Войти
события Откровения являются события, которые происходят в Книге Откровений из Нового Завета. План следует ниже, глава за главой.
Первое видение, которое переживает автор, - это входящее Небеса и видение престола Бога (Откровение 4: 1–6 ). В Откровении Бог описывается как «имеющий вид яшмы и сердолика с радужным нимбом, сияющим, как изумруд ". Вокруг престола Бога двадцать четыре других престола, на которых сидят старейшины в белых одеждах. От престола исходят гром и молнии, и перед престолом автор видит семь факелов и море кристаллов.
Затем автор видит четырех существ с шестью крыльями и глазами (Откровение 4: 6–11 ). Существа вечно благодарят Бога, и всякий раз, когда одно из них кланяется, чтобы поклониться Богу, двадцать четыре старейшины вокруг престола Бога кланяются, чтобы поклониться Богу.
Пятая труба: Горе ! Beatus de Facundus, 1047. Война начинается в Небеса.
Точка зрения историзма . В традиционной точке зрения историзма, Иосиф Мид (1627) определил войну Архангела Михаила и Дракона. как падение язычества со стороны христианства. Эту концепцию переняли Кампегий Витринга (1705), д-р. Чарльз Добуз (1720) и Эдвард Бишоп Эллиот (1837). Жак-Бенинь Босуэ (17 век), даже отмечает падение язычества до смерти Галерия Максимуса в 311 году.
Пейзаж с Святой Иоанн Богослов в Патмос автор Тобиас Верхахт, 1598. Женщина и дракон показаны в небе. Женщина рожает сын, который должен «править народами железным скипетром». Затем ее преследует Дракон с семью головами и десятью рогами, который хочет убить ее ребенка. Однако ребенка забрал Бог. Сразу после этого Михаил и его ангелы сражались с Драконом и его последователями на Небесах. Дракон проиграл войну и был сброшен на Землю вместе со всеми своими последователями. Дракон преследовал женщину и пытался утопить ее, но вода стекала в землю. У женщины выросли крылья, и она улетела. Дракон пришел в ярость и пошел на войну с остатками своего потомства, которые соблюдают заповеди Бога.
Зверь с десятью рогами на семи головах поднимается из моря и дана власть управлять Землей Драконом. Люди Земли восхищаются способностями зверя и поклоняются ему и Дракону. (Откровение 13: 4 ). Зверь способен управлять всей планетой и идет войной против святых. Вслед за этим появляется еще один зверь, на этот раз из земли. Этот зверь, похожий на ягненка, но говорящий как дракон, пользуется властью от имени предыдущего и вызывает «великие и чудесные знамения», побуждая людей следовать за первоначальным зверьком. Второй зверь, также известный как лжепророк, вынуждает всех, кто не носит Знака Бога, получить Знак зверя на правой руке или на лбу, заявляя, что " никто не мог покупать или продавать, если у него не было знака, который является именем зверя или числом его имени ". (Откровение 13: 11-17 ).
Иоанн пишет о семи ангелах с семью казнями, последними казнями, которые когда-либо происходили. Он заявляет, что до тех пор, пока язвы не будут завершены, никто не может войти в Храм
семь казней состоят из:
Лжепророк, Апок. XVI, Беатус де Факундус. Семь Сосудов / Судебные решения по чаше схожи по своей природе с решениями по трубам, но гораздо более серьезны, поскольку они не будут иметь никакого предупреждения. Кроме того, есть три ключевых различия между решениями по трубам и решениями Via l / Суды по чашам: во-первых, суды труб - это бедствия, которые приносят частичные разрушения и бедствия 1/3 природы и людей, в то время как суды чаши / чаши представляют собой более серьезные прямые нападения на человечество и природу, тем самым принося еще больший хаос на землю. чем суждения трубы. Наконец, приговоры Труб предлагают возможность искупления и покаяния, в то время как приговоры Фиалов - нет; Суды Фиалов - это буквальное нападение на тех, кто принял печать Зверя, а также на тех, кого считают неисправимыми и высокомерно нераскаявшимися, что делает невозможным их спасение. Решения по флакону / чаше перечислены ниже.
семь чаш гнева. Оттхайнрих-библия, ок. 1531 г. н.э. Некоторые христиане верят, что печати и трубы произойдут во время первой половины бедствий. будет происходить во второй половине, поскольку первое решение относится к тем, у кого есть метка зверя. Метка не будет выполнена u до тех пор, пока Антихрист не воскреснет после смертельной травмы головы, реинкарнации от сатаны и после того, как он осквернит Храм; и это произойдет как раз в самый разгар бедствия. Таким образом, суждения о пузырьках будут более суровыми.
Другие, такие как многие историцисты, утверждают, что печати обычно охватывают историю человечества с момента первого пришествия Христа до Конечного времени, причем трубы обычно покрывающих Скорбь, и Чаши, предназначенные для периода Гнева Божьего - предшествующего Тысячелетию.)
