Войти
| Джонатан Аппус | |
|---|---|
 Джонатан Аппус из Гийома Руалья из Promptuarii Iconum Insigniorum | |
| Лидер Маккавеев | |
| Предшественник | Иуда Маккавей |
| Преемник | Симон Таси |
| Первосвященник Иудеи | |
| Преемник | Симон Таси |
| Династия | Хасмонеев |
| Отец | Маттафия |
Джонатан Апфус (иврит : יונתן אפפוס Yōnāṯān 'Apefūs, Древнегреческий : Ἰωνάθαν Ἀπφοῦς Iōnáthan Apphos) был вождем династии Хасмонов 169 из Иудея с 161 по 143 г. до н. Э. Имя Апфус (Ἀπφοῦς) означает «дипломат », что является намеком на характерную для него черту (1 Маккавейская II. 5).
Иудея при Ионафане Маккавея ситуация в 160 г. до н.э. завоеванная территория Джонатан Апфус был самым молодым из пяти сыновья Маттафии. Его отец был священником, который считается основоположником восстания Маккавеев против Антиоха IV Епифана Селевкидов. Империя. Однако Маттафия умер в 167 г. до н.э., когда восстание только начиналось.
Его пережили Ионафан и его братья Елеазар Аваран, Иоханан, Иуда Маккавей и Симон Таси. Они поклялись продолжить восстание своего отца. Вскоре Иуда стал их лидером и военачальником восстания.
Джонатан служил под началом своего брата и принимал активное участие в битвах против сил Селевкидов. Его репутация храбрости меньше, чем у Иуды, но вряд ли сомнительна. Его храбрость испытывали часто. Иуда пал в битве при Эласе (161/160 до н.э.) против Вакхида, полководца Селевкидов при Деметрии I Сотере. Вакхид выступил с сокрушительной жестокостью против партии Маккавеев, в то время как в то же время в стране разразился голод. Еврейским повстанцам потребовался новый лидер, и был выбран Ионафан.
Джонатан заметил, что Вакхид пытался поймать его. Он отреагировал тем, что удалился со своими братьями Симеоном и Иоанном и его последователями в пустынный регион к востоку от реки Иордан. Они разбили лагерь возле болота по имени Асфар. Но Вакхид последовал за ним туда и настиг их во время субботы. Джонатан отдал весь багаж в руки своему брату Иоанну, который взял небольшой отряд и направился к дружественным набатейцам. План состоял в том, чтобы обезопасить там свой багаж, но «сыновья Джамбри из Медебы », по-видимому, враждебное племя, устроили им засаду во время их путешествия. Джон и его товарищи были убиты, а их груз разграблен. Впоследствии Джонатану сообщили, что один из сыновей Джамбри ведет домой благородную невесту с большой пышностью, братья Маккавеи направились в Медабу, устроили засаду на свадебную процессию, убили всю группу, до 300 человек, и захватили все сокровища..
Ионафан и его товарищи встретили Вакхид в битве у реки Иордан. Ионафан столкнулся и поднял руку, чтобы убить Вакхида, когда тот уклонился от удара; побежденные евреи искали убежища, переплыв Иордан к восточному берегу. Сообщается, что в этой битве Вакхид потерял 1 000 или 2 000 человек и не предпринимал еще одной попытки пересечь реку, а вместо этого вернулся в Иерусалим. Ионафан и его войска остались в болоте в стране к востоку от Иордана. После смерти Алкима, первосвященника в Иерусалиме некоторое время спустя Вакхид покинул страну.
Однако Джонатан не сидел сложа руки. Он продолжал деятельность против евреев под влиянием эллинистической цивилизации. Через два года после ухода Вакхида из Иудеи Акра почувствовал себя достаточно опасным, чтобы связаться с Деметрием и потребовать возвращения Вакхида на их территорию.
Джонатан теперь был более опытным в партизанской войне, основной тактике, используемой силами Маккавеев, и постоянно был начеку, чтобы избежать прямого столкновения с вражескими силами, даже продолжая враждебные операции. Расстроенный Вакхид, как сообщается, вылил свой гнев на эллинистов и, как сообщается, убил пятьдесят их лидеров из-за разочарования. Ионафан и Симеон сочли целесообразным отступить подальше и, соответственно, укрепили в пустыне место, называемое Бет-Хогла; там они были осаждены несколько дней Вакхидом.
