Войти
Ганс Гюнтер Хельмс (8 июня 1932 - 11 марта 2012) был немецким писателем-экспериментатором, композитором и общественным деятелем. экономический аналитик и критик.
Хелмс родился в Тетерове в еврейской семье, которым удалось избежать Холокоста, используя фальсифицированные документы. Его детство и юность прошли в Тетерове и Берлине. Свое первое музыкальное образование он получил еще в молодости, обучаясь игре на фортепиано и теории у иммигранта из Белоруссии. В эпоху нацизма он познакомился с свингом и джазом, тайно слушая "вражеские передатчики".
Сразу после Второй мировой войны Хелмс изучал теноровый саксофон с военнослужащим США и выступал с 1950 по 1952 год в Швеции в качестве джазового исполнителя. музыкант. Среди прочих он играл с Чарли Паркером и Джином Крупой, а также в 1953 году в Вене с Гансом Коллером. А также озабоченность новой музыкой (Чарльз Айвз, Генри Коуэлл, Альбан Берг и Вторая венская школа ) Хелмс, работающий на Венской радиостанции (RWR), создал, среди прочего, Ингеборг Бахманн, радиожанр Jazz Lyrik.
В Геттингене, где он жил с 1953 года, Хельмс сначала познакомился с философом и социологом Гельмутом Плесснером, а затем с Теодором В. Адорно. На его социальную и культурную критику значительное влияние оказали Франкфуртская школа и критическая теория. Он также изучал сравнительную лингвистику с Романом Якобсоном и философию и социальную теорию с Максом Хоркхаймером и Зигфридом Кракауэром ; однако Хелмс описывает марксиста экономиста Юргена Кучинского как своего самого важного учителя.
В 1955 году Хелмс-самоучка начал сочинять. С 1957 года он обосновался в Кельне, где вместе с композитором Готфридом Михаэлем Кенигом работал в зданиях Studios für Elektronische Musik по адресу Westdeutscher Rundfunk (WDR). Он руководил фонетическими экспериментами вместе с физиком и исследователем коммуникаций, который также консультировал Герберта Эймерта и Карлхайнца Штокхаузена одновременно. Эта работа состояла из анализа речи и звука, а также лингвистических и кибернетических исследований.
Хелмс установил контакты с Штокхаузеном, Пьером Булезом и Джоном Кейджем через Donaueschinger Musiktage и Darmstädter Ferienkurse ( где Хелмс бывал и иногда читал лекции в 1957–1970 гг.); его особенно привлекала музыка Кейджа благодаря радиопередачам и сочинениям. В обители Хельмса образовался кружок, в который вошли, помимо Кенига, также Маурисио Кагель и музыковед Хайнц-Клаус Мецгер ; в центре внимания были Джеймса Джойса Поминки по Финнегану. Под влиянием этого влияния Хелмс разработал две «языко-музыкальные композиции» (Sprach-Musik-Kompositionen), Fa: m Ahniesgwow и daidalos; позже, в сотрудничестве с Хансом Отте, пришли ГОЛЕМ и КОНСТРУКЦИОНЕН. Его Текст для Бруно Мадерны (1959), произведение, полностью состоящее из фонем, было использовано Мадерной в его постановке «Гиперион» (1964). Хелмс будет применять принципы к языку, которые произошли от музыкальных приемов сериализма, организуя фонемы и морфемы для создания таким образом новых лингвистических конструкций. Эта работа шла параллельно с работой других современников того времени, в частности, Дитера Шнебеля.
. В 1960-х годах, когда Хелмс стал частным учеником Адорно, он изучал Критическую теорию (Франкфурт). Школа) и ее корни в марксизме. Тем самым он обнаружил Макса Штирнера, чья работа Der Einzige und sein Eigentum (The Ego and Its Own ) вызвала яростную критику со стороны Маркса, что привело к к его основной концепции Исторический материализм. Хелмс много лет работал над этим произведением Штирнера и его приемом, выпустив в 1966 году свой литературный opus magnum, 600-страничную Die Ideologie der anonymen Gesellschaft.
Хелмс увидел себя со своим критика Штирнера в традициях как Маркса, так и некоторых современных марксистов, которые уже признали «гнойный очаг» и «текущую опасность» Штирнера. В своей работе Хелмс представил точку зрения, согласно которой Штирнер создал «первую последовательную формулировку... идеологии среднего класса», и далее, что Гитлер сформулировал идеологию, характерную для среднего класса, и что штирнеризм и Национал-социализм - оба варианта одних и тех же фашистских демонов. «Поскольку этот демон живет в Западной Германии и контролируется средним классом, он написал эту книгу, чтобы бороться с ним».
После этого он перестал сочинять, чтобы сосредоточиться на создании музыкальных трансляций. и фильмы (включая работы по Айвсу, Булезу и Штокхаузену), в которых радио и телевидение считаются более эффективными средствами массовой информации для представления социальной критики. Он завершил свое исследование социологии со степенью доктора в Бременском университете в 1974 году; Помимо путешествий по странам Европы и Северной Африки, с 1976 по 1978 год он работал приглашенным профессором в Университете Иллинойса. В 1978 году он переехал в США, а с 1982 года жил в Нью-Йорке.
Здесь Хелмс исследовал влияние развития компьютеров и телекоммуникаций на сферу занятости, критикуя капитализм и глобализацию, а также социальные последствия современного городского планирования. Он преимущественно использовал полевые исследования и интервью. Он публиковал свои выводы в политических и научных, музыкальных и литературных журналах, профсоюзных журналах и ежедневных газетах; и составлял радио- и телепрограммы для нескольких телекомпаний ARD.
В 1988 году Хелмс вернулся в Германию, сначала поселившись в Кельне; в 2003 году переехал в Берлин. Он добавляет к своим исследованиям работу по истории евреев в Восточной Европе, а также отдельно критически смотрит на условия работы современных композиторов, использующих электронику и компьютеры.
На основе перевода из немецкой Википедии, с дополнениями и изменениями, частично взятыми из New Grove
