Сантуарио дель Санто Кристо

редактировать
Церковь в Метро Манила, Филиппины
Сантуарио дель Санто Кристо
Приход Сантуарио дель Санто Кристо
Церковь Сан-Хуан-дель-Монте
Santuario del Sto Cristo - Front Facing.JPG Западный фасад нынешней святыни
14 ° 35′54 ″ с.ш., 121 ° 01′50 ″ в.д. / 14,598333 ° с.ш., 121,030556 ° в.д. / 14,598333; 121.030556 Координаты : 14 ° 35'54 ″ N 121 ° 01'50 ″ E / 14,598333 ° N 121,030556 ° E / 14,598333; 121.030556
Местоположение183 F. Blumentritt St., Сан-Хуан, Метро Манила
СтранаФилиппины
Конфессия Римско-католическая
Веб-сайтhttp://santuariosantocristo.com/
История
Основан1602
Founder(s)Dominicans
Посвящение Holy Cross
Связанные людистр. Себастьян де Окендо, OP
Архитектура
Функциональный статусАктивный
Обозначение наследияИсторическое строение
Назначено1937
Стиль Землетрясение в стиле барокко
Технические характеристики
Количество шпилей 2
Материалы камень, цемент
Администрация
Приход Сантуарио дель Сто. Приход Кристо
Архиепископия Римско-католическая архиепископия Манилы
Духовенство
Архиепископ sede vacante
Ответственный священник о. Матиас Нга Рех OP
Официальный логотип Santuario del Sto. Приход Кристо

Сантуарио-дель-Санто-Кристо, также известный как Церковь Сан-Хуан-дель-Монте, является церковью и монастырем в Сан-Хуан, Метро Манила, Филиппины. Храм был построен в 1602–1604 годах доминиканцами на земле, переданной в дар ордену. И церковь, и монастырь были сожжены и разрушены во время восстания в Китае в 1639 году, а затем восстановлены в 1641 году. Он был снова разрушен в июле 1763 года, поскольку Британия ненадолго оккупировала Манилу во время <224 г.>Семилетняя война. Нынешняя церковь и монастырь были построены в 1774 году и использовались Катипунеросом в качестве укрытия во время Филиппинской революции 1898 года Филиппинской революции против Испанской империи. С тех пор его много раз реставрировали, вплоть до 1990-х годов.

Святыня является резиденцией Cofradia del Santísimo Cristo de San Juan del Monte («Братство Святого Христа святого Иоанна Горного»), получившего одобрение папы 4 марта 1648 года.

Содержание
  • 1 История
    • 1.1 Прибытие доминиканцев
    • 1.2 Прибытие Санто-Кристо
    • 1.3 Праздник
    • 1.4 Конвенто и Сантуарио
    • 1.5 Основание прихода
    • 1.6 75-летие прихода
    • 1.7 Хронология настоящего Сантуарио
  • 2 Историческое признание
  • 3 Галерея
  • 4 Ссылки
  • 5 Внешние ссылки
История

Прибытие доминиканцев

Доминиканцы прибыли в Испанскую Ост-Индию в 1587 году и основали монастырь Санто-Доминго в испанской Маниле (ныне известный как Интрамурос ). Спустя пятнадцать лет после своего прибытия доминиканцы отправились в холмистую местность к востоку от Манилы на территории нынешнего Сан-Хуана и обнаружили небольшие скопления. Этот район был собственностью некоего испанца по имени капитан Хулиан де Куэнка, которому была предоставлена ​​энкомьенда на берегу реки Сан-Хуан, где разводили и выращивали крупный рогатый скот.