Затем семи ангелам даются сосуды или чаши, которые они изливают на землю, содержащие: семь последних казней ». Эти последние суды завершат гнев Бога. Первая чаша причиняет человечеству невыносимые язвы. Вторая чаша приводит к гибели всего живого в море. Третья чаша превращает внутренние воды в кровь. Четвертая чаша заставляет солнце опалять человека. Пятая чаша приносит тьму в царство зверя. Шестая чаша осушает реку Евфрат, чтобы подготовить путь царям востока, и заставляет армии Антихриста собираться вместе, чтобы вести битву Армагеддон. Седьмая чаша вызывает разрушительное землетрясение, за которым следует гигантский град (Откровение 16: 17–21 ).
Женщина, которая едет на звере, представлена в семнадцатой главе. Вся глава весьма символична, но ангел объясняет Иоанну значение того, что он видит. Женщина, которую называют «великой блудницей», «великий город, который правит царями земли» (Откровение 17:18 ), которой завидуют десять царей, которые дают власть зверю и уничтожена этими десятью королями. "Они приведут ее к гибели и оставят ее обнаженной; они съедят ее плоть и сожгут ее в огне. Ибо Бог вложил в их сердца исполнение Своего замысла, согласившись дать зверю свою власть править, пока слова Бога не будут исполнилось »(Откровение 17: 16–17 ).
Откровение 17–18 знакомит с Женщиной, одетой в пурпур и алое, украшенную золотом, драгоценными камнями и жемчугом. Она сидит на алом звере с 7 головами (представляющими 7 королей) и 10 рогами (представляющими 10 королей). Она описана как «Мать блудниц» и опьянена кровью святых, что указывает на ее интенсивную причастность к гонениям. Она приходит к власти и правит царями и народами земли. В конце концов, 10 королей, управляющих королевствами, которые передают свою власть Зверю, устают от ее влияния и свергают ее. Ее разрушение заставит королей и торговцев земли оплакивать ее смерть.
Падение Вавилонской башни. Корнелис Антонис, 1547 Вавилон падает. Это заставляет земных торговцев рыдать, потому что никто больше не может покупать их товары.
Брак между Иисусом и его женой, которая приготовилась и оделась в белое льняное полотно, происходит (Откровение 19: 5–10 ).
Представлен «белый конь, всадник которого называется Верным и Истинным». «Со Справедливостью он ведет войну» (Откровение 19:11 ). Иисус Христос - всадник, упомянутый в двенадцатой главе. Иоанн ссылается на Псалом 2: 9, когда пишет: «Он будет управлять ими железным скипетром» (Откровение 19:15 ). Это когда происходит первая война между народом Божьим и остальным миром. По окончании войны зверя и лжепророка берут в плен и бросают в озеро огненное, в то время как все другие вражеские бойцы убивают, а их трупы оставляют на поле, чтобы птицы небесные пожрали их плоть (Откровение 19: 20–21 ).
Иисус возвращается на землю за ним небесные армии, которые изображены на белых конях, одетых в виссон. Зверь и его Лжепророк ведут войну с армиями Христа, но терпят поражение. После своего поражения Антихрист и Лжепророк живыми брошены в Огненное озеро, которое горит вечно.
Сатана скован в Бездне на тысячу лет. Святые, которые умерли, воскрешаются (Воскресение Святых) и начинают свое тысячелетнее правление со Христом (Откровение 20: 1–6 ). Спустя тысячу лет сатана выпущен из Бездны, чтобы обмануть народы и собрать Гога и Магога, а также народы мира, чтобы окружить стан святых и город Иерусалим. Огонь нисходит от Бога с небес и пожирает их. Затем сатана брошен в Огненное озеро навсегда (Откровение 20: 7–10 ). Нечестивые умершие и все те, кто умер во время тысячелетнего правления Христа, воскрешены и осуждены (Откровение 20: 11–14 ).
Новое небо и новая земля с Новым Иерусалимом (Грядущий мир ) замените старые небо и землю (Откровение 21: 1 ). Это ссылка на Бытие 1: 1 и Исаию 65:17. Многие богословы интерпретируют это аллегорически как объяснение резкого различия в этом мире и «небе», когда было признано, что Христос вернулся. «Он сотрет с их глаз каждую слезу. Больше не будет ни смерти, ни скорби, ни плача, ни боли, потому что старый порядок вещей ушел в прошлое». (Откровение 21: 4 ).
Описание небесного состояния под образами воды жизни и дерева жизни, а также престола Бога и Агнца. (Откровение 22: 1–5 ) Истина и верное исполнение всех пророческих видений, Святой Дух и жена / невеста Агнца приглашают и говорят: «Приди ". (Откровение 22: 6–19 ) Заключительное благословение. (Откровение 22: 20,21 ).
 | Викискладе есть средства массовой информации, связанные с Книгой Откровения. |
