Войти
| Славянский карнавал | |
|---|---|
 | |
| Также называется | пустни теден, мезопуст, покладе, масопуст, фасанк, миенсопуст, запусты, постницы, масленица |
| обсерв. под редакцией | Славянские общины во всем мире |
| Тип | Этническая |
| Значение | на прошлой неделе перед Великим постом |
| Частота | ежегодник |
| Относится к | Марди Гра |
Славянские карнавалы известны под разными названиями в разных славянских странах: [македонский язык: 'Прочка' (Прочка)], болгарский : Сирни заговезни, Прошка (Sirni zagovezni, Proska), Русский : Масленица, Мясопуст (Масленица, Мясопуст), Польский : Остатки, Mięsopust, Zapusty, Чешский : Masopust, Šibřinky, Ostatky, словацкий : Fašiangy, словенский : Mesopȗst, Pust, Pustni teden, Fašnk, сербский : Покладе, Poklade, хорватский : Пусть, Покладе, Месопуст. Это традиционные славянские праздники, относящиеся к периоду карнавала.
Кукери из Горна Василица Сирни заговезни (также называемые Синици и Сирни поклади) происходят за семь недель до Пасхи. Праздник проходит в воскресенье, так как это был день воскресения Христа. Верующие идут в (православную) церковь рано утром. Традиционно дети просят прощения у родителей, как родители просят того же у своих бабушек и дедушек. Самые молодые просят прощения у старших, потом старшие просят прощения у младших. По традиции участники надевают маски и отмечают карнавал дома. Он символизирует победу света над тьмой (приход весны).
Кукери (болгарский : кукери; единственное число: кукер, кукер) - искусно одетые болгарские мужчины, совершающие традиционные ритуалы, предназначенные для отпугивания злых духов. Тесно связанные традиции встречаются повсюду на Балканах и Греции (включая Румынию и Понта ). Костюмы покрывают большую часть тела и включают украшенные деревянные маски животных (иногда двусторонние) и большие колокольчики, прикрепленные к поясу. Около Нового года и перед Великим постом кукери ходят и танцуют по деревням, чтобы отпугнуть злых духов своими костюмами и звоном колоколов. Считается, что они также приносят в деревню хороший урожай, здоровье и счастье в течение года.
Масопуст в районе Пршибрам. Чешская Республика, 2009 Масопуст, или время карнавалов, раньше приходилось на период с Двенадцатой ночи до Пепельной среды. Постный период начинается в Пепельную среду перед Пасхой. Кульминацией Масопуста является маскарадное развлечение, которое проводится, как правило, в Великий постный вторник. Название карнавал является синонимом названия масопуст, но в настоящее время название масопуст используется для обозначения праздника карнавала.
Масопуст и особенно несколько последних дней этого периода (фашанк, кончины) в прошлом был официальным праздником угощения для людей. В эти дни люди должны были есть досыта, поэтому устраивались грандиозные званые обеды. Затем последовал сорокадневный пост, и потребляли в основном чечевицу, печеный картофель, яйца, сыр и вареную манную крупу.
В некоторых регионах (г. Дудлебско, Глинецко и др.) Торжественное шествие масок является частью праздника, который проходит по деревне под музыку. Во многих местах собирают спиртные напитки, яйца, ветчину или пончики и едят их позже в пабе во время деревенской вечеринки. В этих же шествиях серьезное внимание уделяется танцу, в основном церемониальным танцам молодых людей, которых называют «бобковници» или «турци». Во время вечеринки исполняются и другие церемониальные танцы. Они называются «на лен» или «жабска». Во многих других местах праздник обходится без этих церемониальных составляющих. Осталось только предъявление масок - это разновидность народного деревенского развлечения, связанного с одной конкретной датой.
Слово fašank образовалось от искажения немецкого слова Fasching, которое имеет то же значение. Слово карнавал происходит из римских языков, как раз от соединения слов carne (мясо) и vale (отпуск). Это словообразование описывает ситуацию, когда мясо уже съедено и ничего не осталось. За латинскими словами "carrus navalis", что означает корабль дураков, может быть скрыта другая интерпретация.
Запусты, Польша, 1950 Польский карнавал сезон включает жирный четверг (польский: Tłusty Czwartek), когда съедают pączki (пончики), и Śledzik (масленичный вторник ) или День сельди. Вторник перед началом Великого поста также часто называют Остатками (буквально «остатки»), что означает последний день празднования перед началом Великого поста.
Традиционным способом празднования Запустого является кулиг, поездка на санях, запряженных лошадьми, по заснеженной местности. В наше время карнавал все чаще рассматривается как повод для интенсивных вечеринок, и он стал более коммерциализированным: магазины предлагают распродажи в сезон карнавала.
