Абу Убайда ибн аль-Джаррах

Абу Убайда ибн аль-Джаррах, полностью Абу Убайда Омир ибн Абдиллах ибн аль-Джарах(арабский : بو عبيدة عامر بن عبدالله بن الجراح; 583–639 гг. Н. Э.), Был одним из сподвижников исламского пророка Мухаммеда. Наиболее известен как один из «Десяти обетованных раев». Онался командиром большой части армии Рашидун во время Рашида Калифа Умара и был в списке Умара. назначенные преемники Халифата.

• 1 Ранние годы
• 2 Обращение в ислам
• 3 Миграция в Абиссинию
• 4 Миграция в Медину
• 5 Военные кампании в эпоху Мухаммеда
  • 5.1 Битва при Бадре
  • 5.2 Битва при Ухуде
  • 5.3 Конфликт с еврейскими племенами
  • 5.4 Кампании в конце эпохи Мухаммеда
  • 5.5 Кампании в качестве полководца
• 6 В эпоху Абу Бакра
• 7 Во время Эпоха Умара
  • 7.1 Назначение верховным главнокомандующим
  • 7.2 Завоевание Центрального Леванта
  • 7.3 Битвы за Эмесу и второе сражение при Дамаске
  • 7.4 Битва при Ярмуке
  • 7.5 Захват Иерусалима
  • 7.6 Завоевание северной Сирии
  • 7.7 Походы в Армении и Анатолии
• 8 Великий голод
• 9 Чума Амваса
• 10 Смерть
• 11 Наследие
• 12 Семья
• 13 См. также
• 14 Ссылки
• 15 Внешние ссылки

Абу Убайда родился в 583 году н. э. в доме Абдуллы ибн аль-Джарры, торговца по профессии. Абу Убайда принадлежал к курайшитскому клану Бану аль-Харит ибн Фихра. До того, как принять ислам, он был известен среди курайшитов Мекки своей скромностью и храбростью.

К 611 году Мухаммад проповедовал единство Бога народу Мекки. Он начал с того, что наедине пригласил своих ближайших соратников и родственников на путь ислама. Он принял ислам на следующий день после Абу Бакра в 611 году в возрасте 28 лет.

Абу Убайда пережил суровый опыт, который пережили мусульмане. через Мекку от начала до конца. Вместе с другими ранними мусульманами он перенес оскорбления и притеснения курайшитов. Временная первая миграция в Абиссинию (Эфиопия ) увенчалась успехом, это насилие против мусульман было очень успешным.

В 623 году н.э., когда Мухаммад мигрировал из Мекки в Медину, Абу Убайда также мигрировал. Когда Мухаммад прибыл в Медину, он объединил каждого иммигранта (Мухаджир ) с одним из жителей Медины (Ансари ), присоединившись Мухаммада ибн Маслама к Абу Убайде. делать их братьями по вере.

Битва при Бадре

В 624 Абу Убайда участвовал в первом крупном сражении между мусульманами и курайшитами Мекки, Битва при Бадре. В битве он сражался со своим собственным отцом Абдуллахом ибн Аль-Джаррахом, который сражался вместе с армией курайшитов. Позже Абу Убайда напал на него и убил.

Следующий аят Корана был написан об этом проявлении характера Абу 'Убайдой:

Ты не найдешь людей, которые верят в Аллаха и Последний день, любя тех которые сопротивляются Аллаху и Его Посланнику, Даже если они были их отцами или сыновьями, или их братьями, или их родственниками. Для таких Он написал «Вера в их сердцах» и укрепил их духом от Себя. И Он впустит их в Сады, под текут Реки, чтобы они жили в них (навсегда). Аллах будет доволен ими, и они с Ним. Они партия Аллаха. Поистине, именно партия Аллаха добьется счастья.

— Коран сура 58, Аль-Муджадила, аят 22

Битва при Ухуде

В 625 году он участвовал в Битва при Ухуде. Во второй фазе битвы, когда конница Халида ибн аль-Валида атаковала мусульман с тыла, превратив исламскую победу в поражение, основная часть мусульманских солдат была изгнана с поля боя, и немногие остались стойкими. Абу Убайда был одним из них, и он охранял Мухаммеда от нападения курайшитских солдат. В тот день Абу Убайда потерял два передних зуба, пытаясь извлечь два звена брони Мухаммеда, которые проникли в его щеки.

Конфликт с еврейскими племенами

Позже в 627 году он принимал участие в битве при траншее, а также во вторжении в Бану-Курайза. Он также был командиром небольшой экспедиции, которая намеревалась атаковать и уничтожить племена и Анмар, грабившие близлежащие деревни.

В 628 году он участвовал в Худайбийском договоре и был одним из свидетелей этого пакта. Позже в том же году он участвовал в кампании мусульман на Хайбар.