Ионафан понял, что Вакхид сожалеет о том, что уехал. Он связался с соперничающим генералом с предложениями мирного договора и обмена военнопленными. Вакхид с готовностью согласился и даже дал клятву никогда больше не воевать с Ионафаном. Затем он и его войска покинули Иудею. Победивший Джонатан теперь поселился в старом городе Михмаш. Оттуда он попытался очистить землю от «безбожников и отступников ".
. Ионафан, должно быть, использовал этот мирный период с пользой, так как вскоре он замысел Маккавеев осуществился благодаря важному внешнему событию. Отношения Деметрия I Сотера с Атталом II Филадельфом из Пергама ( царствовал 159 - 138 г. до н. э.), Птолемей VI из Египта (годы правления 163 - 145 г. до н.э.) и его соправитель Клеопатра II из Египта приходили в упадок. Они поддерживали соперника-претендента на престол Александр Бала против того, кто утверждал, что является сыном Антиоха IV Епифана и двоюродным братом Деметрия.
Деметрий был теперь вынужден отозвать гарнизоны Иудеи, за исключением в иерусалимской крепости Акра и в Бет-Цуре; он также сделал ставку на лояльность Ионафана, которому он разрешил набрать армию и взять заложников, содержащихся в крепости Акра. Ионафан с радостью принял это на этих условиях и поселился в Иерусалиме в 153 г. до н. э. Вскоре он начал укреплять город.
Александр Балас также связался с Джонатаном с еще более выгодными условиями. Включая официальное назначение Первосвященником в Иерусалиме. Отказавшись от поддержки Деметрия и заявив о своей верности Александру, Ионафан был первым членом своей династии, получившим назначение на пост Первосвященника. Название было не просто номинальным. Джонатан стал официальным лидером своего народа, и эллинистическая партия больше не могла атаковать его без серьезных последствий. В Праздник Кущей 153 г. до н.э. Ионафан надел одежды Первосвященника и впервые совершил богослужение. Неизвестно, кого Ионафан заменил первосвященником, хотя некоторые ученые предполагают, что это был Учитель праведности, позже основавший ессеев. Согласно этой теории, Джонатан считается "Злой священник ".
, который Ионафан решил встать на сторону Александра Баласа, не доверяя Деметрию, который во втором письме дал обещания, которые он вряд ли мог бы сдержать, и уступил прерогативам, которые были почти невозможны". Впоследствии Деметрий потерял свой престол и жизнь в 150 г. до н. Э. Александр Балас победил и стал единоличным правителем Империи Селевкидов. Ему выпала честь жениться на Клеопатре Тее, дочери его союзников Птолемея VI и Клеопатры. II.
Свадьба состоялась в Птолемее в присутствии Птолемея VI. Джонатан был приглашен, но прибыл после свадебной церемонии, пока празднование продолжалось. Он явился с подарками для обоих королей и был разрешено сидеть между ними наравне с ними; Балас даже одел его в свою царскую одежду и оказал ему высокую честь. Он не стал слушать эллинистическую партию, которая все еще обвиняла Ионафана, но назначила Ионатана стратегом и " меридарх "(т.е. гражданский губернатор провинции; подробностей, не найденных у Иосифа Флавия), и отправил его с почестями обратно в Иерусалим.
Ионафаном, разрушившим храм Дагона, Гюстав Доре Ионафан оказался благодарным. В 147 г. до н. Э. Деметрий II Никатор, сын Деметрия I Сотера, начал претендовать на престол против Александра Баласа., правитель Коэль-Сирии, вероятно, поддерживал Деметрия. Но он использовал возможность вызвать Ионафана на битву, сказав, что евреи могут на этот раз покинуть горы и рискнуть выйти на равнину.
. Ионафан и Симеон повели отряд из 10 000 человек против Яффо, где располагались силы Аполлония. Не ожидая нападения в начале боевых действий, Яффо не был готов к осаде. Ворота которого были распахнуты перед еврейскими войсками из страха.
Но победа еще не была гарантирована. Аполлоний получил подкрепление от Азота и появился на равнине под командованием 3000 человек. Их явно было меньше, но Аполлоний полагался на свою превосходящую конницу и вынудил Ионафана вступить в бой. Джонатан напал, захватил и сжег Азот вместе с жилым храмом Дагона и окружающими его деревнями.
