Войти
| Тенджин | |
|---|---|
| Академики, стипендия, обучение | |
 Переход Тенджин в Китай, конец 15 века, автор Сесшин, период Муромати, чернила на бумаге, любезно предоставлены Смитсоновским институтом | |
| Другие имена | Тендзинсама. Сугавара но Митизане |
| Принадлежность | Синто |
| Животные | Бык |
| Возраст | 58 (845–903 гг. Н.э.) |
| Дерево | Умэ |
| Пол | Мужской |
| Регион | Фукуока |
| Этническая группа | Японец |
 | Найдите Tenjin в Wiktionary, бесплатном словарь. |
В мифологии, фольклоре и религии синто в Японии, Tenjin (天神) является покровителем ками (божеством) академиков, ученых, обучения и интеллигенция.
Тендзин - обожествление Сугавара-но Митизанэ (845–903), известного ученого, поэта и политика. периода Хэйан.
Тен (天) означает небо и джин (神) означает бог или божество. Первоначальное значение Тенджина, небесного божества, почти такое же, как у Райджина (бога грома).
В истории Японии Сугавара-но-Митидзане высоко поднялся в правительстве страны в конце 9-го века, но в начале 10-го века он пал жертвой заговоров соперника, члена клана Фудзивара, был понижен в должности и сослан на Кюсю. Он умер в изгнании в 903 году. 21 июля 930 года на столицу обрушился проливной дождь и молния, и многие из ведущих Фудзивара погибли, а пожары, вызванные молнией и наводнениями, разрушили многие из их домов. Суд Императора пришел к выводу, что беспорядки были вызваны гневным духом Мичизанэ , и, чтобы успокоить его, Император восстановил все офисы Мичизане, сжег официальное распоряжение о изгнании и приказал, чтобы поэт был поклоняются под именем Тенджин, что означает небесное божество. В Китано был основан храм; он был немедленно возведен в ранг официальных святынь при непосредственной поддержке правительства.
В течение первых нескольких веков Тенджин считался богом стихийных бедствий, которому поклонялись, чтобы успокоить его и избежать его проклинает. Однако Митизане был известным поэтом и ученым при жизни, одним из величайших в период Хэйан, а в период Эдо ученые и педагоги стали рассматривать его как покровителя стипендия. К настоящему времени эта точка зрения полностью затмила стихийные бедствия в народном культе.
Влияние Тенджина сейчас считается особенно сильным при сдаче экзаменов, и поэтому многие школьники и их родители молятся об успехе в его святыне перед важными вступительными экзаменами и возвращаются после них, если это уместно, чтобы поблагодарить за успех.
Дерево умэ, которое в легенде прилетело на Кюсю, чтобы быть с Сугавара-но Митизанэ Митизане очень любил деревья умэ, написав известное стихотворение из изгнание, в котором он оплакивал отсутствие в столице одного любимого дерева. Легенда гласит, что оно прилетело из Киото в Дадзайфу на Кюсю, чтобы быть с ним, и дерево до сих пор выставлено в его святилище. В результате святыни Тенджина часто засажены множеством деревьев умэ. По совпадению, эти деревья цветут в феврале, в то же время года, когда объявляются результаты экзаменов, и поэтому в храмах Тендзин обычно проводят фестиваль примерно в это время.
Животное, особенно связанное с Тендзином, - это бык, потому что, согласно легенде, во время похоронной процессии Мичизане бык, тянувший телегу с его останками, отказывался идти дальше определенного места, которое затем было построено в его святыня.
Основными святынями этого ками являются Китано Тенман-гу в Киото и Дадзайфу Тенман -gū в префектуре Фукуока, и тройку лидеров замыкает Храм Эгара Тендзин в Камакура, но есть много других святынь, посвященных ему по всей Японии. Эти святыни называются Тенман-гу (天 満 宮). Группа из трех известных святилищ была названа Три великих святилища Тэндзин.