Кампании в конце эпохи Мухаммеда

В 630 году, когда мусульманская армия захватила Мекку Абу Убайда командовал одной из четырех дивизий, которые вошли в город с четырех разных маршрутов. Позже в том же году он участвовал в битве при Хунайне и осаде Таифа. Он также участвовал в кампании Табука под командованием самого Мухаммеда. По возвращении из битвы при Табуке, христианская делег из Наджрана прибыла в Медину и проявила интерес к исламу и попросила Мухаммеда прислать им человека для руководства в вопросах религии и других плем дел, согласно исламским законам, Абу Убайда был назначен Мухаммедом, чтобы они пошли с ними. Он также был отправлен Мухаммедом в качестве сборщика налогов (аамиля) в Бахрейн. Он присутствовал в Мекке, когда Мухаммад умер в 632 году.

Кампании в качестве полководца

В 629 году Мухаммад послал Амра ибн аль-'Аса в Даат ас-Саласиль. откуда он вызвал подкрепление, это было известно как. Мухаммад послал Абу Убайду командовать армией, в которую входили Абу Бакр и Умар. Они атаковали и победили врага. Позже в том же году под его командованием была отправлена ​​еще одна экспедиция, чтобы определить маршруты караванов курайшитов.

В эпоху Абу Бакра

Когда в 632 году умер Мухаммед, вопрос его преемственности произошло в Сакифа в Бану Саида, Абу Убайда был там вместе с Абу Бакром и Умаром. Умар сказал Абу Убайде протянуть руку за халифат, но тот отказался и сказал Абу Бакру протянуть руку, чтобы принять клятву сообщества. После войн Ридда, когда Абу Бакр послал Халида ибн аль-Валида в Ирак, чтобы завоевать его, он послал четыре мусульманские армии в Левант, сделав Абу Убайду командующим одного из них. Его целью был выбран Эмесса, и ему было приказано двигаться через регион Табук после того, как армия Шарджила ибн Хассана.

оставалась главнокомандующим. армию до прибытия Халида ибн аль-Валида из Ирака в Сирию в 634 году. Халид ибн аль-Валид приказал Абу Убайде оставаться на месте, пока Халид ибн аль-Валид не достигнет Гассанидов город Босра, где они встретились. Замок сдал город после битвы при Босре в середине июля 634 года, и 130 мусульман погибли в битве.

Вскоре мусульмане узнали о собрании 90 000 византийской армии (восточно-римской армии) в Аджнадайне, примерно в 15 милях (24 км) к юго-западу от Иерусалима. Все подразделения мусульманской армии, численностью около 32000 человек, 24 июля 634 г. присоединились к Халиду в Аджнадайне. Под командованием Халида ибн Аль-Валида мусульмане нанесли поражение византийской армии 30 июля 634 г. Битва при Аджнадайне. Через неделю Абу Убайда вместе с Халидом двинулся в сторону Дамаска. На пути к Дамаску они разбили еще одну византийскую армию в середине августа 634 года. Калой и Азраил, губернатор Дамаска, возглавили другую армию, чтобы остановить корпус Халида, но они также потерпели поражение 19 августа 634 года.

На следующий день мусульмане достигли Дамаска и осадили город, которая продолжалась 30 дней. После нанесения византийских подкреплений, посланных императором Ираклием в битве при Санита-аль-Укаб, в 20 милях (32 км) от Дамаска, войска Халида атаковали и вошел в город. Когда подразделения Халида захватили город с северо-востока, Томас, якобы зять императора Ираклия, сдал город Убайде, который осаждал Баб аль-Джабию (Ворота Джабия), 19 сентября 634 года.

Халид ибн аль-Валид назначил Абу Убайду осадить ворота Джабия в Дамаске. Именно Абу Убайда дал мир Дамаску после того, как Халид ибн аль-Валид напал на город и захватил его силой. Абу Убайда, Шарджил ибн Хассана и Амр ибн аль-Ас, не подозревая о нападении Халида со стороны Восточных ворот, принесли им мир, неохотно поддержал Халид. Византийской армии было дано трехдневное прекращение огня и разрешено отойти как можно дальше со своими семьями и сокровищами. Другие просто согласились остаться в Дамаске и платить дань. Мусульмане контролировали дорогу к Эмессе, поэтому византийцы двинулись на запад, а затем на север, вверх по долине Бекаа. По окончании трехдневного перемирия мусульманская конница под командованием Халида преследовала византийскую колонну по более короткой дороге Эмесса и поймала их на северо-западе долины Бекаа, незадолго до того, как они вошли в горы на пути к Антиохии в битве при Марадж-аль-Дебадже.