Тяжелая работа и жаркий климат сказались на некоторых стареющих монахах, которые уже несколько лет находились в колонии. Хотя клятва Ордена бедности контрастировала с концепцией дома для выздоравливающих и престарелых для доминиканцев, работающих в Маниле и в провинциях, было решено, что он будет в порядке при трех условиях:

  1. Земля должна быть отремонтирована. пожертвовано;
  2. Это должно быть в здоровом месте с более прохладным климатом, чем в Маниле; и
  3. Близость и доступность из Манилы

Так получилось, что капитан Куэнка слышал о плане доминиканцев; он жил в Маниле, а до этого в Мексике, где подружился с некоторыми членами Ордена. Он и его жена подумали, что сейчас самое время выразить благодарность своей семьи доминиканцам, и поэтому они предложили участок земли площадью почти три гектара в его гасиенде вдоль реки Сан-Хуан. Имущество находилось выше Манилы и близко к городу («один легуа», или в пяти километрах к востоку). До него также было легко добраться на банке (каноэ с выносными опорами): вверх по реке Пасиг, затем в реку Сан-Хуан и, наконец, приземлился на набережной, которую капитан Куэнка построил у слияния рек. Сан-Хуан и Майтунас-Крик.

Орден с благодарностью принял предложение, и работа началась с небольшой часовни в Сан-Хуан-Баутиста-дель-Монте, построенной через несколько месяцев. Сначала это был «дочерний дом» монастыря в Маниле, откуда он управлялся, пока в 1616 году он не стал самостоятельным религиозным домом. Независимый от монастыря Санто-Доминго, он тогда назывался Домом Сан-Хуана Баутисты. дель Монте. Отцы Уэте, Ориоль и Саманьего были назначены в новый дом в 1617 году.

Прибытие Санто-Кристо

Образ Санто-Кристо со стеклянными ногами в Кальварио над главным алтарем.

В 1641 году отец Себастьян де Окендо, О.П., настоятель монастыря Санто-Доминго в Интрамуросе, решил отправить в Сан-Хуан изображение Санто-Кристо, которое затем почиталось в церкви Бинондо (другое доминиканское владение.). Почтенный образ был доставлен в реконструированную церковь в Сан-Хуане и помещен на главный алтарь, вытеснив образ Иоанна Крестителя, так как изображение, которое было «девять пальм в высоту» (прибл. 1,80 метра)) не подошли бы. С тех пор преданность Санто-Кристо распространилась на близлежащие общины. Сама святыня приобрела популярность, когда изображение начало творить чудеса, благодаря чему святыня получила название Santuario del Santo Cristo. Новости о чудесах изображения распространились по Маниле и окрестностям, в частности, по соседнему францисканскому приходу и городку Санта-Ана, до которого современный Сан-Хуан Мандалуйонг когда-то принадлежал.

Братство Санто-Кристо было учреждено и утверждено Папой Иннокентием X в 1648 году, примерно через 45 лет после прибытия доминиканцев в Сан-Хуан. Видные граждане Манилы и других городов стали членами Братства и ежегодно совершали паломничества к святыне. Другие решили поселиться поблизости от святыни, образующей ядро ​​нынешнего города Сан-Хуан.

Праздничный день

Местный праздник Санто-Кристо отмечается каждый 3 мая. бывшая дата Рудмаса. В этот день изображение снимается с Кальварио и устанавливается на каррозу (карету) для процессии, а затем возвращается в его святыню. С 2016 года реплика используется для массовых шествий по просьбе о. Хесус Прол, после того, как на исходном изображении были видны трещины.

Convento and Santuario

Первый convento и церковь на этом месте, должно быть, были простыми и неприхотливыми, гармонирующими с деревенским окружением, и все же хорошо подходящими для места для выздоравливающих и престарелых доминиканцев из Манилы.

В 1639 году в Маниле произошло китайское восстание, в результате которого в результате хаоса была разрушена самая первая церковь и монастырь. Когда повстанцы потерпели поражение от испано-филиппинских войск, первые отступили к Марикине и горам за ними, пройдя мимо Сан-Хуана. Некоторое время повстанцы заняли монастырь и церковь, а когда решили бежать в горы, сожгли церковный комплекс и несколько домов в окрестностях. Здания загорелись, столб дыма был виден издалека в течение нескольких дней.

