Mento | |
---|---|
Стилистическое происхождение | |
Культурное происхождение | Конец 19 века, Ямайка. |
Производные формы | Ска |
Музыка Ямайки | ||
Общие темы | ||
---|---|---|
Статьи по Теме | ||
Жанры | ||
| ||
Националистические и патриотические песни | ||
| ||
Региональная музыка | ||
| ||
|
Менто - это стиль ямайской народной музыки, который появился раньше и оказал большое влияние на музыку ска и регги. Это слияние африканских ритмических элементов и европейских элементов, которые достигли пика популярности в 1940-х и 1950-х годах. Mento обычно имеет акустические инструменты, такие как акустическая гитара, банджо, ручные барабаны и ящик для румбы - большая мбира в форме коробки, на которую можно сидеть во время игры. Коробка румбы несет басовую часть музыки.
Менто часто путают с калипсо, музыкальной формой из Тринидада и Тобаго. Хотя у них много общего, они представляют собой отдельные и разные музыкальные формы. В середине 20-го века, менто был сплавлены с калипсо и менто часто упоминается как калипсо, Калипсо и менто калипсо. Певцы менто часто использовали песни и техники калипсо. Как и в «Калипсо», в «Менто» используются тематические тексты с юмористическим уклоном, в которых говорится о бедности и других социальных проблемах. Сексуальные намеки также распространены.
Mento опирается на музыкальные традиции, принесенные порабощенными народами Западной Африки. Порабощенных музыкантов часто требовали играть музыку для своих хозяев, и их часто вознаграждали за такие навыки. Африканцы создали креольскую музыку, включив элементы этих традиций, в том числе кадриль, в свою народную музыку.
Ямайский стиль менто имеет долгую историю смешения с тринидадским калипсо. Тексты песен менто часто затрагивают аспекты повседневной жизни в беззаботной и юмористической манере. Многие комментируют бедность, плохие жилищные условия и другие социальные проблемы. Также распространены слабо завуалированные сексуальные отсылки и намёки. Mento можно рассматривать как предшественник некоторых движущихся мотивов и тем, связанных с социальными проблемами современного дэнсхолла. Он стал более популярным в конце 1940-х годов, когда выступления менто стали обычным аспектом танцев, вечеринок и других мероприятий на Ямайке.
Слово mento имеет неопределенную этимологию ; это может быть африканский язык или кубинский испанский ; Рекс Неттлфорд утверждал, что этот термин был привезен с Кубы ямайцами, вернувшимися с работы там. Предположительно, это происходит от испанского глагола mentar, «упоминать, кричать, называть» из-за тонкой критики в текстах людей (будь то чернокожие или белые, которые были у власти).
Основные 1950s менто артистам включают Луиза Беннет, граф Битье, Гарольд Ричардсон, Лорд Фли, лорд Муха, Alerth Bedasse с Чина Калипсо секстет, Laurel Aitken, Дензила Laing, лорд Composer, лорд Lebby, лорд власти, Hubert Porter, и Гарри Белафонте, Житель Нью-Йорка ямайского происхождения. Его бешеные успехи в 1956-1958 годах, в том числе Day-O (Песня о банановой лодке) и Jamaica Farewell, были песнями менто, продававшимися как калипсо. Ранее записанные ямайские версии многих классических хитов Belafonte "калипсо" можно услышать на компакт-диске Jamaica - Mento 1951-1958, выпущенном Frémeaux amp; Associés в 2009 году.
Отчасти из-за популярности Белафонте в 1950-х годах менто стало широко ассоциироваться с калипсо. В 1957 году интервью Calypso Star журнала, Лорд Фли объяснил:
«На Ямайке мы до недавнего времени называли нашу музыку« менто ». Сегодня« калипсо »начинает использоваться для всех видов западно-индийской музыки. Это потому, что там она стала настолько коммерциализированной. Некоторым людям нравится думать о вест-индийцах. как беззаботные туземцы, которые всю жизнь работают, поют, играют и смеются. Но это не так. Большинство людей там трудолюбивые люди, и многие из них - умные бизнесмены. Если туристы хотят "калипсо", это что мы им продаем ".
Это был золотой век менто, когда записи, выпущенные Стэнли Моттой, Иваном Чином, Кеном Хури и другими, открыли музыку новой аудитории. В 1960-х годах его затмили ска и регги. В Mento до сих пор играют на Ямайке, особенно в местах, часто посещаемых туристами. Ллойд Брэдли, историк регги и автор основополагающей книги о регги Bass Culture, сказал, что основополагающий дублированный альбом Ли "Scratch" Перри 1976 года, Super Ape, содержал одни из самых чистых влияний менто, которые он знал. Популярность этого стиля музыки возродили Jolly Boys в конце 1980-х - начале 1990-х, выпустив четыре записи на First Warning Records / Rykodisc и совершив тур по США. Стэнли Бекфорд, Гилзене и Blue Light Mento Band также возродили сельский менто в 2000-х годах. Танец менто - это ямайский народный танец с акустической гитарой, банджо, ручными барабанами и румбой.