В эпоху Умара

Назначение верховным главнокомандующим

22 августа 634 года халиф Абу Бакр умер, и Умар стал халифом. Умар освободил Халида ибн аль-Валида от командования исламской армией и назначил Абу Убайду новым командующим. Это было сделано, чтобы развеять впечатление, что победы были заслугой Халида. Более того, Халид был откровенно щедрым человеком, который по мнению некоторых, тратил свои деньги на дары солдатам в награду за их храбрость в часто случаях. После назначения Абу Убайды Халид сказал: «О люди, над вами был назначен хранитель Уммы». Это замечание было сделано в свете высказывания Пророка: «У каждой Уммы есть хранитель, и Абу этой Убайда является хранителем Уммы».

Из-за разного стиля команд произошло замедление темпа операций, поскольку Абу Убайда двигался медленно и неуклонно, в отличие от Халида, который, как говорят, мчится «как смерч от битвы к битве»; используя неожиданность, смелость и грубую силу, чтобы выиграть битву. Завоевание Сирии продолжилось под новым командованием. Абу Убайда часто полагался на советы Халида, которого держал при себе как можно дольше.

Завоевание центрального Леванта

Карта с подробным описанием вторжения Халида ибн аль-Валида в центральную Сирию.

Вскоре после назначения Абу-Убайды главнокомандующим он отправил небольшой отряд к ежегодная ярмарка в Абу-Аль-Кудсе, современный город Абла, около Захле ; к востоку от Бейрута. Эту ярмарку охранял византийский и христианский арабский гарнизон, размер гарнизона был просчитан мусульманскими информаторами, и он быстро окружил небольшой мусульманский отряд. Прежде чем он был полностью разрушен, Абу Убайда, получив новые сведения, послал Халида спасти мусульманскую армию. Халид прибыл туда и победил их 15 октября 634 г. и вернулся с тоннами награбленной ярмарки добычей и сотнями византийских пленных.

Захватив центральную Сирию, мусульмане нанесли византийцам решающий удар. Сообщение между северной Сирией и Палестиной было прервано. Абу Убайда решил отправиться в Фахл (Пелла ), который находится примерно на 500 футов (150 м) ниже уровня моря, где находился сильный византийский гарнизон и выжившие в битве при Аджнадайне.. Этот регион имел решающее значение, потому что отсюда византийская армия могла нанести удар на восток и перерезать линию связи с Аравией. Более того, с этим большим гарнизоном в тылу нельзя было вторгнуться в Палестину.

Таким образом, мусульманская армия двину в Фахл. Византийская армия потерпела поражение в битве при Фахле 23 января 635 г.

в битвах за Эмесу и во втором сражении при Дамаске

После битвы, что доказало, чтобы стать ключом к Палестине и Иордании, мусульманские армии разделились. Корпус Шарджила и Амра двинулся на юг, чтобы захватить Палестину. Тем временем Абу Убайда и Халид с относительно большим корпусом двинулись на север через Ливан, чтобы завоевать Ливан и север Сирии.

В то время как мусульмане были заняты в Фахле, Ираклий, почувствовав возможность, посыл армию под быстрым командованием генерала Теодора Тритирия, чтобы отбить Дамаск, где оставался небольшой мусульманский гарнизон. Вскоре после того, как Ираклий отправил эту новую армию, мусульмане, закончившие дела в Фахле, направлялись в Эмесу. Византийская армия встретила мусульман на полпути к Эмесе, у Марадж-аль-Рим. Ночью Феодрас послал половину своей армии в сторону Дамаска, чтобы внезапно атаковать мусульманский мусульманскийнизон

Шпион Халида сообщил ему об этом движении. Халид, получив разрешение от Абу Убайды, поскакал в Дамаск со своим мобильной охрана. Пока Абу Убайда сражался с византийской армией и победил ее, Халид двинулся в Дамаск со своей конницей, атаковал и победил Феодраса в.

Через неделю сам Абу Убайда двинулся в сторону Баальбека (Гелиополис), где стоял великий Храм Юпитера. Баальбек сдался мусульманскому правлению после небольшого сопротивления и согласился платить дань. Абу Убайда послал Халида прямо к Эмесе.

Эмеса и Халкида просили мира сроком на год. Абу Убайда принял это предложение и вместо того, чтобы вторгаться в районы Эмеса и Халкида, он укрепил свое правление на завоеванных землях и захватил Хаму, Мааррат ан-Ну'ман. Мирные договоры были заключены по указанию Ираклия, чтобы заманить мусульман и обеспечить время для подготовки обороны северной Сирии (нынешний Ливан, Сирия и южная Турция ). Собрав большой армии в Антиохии, Ираклий послал их для усиления стратегически важныхобластей северной Сирии, таких как Эмеса и Халкида. С прибытием византийской армии в город мирный договор был нарушен, Абу Убадия и Халид таким образом двинулись в Эмесу, а византийская армия, остановившая авангард Халида, потерпела поражение. Мусульмане осадили Эмесу, которая была окончательно завоевана в марте 636 г. после шести месяцев осады.

Битва при Ярмуке

Движение мусульман и Византии перед битвой при Ярмуке.

После захвата Эмесы мусульмане двинулись на север, чтобы захватить всю северную Сирию. Халид, действуя как авангард, взял свой мобильный гвардеец, чтобы совершить набег на север Сирии. В Шайзере Халид перехватил конвой, везущий провизию для Халкиды. Пленные допросили, и они ему сообщили об амбициозном плане императора Ираклия Сирию. Они сказали ему, что вскоре появится армия численностью около 200 000 человек, которая вернет себе территорию. Халид остановился на этом. После своего прошлого опыта Ираклий теперь избегал полевых сражений с мусульманами. Он планировал послать массивные подкрепления во все крупные города и изолировать мусульманские корпуса друг от друга, и отдельно окружить и уничтожить мусульманские армии. В июне 636 г. было запущено пять массивных армий, чтобы отбросить Сирию.

Халид, предчувствуя план Ираклия, опасался, что мусульманские армии будут изолированы и уничтожены. На военном совете он привлекает Абу Убайде все мусульманские армии в одно место, чтобы вступить в решающую битву с византийскими мусульманцами. Согласно предложению Халида, Абу Убайда приказал всем мусульманским армиям в Сирии покинуть завоеванные земли и сосредоточиться в Джабии. Этот маневр нанес решительный удар по плану Ираклия, поскольку он не желал вступать в открытый бой с мусульманами, в котором легкая кавалерия могла быть эффективной. Из Джабии, по предложению Халида, Абу Убайда приказал мусульманской армии отступить на равнину реки Ярмук, где можно было использовать конницу. Пока мусульманские армии собирались в Ярмуке, Халид перехватил и разбил византийский авангард. Это должно было обеспечить безопасное отступление мусульман с завоеванных земель.

Мусульманские армии достигли этого места в июле 636 года. Неделю или две спустя, примерно в середине июля, прибыла византийская армия. Византийский главнокомандующий Вахан послал христианские арабские войска царя Гассанидов Джабалы ибн аль-Айхама, чтобы проверить силы мусульман. Мобильная охрана Халида разбила и разгромила арабов-христиан; это была последняя акция перед началом битвы. В течение следующего месяца переговоры между двумя армиями продолжались, и Халид лично встретился с Ваганом в византийском лагере. Тем временем мусульмане получили подкрепление, посланное халифом Умаром.

. Наконец, 15 августа произошла битва при Ярмуке, которая длилась 6 дней и закончилась сокрушительным поражением византийцев. Битва при Ярмуке считается одной из самых решающих битв в истории. Это было историческое поражение, которое решило судьбу византийцев, масштабы поражения были настолько сильны, что византийцы никогда не могли оправиться от него. Это сделало всю Византийскую империю уязвимой для мусульман. Битва была величайшей битвой, когда-либо происходившей на сирийской земле до того времени, и была тактическим чудом Абу Убайды.

Захват Иерусалима

Когда византийская армия разбита и разбита, мусульмане быстро отбили территорию, которую они захватили до Ярмука. Абу Убайда провел встречу со своим высшим командованием, включая Халида, чтобы принять решение о будущих завоеваниях. Они решили завоевать Иерусалим. Осада Иерусалима длилась четыре месяца, после чего город согласился сдаться, но только лично халифу Умару. Амр ибн аль-Ас предложил послать Халида в качестве халифа из-за его очень сильного сходства с Умаром. Халид был признан, и в конце концов пришел Умар, и Иерусалим сдался апреля 637. После Иерусалима мусульманские армии снова распались. Корпус Язида подошел к Дамаску и захватил Бейрут. Корпус Амра и Шурахбила продолжал покорять остальную часть Палестины, в то время как Абу Убайда и Халид во главе 17-тысячной армии двинулись на север, чтобы завоевать всю северную Сирию.

Абу Убайда отправил командиров Амра ибн аль-'Аса, Язида ибн Аби Суфьяна и Шурахбила ибн Хассана обратно в свои районы, чтобы отвоевать их. Большинство участков сдано без боя. Сам Абу Убайда вместе с Халидом снова двинулся на север Сирии, чтобы завоевать их 17-тысячной армией. Халид вместе со своей кавалерией был отправлен в Хазир, а Абу Убайда двинулся в Халкиду.

Завоевание северной Сирии

Карта с подробным описанием маршрута вторжения Халида ибн аль-Валида в северную Сирию.

Имея уже в руках Эмесу, Абу Убайда и Халид двинулись к Халкиде, которая в стратегическом плане была наиболее значительный византийский форт. Хотя Халкида, византийцы будут охранять Анатолию, родину Ираклия Армению и там столицу Азиатской зоны