Войти
A Сэссин (接 心, или также 摂 心 / 攝 心 буквально «трогать сердце-разум») - период интенсивный (дзадзэн ) в Дзэн монастыре.
В то время как ежедневная рутина в монастыре требует от монахов медитировать по несколько часов в день, в течение во время сэссина они посвящают себя почти исключительно практике дзадзэн. Многочисленные периоды медитации продолжительностью от 30 до 50 минут чередуются с короткими перерывами на отдых, приемами пищи, а иногда и с короткими периодами работы (яп. 作 務 samu), выполняемые с одинаковой внимательностью ; ночной сон сведен к минимуму, шесть часов или меньше. В период сэссин практика медитации иногда прерывается мастером, который дает публичные лекции (тэйсё ) и индивидуальное руководство на частных встречах (которые могут называться докусан, дайсан или сансен) с Мастером дзен.
В современной буддийской практике в Японии и на Западе сэссины часто посещают миряне, и обычно они, три, пять или семь дней в длину. Семидневные сэссины проводятся несколько раз в год во многих дзен-центрах, особенно в ознаменование пробуждения Будды к полному просветлению (ануттара-самьяк- самбодхи). На этом Рохатсу сэссин практикующие стремятся расслабить и успокоить ум до точки прекращения мысленной болтовни и эмоциональных импульсов, самадхи, кэнсё или сатори.
График сэссин на Западе обычно предусматривает от девяти до пятнадцати периодов дзадзэн в день по 30-40 минут каждый, с десятиминутными периодами медитации при ходьбе. (кинхин ) между периодами дзадзэн. Традиционные сэссин более интенсивны, с медитациями продолжительностью 30–60 минут каждая, с отсутствием отдыха или перерывов в работе и сном, ограниченным менее чем пятью часами в день.
Прием пищи проводится в рамках официального медитационного ритуала орёки. Рабочие периоды в вестернизированных сэссин иногда планируются и могут составлять от одного до двух часов в день, обычно занимаясь садоводством, приготовлением пищи или уборкой. График сэссин обычно позволяет спать от четырех до пяти часов в сутки, хотя практикующие иногда проводят большую часть предпоследней ночи пяти- или семидневного сэссина в дзадзэн. Это называется йаза и очень почитается как особенно эффективное время для медитации, когда мыслящему уму и эго не хватает энергии, чтобы сорвать практику. Сообщалось, что практикующему обычно требуется не менее трех дней сэссин, чтобы «успокоиться» в рутине сэссин до точки, когда ум становится достаточно спокойным для начала более глубоких типов медитации и самадхи.
Некоторые люди, незнакомые с этим процессом, сообщают, что они дезориентируются и боятся получить психологический ущерб во время сэссин. Некоторые дзен-центры не позволяют новичкам посещать длительные сэссины без особого опыта и проверки со стороны руководителей практик. Сесшин может привести к глубоким переживаниям пробуждения, которые иногда могут быть несколько травматичными, вроде «духовного кризиса » или симптомов синдрома Кундалини.
Хотя сначала это может показаться пугающим, людям, которые практиковать регулярные дзадзэн обычно не бывает проблем с сэссин. Во время сэссина может возникнуть обострение чувств. Иногда практикующие сообщают, что еда имеет невероятный вкус, а цвета становятся более яркими и ярко выраженными.
Во время сэссин не разговаривают. Соблюдается тишина, чтобы каждый ученик мог одновременно сосредоточиться на своем опыте и не влиять на опыт других.
В конце сэссина обычно есть еда, когда ученикам разрешается поговорить с другими в первый раз с момента прибытия.