Федот Сычков. (Русский народный танец ). 1911 Масленица - восточнославянский религиозный и народный праздник, отмечаемый в последнюю неделю перед Великим постом, то есть за восьмую неделю перед православной Пасхой. Масленица соответствует западному христианскому карнавалу, за исключением того, что православный пост начинается в понедельник, а не в среду, а православная дата Пасхи может сильно отличаться от западной христианской даты.
Согласно археологическим свидетельствам II века нашей эры, Масленица может быть самым древним из сохранившихся славянских праздников. Масленица берет свое начало в языческой традиции. В славянской мифологии Масленица - это праздник солнца, олицетворяемый древним богом Волосом, и празднование скорого конца зимы. В христианской традиции Масленица - последняя неделя перед началом Великого поста.
В некоторых регионах каждый день Масленицы был традиционным мероприятием. Понедельник может стать встречей «Дамы Масленицы». Община строит чучело Масленицы из соломы (из соломы), украшает его лоскутками и прикрепляет к столбу, ранее известному как Кострома. Его разносят, и можно приготовить первые блины и предложить их бедным. Во вторник молодые люди могут искать невесту, чтобы жениться после одолжения. В среду зятья могут навестить свекровь, которая приготовила блины и пригласила на вечеринку других гостей. Четверг может быть посвящен активному отдыху на природе. Люди могут взять работу и провести день, катаясь на санях, коньках, снежках или катаясь на санях. В пятницу зятья могут пригласить свекровь на ужин. Суббота может быть встречей молодой жены со своими невестками, чтобы поработать над хорошими отношениями.
Последний день сырной недели называется «Прощённое Воскресенье». Родственники и друзья просят друг у друга прощения и могут сделать им небольшие подарки. В завершение праздника собираются люди, чтобы «лишить Масленицу нарядов» и сжечь ее в костре. Оставшиеся блины также можно бросить в огонь, а прах госпожи Масленицы закопать в снег, чтобы «удобрить посевы».
Куренц в Птуе сегодня. Курентованье - одно из самых популярных и этнологически карнавальных мероприятий в Словении. Этот 10-дневный обряд весны и плодородия отмечается в Масленое воскресенье в Птуже, самом старом задокументированном городе в регионе, и ежегодно собирает около 10 000 участников
<148. Его главная фигура, известная как Курент или Корент, в ранних славянских обычаях считалась экстравагантным богом безудержного удовольствия и гедонизма. На сегодняшнем празднике группы курентов или курентов носят традиционные овчинные одежды, держа в руках деревянные дубинки с прикрепленными к ним шкурами ежей - джежевке, шум которых, как считается, «прогоняет зиму». Таким образом, наличие куренти знаменует конец зимы и начало весны. Сначала быть курентом было привилегией только неженатым мужчинам, но сегодня женатые мужчины, дети и женщины также могут носить эту одежду.В 2010 году исполнилось 50 лет со дня первого организованного случая этого. праздник отмечался. В качестве принимающей стороны фестиваля город Птуй был принят в Европейскую федерацию карнавальных городов в 1991 году.
Звонейски звонар Звончари (колокольчики) - характерные народные обычаи, сохранившиеся в районе Риеки, Хорватии. Он был добавлен ЮНЕСКО в Репрезентативный список нематериального культурного наследия человечества в 2009 году.
Обычай восходит к языческой древности, и остается типичным для этого региона. Основная задача Звончари - отпугнуть злых духов зимы и запустить новый весенний цикл. Во время карнавала в Риеке Звончари маршируют из деревни в деревню по всему региону, следуя одному и тому же многовековому маршруту, создавая необычайно много шума, отчасти за счет вина, предоставленного местными жителями по пути.
Бусояраш (венгерский, что означает «ходьба по бусо»; по-хорватски: Pohod bušara) - ежегодное празднование Шокци, проживающий в городе Мохач, Венгрия, проводившийся в конце сезона карнавала («Фарсанг»), заканчивающийся накануне Пепельная среда. Праздник включает бусос (людей в традиционных масках) и включает народную музыку, маскарад, парады и танцы. Busójárás длится шесть дней, обычно в феврале. Он начинается в четверг, за ним следует карнавал Кишфарсанг (Малый Фарсанг) в пятницу, а самый большой праздник - Фарсанг васарнап (Воскресенье Фарсанг) в седьмое воскресенье перед Пасхальным воскресеньем ; затем празднование заканчивается фарсангтеметесом (захоронением фарсанга) в следующий вторник (Масленый вторник или Марди Гра ). Эти традиционные праздники были внесены в Репрезентативный список нематериального культурного наследия человечества ЮНЕСКО в 2009 году.
 | Wikimedia Commons имеет СМИ связанные с Масопуст. |