В 1641 году Окендо решил перестроить церковь и монастырь Сан-Хуана, используя твердые материалы, такие как саман, который был найден в этом районе. Церковь стала Сантуарио (святыней) после передачи Санто-Кристо, и ее популярность возросла, когда на территории святыни был обнаружен источник хорошей питьевой воды. Был построен акведук, чтобы доставлять родниковую воду из храма в реку Сан-Хуан, откуда она собиралась в большие тинахи (большие пористые сосуды для охлаждения воды) и доставлялась банкой (каноэ с выносными опорами) в Манила.

Со временем постройки храмового комплекса улучшались. Некий отец Пегуэро, викарий Сан-Хуана, описал святыню как «самую большую на островах, убежище и утешение для всех». Далее он описал святыню как «построенную на горе из твердой скалы и благодаря этому она не пострадала от землетрясений. Недавно она была хорошо отремонтирована. Все - монастырь и церковь - из каменного карьера и оба сильные, стойкие, красивые и набожные. В целом, они являются наиболее совершенными структурами (в своем роде), которые существуют на Филиппинах ". Далее он отмечает: «Все это расписано al oleo en jaspe (имитация мрамора) от пола до потолка и украшено множеством латинских и испанских стихов и текстов из Священного Писания. Есть три алтаря с художественным оформлением. и соразмерный retablos. В нем пять богатых тернов - одни лучше других - и шесть обычных. Серебра в нем немного, но того, что у него есть, достаточно для службы алтаря ».

Когда британские войска разграбили Манилу в 1763 году, святыня была разрушена, так как церкви города и другие общественные здания были разграблены и осквернены. Святилище и монастырь, а также многие дома в Сан-Хуан-дель-Монте, жили не лучше, так как они были разграблены, а затем подожжены британскими солдатами. После окончания Семилетней войны и возвращения островов под контроль Испании началась реконструкция. Неизвестно, является ли настоящее изображение тем же, что привезено из Бинондо, или его точной копией.

Основание прихода

Переговоры о повышении статуса святыни до статуса прихода начались в 1941 году между Майкл Дж. О'Догерти, 27-й архиепископ Манилы и доминиканцев. Создание прихода Сантуарио-дель-Санто-Кристо и его границы были согласованы на собрании во Дворце архиепископа 4 ноября 1941 года. Присутствовали приходские священники Пинаглабанана и Мандалуйонга, от которых территория нового прихода будет отторгнута.. Однако до того, как резолюция вступила в силу, Вторая мировая война разразилась на Тихом океане в декабре 1941 года. В следующем году Императорская Япония оккупировала острова и основали Вторую республику.

Приход был канонически возведен 3 мая 1942 года, через пятьдесят лет после основания прихода Святого Иоанна Крестителя в Пинаглабанане. Отец Перегрин де ла Фуэнте, бывший приходской священник в течение 18 лет в доминиканских министерствах Луизианы в Соединенных Штатах, а позже первый апостольский прелат Батанов и Бабуян, был назначен первым приходским священником.

Официальное открытие прихода и назначение приходского священника было возглавлено архиепископом О'Догерти на церемонии, совпадающей с Праздником Святого Креста, титулом святыни. В постановлении о возведении, подписанном 28 марта 1942 г., границы прихода были определены следующим образом: на севере улица Р. Паскуаль и ее продолжение на восток до Ручья Эрмитаньо (также известного как Ручей Салапан); к западу, река Сан-Хуан ; на юго-запад, бульвар Шоу ; и на восток, Эрмитаньо Крик. Архиепископ О'Догерти сказал, что он построил новый приход из-за «настойчивого требования жителей Сан-Хуана, которые уже в течение нескольких лет сделать Сантуарио приходом, значительного увеличения населения и просьбы приходского священника <227 г.>Церковь Пинаглабанана сам отец Артемио Касас.

Логотип Santuario с 2017 по 2018 год Логотип 75-летия Сантуарио (2017-2018)

75-летие прихода (бриллиантовое)

Святилище отметило свой бриллиантовый юбилей как в 2017 году. Годовое празднование началось в субботу, 4 марта 2017 года, с чтения розария и отслуженной мессы. Дата была выбрана, поскольку это была годовщина принятия 3 мая 1942 года указа о возведении, подписанного архиепископом О'Догерти. Хотя он был подписан ранее, его доставке помешали Вторая мировая война и другие проблемы с транспортировкой.

