Войти
| Нуска | |
|---|---|
| Визирь и писец главного бога Энлиля, позже бога огня и света, земли и искусств | |
 | |
| Родители | Обычно Ану и Анту, но иногда Энлиль и неизвестная мать или Син и Нингал |
| Эквиваленты | |
| Вавилонский эквивалент | Нуску |
| Часть серии по |
| Древняя месопотамская религия |
|---|
 |
| |
| Первобытные существа |
Семь богов, которые повелевают
|
| Другие главные божества |
| Второстепенные божества |
Полубоги и герои
|
| Духи и монстры |
| Сказки |
|
Нуска (ассирийский: dnusku, также d En-Šadibdib или d Umun-Šazedib) был визирем главного шумерского бога Энлиля. Он также описывается как писец, записывающий события, и лодочник, который отвозит Энлиля к своей будущей жене Нинлиль. Его святыня была записана в Экуре.
Позже, в Вавилонии и Ассирии, он стал богом света и огня, неотличимым от Гирру (бывший Гибил ).
Клинописная надпись на этой символической основе гласит: «Культовый постамент бога Нуску, великого визиря, храм Е-кур...», 13 век до н.э. Из Ассура, Ирак. Пергамский музей В Вавилонии и Ассирии Нуска является символом небесного, а также земного огня. Как и первый, он является сыном Ану, бога неба, но он также связан с Энлилем из Ниппура как богом земли и считается первенцем. Центр его культа в Ассирии в Харран, где из - за преобладания Луны культа, он рассматривается как сын moongod Син и его жена Нингаль, хотя Nuska был с Энлиля, когда грех еще не родился, а Энлиль не женился на Нинлиль - матери Сина. Нуска находится рядом с Эа, богом воды, великим очистителем. Поэтому именно он призван очищать больных и страдающих от болезней, которые, вызванные демонами, рассматривались как разновидность нечистоты, поражающая тело.
Бог огня также рассматривается как покровитель искусств и бог цивилизации в целом из-за естественной связи всего человеческого прогресса с открытием и использованием огня. Как и у других народов, бог огня в третьем случае считался защитником семьи. Он становится посредником между человечеством и богами, поскольку именно через огонь на жертвеннике жертвоприношение приносится в присутствие богов.
Хотя храмы и святилища Нуску-Гирру находятся в Вавилонии и Ассирии, ему больше поклоняются в символической форме, чем другим богам.
По той самой причине, что его присутствие является обычным и универсальным, он не локализован в той же степени, что и его собратья-божества, и, хотя его место всегда перечисляется в списке великих богов, его место в систематизированном пантеоне более или менее неопределенно. Понятия, связанные с Нуской, имеют явно популярное происхождение, о чем свидетельствует его известность в заклинаниях, которые представляют популярный элемент в культе, и примечательно, что в астро-теологической системе ассирийских и вавилонских священников Нуску-Гирру является не привязан к какому-либо определенному месту на небесах.
Нуску почитается во имени Мутаккила Наски ( «тот, кого Нуск жертвует с уверенностью сказать,») с КАМИ король 12-го века Ассирия.
Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Моррис Джастроу-младший (1911 г.). « Нуску ». В Чисхолме, Хью (ред.). Британская энциклопедия (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета.