Войти
Фонтан молодости, 1546 картина Лукаса Кранаха Старшего Фонтан молодости - мифический источник, который восстанавливает молодость любого, кто пьет или купается в его водах. Сказания о таком фонтане пересказывались по всему миру на протяжении тысячелетий, они появлялись в трудах Геродота (5 век до н.э.), романа об Александре (3 век нашей эры) и рассказы пресвитера Иоанна (ранние крестовые походы, XI / XII века нашей эры). Истории о подобных водах также были известны среди людей Карибского моря в Эпоху Исследований (начало 16 века), которые говорили о восстанавливающих силах воды в мифической стране Бимини. Основываясь на этих многочисленных легендах, исследователи и искатели приключений искали неуловимый Фонтан молодости или какое-то другое средство от старения, обычно связанное с волшебной водой. Эти воды могли быть рекой, родником или любым другим источником воды, который, как говорили, обращал вспять процесс старения и лечил болезни, когда пьян или купался.
Легенда стала особенно заметной в 16 веке, когда она был прикреплен к испанскому исследователю Хуану Понсе де Леону, первому губернатору Пуэрто-Рико. Понсе де Леон якобы искал Источник молодости, когда он отправился в Флориду в 1513 году. Легенда гласит, что Понсе де Леон сказал коренным американцам, что Фонтан молодости находится в Бимини.
Геродот упоминает о фонтане, содержащем особый вид воды на земле макробийцев, который дает макробианам исключительную долговечность.
Ихтиофагиды затем в свою очередь расспрашивали короля о сроке жизни и диете его народа, и им сказали, что большинство из них дожило до ста двадцати лет, а некоторые даже достигли этого возраста - они ели вареную плоть и ели ибо пьют только молоко. Когда ихтиофаги удивились количеству лет, он привел их к фонтану, где, умывшись, они обнаружили, что их плоть блестящая и гладкая, как если бы они купались в масле, - и запах исходил от источника, как что из фиалок. Они сказали, что вода такая слабая, что в ней ничего не будет плавать, ни дерево, ни что-нибудь более легкое, но все шло ко дну. Если рассказ об этом фонтане верен, то их постоянное использование воды из него делает их такими долгоживущими.
Персидская миниатюра с изображением Хидра и Александра смотреть, как Вода Живая оживляет соленую рыбу История «Живая Вода» появляется в восточных версиях романа об Александре, который описывает Александра Великого и его слуга пересекают Страну Тьмы, чтобы найти восстанавливающий источник. Слуга в этой истории, в свою очередь, происходит из ближневосточных легенд Аль-Хидра, мудреца, который также появляется в Коране. Арабские и альджамиадо версии романа об Александре были очень популярны в Испании во время и после периода мавританского правления, и были известны путешественникам, которые путешествовали в Америку. Эти ранние отчеты вдохновили популярное средневековое фэнтези Путешествие сэра Джона Мандевилля, в котором также упоминается Фонтан молодости, расположенный у подножия горы за пределами Поломбе (современный Коллам ) в Индии.. Благодаря влиянию этих сказок легенда о Фонтане молодости была популярна в придворном готическом искусстве, например, на шкатулке из слоновой кости со сценами романсов (Walters 71264) и нескольких материалах из слоновой кости. футляры для зеркал, и оставались популярными в Европе Эпоха Исследований.
Французский зеркальный шкаф XIV века из слоновой кости с Фонтаном молодости Европейская иконография довольно последовательна, поскольку Картина Кранаха и зеркало Fons Juventutis (Фонтан молодости ) 200 лет назад демонстрируют: пожилые люди, которых часто несут, входят слева, раздеваются и входят в бассейн такого же размера насколько позволяет пространство. Люди в бассейне молодые и обнаженные, и через некоторое время они покидают его, и их показывают модно одетыми, наслаждающимися изысканной вечеринкой, иногда включающей обед.
Есть бесчисленное множество косвенных источников этой сказки. Вечная молодость - дар, который часто ищут в мифах и легендах, а также в рассказах о таких вещах, как философский камень, универсальные панацеи и эликсир жизнь распространены повсюду в Евразии и в других местах.
Дополнительное вдохновение может быть взято из описания Pool of Bethesda, где паралитик человек был исцелен в Евангелии от Иоанна. В , возможно, вставленном в Иоанна 5: 2–4, сказано, что бассейн периодически перемешивается ангелом, после чего первый человек, ступивший в воду, исцеляется от всего огорчил его или ее.
Согласно легенде, испанцы слышали о Бимини от араваков в Hispaniola, Cuba и Пуэрто-Рико. Островитяне Карибского моря описали мифическую страну Бимени или Бенини (откуда Бимини ), страну богатства и процветания, которая стала частью легенды о фонтане. Ко времени Понсе де Леона считалось, что земля расположена на северо-западе в сторону Багамских островов (во время экспедиции Понсе называлась ла Вьеха). Туземцы, вероятно, имели в виду территорию, занятую майя. Эта земля также была принята за Боинка или упомянута Хуаном де Солисом, хотя навигационные данные Солиса поместили ее в Гондурасский залив. Именно в этом Бимини изначально находился легендарный фонтан молодости, а не в самом Бимини. Вождь араваков с Кубы якобы не смог устоять перед соблазном Бимини и его восстанавливающим фонтаном. Он собрал труппу авантюристов и отплыл на север, чтобы никогда не вернуться.
В соленой воде мангровые заросли болото, которое покрывает 6 километров (3,7 миль) береговой линии Северного Бимини, это Лечебная дыра, бассейн, который находится в конце сети извилистых волн. туннели. Во время отливов эти каналы закачивают в бассейн прохладную минеральную пресную воду. Поскольку этот колодец был вырезан из известняковой породы грунтовыми водами тысячи лет назад, он особенно богат кальцием и магнием. Магний, который, как было доказано, увеличивает продолжительность жизни и улучшает репродуктивное здоровье, в больших количествах присутствует в морской воде. Хотя неизвестно, была ли распространена какая-либо легенда о целебных водах среди коренных народов Карибского бассейна, итальянский летописец Петр Мученик приложил такую историю, взятую из древних и средневековых европейцев. Источники его отчета о путешествии Хуана Диаса де Солиса в 1514 году в письме к папе в 1516 году, хотя он не верил рассказам и был встревожен тем, что многие другие поверили.
Впечатление немецкого художника XIX века о Хуане Понсе де Леон и его исследователях, пьющих из источника в Флориде, якобы ища Фонтан молодости В XVI веке история Фонтан молодости вошел в биографию конкистадора Хуана Понсе де Леона. Как засвидетельствовано его королевской грамотой, Понсе де Леон был обвинен в открытии земли Бенины. Хотя коренные народы, вероятно, описывали земли майя в Юкатане, название - и легенды о фонтане молодости Боинки - вместо этого стали ассоциироваться с Багамскими островами. Однако Понсе де Леон не упоминал фонтан ни в одном из своих писем на протяжении всей своей экспедиции.
Понсе де Леон и Фонтан молодости упоминаются в рассказе Натаниэля Хоторна «Эксперимент доктора Хайдеггера». " Хайдеггер помещает «знаменитый Фонтан молодости, если я правильно осведомлен... в южной части Флоридского полуострова, недалеко от озера Макако. Его исток затмевают несколько гигантских магнолий, которым, несмотря на то, что им бесчисленное количество веков, было много веков. сохраняет свежесть, как фиалки, благодаря этой чудесной воде ".
Связь была сделана в Гонсало Фернандес де Овьедо-и-Вальдес «Общая история естественной жизни Индии» 1535 года, в которой он писал, что Понсе де Леон искал воды Бимини. вернуть молодость. Некоторые исследователи предположили, что рассказ Овьедо мог быть политически мотивирован, чтобы вызвать одобрение в судах. Похожее повествование содержится в «Historia general de las Indias» Франсиско Лопеса де Гомары 1551 года. В «Мемуарах» Эрнандо д'Эскаланте Фонтанеда 1575 года автор помещает лечебные воды в Флорида и упоминает, что де Леон ищет их там; его рассказ повлиял на ненадежную историю испанцев в Новом Свете Антонио де Эррера-и-Тордесильяс. Фонтанеда провел семнадцать лет в плену у индейцев после кораблекрушения во Флориде в детстве. В своих воспоминаниях он рассказывает о целебных водах затерянной реки, которую он называет «Иордан », и ссылается на де Леона, ищущего ее. Однако Фонтанеда ясно дает понять, что он скептически относится к этим рассказам, которые он включает, и говорит, что сомневается, что де Леон действительно искал легендарный ручей, когда приехал во Флориду.
Эррера делает эту связь определенной в романтизированной версии книги. Рассказ Фонтанеды включен в его Историю генерала де лос эчос де лос Кастелланос ан лас ислас и тьерра фирме дель Мар Океано. Эррера утверждает, что местные касики регулярно посещали фонтан. Хрупкий старик мог настолько полностью восстановиться, что мог возобновить «все мужские упражнения… взять новую жену и родить еще детей». Эррера добавляет, что испанцы безуспешно обыскали каждую «реку, ручей, лагуну или бассейн» вдоль побережья Флориды в поисках легендарного фонтана.
Открытка из «Фонтана молодежи» в Санкт-Петербурге. Августин Город Св. Августин, Флорида, является домом для Археологического парка «Фонтан молодежи», посвященного месту, где, согласно рекламной литературе, должен был высадиться Понсе де Леон, хотя никаких исторических или археологических свидетельств, подтверждающих это утверждение, нет. Было несколько случаев, когда собственность использовалась как аттракцион еще в 1860-х годах; Туристическая достопримечательность в ее нынешнем виде была создана Луэллой Дэй МакКоннелл в 1904 году. Она оставила свою врачебную практику в Чикаго и уехала в Юкон во время золотой лихорадки Клондайк 1890-х годов., она приобрела собственность парка в 1904 году у Генри Х. Уильямса, британского садовода, за деньги и бриллианты, за что стала известна в Сент-Августине как «Diamond Lil».
Примерно в 1909 году она начала рекламировать аттракцион, взимать плату за вход и продавать открытки и воду из колодца, вырытого в 1875 году для Уильямса Филипом Гомесом и Филипом Капо. Позже МакКоннелл утверждал, что «обнаружил» на земле большой крест, сделанный из ракушечника камня, утверждая, что он был помещен туда самим Понсе де Леон. Она продолжала придумывать истории, чтобы развлечь и шокировать жителей города и туристов, пока не погибла в автокатастрофе в 1927 году.
Уолтер Б. Фрейзер, трансплантант из Джорджии, который руководил привлекательностью МакКоннелла, затем купил недвижимость и сделал это одна из самых успешных туристических достопримечательностей штата. Первые археологические раскопки у Фонтана молодости были проведены в 1934 году Смитсоновским институтом. Эти раскопки выявили большое количество христианизированных захоронений тимукуа. Эти захоронения в конечном итоге указали на парк как на место расположения первой христианской миссии в Соединенных Штатах. Эта миссия, получившая название Mission Nombre de Dios, была начата монахами-францисканцами в 1587 году. В последующие десятилетия были обнаружены предметы, которые положительно идентифицируют парк как местонахождение Педро Менендеса де Авилеса Поселение святого Августина 1565 года, старейшее постоянно заселенное европейское поселение в Северной Америке. В настоящее время в парке выставлены местные и колониальные артефакты, посвященные Тимукуа святого Августина и испанскому наследию.
 | На Викискладе есть материалы, связанные с Фонтаном Молодости. |
