Руса». Гораздо позже Иов Чарнок прибыл и приземлился в Сутанути. Когда занавес над Саптаграмом опустился, Калькутта начала разворачиваться как крупный мегаполис.
Теперь это тихий берег реки, частично урбанизированный, с редкими заводскими трубами, изрыгающими дым вдалеке. Ишвар Гупта Сету, открытый в 1989 г., соединяющий Бандель с Кальяни, предлагает вид на реку Хугли.