В награду за свою победу Александр Балас пожаловал победоносному первосвященнику город Экрон вместе с прилегающей территорией. Жители Азота тщетно жаловались королю Птолемею VI, который пришел сразиться с его зятем Александром Баласом, что Ионафан разрушил их город и храм. Ионафан мирно встретил Птолемея в Яффе и сопровождал его до реки Элевтерус. Затем он вернулся в Иерусалим, поддерживая мир с царем Египта, несмотря на их поддержку различных претендентов на трон Селевкидов.
В 145 г. до н.э. битва при Антиохии привели к окончательному поражению Александра Баласа силами его тестя Птолемея VI. Однако сам Птолемей был среди жертв битвы. Деметрий II Никатор оставался единоличным правителем Империи Селевкидов и стал вторым мужем Клеопатры Теи.
. Джонатан не был верен новому королю и воспользовался этой возможностью, чтобы осадить крепость Селевкидов в Иерусалиме и символ Селевкидов. контроль над Иудеей. он был сильно укомплектован войсками Селевкидов и предлагал убежище еврейским эллинистам. Деметриус был очень зол; он появился с армией в Птолемаиде и приказал Ионафану явиться впереди него. Не снимая осады, Ионафан в сопровождении старейшин и священников пошел к царю и умилостивил его подарками, так что царь не только утвердил его в должности первосвященника, но и дал ему трех самаритян топархии из горы Ефрем, Лод и Раматаим-Цофим. В обмен на подарок в размере 300 талантов вся страна была освобождена от налогов, и это освобождение подтверждено в письме, сохраненном I Маккавеем и Иосифом.
Вскоре, однако, появился новый претендент на трон Селевкидов в лице молодого Антиоха VI Диониса, сына Александра Баласа и Клеопатры Теи. Ему было не больше трех лет, но генерал Диодот Трифон использовал его для продвижения своих собственных замыслов на троне. Перед лицом этого нового врага Деметрий не только пообещал вывести гарнизон из Иерусалима, но также назвал Ионафана своим союзником и попросил его прислать войска. 3000 человек Ионафана защищали Деметрия в его столице, Антиохии, от своих подданных.
Ионатан подумал, что Деметрий II не сдержал своего обещания. Лучше поддержать нового царя, когда Диодот Трифон и Антиох VI захватили столицу. Последний подтвердил все свои права и назначил своего брата Симеона стратигом побережья от «Лестницы Тира до границы Египта. Ионафан и Симеон совершили поездку по региону, убрав гарнизоны Деметрия II; Ашкелон сдался добровольно, в то время как Газа был захвачен силой. Ионафан разбил войска Деметрия II, вторгшиеся с севера, на равнину Хазар, и отбросил их обратно через реку Элеферий. Тем временем Симеон взял сильную крепость Бет-Цур и заменил гарнизон Деметрия II своим.
Источники сообщают, что Ионафан в это время стремился к союзу с иностранными народами. Он возобновил договор с Римской республикой и обменялся дружескими посланиями с Спартой и другими местами.
В 143 г. до н. Э., Диодот Трифон отправился с армией в Иудею и пригласил Ионафана в Скифополь для дружеского совещания и убедил его распустить свою армию в 40 000 человек, пообещав дать ему Птолемаида и другие крепости. Джонатан попал в ловушку; он взял с собой в Птолемаиду 1000 человек, и все они были убиты; он сам был взят в плен.
Когда Диодот Трифон собирался войти в Иудею в Хадиде, он столкнулся с новым еврейским вождем, Симоном Таси, готовым к битве. Трифон, уклонившись от помолвки, потребовал сто талантов и двух сыновей Ионафана в качестве заложников, взамен пообещав освободить Ионафана. Хотя Симон не доверял Трифону, он выполнил просьбу, чтобы его не обвиняли в смерти своего брата. Но Трифон не освободил своего пленника; Разгневанный тем, что Симон везде преграждает ему путь и что он ничего не может сделать, он казнил Ионафана в Баскаме, в стране к востоку от Иордана. Джонатан был похоронен Саймоном в Модиин. О двух его пленных сыновьях ничего не известно. Одна из его дочерей была прародительницей Иосифа.
| Джонатан Апфус Династия Хасмонеев Умер: 143 г. до н.э. | ||
| иудейские титулы | ||
|---|---|---|
| Предшественник. Иуда Маккавей | предводитель Маккавеев. 160 г. до н.э. - 143 г. до н.э. | Преемник. Симон |
| Последний известный предшественник Алкимус | Первосвященник Иерусалима. 152 г. до н.э. - 143 г. до н.э. | |