вековые деревья акации.jpg На правой стороне, обращенной к церкви, находятся вековые акации, недавно объявленные DENR NCR деревьями наследия.

Хронология нынешнего Сантуарио

  • 16 февраля 1963 г. - Краеугольный камень нового Сантуарио был благословлен Руфино Кардинал Сантос, 29-й архиепископ Манилы. Камень вместе с другими документами хранился в бетонном ящике и выставлялся на всеобщее обозрение в течение восьми лет. 8 сентября 1971 года он был окончательно похоронен под главным алтарем.
  • 13–14 ноября 1967 - Arte Español, Inc. доставила в храм десять люстр, которые были немедленно установлены.
  • 9 Январь 1968 г. - деревянные кресты молаве, обозначающие Крестные станции, были освящены и установлены отцом Хосе Мартинесом, францисканцем из церкви Санта-Ана, Манила. Они были сделаны из балок старой церкви.
  • сентябрь 1968 г. - прибытие 16 витражей с изображением четырнадцати Крестных станций, Богоматери Розария и доминиканских святых Фома Аквинский, Альберт Великий и Винсент Феррер. Шесть меньших окон, изображающих четырех евангелистов и проповедей, позже были установлены в апсиде. На них слева направо изображены: Святые Матфей и Лука ; аллегория к Нагорной проповеди ; Святой Павел проповедует язычникам; и, наконец, Святые Марк и Иоанн. Они были разработаны Сеноном Риверой, бывшим деканом изящных искусств в Университете Санто-Томаса, а изготовлены Kraut Art and Co.
  • 8 мая 1973 г. - началось строительство потолка церкви, отделка до 12 декабря; архитектором был Адольфо Бенавидес. Примерно в то же время был смонтирован нарра потолок Часовни Воскресения Христова.
  • 6 апреля 1974 г. - Началась роспись экседры церкви. 6 февраля 1974 г. был завершен. Первоначально планировалось украсить экседру мозаикой с изображением Воскресения, но от этой идеи отказались из-за высокой стоимости и других соображений. Картина на ту же тему позже была написана Иренео Роблесом, молодым художником из Университета Санто-Томаса. На нем изображен Воскресший Христос в окружении Девы Марии, Иоанна Апостола, Святого Иосифа, Марии Магдалины, ангела, римских воинов., и доминиканские святые Екатерина Сиенская и Святой Доминик.
  • ноябрь 1978 г. - Работы по фасаду были завершены, начавшиеся 10 октября 1977 г. Концепция архитектора Лоренцо дель Кастильо была принята из многих предложения. Старый фасад был сохранен, а с правой стороны построили двойник существующей башни. Обе башни были связаны двумя арками, увенчанными святыней с крестом. В новых частях фасада использованы камни из старого монастыря.
  • 1979 - Два колокола, один весом 267 кг. а остальные 207 кг были доставлены с фабрики Кинтаны в Салдана, Паленсия, Испания. По традиции, один назван в честь Санто-Кристо, а другой в честь Богоматери Розария.
  • ноябрь 1990 г. - бетонные статуи восьми доминиканских святых - Луи Бертрана, Антонина Флорентийского., Альберт Великий, Екатерина Сиенская, Святой Доминик, Фома Аквинский, Роза Лимская (покровитель Филиппин) и Винсент Феррер - были установлены в нишах фасада.
Историческое признание
Исторический маркер
  • Церковь была признана как историческое сооружение Национальной исторической комиссией Филиппин (NHCP), с чугунной табличкой, выпущенной и размещенной в 1937 году.
  • Два вековых дерева акации рядом 24 апреля 2016 года ДЕНР НКР объявил церковь памятными деревьями.
Галерея
Ссылки
Внешние ссылки
На Викискладе есть медиафайлы, связанные с Сантуарио дель Санто Cristo.
Последняя правка сделана 2021-06-07 02:10:28
Содержание доступно по лицензии CC BY-SA 3.0 (если не указано иное).
Обратная связь: support@alphapedia.ru
Соглашение
О проекте